eitaa logo
مؤسسه بین المللی ترنم صلح
1.7هزار دنبال‌کننده
208 عکس
763 ویدیو
23 فایل
فعالیت‌های مؤسسه برای صلحی جهانی: -معرفی مراکز،منابع تخصصی وجریان‌های تبلیغ بین‌المللی -معرفی دوره،نشست وهمایش مرتبط -معرفی تازه‌مسلمانان -برگزاری دوره‌های مطالعات اسلام وادیان -تولیدمحتوای اسلامی برای جامعه غرب مدیر: @ebnosiam @allah4all @studiesofshia
مشاهده در ایتا
دانلود
@ThrillofPeace ✳️ سؤالاتی که برای ورود به عرصه باید به آنها پاسخ داد. — تصور شما از فعالیت و ورود به عرصه بین الملل چیست؟ — تعریف شما از تبلیغ بین الملل چیست؟ — اهداف شما از ورود به این عرصه چیست؟ — چه تخصص هایی را برای ورود به عرصه بین الملل لازم می دانید؟ — توانمندی های شما چیست؟ — چقدر برای خودتان زمان و امکان پیشرفت و کسب توانمندی های لازم را در نظر گرفته اید؟ — چقدر حاضر به اختصاص زمان در این عرصه هستید؟ — به کدام حوزه بین الملل علاقه دارید؟ تبلیغ کف میدان و میان مردم، یا فعالیت آکادمیک؟ — در کدام کشورها میخواهید ورود کنید؟ با چه پیش زمینه هایی؟ — برای هزینه های مالی این عرصه چه فکری اندیشیده اید؟ — برای دور شدن از وطن، خانواده و ... چقدر آمادگی دارید؟ — برای ازدواج و تربیت فرزندان خود در محیطی غیر اسلامی چقدر تامل کرده اید؟ — آیا برای تبلیغ و معرفی اسلام با هر شرایطی آمادگی دارید؟ (تبلیغ جهادی، تبلیغ آتش به اختیار) @ThrillofPeace — فعالیت بین الملل در کدام کشورها را مدنظر دارید؟ — چقدر با کشوری که علاقه به حضور در آن دارید آشنایی دارید؟ — چه بازه ای حاضر به اقامت در کشوری خارجی هستید؟ چند ماه؟ — چه تخصص هایی برای خود ناظر به فضای بین الملل قائل هستید؟ — برای ورود به عرصه بین الملل کشورهای آسیایی را ترجیح می دهید یا اروپایی یا آفریقایی را؟ کدام کشورها؟ چرا؟ — به نظرتان چند ماه یا ساله میتوانید به اهدافی که در حوزه بین الملل در نظر داشتید دست یابید و به خروجی برسید؟ — در زمینه های بحث، سخنرانی، یادداشت نویسی، پژوهش، تدریس، ارتباط گیری و ... چقدر توانمند هستید؟ — چه نقدهایی به فعالیت های تبلیغی بین المللی (مراکز، مبلغان، روش ها و ...) دارید؟ @ThrillofPeace — چقدر علوم حوزوی ای که خوانده اید را برای پاسخ به مسائل مخاطبان بین المللی کافی می دانید؟ __ چقدر با مباحث قرآنی، روایی، تفسیری، فقهی، کلامی و... ناظر به عرصه بین الملل آشنایی دارید؟ — چقدر با مسائل مخاطبان بین المللی آشنایی دارید؟ — چقدر اقتضائات فرهنگی کشورهای مختلف را میشناسید؟ — چقدر با علوم روز و مسائل جدید ناظر به مخاطب و کشورهای مقصد آشنایی دارید؟ — چقدر با شبهات موجود در عرصه بین الملل اشراف دارید؟ — چقدر تسلط به زبان کشور مقصد را ضروری میدانید؟ آیا تسلط کافی را دارید؟ — چقدر با اصطلاحات اسلامی به زبان کشور مقصد آشنایی دارید؟ — چقدر با جریان های فعال تبلیغی و آکادمیک در کشور مقصد آشنایی دارید؟ — چقدر الگوهای موفق تبلیغی (اعم از اسلام و ...) شناخته و تجربه نگاری های مبلغان را مطالعه نموده اید؟ — و .... 🔹: - در صورتی که به این سؤالات پاسخ دهید، در گام بعدی میتوانید بهترین گزینه خود جهت ورود به عرصه بین الملل را انتخاب نمایید. - نکته: ترتیب سؤالات درست است؛ لطفاً به همین ترتیب به سؤالات پاسخ دهید. - در صورتی که سؤالی داشتید در خصوصی مطرح بفرمایید. 💯 تحقیق و تدوین: @ThrillofPeace @Allah4all
@ThrillofPeace ✳️ چگونه می توانیم به یک تبدیل شویم؟ 