#پادکست| #آینه_جادو
🔸نقد فیلم «تاریکترین ساعت» Darkest Hour
با حضور:
👤 محمدرضا نصیری
⏰۱۶ آبان
#سخنرانی| #آینه_جادو
🔰 راهبرد مذاکره - مقاومت
نقد فیلم «تاریکترین ساعت»
🎙محمدرضا نصیری؛
🔸راهبرد سینمایی این است که شما ذیل مفهوم سینما و ذیل دادههایی که این سینما برای شما ایجاد میکند، یکسری کلانپروژهها را تعریف میکنید. دلیل اینکه این فیلم را انتخاب کردیم این بود که بحث از مقاومت و جنگیدن در آن مطرح بود و متضاد مسئلۀ مذاکره است. چه کسی این حرف را میزند؟ انگلستان! فیلمی این حرف را میزند که در سال 2017 دو جایزۀ اُسکار گرفته است. در این فیلم بدون اینکه حتی یک فریم سکانس جنگی داشته باشد، برای ما یک جنگ میسازد.
🔹از لحاظ نظام بینالملل اینجا مسئلۀ «proxy war» یا همان «جنگ نیابتی» مطرح میشود. شما نیروهای نیابتی و کشورهای نیابتی را ساخته و پرداخته میکنید برای اینکه ضرب مهاجم و دشمن خود را بگیرید. این مسئله در این فیلم توسط چرچیل اتفاق میافتد. او به این نتیجه میرسد که ما باید به فرانسه کمک کنیم و این یک راهبرد کلان بینالمللی در حوزۀ مقاومت است.
➕برای مطالعه کامل این سخنرانی اینجا کلیک کنید.
#پادکست| #آینه_جادو
🔸 نقد فیلم سینمایی «یدو» YADOO
با حضور:
👤 مجید رنگی
👤 محمدرضا نصیری
⏰ ۲۳ آبان
#پادکست| #آینه_جادو
🔸 نقد فیلم سینمایی «پلتفرم۲»
با حضور:
👤 رسول لطفی
👤 محمدرضا نصیری
⏰ ۳۰ آبان
#گفتگو| #آینه_جادو
🔰هیئت منصفه در بوته نقد
🎙دکتر احمد اولیایی؛
🔸دکتر احمد اولیایی در هفتمین نشست آینه جادو با اشاره به فیلم هیئت منصفه ۲ این فیلم را در امتداد پروژه برجستهسازی دوگانه حقیقت یا عدالت معرفی کرد که به بحث از مشکلات سیستم قضایی میپردازد. در این فیلم فردی که خود عضوی از هیئت منصفه و طبعاً علاقمند به رعایت عدالت است، گرفتار دوگانه حقیقت یا عدالت میشود و این در حالی است که مخاطب دوست ندارد او به عنوان مجرم محاکمه گردد. هیئت منصفه در سیستم قضایی ایالات متحده آمریکا به خصوص در رابطه با جرایم کیفری جایگاه نسبتاً مهمی دارد و در این جا به دنبال ادراک عدالت اجتماعی است و حال آن که گاه این مساله متفاوت از واقعیت و بحث عدالت است.
🔹هدف از ایجاد هیئت منصفه که متشمل بر اقشار مختلف جامعه است، بحث موضوعشناسی است و این که افراد تلقی خود را از ماوقع بیان می دارند؛ ولی به هر حال باید توجه داشت که معمولاً قاضی برخلاف نظر هیئت منصفه در بحث موضوعشناسی حکمی نمیدهد. از سوی دیگر باید دانست جامعهای که ادراک عدالت داشته باشد، همراهی بیشتری با حاکمیت خود میکند و طبعاً انسجام اجتماعی در آن بیشتر میشود.
11.14M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#کلیپ|#آینه_جادو
🎞 تحریف زیست یک قدیسه..!
👤سعید ارجمندفر؛
استاد دانشگاه و پژوهشگر سینمای مسیحیت
📍یهودیبودن خوانش فیلم ماری باعث آن شده که از تمام تعالیم الهی و معنوی زیست حضرت مریم و از همه مهمتر شخصیت خود آن حضرت، تقدسزدایی شود.
