♻️علت اختلاف آیات و روایات به دلیل تفاوت در حالات و #مراتب_کمال_انسان است ☀️امام على عليه‌السلام : مَن لَم يَسْتَحيِ مِن النّاسِ لَم يَسْتَحيِ مِن اللّه ِ سُبحانَه. كسى كه از مردم #شرم نكند، از خداوند سبحان نيز شرم نمى‌كند. 🔸مسائل اخلاقی مراتب دارد. گاهی به نظر می‌رسد در روایات یا حتی آیات قرآن و ادعیه، ابتدا یک #تفاوتهایی به نظر می‌رسد، یک‌جا می‌فرماید «حیا از حق» مهم است، انسان اگر ملاحظه دیگران را بکند و ملاحظه خدا را نکند بد است، یک جا مثل اینکه ارزش را به «حیا از ناس» هم می‌گوید، آیا این تفاوت است؟ یا نه؟ 🔹جوابش را عرض می‌کنم این مراتب است، انسان در #راه_خدا حرکت می‌کند، قدم برمی‌دارد، مشغول خودسازی است، ممکن است در یک روز دو مرحله حالاتش فرق کند، ممکن است در عرض یک هفته دو مرحله داشته باشد، دوگونه حال داشته باشد، مرتبه‌اش بالا رود، پایین بیاید. ♻️اختلاف احادیث و ادعیه، ناظر به همین حالات مختلف انسان است، همه‌اش خوب است ، کمال است، اما هر کمالی برای کسی که از این کمال بالاتر است چه حساب می‌شود؟ #نقص حساب می‌شود. ⏺مثل کسی که تازه به دبستان رفته و خواندن و نوشتن یاد گرفته، این تحصیلاتش نسبت به راهنمایی ناقص است، نقص است. راهنمای نسبت به دبیرستان ناقص است. دانشگاه و درسهای حوزه و هم همینطور. درسی را که امروز شروع کرده وگرفته، نسبت به آن کسی که سه سال زودترآمده و حالا دارد فصاحت و بلاغت می‌خواند معانی و بیان می‌خواند، کم دارد ناقص است. ✅ #مسائل_معنوی هم همینطور است، اگر یک جایی اختلاف و تفاوت می‌بینید ناظر به این مسأله است که حالات فرق می‌کند، #مراتب_کمال انسان فرق می‌کند. ممکن است در یک مرحله، چیزی کمال باشد، در مرحله بعدی چیزی دیگری و در مراحل بعدی چیز دیگری کمال باشد و ... . ❇️می‌فرماید کسی که حیا نکرده است و حیا نمی‌کند از مردم ، از خدا هم حیا نمی‌کند، حیایی که از صفات خوب انسان است و لیکن هر صفتی در انسان حد اعتدال دارد. ♻️معراج السعاده را مطالعه کنید، صفات انسان افراط و تفریط دارد. درمحضر استاد 🍃نشر مطالب استاد، بلامانع است https://eitaa.com/daftaremarefat https://sapp.ir/bargiazdaftaremarefat