🔹برای ورود به عرصه تبلیغ بین الملل کسب زیر ضروری است: 1. تسلط به : مبلغ باید بتواند به سؤالات مخاطبان غیرمسلمان در رابطه با اصول دین و شبهات اسلامی پاسخ دهد. 2. تسلط کامل به : یکی از بدیهی‌ترین ابزارهای مورد نیاز مبلغ، تسلط به زبان جامعه هدف تبلیغی است. بدون درک صحیح از کلمات و ساختارهای زبانی، امکان انتقال صحیح مفاهیم دینی وجود ندارد و در مواردی می‌تواند باعث سوءبرداشت‌هایی شود لذا تسلط به زبان یک جامعه، می‌تواند باعث ایجاد همدلی و همراهی آن‌ها نیز شود. 3. تسلط به : یک مبلغ باید با مفاهیم و برداشت‌های ذهنی یک جامعه آشنایی داشته باشد و اساس تبلیغ را قدر عقول یک جامعه قرار دهد که این کار بدون تسلط به فرهنگ جامعه هدف امری غیرممکن است. 4. آشنایی با روش‌های بر مخاطب: نحوه ارائه یک محتوا، هرچند که از غنای بالایی برخوردار باشد، در تأثیرگذاری بر مخاطب اهمیت بسزایی دارد لذا مبلغ موفق باید با روش‌های نوین اقناع و تأثیرگذاری آشنا باشد تا بتواند در فرآیندی منطقی و صحیح، محتوای مورد نظر را به مخاطب خود انتقال دهد. @ThrillofPeace 5. آشنایی با دغدغه‌ها و هدف: بدون درک صحیح از دغدغه‌ها، مشکلات، نیازها و مسائل یک جامعه، تبلیغ به منزله «آب در هاون کوبیدن» است، زیرا دین روش و سبک زندگی ای است که برای حیات بشر در ابعاد مختلف پاسخ‌هایی متناسب دارد. دینی که فارغ از مسائل و دغدغه‌های یک جامعه معرفی شود، بدون شک موفقیتی در ساحت جذب مخاطبان، و همراهمی آنها کسب نخواهد کرد. 6.ویژگی‌های مبلغ: 6-1- : صرف اطلاع از علوم حوزوی، مباحث اسلامی و زبان دانی برای ورود به عرصه تبلیغ بین الملل کافی نیست لذا برخی مبلغان اگر چه در داخل موفق اند، اما برای فعالیت تبلیغی در خارج از کشور مناسب نیستند؛ در واقع مبلغ فعال در حوزه بین الملل، باید از قدرت تصمیم‏ گیرى در صحنه، مدیریت، سیاستگذاری بالا مبتنی بر هوش و ذهن خلاق برخوردار باشد. 6-2- : اگر مبلغ شجاعت نداشته باشد در مواجهه با سختى‏ها و شداید دچار اضطراب و خودباختگى خواهد شد، لذا حضور او در عرصه بین الملل بیش از منفعت، موجب ضرر خواهد بود که نقض غرض است. 6-3- و ایمان: در صورتى که مبلغ از هویت دینی با ثبات و ایمان کافی برخوردار نباشد، نه تنها منشا اثر نگردیده بلکه خود به عنصرى ضد تبلیغ بدل میگردد زیرا حضور در جوامع غیر مسلمان و مشاهده ظواهر و جاذبه های دنیوی آن از یک سو و بی هویتی و سست عنصری او از سوی دیگر منجر به جذب او و نهایتاً ایجاد انحراف در عقاید میگردد به صورتی که برای توجیه فعالیت های خود، در دین تغییر ایجاد و بدعت آفرینی می نماید. @ThrillofPeace 6-4- : اگر مبلغ دینى قدرت نوشتن نداشته باشد و صرفا براساس بیان و امور شفاهى به تبلیغ بپردازد و شرایط جامعه مقصد ایجاب نماید که مبلغ از طریق بیان و خطابه پیام دین را در مجامع علمی، آکادمیک و ... به مخاطبان ارائه نماید، در عمل اصل مقوله تبلیغ منتفى خواهد شد؛ لذا تسلط به فنون نگارش، روش تحقیق و پژوهش اصلی اساسی در عرصه تبلیغ بین الملل است. 6-5- : مورد دیگر از ویژگى‏هاى مبلغین بین الملل، ساده زیستی، کم توقعی، روحیه جهادی و مقدم داشتن رسالت و هدف مقدس تبلیغى بر اهداف و منافع مادى است، زیرا با توجه به شرایط مختلف جوامع در صورت عدم وجود چنین روحیه ای یا مبلغ از ادامه فعالیت خسته میشود یا به درستی از عهده وظایف محوّله بر نمی آید. (آتش به اختیار) 6-6- ظاهر: در کشورهاى خارجى، اهمیت زیادی به نوع پوشش، زیبایى، شکیل و مرتب بودن داده میشود لذا در صورت عدم توجه به ظاهر و عدم رعایت آراستگی ظاهری مبلغ نه تنها نمی تواند تأثیر مثبتی بر مخاطبان بگذارد بلکه منجر به انزجار و نفرت آنها نیز میگردد. 6-7- آشنایى اجمالى با : مبلغ فعال در عرصه بین ‏الملل الزاما باید در حد متعارف (نه تخصصى) با کلیات علوم مختلف آشنایى داشته باشد; زیرا در صورتى که از موارد کلى و معمولى رشته ‏هاى متنوع علمى بى اطلاع باشد، در برقرارى روابط با طبقات گوناگون مردم منطقه ماموریت ‏بخصوص اندیشمندان علوم مختلف دچار بحران ارتباطى مى ‏شود. 6-8- وافر: مبلغی موفق است که مانند پیامبر و ائمه علیهم السلام طبیب دوار بطبه باشد، لذا اگر عشق و کشش درونی لازم جهت حضور پر رنگ در مجامع بین المللی، ارتباط گیری با مخاطبان و همدلی و همدردی با آنها وجود نداشته باشد، مبلغ نخواهد توانست به وظیفه اصلی خود که ایصال معارف دینی است جامه عمل بپوشاند و با توجه به خستگی و سختی های کار و تنوع فرهنگی، غربت و ... دلسرد خواهد شد. 💯 نگارش و تدوین: @ThrillofPeace @Allah4all
