هدایت شده از رسانه رهبر انقلاب اسلامی
ثانیاً لازمهی توجّه و اهتمام به اجرای دستور رهبر شهید انقلاب در آخرین دیدار مسئولان قضائی با ایشان در تیرماه سال گذشته نسبت به رسیدگی به جنایات صورت گرفته در جنگ تحمیلی دوم، تسرّی دادن آن به جنگ تحمیلی سوم و پیگیری مستمر آن تا وصول به حکم و واگذاری اجرای آن به عناصر صالحه است. این اقدام بهنوبهی خود از تکرار این قبیل جنایات پیشگیری خواهد نمود.
▪️ البته برای توفیق در مسیر تحوّل همهجانبهی قضائی و شتاب بیشتر در رسیدن به اهداف گفته شده، تمهیدات و الزامات گوناگونی مورد نیاز است که عمدتاً در دیدارهای سالیانهی مسئولان قضائی و توصیهها و تأکیدات مفصّل رهبر عظیمالشّأن شهید قَدّسالله نفسهالزکیّه بارها بیان شده و توجّه جدّی به آنها و تلاش برای تحقّقشان که کلید موفقیت مسئولان محترم قوّهی قضائیه محسوب میشود مورد تأکید و خواست جدّی اینجانب است.
▪️ راه رسیدن به عدالت و مبارزه با ظلم و فساد، مسیر دشواری است که با اخلاص و توکّل، رعایت تقوا در مرتبهی عالی، انگیزه و ارادهی جدّی، تلاش و همّت مضاعف، شجاعت و قاطعیت، ابتکار عمل و بهرهگیری صحیح از فناوریهای نوین و هوشمندسازی امور، هموار خواهد شد. تحقّق این همه، باذنالله و در سایهی عنایات حضرت عدلِ منتظَر، سرورمان عجّلالله تعالیفرجهالشّریف میسّر خواهد گشت انشاءالله.
✍️ سیدمجتبی حسینی خامنهای
🗓️ ۷/تیر/۱۴۰۵
🔗 farsi.khamenei.ir/news-content?id=63111
📲 @rahbar_enghelab_ir
«نُـــــــــــــهــــــــــا»
شبکه نوآوری و همافزایی اندیشکدههای استادان
ثانیاً لازمهی توجّه و اهتمام به اجرای دستور رهبر شهید انقلاب در آخرین دیدار مسئولان قضائی با ایشان
🔰 تحلیل راهبردی پیام رهبر انقلاب اسلامی به مناسبت هفته قوه قضائیه و سالگرد شهادت آیتالله شهید بهشتی و یارانش
پیام امسال را نمیتوان صرفاً یک پیام مناسبتی برای هفته قوه قضائیه دانست؛ بلکه باید آن را منشور تحول قضایی در افق تمدن اسلامی و همزمان نقشه راه عدالت در حکمرانی جمهوری اسلامی تلقی کرد.
برخلاف بسیاری از پیامهای سالهای گذشته که بیشتر بر توصیههای مدیریتی یا اخلاقی متمرکز بودند، این پیام چهار لایه مهم را همزمان دنبال میکند:
▪️بازتعریف فلسفه قوه قضائیه
▪️تبیین عدالت به عنوان محور حکمرانی
▪️تبدیل دستگاه قضا به بازیگر امنیت ملی و قدرت ملی
▪️آغاز مرحله جدید پیگیری حقوقی جنایات بینالمللی
🔻 مهمترین محورهای این پیام
1⃣ بازتعریف نسبت عاشورا و حکمرانی
پیام از عاشورا آغاز میشود؛ اما عاشورا صرفاً یک حادثه تاریخی معرفی نمیشود.
رهبر انقلاب سه مفهوم را به هم متصل میکند: اقامه حق، اصلاح امت و مقابله با ظلم.
در این نگاه، قوه قضائیه ادامه طبیعی همین مسیر است.
یعنی عدالت قضایی، امتداد عدالت حسینی است.
بنابراین عدالت دیگر صرفاً یک وظیفه اداری نیست؛ بلکه مأموریتی تمدنی محسوب میشود.
🔺برای اندیشکدهها ضروری است تولید ادبیات نظری درباره «نسبت نهضت حسینی با حکمرانی عدالتمحور» را دنبال کنند.
2⃣ شهید بهشتی؛ الگوی حکمرانی قضایی
شهید بهشتی صرفاً یک رئیس قوه قضائیه معرفی نمیشود. بلکه به عنوانمعمار تحول قضایی، الگوی مدیریت انقلابی و نماد عدالت ساختاری مطرح میشود.
