🔰حکمت ۳۱ نهج‌البلاغه:راه های شناخت ایمان و کفر ...فَمَنْ جَعَلَ الْمِرَاءَ دَيْدَناً لَمْ يُصْبِحْ لَيْلُهُ وَ مَنْ هَالَهُ مَا بَيْنَ يَدَيْهِ نَكَصَ عَلى عَقِبَيْهِ وَ مَنْ تَرَدَّدَ فِي الرَّيْبِ وَطِئَتْهُ سَنَابِكُ الشَّيَاطِينِ وَ مَنِ اسْتَسْلَمَ لِهَلَكَةِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ هَلَكَ فِيهِمَا. 📌تفسیر اجمالی حکمت 👇 ━💠🍃🌺🍃💠━ @thaqalayn110

🔻▫️شرح اجمالی #حکمت ۳۱ نهج‌البلاغه ‮آن‌گاه امام عليه السلام به شرح آثار هر كدام از اين صفات سوء چهارگانه مى‌پردازد و مى‌فرمايد: «آن‌كس كه مراء و گفت و گوى بى‌حاصل را عادت خود قرار دهد ظلمت و تاريكى شبِ‌ شك او را به روشنايى روزِ يقين نمى‌رساند» ؛ (فَمَنْ‌ جَعَلَ‌ الْمِرَاءَ‌ دَيْدَناً لَمْ‌ يُصْبِحْ‌ لَيْلُهُ‌) . زيرا اين عادت زشت و شوم مانع از رسيدن به علم و يقين است و در واقع، حجاب خطرناكى ميان او و يقين ايجاد مى‌كند و بارها كسانى را از نويسندگان يا گويندگان كه گرفتار اين حالتند ديده‌ايم كه عمر خود را به شك و ترديد گذرانده‌اند. دربارۀ دومين صفت ذميمۀ اين‌گونه اشخاص مى‌فرمايد: «آن‌كس كه از حقايق پيش روى خود وحشت كند (و از تصميم‌گيرى صحيح بپرهيزد) به قهقرا باز مى‌گردد» ؛ (وَ مَنْ‌ هَالَهُ‌ مَا بَيْنَ‌ يَدَيْهِ‌ نَكَصَ‌ عَلىٰ‌ عَقِبَيْهِ‌) . انسان محقق، مخصوصاً در مسائل اعتقادى و آنچه مربوط به مبدأ و معاد است بايد حقايقى را كه پيش روى او قرار دارد به رسميت بشناند و بدون ترس و وحشت به جستجوگرى برخيزد تا حركت به پيش را آغاز كند و اگر در اين مورد كوتاهى كند عقب‌گرد خواهد كرد و آنچه را دارد نيز از دست مى‌دهد. دربارۀ سومين مانعِ‌ برطرف ساختن شك مى‌فرمايد: «آن‌كس كه در ترديد و دودلى باشد (و در تصميم‌گيرى وسواس به خرج دهد) زير سم شياطين له مى‌شود» ؛ (وَ مَنْ‌ تَرَدَّدَ فِي الرَّيْبِ‌ وَطِئَتْهُ‌ سَنَابِكُ‌ الشَّيَاطِينِ‌) . «سَنٰابِك» جمع «سُنبُك» به معناى قسمت پيشين سم اسب است و از آنجايى كه اسب به هنگام شتاب، بيشتر در حركت خود روى اين قسمت تكيه مى‌كند اين واژه را به هنگام شدت عمل به كار مى‌برند و به اين ترتيب امام عليه السلام وسواس و دودلى بى‌جا را امرى شيطانى شمرده كه صاحب آن را به نابودى مى‌كشاند و اين معنا را نيز در افراد وسواسى آزموده‌ايم كه گاه آنها تا آخر عمرشان نتوانسته‌اند دربارۀ مسئلۀ واضحى مثل خداپرستى تصميم بگيرند و عقيده‌اى اختيار كنند. ━💠🍃🌺🍃💠━ @thaqalayn110

📌اجمالی از #علم_منطق 📎#جلسه_بیست‌وسوم ▪️منطق تصدیقات/ صناعات خمس_برهان ◽ابوالفضل‌ نجفی #جهاد_تبیین #اندیشه #عقل #تفکر #فلسفه #منطق ━💠🍃🌺🍃💠━ @thaqalayn110