#تبلیغ_بین_الملل #اقتضائات_فرهنگی #آمریکا ✳️ تنوع مخاطبان و مسئله باور به خدا 🔹یکی از مواردی که مبلغان بین الملل بایستی به آن توجه نمایند، میزان باورهای کشور هدف می‌باشد. مرکز نظرسنجی PEW، در رابطه با مفاهیمی مانند اعتقاد و اعتماد به خدا از آمریکایی‌ها سوالاتی پرسیده است که نتایج باورنکردنی داشته است. 🔸نزدیک به 80 درصد جامعه آمریکا، معتقد به خدا هستند. از این تعداد، 56 درصد به "خدایی که در انجیل آمده است" باور دارند. 🔺تهیه و تنظیم: انجمن ترنم صلح #نظرسنجی #مسیحیت @ThrillofPeace
@ThrillofPeace ✳️ حضور روحانیت شیعه در عرصه بین‌الملل نزدیک به صفر است! 🔹حجت الاسلام زمانی، عضو هیأت علمی جامعة المصطفی با مقایسه تعداد مبلغان شیعه در کشورها نسبت به ظرفیت های دست نخورده ملت ها و همچنین فعالیت گسترده رقبا در عرصه بین الملل، به این مسأله پی می بریم که حضور روحانیت شیعه در کشورهای خارجی نزدیک به صفر است! دین مبین اسلام، دارای ویژگی ممتازی با عنوان «جهانی بودن» است، این ویژگی در حالی است که بنا به نص صریح قرآن، اسلام، مورد اقبال همه جامعه بشری قرار خواهد گرفت و ملت های جهان آن را خواهند پذیرفت. براساس این آیه آیه 55 سوره نور و ده ها حدیث حاکمیت کره زمین بر عهده مستضعفان قرار خواهد گرفت و خوفی که امروز مسلمانان جهان دارند، روزی جای خود را به امنیت جهانی مبنی بر حکومت مسلمانان داده و این مسأله قطعی است. 🔹دو عنصر مهم جهانی سازی اسلام برای جهانی شدن اسلام به دو عنصر «تشریح معارف اسلام به گونه ای که قابلیت قبول عقلانی و فطری برای انسان ها را داشته باشد» و «دمیده شدن عشق و انگیزه و گرایش برای پذیرش معارف حق از سوی خداوند تبارک و تعالی» نیاز داشتیم تا این وعده الهی تحقق یابد. ما برای تحقق وعده الهی که از 1400 سال پیش تاکنون انجام نشده است، به گروهی نیاز داشتیم که وظیفه تبلیغ معارف دین را برعهده گرفته و مبلغ معارف ناب اسلامی در جامعه بشری باشند تا به واسطه آنها بتوان دین مبین اسلام را جهانی کرد و آن عنصر همان «روحانیت شیعه» است. 🔹کوتاهی کرده ایم! در طول تاریخ تشیع، اقداماتی مبنی بر ترویج مبانی اسلام صورت گرفته است، اما چرا این مهم همچنان حاصل نشده است؟ باید به کوتاهی و گناه خودمان نسبت به ابلاغ معارف اسلام و مکتب اهل بیت(ع) برای جهانیان اعتراف کنیم. @ThrillofPeace 🔹حضور روحانیت شیعه در کشورهای خارجی حضور روحانیت شیعه در کشورهای خارجی نزدیک به صفر است. با مقایسه تعداد مبلغان روحانی شیعه موجود در کشورها نسبت به ظرفیت های دست نخورده ملت ها و همچنین فعالیت گسترده و روز افزون رقبای دینی در عرصه بین الملل، به این مسأله پی می بریم که حضور روحانیت شیعه در کشورهای خارجی نزدیک به صفر است. 🔹یک تحلیل اشتباه مهمترین علت کم رغبتی روحانیون مبلغ برای حضور در کشورهای جهان، تحلیل غلط از وضعیت جهانی نسبت به پذیرش اسلام، تشیع و روحانیت شیعه و همچنین وجود دو مانع بزرگ با نام "حکومت های استعمارگر و استعمار شده" و "علما و ارباب مذاهب و ادیان دیگر" بود. 🔹عرصه های تبلیغی جهان به روی عالمان شیعه باز است پس از 30 سفری که به کشورهای جهان داشتم، متوجه شدم که بیش از 90 درصد عرصه های علمی، فرهنگی و تبلیغی جهان خالی بوده در کمتر از 10 درصد موارد دچار مشکل هستیم. 🔹جهان تشنه شنیدن معارف حق است امروزه یکی از پایگاه های تولید نشر معارف مکتب اهل بیت(ع) در کشوری است که خاستگاه ماتریالیزم، مادی گرایی و کمونیسم بوده و این مسأله نشان دهنده ظرفیت بالای کشورهای جهان برای دریافت آموزه های اسلامی است. 🔹بایسته های تبلیغ بین المللی هر طلبه باید برای تبلیغ دین و معارف اسلامی در سطح جهان با نکاتی آشنا شود، چون این مسائل تأثیر مستقیمی بر عملکرد او خواهد گذاشت. این بایسته ها عبارتند از: @ThrillofPeace 🔸جهاد علمی مقصود از جهاد علمی داشتن معدل عالی نیست! بلکه به نشانه هایی همچون داشتن توانایی در تدریس هر پایه بعد از گذر به پایه بعدی و وقت گذاری زیاد در شبانه روز برای مطالعه علمی، نیاز دارد. 