سوره مبارکه تین اثر استاد #فاروق_حداد https://eitaa.com/thuluth2016 https://t.me/thuluth2016

در برخی از نسخه های دیوان حافظ غزلی وجود دارد که مطلع آن اینگونه است: اى دل غلام شاه جهان باش و شاه باش پيوسته در حمايت لطف الٰه باش در یکی از ابیات این غزل می خوانیم: قبر امام هشتم و سلطان دين #رضا از جان ببوس و بر در آن بارگاه باش این غزل که در نسخه معروف جنابان قزوینی و غنی وجود ندارد، حاوی ابیاتی است که در آن، جناب حافظ به صراحت بر محبت اهل بیت علیهم السلام تاکید کرده است و جالب اینجاست که این غزل به صورت کامل بر روی سنگ قبر مزار جناب حافظ، از زمان کریم خان زند تا به امروز، نقش بسته است. استاد مرحوم علّامه طباطبائى (رضوان اللّٰه تعالى عليه) مى‌فرمود: «بنده گمان نمى‌كردم اين غزل از خواجه باشد، ولى كنار مزارش كه رفتم، بر من ثابت شد كه اين غزل از وى است(البته نفرمودند از چه طريق ثابت شد.).» (جمال آفتاب، ج‌6، ص: 221‌) https://eitaa.com/Hafiz_1400 https://t.me/Hafiz_1400

یا شمس الشموس بخط #عبدالله_محمدی_پارسا میلاد مسعود #حضرت_علی_بن_موسی_الرضا_علیه_السلام بر همگان مبارکباد.🌺🌷🌸 https://eitaa.com/thuluth2016 https://t.me/thuluth2016

#حلیه نویسی بخط استاد #عباس_البغدادی خوشنویس معاصر عراقی https://eitaa.com/thuluth2016 https://t.me/thuluth2016

سوره آل عمران، آیات 190 - 193 إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ - الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ... [ترجمه] یقیناً در آفرینش آسمان ها و زمین، و آمد و رفت شب و روز، نشانه هایی [بر توحید، ربوبیّت و قدرت خدا] برای خردمندان است- آنان که همواره خدا را ایستاده و نشسته و به پهلو آرمیده یاد می کنند، و پیوسته در آفرینش آسمان ها و زمین می اندیشند، [و از عمق قلب همراه با زبان می گویند:] پروردگارا! این [جهان با عظمت] را بیهوده نیافریدی، تو از هر عیب و نقصی منزّه و پاکی؛ پس ما را از عذاب آتش نگاهدار- پروردگارا! بی تردید هر که را تو در آتش در آوری، قطعاً خوار و رسوایش کرده ای، و برای ستمکاران هیج یاری وجود ندارد)- پروردگارا! بی تردید ما [صدای] ندا دهنده ای را شنیدیم [که مردم را] به ایمان فرا می خواند که به پروردگارتان ایمان آورید. پس ما ایمان آوردیم. پروردگارا! گناهان ما را بیامرز، و بدی هایمان را از ما محو کن، و ما را در زمره نیکوکاران بمیران. ( بخط استاد #مثنّی_العُبیدی خوشنویس معاصر عراقی https://eitaa.com/thuluth2016 https://t.me/thuluth2016

https://eitaa.com/thuluth2016 https://t.me/thuluth2016

سوره بقره، آیات 275 و 276 آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَ مَلآئِكَتِهِ وَ كُتُبِهِ وَ رُسُلِهِ لاَنُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَ قَالُواْ سَمِعْنَا وَ أَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَ إِلَيْكَ الْمَصِيرُ ... پیامبر خود به آنچه از جانب پروردگارش به او نازل شده ایمان دارد و همه مؤمنان به خدا و فرشتگانش و کتاب هایش و پیامبرانش ایمان دارند. میان هیچ یک از پیامبرانش فرقی نمی نهیم. گفتند: شنیدیم و اطاعت کردیم، ای پروردگار ما آمرزش تو را خواستاریم که سرانجام همه به سوی توست. خدا هیچ کس را جز به اندازه طاقتش مکلف نمی کند نیکی های هر کس از آن، خود اوست و بدی هایش از آن خود اوست. ای پروردگار ما اگر فراموش کرده ایم یا خطایی کرده ایم ما را بازخواست مکن ای پروردگار ما، آن گونه که بر امت های پیش از ما تکلیف گران نهادی، تکلیف گران بر ما منه و آنچه را که طاقت آن نداریم. بر ما تکلیف مکن گناه ما ببخش و ما را بیامرز و بر ما رحمت آور تو مولای ما هستی پس ما را بر گروه کافران پیروز گردان. بخط استاد #مثنّی_العُبیدی خوشنویس معاصر عراقی https://eitaa.com/thuluth2016 https://t.me/thuluth2016