این یعنی پیام تلاش میکند شخصیت شهید بهشتی را از یک شخصیت تاریخی به یک الگوی مدیریتی دائمی تبدیل کند.
3⃣ تعریف جدید از مأموریت قوه قضائیه
در این پیام مأموریت دستگاه قضا بسیار فراتر از رسیدگی به پروندهها تعریف شده است.
رهبر انقلاب وظایف زیر را کنار هم قرار میدهد:
▪ پاسداری از حقوق مردم
▪ احیای حقوق عامه
▪ مبارزه با فساد
▪ اجرای عدالت
▪ اقامه حدود الهی
▪ نظارت بر اجرای قانون
این چینش نشان میدهد که قوه قضائیه صرفاً یک مرجع حل اختلاف نیست؛ بلکه یکی از ارکان اصلی حکمرانی کشور است.
4⃣ تحول قضایی باید از سند به میدان برسد
یکی از مهمترین فرازهای پیام همین بخش است.
رهبر انقلاب تأکید میکنند تحول نباید صرفاً در اسناد بماند بلکه باید مردم آن را در زندگی خود لمس کنند.
نمونههای این تحول نیز مشخص شدهاند:
✅ سرعت رسیدگی
✅ کاهش اطاله دادرسی
✅ ارتقای سلامت اداری
✅ اتقان آرای قضات
✅ مقابله قاطع با فساد
✅ سهولت دسترسی مردم به عدالت
5⃣ عدالت؛ مهمترین سرمایه اجتماعی نظام
در این پیام عدالت صرفاً یک ارزش دینی نیست.
بلکه مهمترین عامل افزایش اعتماد عمومی معرفی شده است.
یعنی:
عدالت ← اعتماد
اعتماد ← سرمایه اجتماعی
سرمایه اجتماعی ← اقتدار ملی
این زنجیره یکی از مهمترین مبانی حکمرانی نوین است.
6⃣ مبارزه با فساد؛ از شعار تا ساختار
رهبر انقلاب صرفاً بر مبارزه با فساد تأکید نمیکند.
بلکه ویژگیهای نظام قضایی مطلوب را چنین ترسیم میکند:
▪️هیچ صاحب قدرتی احساس مصونیت نداشته باشد.
▪️سفارش و توصیه کاملاً حذف شود.
▪️داشتن آشنا هیچ امتیازی ایجاد نکند.
این سه جمله در حقیقت طراحی یک نظام عدالت بدون رانت است.
7⃣ گسترش مفهوم حقوق عمومی
یکی از نوآوریهای مهم این پیام توسعه مفهوم «حقوق ملت» است.
رهبر انقلاب حقوق مردم را فقط به دعاوی شخصی محدود نمیکند.
بلکه حقوق زیر را نیز جزو حقوق عمومی معرفی میکند:
▪️امنیت اقتصادی
▪️فرصتهای برابر
▪️محیط زیست سالم
▪️آزادیهای مشروع
▪️حکمرانی کارآمد
این یعنی عدالت از دادگاه به کل نظام حکمرانی گسترش یافته است.
🔺اندیشکدهها باید بر روی تدوین منشور حقوق عمومی در حکمرانی اسلامی متمرکز شوند.
8⃣ ورود قوه قضائیه به عرصه عدالت بینالمللی
شاید مهمترین بخش پیام همین قسمت باشد.
دستگاه قضایی مأمور میشود که تمام خسارات جنگها را در سطح داخلی و بینالمللی پیگیری کند. این یعنی قوه قضائیه صرفاً قاضی داخل کشور نیست. بلکه بازیگر عرصه حقوق بینالملل نیز هست.
9⃣ تشکیل منظومه پروندههای ملی
رهبر انقلاب مصادیق متعددی را نام میبرد:
▪️شهدای جنگ
▪️خسارات مردم
▪️حمله به مراکز درمانی
▪️کودککشی
▪️تخریب زیرساختها
▪️خسارات روحی
▪️خسارات اقتصادی
در واقع پیام خواستار تشکیل یک ابرپرونده ملی حقوقی است.
🔟 اعتراف دشمن؛ تبدیل جنگ رسانهای به سند قضایی
یکی از ظریفترین نکات پیام این بخش است.
رهبر انقلاب تأکید میکند اعترافات مقامات دشمن میتواند سند اثبات جرم باشد.