🔸جامعیت علمی درس هایی که طلاب در مدارس علمیه می خوانند، به هیچ وجه کافی نبوده و برای موفقیت در عرصه تبلیغ بین الملل، باید در همه رشته های علوم اسلامی و انسانی، متخصص شد. اساتید و مدیران مدارس باید برای موفقیت طلاب نشست های علمی برگزار کرده و با اجرای دوره های تفسیر قرآن، نهج البلاغه، صحیفه سجادیه، اقتصاد، فلسفه، عرفان، کلام، روانشناسی و جامعه شناسی اسلامی، به زمینه های پیشرفت طلاب کمک کنید. 🔸آشنایی با ادیان و مذاهب آنچه که طلاب امروز از ادیان و مذاهب دیگر اطلاع دارند، بسیار سطحی و گذرا بوده و باید برای تبلیغ در عرصه بین الملل، ابتدا از خصوصیات و ویژگی های فرق و مذاهب جهان آشنا شد، سپس اقدام به تبلیغ در جهان کرد. 🔸رشد علمی قرآنی "رشد علمی قرآنی"، یکی از ضروریات فعالیت طلاب در عرصه تبلیغ داخلی و خارجی است و باید هر طلبه در تجوید، صوت و لحن، حفظ و تفسیر خبره باشد. 🔸آشنایی با زبان های خارجی روحانیت شیعه به دلیل عدم آشنایی با زبان های خارجی، نمی تواند مبانی ناب اسلامی را در جهان نشر دهد؛ از این رو باید با برگزاری دوره های مکالمه زبان این خلاء برطرف گردد. telegram.me/bayeganitabligh/5101 📝 «انجمن بین المللی ترنم صلح» 🆔 @ThrillofPeace
@ThrillofPeace ❇️ برای فعالیت در عرصه چه زبانی بیاموزیم؟ 🔹 پر مخاطب ترین زبان‌های جهان عبارتند از: انگلیسی، چینی، اسپانیولی، عربی، فرانسه و روسی. 🔸 : - تا زمانی که سیاستگذاری مناسبی برای تربیت مبلغ متخصص، تولید محتوا و ... در حوزه بین الملل وجود نداشته باشد، فعالیت های بین المللی ثمرات معتنابهی نخواهد داشت. - اکنون باید پرسید که سیاستگذار یا سیاستگذاران این عرصه چه کسانی هستند و در حال چه فعالیت هایی ...؟!!! - شما چه راهکار و پیشنهادی را ارائه می دهید؟ 📝 «انجمن بین المللی ترنم صلح» 🆔 @ThrillofPeace
@Thrillofpeace ✳️ از دارالفکر تا دارالتعامل؛ رویکردی آسیب‌شناسانه به تبلیغ اسلام در غرب 🔹حجت الاسلام نقوی نیا؛ مبلغ، امام جمعه و جماعت شیعیان واشنگتن، محصل و مدرس دانشگاه جرج تاون 🔸تا زمانی که مسلمانان نتوانند با رفتار خود نماینده شایسته ای برای اسلام باشند، نباید انتظار داشت اسلام در غرب به خوبی معرفی گردد. 🔸ما مظاهر مسلمان بودن را بیشتر در مناسکی مانند نماز، روزه، حجاب و نظایر آن خلاصه کرده ایم و به اخلاق اهمیت کمی داده ایم یعنی مسلمانان ما بیشتر رساله‌ای شده اند و بیشتر درگیر ظواهر احکام هستند تا اخلاق و احترام به دیگران و رعایت حقوق آن ها. 🔸ما در نحوه ارتباط خود با دیگران همواره حریم گذاشته ایم زیرا نشستن دور یک میز، به معنای پذیرش افکار دیگران تلقی شده است لذا پیشرو نبودن مسلمانان در برقراری ارتباط نیز همواره مانع تبلیغ درست اسلام در غرب شده است. telegram.me/bayeganitabligh/6113 🔸اسلام آمریکا تاکنون در دست عربستان سعودی بوده که البته رفته رفته ترکیه نیز به میدان آمده و احتمال این که ترک ها بتوانند این گوی را از سایرین بربایند بسیار زیاد است یرا صوفی مذهبی که ترکیه در اسلام آمریکا تبلیغ می کند بسیار جذاب است. @Thrillofpeace 🔸مادامی که دارالتبلیغ به دارالتعامل تبدیل نشود، مسلمانان نخواهند توانست نماینده خوبی برای اسلام باشند. امروز مرزهای ایدئولوژیک اسلام و غرب، تحت تأثیر پدیده مهاجرت به هم ریخته است. 🔸تقسیم بندی دارالکفر و دار الاسلام به دار الاسلام و دار التبلیغ تغییر یافته است یعنی یک مرحله پیش رفته ایم و دارالکفر به فرصتی برای تبلیغ اسلام تبدیل شده است. 🔸این تصور که مراکز اسلامی و ایرانیانی که در این مراکز فعال هستند قادرند حافظ منافع ایران باشند از اساس غلط است. این مراکز و مساجد وظیفه و کارکرد دیگری دارند، آنها لابی‌گری بلد نیستند. 💠 دانلود فایل سخنرانی با عنوان اسلام، ایمان و تبلیغ در قلب آمریکا 👈👈👈 t.me/Allah4all/3114 💯انجمن بین المللی ترنم صلح @Thrillofpeace
هدایت شده از مبلغان بدون مرز
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
@IntMob ❇️ تشرف خانم张安盈 اهل هنگ کنگ کشور چین به آیین اسلام و مذهب تشیع. 🔹الحمدلله با عنایت خدا و اهلبیت توفیقی حاصل شد تا در روز چهارشنبه ۵ آبان ماه ۱۴۰۰ بانوی اهل هنگ کنگ بعد از مدتها تحقیق درمورد اسلام ، مسلمان و شیعه شدند و شهادتین گفتند. 🔸او پس از تشرف به اسلام، نام "زینب" را برای خود انتخاب کرد. 💯 مبلغان بدون مرز @IntMob