بخشهای کامل این گفتگو را در آپارات فکرت ببینید.
13.31M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#کلیپ|#آینه_جادو
🎞 روایت زنانگی التقاطی
👤سعید ارجمندفر؛
استاد دانشگاه و پژوهشگر سینمای مسیحیت
📍اگرچه الگوی نگارش فیلمنامه بر اساس انجیل متی با محوریت شخص هرودیس شکل گرفته اما روایت داستانی فیلم از تولد و زیست حضرت مریم، کاملا التقاطی و تحریفآمیز است.
بخشهای کامل این گفتگو را در آپارات فکرت ببینید.
#گفتگو| #آینه_جادو
🔰 دراماتیزهکردن تک والدی
🎙الههسادات شفیعی و محمدرضا نصیری؛
🔸میشود گفت كه محوريت انيميشن ربات وحشی حول مسئله خانواده، مادري و والدگري دارد میچرخد و به شما ياد میدهد كه لزوماً خانواده نباید يك چهارچوب تکرارشوندهای باشد كه هميشه مرسوم بوده است. حتي يك فرد با يك ویژگیهای متفاوت میتواند مادري و والدگري را ياد بگيرد و يك خانواده موفق، يك فرزند موفق تربيت كند. غرب نمیتواند از خانواده به اين راحتي عبور كند اما میخواهد اشكال جديد خانواده را مطرح كند؛ يعني اينكه میخواهد شما را از آن چهارچوب سنتي پدر، مادر و فرزند با يك چهارچوبهای ديگري آشنا بكند.
🔹چيزي كه ما اينجا الآن داريم، کثرتگرایی در والدها است. بحثي در روانشناسي هست میگویند كه ما چه كار كنيم كه بچه غريبي نكند؟ بچه بايد يك پدر و يك مادر را بهعنوان دال مركزي ذهني خودش داشته باشد و با اینها جلو بيايد. اگر شما در بحث والدبودن دوئيت داشته باشيد چه اتفاقي براي اين بچه میافتد؟ در سنين بالاتر اين عدم تمركز در تربيت باعث میشود كه به جاهاي مختلفي گرايش پيدا بكند.
➕برای مطالعه کامل این سخنرانی اینجا کلیک کنید.
#گفتگو| #آینه_جادو
🔰 روشنفکری و سینمای ایران
🎙معصومه قمقامی و محمدرضا نصیری؛
🔸 سینمای ایران در دهههای ابتدایی پس از انقلاب، بهویژه در دهه ۶۰، تحت تأثیر نگاههای انقلابی و اجتماعی قرار داشت و بسیاری از فیلمها و آثار سینمایی بهطور ویژه به مسائل اجتماعی و هویت ملی ایرانیان پرداختهاند. سینماگران پس از انقلاب، بهویژه از دهه ۷۰ به بعد، با هدف بازنگری در ساختارهای هنری و رویکردهای اجتماعی خود، بهدنبال اصلاح ذهنیتها در جامعه بودند. یکی از ویژگیهای مهم این دوره، توجه بیشتر به مسائل روز جامعه و تلاش برای معرفی موضوعات اجتماعی و اخلاقی در قالب داستانهای سینمایی بود.
🔹سینمای ایران بهشدت نیازمند کادرسازی و آموزشهای بلندمدت برای تولید فیلمهایی است که با فرهنگ ایرانی و سنتهای اجتماعی کشور همخوانی داشته باشد. اگر این مسیر طی نشود، سینمای ایران از ریشههای خود دور خواهد شد و به سمت تقلید از سینمای غرب خواهد رفت. سینمای ایران باید بهویژه بر توسعه ساختارهای حمایتی در سطح ملی و بینالمللی تمرکز کند تا بتواند آثار اصیل ایرانی را به مخاطبان جهانی معرفی کند.
➕برای مطالعه کامل این نشست اینجا کلیک کنید.