eitaa logo
🌻🌻🌻🌻 طلوع 🌻🌻🌻🌻
1.9هزار دنبال‌کننده
64.5هزار عکس
66.9هزار ویدیو
2.7هزار فایل
اسیرزمان شده ایم! مرکب شهادت ازافق می آیدتاسوارخویش رابه سفرابدی کربلاببرد اماواماندگان وادی حیرانی هنوزبین عقل وعشق جامانده اند اگراسیرزمان نشوی زمان شهادتت فراخواهدرسید. @tofirmo
مشاهده در ایتا
دانلود
ا باید خود را نشان بدهند ، تاریخ انحراف بسیاری از اصحاب پیامبر ص و اهلبیت علیه سلام را از راه اسلام بخاطر دنیا طلبی نشان داده ، این خاندان هاشمی در مقابل آنان که در تاریخ قدرت را هم به دست داشتند عددی نیستند، اما مردم باید بیدار وفردا آن شا الله در راهپیمایی اربعين حضور جانان داشته باشند ، ان شا الله [۹/۱۷،‏ ۱۸:۳۶] ارحم ترحم: 🟢🔵🟦🔵🟢 *جمهوری اسلامی مظلوم* جمهوری اسلامی مظلوم است. مثلا اینکه تا جمهوری اسلامی بخواهد موضوعی مثل درگذشت خانم را بررسی کند، باید کار را دست پزشک قانونی بسپارد، دوربین‌ها را چک کند، از اطرف قضیه پرس‌و‌جو کند تا حقیقت بر او روشن شود و بعد اقدام کند. اما در این فاصله هزاران توییت و تحلیل بدون استناد و شاهد درباره این قضیه منتشر می‌شود که ساده‌ترینش حمله به جمهوری اسلامی است. 🛑 مثل بودن که کاری ندارد. یک بیانیه همان اول می‌دهد که در جریان مراقبت پزشکی فلانی مرد و تمام که واشنگتن پست آن را بیانیه گمراه‌کننده خواند. اگر هم لازم شد جهت مدیریت افکار عمومی کاری کنند؛ اول او را از پلیس بیرون می‌کنند تا رویه قضایی تبرئه پلیس برهم نخورد و بعد اقدامات دیگرشان را می‌کنند. 🚩 جمهوری اسلامی مظلوم است. تا آنجا که بتواند جلوی تخلف می‌ایستد اما به عدالت و نه جهت جلب رضایت افکار عمومی. مگر ماجرای کهریزک ۸۸ نبود که تا ماجرا منتشر شد عده‌ای چنان شمشیر علیه جمهوری اسلامی کشیدند که یادشان رفت خود جمهوری اسلامی آن تخلف را کشف کرد. خبرش را منتشر کرد و خودش پرونده‌ ویژه برایش تشکیل داد. آن‌ شمشیر به‌دستان از گناه بزرگ تهمت تقلب یادشان رفت و در بحبوحه‌ی گرد و خاک آن روزها دفاع از مظلوم هم. 🛑 جمهوری اسلامی مظلوم است که درحالی‌که در حال نبرد دائمی با فساد و ظلم است توسط بچه‌های خودش متهم به عدم مبارزه با آن می‌شود. ممکن است پروژه موفق داشته باشد مثل ماجرای سه هزار میلیاردی که پول‌ها برگردانده شد و عاملین اصلی‌اش اعدام شدند و ممکن است در تشخیصش اشتباه کند و مورد تلخ و اشتباه درباره حکم مدیرعامل بانک ملت پیش بیاورد که بعد از مدتی حکم را برگرداند. جمهوری اسلامی مظلوم است. چه آنجا که حاضر نیست برای خنکی دل افکار عمومی حکم اعدام به شخصی بدهد یا حتی در رسانه او را افشا کند چون حکم شرع این نیست و یا اینکه شرع اجازه نمی‌دهد در این مورد خانواده‌اش شامل جریمه شود. 🛑 جمهوری اسلامی مظلوم است که کسب‌وکارهای اینترنتی به هوای دیجیتال مارکتینگشان و در تایملاین ماندنشان حاضر هستند چشم بر حقیقت ببندند. از که با مجوز بورسی کردنش نجاتش دادند تا و و... که امکانات همین جمهوری اسلامی را مدت‌هاست به خدمت خودشان گرفته‌اند و امروز نون در خون می‌زنند. 