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
@Allah4all ✳️ کتاب "امید برای مسلمان ها" ✳️ Esperanza Para Los Musulmanes 🔹این کتاب توسط سازمان های پشتیبانی کننده مبلغین پروتستان تهیه شده و در اختیار کشیش‌هایی قرار میگیرد که می خواهند در سرزمین‌های اسلامی مشغول تبلیغ مسیحیت شوند! 🔸دقتی که در این کتاب وجود دارد واقعا بی نظیر بوده و ما در چنین زمینه‌ و موضوعاتی شاید یک قرن (و بیشتر) از غربی‌ها عقب هستیم. 🔺کاش محققین و پژوهشگران حوزه و دانشگاه مجالی هم به مخاطب شناسی در تبلیغ و تامین محتوای تبلیغی اختصاص دهند. کاش تولید چنین کتاب هایی در بین متولیان و مراکز ذی ربط هم جا بیفتد. 💠 منبع: اینستاگرام استاد اسعد، مبلغ بین الملل اهل آرژانتین (لینک) 🔻علاقه مندان به دریافت فایل زبان اصلی کتاب به آیدی @Ebnossiam پیام دهند. مرجع تخصصی محتواهای @Allah4all
هدایت شده از مبلغان بدون مرز
@IntMob ❇️ قصیده بُرده عربی و ترجمه فارسی و چینی آن؛ سندی بر عمق راهبردی تبلیغ اسلام و تأثیر زبان، فرهنگ و ادب ایرانی - اسلامی در چین 🔹روزگاری تبلیغ بین المللی اسلام بدون وابستگی به ساختارهای بی خاصیت و عموماً مانع تراش فعلی، تا عمق راهبردی چین نیز نفوذ فرهنگی خود را گسترش داده بود و اما اکنون دریغ از اندکی کنشگری مثبت و خروجی قابل دفاع. 🔸به قول برخی از مخاطبان خارج کشور تعطیلی رایزنی ها و مراکز اسلامی وابسته به آنها بسیار بهتر است از وضعیت فعلی به اصطلاح فعال آنها؛ به دلیل فعالیت هایی که وظیفه آنهاست و متأسفانه در انجام آن تخصصی ندارند و گاه خرابکاری های فاجعه باری که رقم میزنند؛ این مراکز اکنون تبدیل شده اند به محل هایی جهت سفرهای خارجی نورچشمی ها و دریافت حقوق های دلاری و یورویی بی حساب و کتابی که از جیب این ملت می رود؛ به نظرتان دیگر بس نیست، دیگر بنا ندارید به این فاجعه ها پایان دهید؛ بسم الله ... 💯 مبلغان بدون مرز @IntMob
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
@Allah4all ✳️ وضعیت خانه‌های فرهنگ و رایزنی‌های فرهنگی ایران خوب نیست! 🔹برشی از گفت‌وگو با مهدی خواجه پیری 🔺مبلغان امروز ما مطابق نیاز جوامعی که به آنجا اعزام می‌شوند نیست. به عبارت دیگر نیاز جامعه یک چیز است، کسی که آنجا می‌رود چون نیازها را نمی‌شناسد نتیجه ای که باید حاصل نمی‌شود. ⬅️ روزی به یکی از مسئولین عرض کردم که خدا به ما چیزی را داده که به پیغمبرش نداده است. پیغمبر(ص) یک شخصیتی بود که نه سفیر داشت، نه مبلغ داشت ولی دنیا را گرفت. امروز خدا به ما در سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی تعداد زیادی نماینده داده است. یک حکومت پشت سر ماست. ⬅️ امروز اکثر خانه‌های فرهنگ ما با یک نفر اداره می‌شود و تمام نیروها حذف و تعطیل شدند درحالیکه وضعیت خانه‌های فرهنگ و رایزنی‌های فرهنگی کشورهای دیگر و رقبای ما خیلی بهتر از ماست. 🔻یکی از سفرا آمده بود خدمت رهبر انقلاب و توضیح می‌داد فعالیت‌هایی که برای اسلام انجام شده بود. حضرت آقا فرمودند نمی‌خواهد شما تبلیغ اسلام بکنید. زبان فارسی را تبلیغ بکنید. در آن عرفان، قرآن و ادب جمع است. مرجع تخصصی محتواهای @Allah4all
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
@Allah4all ✳️ کتاب "امید برای مسلمان ها" ✳️ Esperanza Para Los Musulmanes 🔹این کتاب توسط سازمان های پشتیبانی کننده مبلغین پروتستان تهیه شده و در اختیار کشیش‌هایی قرار میگیرد که می خواهند در سرزمین‌های اسلامی مشغول تبلیغ مسیحیت شوند! 🔸دقتی که در این کتاب وجود دارد واقعا بی نظیر بوده و ما در چنین زمینه‌ و موضوعاتی شاید یک قرن (و بیشتر) از غربی‌ها عقب هستیم. 🔺کاش محققین و پژوهشگران حوزه و دانشگاه مجالی هم به مخاطب شناسی در تبلیغ و تامین محتوای تبلیغی اختصاص دهند. کاش تولید چنین کتاب هایی در بین متولیان و مراکز ذی ربط هم جا بیفتد. 💠 منبع: اینستاگرام استاد اسعد، مبلغ بین الملل اهل آرژانتین (لینک) 🔻علاقه مندان به دریافت فایل زبان اصلی کتاب به آیدی @Ebnossiam پیام دهند. مرجع تخصصی محتواهای @Allah4all