🔴رهبرمعظم انقلاب: در جلسات نباید کینه ورزی‌های مذهبی را زیاد کرد، این را چقدر باید تکرار کرد؟! ♦️نکنید کاری که شمشیر دشمن را تیز بکند/عبرتهای عاشورا #گرگیج ━💠🍃🌺🍃💠━ @thaqalayn110

📱صفحه مجازی مرحوم آیت الله مصباح یزدی در رسانه‌های اجتماعی: ✅ بله: ble.im/mesbahyazdi_ir ✅ ایتا: eitaa.com/mesbahyazdi_ir ✅ سروش: sapp.ir/mesbahyazdi_ir ✅ روبیکا: rubika.ir/mesbahyazdi_ir ✅ تلگرام: t.me/mesbahyazdi_ir ✅ آپارات: www.aparat.com/mesbahyazdi_ir ✅ اینستاگرام: instagram.com/mesbahyazdi_ir ✅ توئیتر: twitter.com/mesbahyazdi_ir ━💠🍃🌺🍃💠━ @thaqalayn110

متن جلسه درس اخلاق حضرت آیت‌الله فیاضی (حفظه الله) 🔰دفتر مقام معظم رهبری 🗓 تاریخ: ۱۴۰۰/۰۹/۱۰ @asfar99 #درس_اخلاق #آیت_الله_فیاضی ━💠🍃🌺🍃💠━ @thaqalayn110

#فاطمیه السلام علیک یا فاطمه الزهرا سلام الله علیها😭 لعنت خدا بر قاتلان حضرت زهرا سلام الله علیها ━💠🍃🖤🍃💠━ @thaqalayn110

💢 علّت وجوب نماز 🔻 حضرت فاطمه زهرا (سلام‌الله‌علیها) می‌فرماید: «فَجَعَلَ اللَّهُ الإِيمَانَ تَطهِيراً لَكُم مِنَ الشِّركِ؛ وَ الصَّلاةَ تَنزِيهاً لَكُم عَنِ الكِبرِ.» ✍️ خداوند ایمان را برای پاکیزگی از شرک قرار داد و نماز را برای دور شدن از کبر و غرور قرار داد. 📚 عوالم العلوم / ج 11 / ص 652 / ح 63320 #حدیث_روز ━💠🍃🖤🍃💠━ @thaqalayn110

🔰جامی از زلال کوثر ▪️قسمت اول ◾شفاعت حضرت زهرا سلام الله علیها ▫️حجت الاسلام نجفی ✅عزیزان در نشر این مجموعه سهیم باشیم.🙏 🔅مشاهده سایر کیفیت ها در این لینک 👇👇 https://aparat.com/v/ehlSH #فاطمیه ━💠🍃🖤🍃💠━ @thaqalayn110

#حدیث_روز ✍امام على عليه السلام: دروغگو و مرده يكسانند؛ زيرا برترى زنده بر مرده به اعتماد بر اوست. پس اگر به سخن او اعتمادى نشود، زنده نيست 📚غررالحكم حدیث 2104 ━💠🍃🖤🍃💠━ @thaqalayn110

🔰جامی از زلال کوثر ▪️قسمت دوم ◾فاطمه سفارش شده برترین رسول الهی ▫️حجت الاسلام نجفی ✅عزیزان در نشر این مجموعه سهیم باشیم.🙏 🔅مشاهده سایر کیفیت ها در این لینک 👇👇 https://aparat.com/v/wKjtp #فاطمیه #ایام_فاطمیه #حضرت_زهرا ━💠🍃🖤🍃💠━ @thaqalayn110

امیرالمؤمنین #امام_علی علیه السلام: 💠 مَن أعرَضَ عَن نَصيحَةِ النّاصِح اُحرِقَ بِمَكيدَةِ الكاشِحِ ❇️ كسى كه از نصيحت نصيحتگر روى گرداند در آتش نيرنگ دشمنى كه به ظاهر دَم از دوست مى‌زند بسوزد. 📚 غررالحكم حدیث ۸۶۹۷ #حدیث_روز ━💠🍃🖤🍃💠━ @thaqalayn110

📌اجمالی از #معرفت_شناسی 📎جلسه سی_و_دوم (تعقل،حس،نقل،مرجعیت) ▫️ابوالفضل‌ نجفی #جهاد_تبیین #اندیشه #عقل #تفکر #فلسفه ━💠🍃🖤🍃💠━ @thaqalayn110