بخط استاد #محمد_النشیمی خوشنویس بحرینی #سلام_فرمانده #سلام_یا_مهدی https://eitaa.com/thuluth2016 https://t.me/thuluth2016

#روز_قلم بر همه هنرمندان و فرهیختگان اهل قلم، مبارک باد. بخط #نوریا_گارسیا بانوی هنرمند اسپانیایی https://eitaa.com/thuluth2016 https://t.me/thuluth2016

حکمتِ #قلم #عبدالله_محمدی_پارسا به مناسبت #روز_قلم قرآن کریم را می‌بایست مرکز ثقل برداشت‌های عارفانه از قلم و ابزار نگارش، دانست. چرا که این کتاب آسمانی، به انحاء مختلف از آن سخن گفته و در شاخص ترینِ این دسته از آیات، به قلم، قسم یاد نموده است. «ن وَ الْقَلَمِ وَ ما يَسْطُرُون»(1) و در اولین آیات نازله بر رسول اکرم ص پس از بیان خلقت انسان و کرامت حق، از قلم یاد کرده و خداوند را به وصف تعلیم با قلم معرفی می‌کند. «الَّذِى عَلَّمَ بِالْقَلَمِ».(2) روشن است که «اگر در قرآن سوگندهاي الهي متوجه اشياي معيّن شد، براي آثار مثبتي است كه بر آن‌ها مترتّب است و هرگز خداي سبحان به چيزي كه زيانبار باشد يا سودمند نباشد، سوگند ياد نمي‏كند. بلكه مورد تحقير، توهين و تعذيب مي‏گردد»(3) از سوی دیگر از آنجا که مسّ کلام وحی، توسط خوشنویس اسلامی به واسطه قلم صورت گرفته و به فرموده قرآن کریم، جز پاکان به مسّ قرآن راه ندارند. «لا يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ»(4) قلم، جایگاهی مطهّر و قدسی به خود گرفته و مراقبت و مواظبت بر آن از اصول خوشنویسی به حساب‌ می‌آید. پی نوشت ها: 1. القلم (68): 1 2. علق (96): 4 3. جوادی آملی، سروش هدايت، ج3، ص265 4. الواقعه (56): 79 #بخشی_از_رساله_من #مطالعات_خوشنویسی https://eitaa.com/thuluth2016 https://t.me/thuluth2016

📣#قابل_توجه دوستداران هنر اصیل اسلامی و مشتاقان هنر خوشنویسی ✳️کانال #ثلث_نویسان را با هدف، ارتقاء هنر دینی، لذت از زیبایی هنر خوشنویسی و ترویج خط زیبای ثلث، به شما عزیزان معرفی می کنیم. 🔆در این کانال ضمن لذت بردن از نفیس ترین تابلوهای خوشنویسی و بهره مندی از نورانیت آیات قرآن کریم و روایات اهل بیت (علیهم السلام)، بخش های مختلفی را برای کاربران عزیز تدارک دیده ایم: 🖌آموزش مفردات خط ثلث 🖌معرفی اساتید ثلث نویس 🖌دانلود کتاب های آموزش خوشنویسی از مبتدی تا پیشرفته 🖌تحقیقات مربوط به هنر اسلامی بخصوص هنر خوشنویسی 🖌نمایش تابلوهای نوشته شده به صورت موضوعی 🖌نمایش تابلوهای نوشته شده با محوریت یک آیه خاص 🖌معرفی قالب ها و ابزار ثلث نویسی و... https://eitaa.com/thuluth2016 https://t.me/thuluth2016