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
@Allah4all ❇️ دانشگاه اسلامی تل آویو 🔹دانشگاهی تحت نظارت موساد جهت آموزش علوم حوزوی، ویژه دانشجویان یهودی 🔸تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل! مرجع تخصصی محتواهای @Allah4all
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#️⃣What does it mean to be Shia? ✳️ پروفسور لنگهازن از تشیع و وظایف شیعیان در آمریکا میگوید! 🔹گری کارل لگنهازن که بعد از مسلمان شدن، نام «محمد» را برای خود انتخاب کرد، استاد مقدمه منطق، مقدمه فلسفه، زیبایی‌شناسی، فلسفه علم، علم اخلاق، فلسفه مذهب و متافیزیک، بنیانگذار انجمن دانشجویان مسلمان دانشگاه تگزاس جنوبی و عضو هیئت علمی مؤسسه امام خمینی ره در قم است. 💯 ترجمه و تدوین: مؤسسه بین المللی ترنم صلح @ThrillofPeace
✳️خانم آنه در سال 1922 میلادی در به دنیا آمد. در دانشگاه برلین به تحصیل زبان و ادبیات عرب و اسلام شناسی پرداخت و در سن 19 سالگی با اخذ درجه دکترا، فارغ التحصیل شد. 🔸وی یکی از محققان بزرگ در علوم و در جهان غرب محسوب می شود که کتابهای متعددی در این زمینه تألیف کرده است. 🔹پروفسور «شیمل» علاوه بر زبانهای عربی، ترکی، فارسی، سندی و پشتو، با زبانهای انگلیسی، فرانسه و سوئدی به خوبی آشنا است. 🔸رئیس جمهور سابق آلمان در مراسم گرامیداشت شیمل می گوید: «اگر شیمل نبود، آلمانی ها نمی فهمیدند تصویری که از اسلام به آن ها ارائه می شود، صحیح نمی باشد.» 🔹آنه ماری؛درباره عشق و علاقه‌اش به اسلام اینگونه می‌گوید: «من خود همواره دعاها، احادیث و اخبار اسلامی را از اصل عربی آن می خوانم و به ترجمه ای مراجعه نمی کنم. من خودم بخشی کوچک از کتاب مبارک صحیفه سجادیه را به آلمانی ترجمه و منتشر کرده ام» او همچنین وصیت می‌کند که بعد از وفاتش این حدیث امیرالمؤمنین (ع) را بر سنگ قبرش حک کنند: «الناس نیام فاذا ماتوا انتبهوا» 🌐 مؤسسه بین المللی ترنم صلح @ThrillofPeace @studiesofshia
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
@allah4all ❇️ اعتراف یهودیان به حقانیت اسلام 🔹فیلمی که انتشارش یهودیان را عصبانی می‌کند. مرجع تخصصی محتواهای @allah4all
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
@allah4all ❇️ پاسخ مهدی حسن در دانشگاه آکسفورد به شخصی که در مورد عقب ماندگی مسلمانان صحبت می‌کرد! 🔹‌ مهدی‌حسن: خوارزمی که یک مسلمان بود الگوریتم را اختراع کرد و بدون الگوریتم لپ تاپ نداشتیم و بدون لپ تاپ دانیل جنسون نمی‌تونست اون سخنرانی امشب رو چاپ کنه و در اون اسلام رو سرکوب و متهم که جلوی پیشرفت و تفکر رو در غرب گرفته... مرجع تخصصی محتواهای @allah4all
@Allah4all ❇️ برای فعالیت در عرصه چه زبانی بیاموزیم؟ 🔹 پر مخاطب ترین زبان‌های جهان عبارتند از: انگلیسی، چینی، اسپانیولی، عربی، فرانسه و روسی. 🔸 : - تا زمانی که سیاستگذاری مناسبی برای تربیت مبلغ متخصص، تولید محتوا و ... در حوزه بین الملل وجود نداشته باشد، فعالیت های بین المللی ثمرات معتنابهی نخواهد داشت. - اکنون باید پرسید که سیاستگذار یا سیاستگذاران این عرصه چه کسانی هستند و در حال چه فعالیت هایی ...؟!!! - شما چه راهکار و پیشنهادی را ارائه می دهید؟ مرجع تخصصی محتواهای @Allah4all
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
@Allah4all ✳️ کتاب "امید برای مسلمان ها" ✳️ Esperanza Para Los Musulmanes 🔹این کتاب توسط سازمان های پشتیبانی کننده مبلغین پروتستان تهیه شده و در اختیار کشیش‌هایی قرار میگیرد که می خواهند در سرزمین‌های اسلامی مشغول تبلیغ مسیحیت شوند! 🔸دقتی که در این کتاب وجود دارد واقعا بی نظیر بوده و ما در چنین زمینه‌ و موضوعاتی شاید یک قرن (و بیشتر) از غربی‌ها عقب هستیم. 🔺کاش محققین و پژوهشگران حوزه و دانشگاه مجالی هم به مخاطب شناسی در تبلیغ و تامین محتوای تبلیغی اختصاص دهند. کاش تولید چنین کتاب هایی در بین متولیان و مراکز ذی ربط هم جا بیفتد. 💠 منبع: اینستاگرام استاد اسعد، مبلغ بین الملل اهل آرژانتین (لینک) 🔻علاقه مندان به دریافت فایل زبان اصلی کتاب به آیدی @Ebnosiam پیام دهند. مرجع تخصصی محتواهای @Allah4all