🔰جامی از زلال کوثر ▪️قسمت سوم ◾فاطمه برترین ولایت مدار ▫️حجت الاسلام نجفی ✅عزیزان در نشر این مجموعه سهیم باشیم.🙏 🔅مشاهده سایر کیفیت ها در این لینک 👇👇 https://aparat.com/v/ogO2y #فاطمیه #ایام_فاطمیه #حضرت_زهرا ━💠🍃🖤🍃💠━ @thaqalayn110

📌تفسیر اجمالی آیات قرآن کریم در بیان امام خامنه‌ای سوره مبارکه البقرة آیه ۱۹۴ «الشَّهرُ الحَرامُ بِالشَّهرِ الحَرامِ وَالحُرُماتُ قِصاصٌ ۚ فَمَنِ اعتَدىٰ عَلَيكُم فَاعتَدوا عَلَيهِ بِمِثلِ مَا اعتَدىٰ عَلَيكُم ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعلَموا أَنَّ اللَّهَ مَعَ المُتَّقينَ» خداوند، با مجاهدین راه حق است امید، به جوانها است؛ نه اینکه غیر جوانها در این راه وظیفه‌ای ندارند؛ چرا، غیر جوانها هم وظیفه دارند، پیرها هم وظیفه دارند. شما ملاحظه کردید که امام بزرگوار ما در کهولت، در پیری مثل جوانها حرکت میکرد، مثل جوانها حرف میزد، مثل جوانها می‌اندیشید؛ منتها موتور پیش‌برنده در هر جامعه‌ای جوانها هستند. جوانها بایستی خودشان را آماده کنند، فکرشان را آماده کنند، ترفند دشمن را بشناسند. اوّلین آماج تهاجمِ دشمن عبارت است از فکر شما، از ذهن شما، از آنچه حاکم بر اندیشه‌ی شما است؛ این اوّلین آماج دشمن است. با انواع حیله‌ها سعی میکند این تفکّر را تغییر بدهد؛ وقتی فکر عوض شد، به طور طبیعی عمل عوض خواهد شد. نگذارید فکرها را عوض کنند، نگذارید انگیزه‌ها را ضعیف کنند؛ نگذارید قدرت درونی ایمان و همّت عالیِ شما را دشمن با ترفندهای خودش از بین ببرد. محکم بِایستید، به خدا توکّل کنید، و خدای متعال ان‌شاءالله با شما است؛ اَنَّ اللهَ مَعَ المُتَّقین. خدا با اهل تقوا است، خدا با اهلِ حرکتِ در راه او است و مجاهدین را ان‌شاءالله نصرت خواهد داد. ۱۳۹۸/۰۷/۲۱ بیانات در مراسم دانش‌آموختگی دانشجویان دانشگاه امام‌حسین(ع) ━💠🍃🖤🍃💠━ @thaqalayn110

🔰پای درس #صحیفه_سجادیه ▫️فراضی از دعای چهل و هفتم 🔅لایبادر بالنقمه... خدای متعال ذره ای در امر خود،بدون #حکمت و درایت کاری را انجام نمی دهد.چرا که ایشان پاداش و جزا را متناسب با نحوه #عمل هر شخص،انجام می دهد.به هیچ عنوان کسی که اهل #معرفت و #عبادت است با کسی که دائم در پی #گناه است،در پیشگاه ایشان مساوی نیستند.و در عذاب یکی و پاداش دیگری نیز ذره ای کم و زیاد اتفاق نمی افتد و همه آنها به عدالت اجرا می شود. این اصل اولیه است.ولی #لطف و #محبت خدای متعال به بندگانش چنان زیاد است که شخصی که مستحق پاداشی شد،بالفور و مضاعف پاداش او را می دهد و نه تنها با عمل او این پاداش را عنایت می کند،بلکه اگر کسی نیت کار خیر را هم داشته باشد،پاداش می گیرد.ولی شخصی که نیت گناهی را در ذهن خود می پروراند،برای او هیچ گناهی را ثبت نمی کند و غضب ناک نمی شود.بلکه ساعت ها به او فرصت برگشت می دهد.و وقتی برگشت برای او پاداشی عنایت می کند!! اگر کسی کارهای خوبی را انجام داد،و در بین این کار های خوب،کاری با ارزش تر از بقیه کارهایش بود،همه را به همان قیمت کار با ارزش تر می خرد.آری به راستی رحمت خدای متعال بر غضبش پیشه گرفته است.ولی آیا ما در قبال این همه لطف شکر گزار بوده ایم؟! ✍ابوالفضل نجفی ━💠🍃🖤🍃💠━ @thaqalayn110