این یعنی رسانه، سیاست و حقوق بینالملل به هم پیوند خوردهاند.
🔺اندیشکدهها میتوانند بانک مستندات حقوقی اعترافات مقامات خارجی را ایجاد نمایند.
1⃣1⃣ استمرار پروندههای جنگ
رهبر انقلاب صرفاً خواهان تشکیل پرونده نیست. بلکه بر پیگیری مستمر تا اجرای حکم تأکید میکند.
این یعنی عدالت نباید مقطعی باشد.
#قسمت_اول
❔@tn_noha❔
«نُـــــــــــــهــــــــــا»
شبکه نوآوری و همافزایی اندیشکدههای استادان
ثانیاً لازمهی توجّه و اهتمام به اجرای دستور رهبر شهید انقلاب در آخرین دیدار مسئولان قضائی با ایشان
2⃣1⃣ فناوری؛ ابزار تحقق عدالت
از نکات مهم پیام تأکید بر هوشمندسازی، فناوریهای نوین و ابتکار عمل است.
در این نگاه، تحول قضایی بدون فناوری ممکن نیست.
3⃣1⃣ عدالت؛ ترکیب اخلاق و فناوری
پیام نشان میدهد تحول قضایی صرفاً با فناوری محقق نمیشود. بلکه همزمان نیازمند اخلاص، تقوا ، شجاعت، اراده و قاطعیت است.
یعنی مدل تحول ارائهشده، ترکیبی از:
اخلاق + ساختار + فناوری
4⃣1⃣ دستگاه قضا؛ پیشران اصلاح کل نظام
رهبر انقلاب تصریح میکند:
قوه قضائیه میتواند سایر بخشهای نظام را نیز به حرکت درآورد.
در واقع دستگاه قضا فقط اصلاحکننده خود نیست. بلکه موتور اصلاح حکمرانی کشور است.
5⃣1⃣ پیام؛ منشور حکمرانی عدالتمحور
اگر تمام پیام را در یک جمله خلاصه کنیم:
«عدالت باید از ارزش اخلاقی به سازوکار حکمرانی و از متن قانون به تجربه روزمره مردم تبدیل شود.»
🎯 مأموریتهای کلان پیشنهادی برای اندیشکدههای کشور:
۱. تدوین «الگوی حکمرانی عدالتمحور» مبتنی بر مبانی اسلامی و اقتضائات حکمرانی نوین.
۲. طراحی «شاخص ملی عدالت قضایی» با سنجههای قابل اندازهگیری در حوزه اعتماد عمومی، سرعت رسیدگی، سلامت اداری و کیفیت آرای قضایی.
۳. تأسیس «رصدخانه حقوق عامه» برای پایش مستمر وضعیت حقوق عمومی، از امنیت اقتصادی و محیط زیست تا دسترسی عادلانه به فرصتها.
۴. ایجاد «بانک ملی مستندات حقوقی جنایات بینالمللی» با گردآوری اسناد، اعترافات، تصاویر و گزارشهای قابل استناد در محاکم داخلی و بینالمللی.
۵. تدوین مدل «تحول دیجیتال قضایی» مبتنی بر هوش مصنوعی، دادههای بزرگ، مدیریت هوشمند پروندهها و خدمات قضایی الکترونیک.
۶. طراحی چارچوب «عدالت پیشگیرانه» با تمرکز بر کاهش زمینههای وقوع فساد، تخلف و تضییع حقوق پیش از ورود به فرآیند قضایی.
۷. مطالعه تطبیقی تجربههای موفق و ناموفق نظامهای قضایی جهان در زمینه شفافیت، استقلال، سلامت اداری و اعتماد عمومی.
۸. تولید ادبیات نظری درباره نسبت «عاشورا، عدالت و حکمرانی» و تبیین جایگاه عدالت قضایی در منظومه تمدن نوین اسلامی.
#قسمت_دوم
♦️«نُها»؛ شبکه نوآوری و همافزایی اندیشکدههای استادان کشور
❔@tn_noha❔
شبکه «نُها» با همکاری اندیشکده رفاه و تامین اجتماعی برگزار میکند:
▪️نشست فقر و چالشهای پیشرو
🎙با حضور کارشناسان مرکز پژوهشهای مجلس شورای اسلامی
🕰 سه شنبه ۹ تیرماه
از ساعت ۱۰ الی ۱۲
🚩 تهران، خ زرتشت غربی، پ ۱۰۶، ساختمان مرکزی نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها
✨همراه با اعطای گواهی حضور در نشست
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
برای حضور مجازی در نشست کلیک کنید.