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
@Allah4all ❇️ اسلام چگونه وارد هند شد؟ 🔹برشی از گفت‌وگو با مهدی خواجه پیری 🔸شب دوم «سوره؛ فصل اسلام» 🔺 در کشورهای مختلف روش‌های متفاوتی برای ورود و گسترش اسلام وجود داشته و جالب این است که تمام این روش‌ها در هند پیاده شده است. ⬅️ ما در جنوب هند تجار را داریم. قبل از اسلام رابطه‌ی بین هند و حجاز در زمینه تجارت بسیار وسیع بود. از هند بازرگانان برای حجاز ادویه و البسه می‌بردند و و از آن طرف عطریات می‌آوردند. ⬅️ با ورود اسلام خیلی از این تجار مسلمان شدند. در آن زمان و بعد از اسلام آوردن این تجار رفتار و کردار آن‌ها کاملا متفاوت شد. در مقابل تجار هندی برایشان جالب بود که چه اتفاقی افتاده است که این تجار کارهای خلاف را دیگر انجام نمی‌دهند. 🔻 از طریق شمال همان اوایل اسلام لشکرکشی شد. اما موضوع جالب این است که اسلامی که با شمشیر آمد هنگامیکه قدرت نظامی تمام شد و حکومت‌ها رفتند اسلام هم از آنجا رفت. اما در مقابل این روش، اسلامی بود که از طریق عرفا و بزرگان وارد هند شد و در آنجا پایدار گشت. مرجع تخصصی محتواهای @Allah4all
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
@Allah4all ❇️ اسلام چگونه وارد هند شد؟ 🔹برشی از گفت‌وگو با مهدی خواجه پیری 🔸شب دوم «سوره؛ فصل اسلام» 🔺 در کشورهای مختلف روش‌های متفاوتی برای ورود و گسترش اسلام وجود داشته و جالب این است که تمام این روش‌ها در هند پیاده شده است. ⬅️ ما در جنوب هند تجار را داریم. قبل از اسلام رابطه‌ی بین هند و حجاز در زمینه تجارت بسیار وسیع بود. از هند بازرگانان برای حجاز ادویه و البسه می‌بردند و و از آن طرف عطریات می‌آوردند. ⬅️ با ورود اسلام خیلی از این تجار مسلمان شدند. در آن زمان و بعد از اسلام آوردن این تجار رفتار و کردار آن‌ها کاملا متفاوت شد. در مقابل تجار هندی برایشان جالب بود که چه اتفاقی افتاده است که این تجار کارهای خلاف را دیگر انجام نمی‌دهند. 🔻 از طریق شمال همان اوایل اسلام لشکرکشی شد. اما موضوع جالب این است که اسلامی که با شمشیر آمد هنگامیکه قدرت نظامی تمام شد و حکومت‌ها رفتند اسلام هم از آنجا رفت. اما در مقابل این روش، اسلامی بود که از طریق عرفا و بزرگان وارد هند شد و در آنجا پایدار گشت. مرجع تخصصی محتواهای @Allah4all
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#️⃣What does it mean to be Shia? ✳️ پروفسور لنگهازن از تشیع و وظایف شیعیان در آمریکا میگوید! 🔹گری کارل لگنهازن که بعد از مسلمان شدن، نام «محمد» را برای خود انتخاب کرد، استاد مقدمه منطق، مقدمه فلسفه، زیبایی‌شناسی، فلسفه علم، علم اخلاق، فلسفه مذهب و متافیزیک، بنیانگذار انجمن دانشجویان مسلمان دانشگاه تگزاس جنوبی و عضو هیئت علمی مؤسسه امام خمینی ره در قم است. 💯 ترجمه و تدوین: مؤسسه بین المللی ترنم صلح @ThrillofPeace
✳️خانم آنه در سال 1922 میلادی در به دنیا آمد. در دانشگاه برلین به تحصیل زبان و ادبیات عرب و اسلام شناسی پرداخت و در سن 19 سالگی با اخذ درجه دکترا، فارغ التحصیل شد. 🔸وی یکی از محققان بزرگ در علوم و در جهان غرب محسوب می شود که کتابهای متعددی در این زمینه تألیف کرده است. 🔹پروفسور «شیمل» علاوه بر زبانهای عربی، ترکی، فارسی، سندی و پشتو، با زبانهای انگلیسی، فرانسه و سوئدی به خوبی آشنا است. 🔸رئیس جمهور سابق آلمان در مراسم گرامیداشت شیمل می گوید: «اگر شیمل نبود، آلمانی ها نمی فهمیدند تصویری که از اسلام به آن ها ارائه می شود، صحیح نمی باشد.» 🔹آنه ماری؛درباره عشق و علاقه‌اش به اسلام اینگونه می‌گوید: «من خود همواره دعاها، احادیث و اخبار اسلامی را از اصل عربی آن می خوانم و به ترجمه ای مراجعه نمی کنم. من خودم بخشی کوچک از کتاب مبارک صحیفه سجادیه را به آلمانی ترجمه و منتشر کرده ام» او همچنین وصیت می‌کند که بعد از وفاتش این حدیث امیرالمؤمنین (ع) را بر سنگ قبرش حک کنند: «الناس نیام فاذا ماتوا انتبهوا» 🌐 مؤسسه بین المللی ترنم صلح @ThrillofPeace @studiesofshia