🔰حکمت ۳۲ نهج‌البلاغه:ارزش و والایی انجام دهنده کار های خیر فاعل الخیر خیر منه و فاعل الشر شر منه 📌تفسیر اجمالی حکمت 👇 ━💠🍃🖤🍃💠━ @thaqalayn110

🔻▫️تفسیر اجمالی #حکمت ۳۲ نهج‌البلاغه ‮امام عليه السلام در اين جملۀ كوتاه و پرمعنا مى‌فرمايد: «انجام دهندۀ كار نيك از كارنيكش بهتر است و انجام دهندۀ كار بد از كار بدش بدتر»؛ (فَاعِلُ‌ الْخَيْرِ خَيْرٌ مِنْهُ‌، وَ فَاعِلُ‌ الشَّرِّ شَرٌّ مِنْهُ‌) . در اينكه چگونه فاعل خير بهتر از فعل خود است و فاعل شر بدتر از فعل خود؛ وجوهى به نظر مى‌رسد: نخست اينكه همواره فاعل از فعل قوى‌تر است به همين دليل اگر كار نيك باشد آن فاعل از كارش قوى‌تر و اگر كار بد باشد از كارش بدتر است. ديگر اينكه شخصى كه كارى انجام مى‌دهد غالبا داراى ملكۀ آن است و آن ملكه مى‌تواند سرچشمۀ كارهاى فراوانى بشود، بنابراين اگر كسى را ببينيم كه مثلا يتيمى را نوازش مى‌كند و دست افتاده‌اى را مى‌گيرد مى‌دانيم كه او داراى صفتى است درونى كه مى‌تواند سرچشمۀ ده‌ها و گاه صدها و هزاران از اين‌گونه كارها شود و به همين دليل از كارش بهتر است. سوم اينكه كسانى كه كار نيكى انجام مى‌دهند بسيار مى‌شود كه آرزو دارند بهتر از آن را انجام دهند ولى امكانات آن در اختيارشان نيست و به تعبير ديگر همتشان از آنچه انجام مى‌دهند بسيار بالاتر است و گاه به زبان جارى كرده مى‌گويند: افسوس كه بيش از آن توان نداريم و اگر مى‌توانستيم چنين و چنان مى‌كرديم. همين‌گونه، شروران بسيار مى‌شود كه داراى چنين باطنى هستند؛ يعنى اگر قدرت و توانى داشتند شرارت را به مرتبۀ بالاترى مى‌رساندند. در حديثى از امام باقر عليه السلام مى‌خوانيم: «نِيَّةُ‌ الْمُؤْمِنِ‌ خَيْرٌ مِنْ‌ عَمَلِهِ‌ وَ ذَلِكَ‌ لِأَنَّهُ‌ يَنْوِي مِنَ‌ الْخَيْرِ مَا لَا يُدْرِكُهُ‌ وَ نِيَّةُ‌ الْكَافِرِ شَرٌّ مِنْ‌ عَمَلِهِ‌ وَ ذَلِكَ‌ لِأَنَّ‌ الْكَافِرَ يَنْوِي الشَّرَّ وَ يَأْمُلُ‌ مِنَ‌ الشَّرِّ مَا لَا يُدْرِكُهُ‌؛ نيت مؤمن از عملش بهتر است، زيرا كارهاى خيرى در دل دارد كه نمى‌تواند آنها را انجام دهد و نيت كافر بدتر از عمل اوست، زيرا كارهاى بدى در سر دارد كه توان آن را ندارد». ━💠🍃🖤🍃💠━ @thaqalayn110

📌اجمالی از #علم_منطق 📎#جلسه_بیست‌وچهارم ▪️اقسام برهان،انی و لمی ◽ابوالفضل‌ نجفی #جهاد_تبیین #اندیشه #عقل #تفکر #فلسفه #منطق ━💠🍃🖤🍃💠━ @thaqalayn110