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
❔@tn_noha❔
گزارش تصویری نشست تخصصی «فقر و چالش های پیش رو»
در این نشست، ابعاد مختلف مسئله فقر، چالشهای موجود و راهکارهای سیاستی و اجرایی برای مواجهه با این مسئله مورد بحث و تبادل نظر قرار گرفت.
❔@tn_noha❔
💔#پویش_دانشگاهی_آقای_شهید_ما
💠 فراخوان پویش رسانهای دانشگاهیان سراسر کشور
🔸موضوع: مراسم وداع و تشییع رهبر شهید ایران
🔹 ۶۰۰ میلیون ریال جوایز نقدی
🔸قالب ارسال آثار: عکس، ویدئو، دلنوشته، شعر، خاطره و پادکست
▪️مهلت ارسال آثار: ۳۰ تیرماه ۱۴۰۵
▪️تارنمای ارسال آثار: Agha.nahad.ir
نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها
🔗 https://eitaa.com/aghayeshahidema
هدایت شده از «رسانــــــــه و تمــــــــدنْ»
2.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
وقت تمام شد💔😔
#رهبر_شهید
🌐@resaneh_tamadon🌐
هدایت شده از رسانه رهبر انقلاب اسلامی
14050418_پیام رهبر معظم انقلاب اسلامی بهمناسبت تشییع و تدفین آقای شهید ایران.pdf
حجم:
154K
📝 متن کامل پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی خامنهای، رهبر معظّم انقلاب بهمناسبت تشییع و تدفین آقای شهید ایران | ۱۸/تیر/۱۴۰۵
🔗 Rahbar.ir/s/1522
▪️#یالثارات_الحسین | #باید_برخاست
📲 @rahbar_enghelab_ir
«نُـــــــــــــهــــــــــا»
شبکه نوآوری و همافزایی اندیشکدههای استادان
📝 متن کامل پیام حضرت آیتالله سیدمجتبی خامنهای، رهبر معظّم انقلاب بهمناسبت تشییع و تدفین آقای شهید
🔰 تحلیل راهبردی پیام رهبر انقلاب اسلامی به مناسبت تشییع و تدفین رهبر شهید ایران
این پیام، صرفاً یک پیام تسلیت یا تجلیل از یک شخصیت نیست؛ بلکه در واقع منشور مرحله پساشهادت و نقشه راه استمرار انقلاب در شرایط جدید است. متن، همزمان در چهار سطح حرکت میکند:
▪️الهیات مقاومت
▪️جامعهشناسی انقلاب
▪️راهبرد امنیت ملی
▪️آیندهنگاری تمدنی
از همین رو، مطالعه آن برای اندیشکدهها بیش از آنکه یک متن احساسی باشد، یک سند راهبردی محسوب میشود.
1⃣ عاشورا به عنوان الگوی تولید قدرت اجتماعی
نخستین نکته مهم پیام، بازتعریف نسبت عاشورا و انقلاب اسلامی است.
رهبر انقلاب، انقلاب اسلامی را صرفاً الهامگرفته از عاشورا معرفی نمیکنند، بلکه تصریح میکنند که انقلاب اسلامی از اساس حسینی است و رهبر شهید نیز تمام مراحل زندگی خود را با همین منطق طی کرده است؛ «حسینی اندیشید، حسینی حرکت کرد، حسینی جهاد نمود، حسینی زیست و حسینی به شهادت رسید».
در اینجا عاشورا صرفاً یک واقعه تاریخی نیست؛ بلکه مدل حکمرانی و الگوی کنش سیاسی معرفی میشود.
✅ این یعنی:
▪️عاشورا باید از حوزه مناسک به حوزه نظریه حکمرانی منتقل شود.
▪️نسبت عدالت، مقاومت، مردم، ولایت و دولت باید بر اساس منطق عاشورا بازخوانی گردد.
▪️تولید نظریه حکمرانی اسلامی بدون فهم این نسبت ناقص خواهد بود.
2⃣ بعثت ملت؛ تکامل یک مفهوم کلیدی
در پیامهای گذشته، رهبر انقلاب بارها از تعبیر «ملت بعثتیافته» استفاده کرده بودند.
در این پیام، این مفهوم یک گام دیگر پیش میرود.
ایشان میفرمایند:
«وقتی خون حسینیان زمان بر زمین ریخته میشود، عاشورا دوباره تکرار میشود و همان شور حسینی ملت را بعثت میبخشد.»