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#️⃣What does it mean to be Shia? ✳️ پروفسور لنگهازن از تشیع و وظایف شیعیان در آمریکا میگوید! 🔹گری کارل لگنهازن که بعد از مسلمان شدن، نام «محمد» را برای خود انتخاب کرد، استاد مقدمه منطق، مقدمه فلسفه، زیبایی‌شناسی، فلسفه علم، علم اخلاق، فلسفه مذهب و متافیزیک، بنیانگذار انجمن دانشجویان مسلمان دانشگاه تگزاس جنوبی و عضو هیئت علمی مؤسسه امام خمینی ره در قم است. 💯 ترجمه و تدوین: مؤسسه بین المللی ترنم صلح @ThrillofPeace
@allah4all ❇️ سفرها و هجرت‌های تبلیغی اصحاب و شاگردان ائمه (ع) 💠 براساس آیات قرآن و روایات اسلامی، مسافرت امری ممدوح است. این مدعا را می‌توان به آیاتی چون «هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ»، «أَفَلَمْ یَسِیرُوا۟ فِی ٱلْأَرْضِ فَتَکُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ یَعْقِلُونَ بِهَآ أَوْ ءَاذَانٌ یَسْمَعُونَ بِهَا» و «قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ۚ ثُمَّ اللَّهُ يُنشِئُ النَّشْأَةَ الْآخِرَةَ» مستند کرد. 💠 فارغ از آیات قرآن، روایات بسیاری نیز در مدح مسافرت وارد شده است. در روایتی از پیامبر اکرم (ص) آمده است: «سافِروا تَصِحّوا و تَغنَموا» (مسافرت کنید تا تندرست و بی‌نیاز شوید). مرحوم پدرم گاهی در سفر این شعر منسوب به امام علی (ع) را می‌خواند: تغرَّبْ عن الأوطان في طلبِ العُلى وسافرْ ففي الأسفار خمسُ فوائدٍ تَفَــرُّج هـمٍّ واكتساب مــعيشـةٍ وعلـمٍ وآدابٍ وصُحبةِ ماجـدٍ 💠 با تورق صفحات تاریخ، با بسیاری از اصحاب و علمای طراز اول مواجه می‌شویم که برای تبلیغ دین و مذهب، از وطن خود دل کنده و به دیگران بلاد مسافرت یا مهاجرت نموده‌اند. 💠 برخی از علما و اصحاب امامان (ع) برای نشر معارف اسلامی، علاوه‌‌‌بر تأسیس کانون‌های علمی و تربیت شاگردان، با تحمل مشقات و مرارت‌های فراوان به جهانگردی نیز می‌پرداختند. شواهد تاریخی بسیاری بر این مطلب وجود دارد که در این فرسته به ذکر سه مورد بسنده می‌کنم: 1⃣ ابراهیم‌بن‌محمّدبن‌سعید ثقفی (صاحب کتاب الغارات) ابراهیم کتابی با عنوان «المعرفة» درباره مناقب اهل‌بیت (ع) و مثالب دشمنان آنان تألیف نمود، اما بزرگان کوفه از نشر این کتاب در شهر کوفه جلوگیری کردند. ابراهیم پس از مواجهه با این ممانعت، شهر اصفهان را که در آن زمان بیگانه‌ترین سرزمین نسبت به اهل‌بیت (ع) بود، برای نشر کتابش انتخاب نمود. وی سوگند یاد کرد که کتاب المعرفة را جز در اصفهان منتشر نسازد. 2⃣ حریزبن‌عبدالله أزدی سجستانی چنان‌که از نام حریز پیداست، وی اصالتاً أزدی است، اما ازآنجاکه برای نشر علوم آل‌محمد (ع) بارها و بارها به سیستان سفر کرد، با عنوان سجستانی نیز شناخته می‌شود. (مامقانی، بی‌تا، ۲۴۵) 3⃣ حماد سمندری وی از اصحاب امام صادق‌ (ع) بود و مرحوم مامقانی او را حسن و معتمد می‌داند. حماد در روایتی نقل می‌کند که به امام صادق (ع) گفتم: من به سرزمین مشرکان رفت‌و‌آمد دارم. برخی از یاران به من می‌گویند که اگر در سرزمین مشرکان بمیری، در قیامت با آنان برانگیخته خواهی شد! آیا واقعاً چنین است؟ امام به من فرمود: ای حماد! آیا در آن سرزمین از ولایت ما سخن به میان می‌آوری؟ گفتم: آری. فرمود: آیا در سرزمین اسلام نیز آزادانه می‌توانی از اهل‌بیت (ع) دفاع کنی؟ گفتم: خیر! فرمود: تو اگر در آن دیار بمیری، همچون امتی محشور خواهی شد که نور پیشاپیشت حرکت خواهد کرد. (کشی ۱۴۳۰: ۲۴۵) ✍ مهدی صادقی شهمیرزادی 📆 ۱ آبان‌ماه ۱۴۰۲ 📌 ارجاعات: 🔻مامقانی، عبدالله، بدون تاریخ. تنقیح المقال في علم الرجال. ۳ ج. نجف اشرف - عراق: [بی نا]. ج ۱، ص ۳۱ و ۲۶۱. 🔻کشی، محمد بن عمر، حسینی، احمد، و حسینی، احمد. ۱۴۳۰–۲۰۰۹، رجال الکشی، ج ۱، بیروت، لبنان، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات. ص ۲۴۵. مرجع تخصصی محتواهای @allah4all @Thrillofpeace