✅این یعنی:
شهادت پایان یک حرکت نیست؛ موتور تولید سرمایه اجتماعی انقلاب است.
از منظر حکمرانی، قدرت جمهوری اسلامی فقط قدرت نظامی یا اقتصادی نیست؛
بلکه مهمترین منبع قدرت آن سرمایه ایمانی و اجتماعی است که در لحظات شهادت دوباره فعال میشود.
3⃣ مهمترین بخش پیام؛ «انتقام» به مثابه یک راهبرد تمدنی
شاید مهمترین فراز پیام، همین بخش باشد.
رهبر انقلاب میفرمایند:
«عهد میبندیم که انتقام خون پاک شما و همه شهیدان این دو جنگ را از قاتلان جنایتکار بگیریم... این انتقام خواست ملت ماست و به طور حتمی باید صورت بگیرد... این جنایتکاران آرزوی مرگ آرام در بستر را با خود به گور خواهند برد... این امر متوقف بر وجود شخص من یا سایر مسئولان نیست... آحادی از آزادگان جهان این مأموریت الهی را انجام خواهند داد.»
این چند جمله، از منظر راهبردی بسیار عمیق است.
رهبر انقلاب چند اصل جدید را تثبیت میکنند:
▪️انتقام یک مطالبه شخصی نیست.
انتقام نه واکنش احساسی است، نه انتقام فردی، بلکه حق عمومی ملت و مطالبه ملی معرفی میشود.
▪️انتقام محدود به دولت نیست
«متوقف بر وجود شخص من یا سایر مسئولان نیست.»
این جمله، انتقام را از سطح دولت خارج میکند.
یعنی اگر دولتها تغییر کنند، اگر مسئولان تغییر کنند، اصل مطالبه باقی خواهد ماند.
در ادبیات امنیت ملی، این یعنی تبدیل شدن موضوع به راهبرد دائمی نظام.
▪️بینالمللی شدن مأموریت
رهبر انقلاب میفرمایند:
«آزادگان جهان هر یک بخشی از این مأموریت الهی را انجام خواهند داد.»
این جمله فوقالعاده مهم است.
اینجا دامنه مأموریت از ملت ایران فراتر میرود.
یعنی: انتقام دیگر صرفاً پروژه جمهوری اسلامی نیست؛ بلکه پروژه جبهه جهانی عدالتخواهان معرفی میشود.
این همان چیزی است که در ادبیات روابط بینالملل به آن شبکهسازی فراملی مقاومت گفته میشود.
4⃣ «فهرست جنایتکاران موجود است»
رهبر انقلاب تصریح میکنند:
«فهرستی از صدر تا ذیل آنان موجود است.»
این جمله از منظر نخبگانی اهمیت زیادی دارد. زیرا نشان میدهد موضوع صرفاً شعار نیست؛ بلکه دارای پشتوانه اطلاعاتی، حقوقی، امنیتی و مستندسازی است.
✅ این یعنی ضرورت ایجاد پروژههای ملی درباره:
▪️بانک اطلاعات جنایات جنگی
▪️مستندسازی فرماندهان و آمران
▪️پروندههای حقوق بینالملل
▪️تحلیل زنجیره فرماندهی
▪️مسئولیت کیفری بینالمللی
5⃣ پیوند مقاومت با حقوق بینالملل
نکته ظریف دیگر این است که پیام، انتقام را در قالب مأموریت الهی مطرح میکند، اما آن را از چارچوب مسئولیت حقوقی نیز جدا نمیکند.
این دقیقاً همان مسیری است که در پیامهای قبلی نیز دیده میشد:
▪️مستندسازی
▪️پیگیری حقوقی
▪️مجازات آمران
▪️مسئولیت بینالمللی
✅ در نتیجه، اندیشکدهها باید روی نظریهای کار کنند که:
«عدالت کیفری بینالمللی» و «حقوق ملتها» را با «الهیات مقاومت» پیوند دهد.
6⃣ پیام، آیندهمحور است نه گذشتهنگر
در سراسر متن، رهبر انقلاب کمتر درباره گذشته سخن میگویند.
تقریباً همه پیام ناظر به آینده است.
حتی شهادت نیز به عنوان آغاز مأموریت جدید تعریف میشود.
✅ این یعنی:
شهادت پایان پروژه نیست؛ آغاز مرحلهای تازه از آن است.
♦️«نُها»
❔@tn_noha❔