🔥 جمهوری اسلامی حتما ایده‌آل نیست. خودش هم همچین ادعایی ندارد. حتما در این مسیر اشتباه می‌کند. اما حتما با متخلف این ماجرای تلخ برخورد می‌کند. حتما اشتباهش را توجیه نمی‌کند. مگر با شلیک‌کننده به آن هواپیمای اوکراینی نکرد؟! مگر در کهریزک تا انتهایش نرفت؟! مگر... 🔥اما جمهوری اسلامی مظلوم فایده ندارد. جمهوری اسلامی اگر بخواهد به اهدافش برسد و چتر حمایت پدرانه‌اش روی سر مردمش باشد باید همان حرف رهبری را در دیدار دانشجویان و حرم امام سال۱۴۰۰ آویزه گوشش کند: « به اینست که پی در پی داشته باشد. تحول داشته باشد... امروز کشور به یک حرکت جهادی و جهشی نیازمند است. این تحول باید در همه بخش‌های اداری و کشور و بخش‌هایی از سبک زندگی عمومی قرار بگیرد. هدف این تحول، حفظ و تقویت اصول انقلاب و نوآوری در شیوه‌ها و روش‌هاست. این جزو است.» 🛑 مثلا در همین فقره حجاب، محیط با حجاب و عفاف و حیا، شرط اولی است که زن می‌تواند با آرامش و امنیت وارد فعالیت اجتماعی شود. وظیفه جمهوری اسلامی است که این محیط را برای زن و حفاظت از خانواده ایجاد کند. اما همانطور که دشمنی وجود دارد که از ۱۳۰۷شمسی با روش‌های مختلف و نو از باتوم و کشتار مسجد گوهرشاد تا کمپین و.. تلاش کرده تا محیط اجتماعی را برای زن ایرانی ناامن کند. جمهوری اسلامی برای دفاع از زن ایرانی باید علاوه بر برخورد با متخلف، روش‌هایش را بروز کند. وگرنه پیروز میدان کسی خواهد بود که از روش‌های درست برای پیشبرد اهدافش چه حق و چه ناحق استفاده می‌کند. [۹/۱۷،‏ ۱۸:۳۶] ارحم ترحم: یادداشت کوتاه: 📝🖍📚📖 به بهانه حادثه تلخ مهسا امینی و آرزوی مغفرت برای ایشان مخالفین گشت ارشاد میگویند این طرح باید برای همیشه جمع شود. بسیار خوب فرض کنیم پلیس اجازه ندارد به کسی که کشف حجاب کرده حتی یک تذکر ساده بدهد. از موی سر می گذریم. بعد از آزادی در کشف حجاب در مورد زنان و دخترانی که با لباس نیمه برهنه ظاهر شدند چه بگوییم؟ طبیعی است که پاسخ مشخص است باز هم عدم ورود پلیس درست مثل پلیس در امار
فقه حکمرانی قاعده لاضرر۱.ogg
10.98M
| 🎧 فقه حکمرانی قاعده لاضرر 🎙استاد خسروپناه 💠منظور از وجود مطلق، موجودی است که وجود او از هر قیدی مطلق و رها است و هیچ‌گونه قیدی ندارد. به بیان دیگر، منظور از آن معنایی است که چیزی در مقابل آن نیست و به اصطلاح، مطلقی است که حتی مقید به قید اطلاق نیست. 🗓 ۵ فروردین ۱۴۰۲ مصادف با سوم رمضان ۱۴۴۴ 🏫مدرسه علمیه مشکات
1_3982194699 (1).oga
10.98M
| 🎧 فقه حکمرانی قاعده لاضرر 🎙استاد خسروپناه 💠منظور از وجود مطلق، موجودی است که وجود او از هر قیدی مطلق و رها است و هیچ‌گونه قیدی ندارد. به بیان دیگر، منظور از آن معنایی است که چیزی در مقابل آن نیست و به اصطلاح، مطلقی است که حتی مقید به قید اطلاق نیست. 🗓 ۵ فروردین ۱۴۰۲ مصادف با سوم رمضان ۱۴۴۴ 🏫مدرسه علمیه مشکات
حکمرانی علوی۱.mp3
21.23M
| 🎧 حکمرانی علوی 🎙استاد خسروپناه 💠الگوی حکومت علوی دارای شاخص‌هایی است. «پایبندىِ کامل به دین خدا و اصرار بر اقامه دین الهی. این شاخصه اوّل است. هر حکومتی که اساس کارش بر اقامه دین خدا نباشد، علوی نیست.» در مرتبه‌ی بعد «خصوصیت دوم و شاخصه دومِ حکومت امیرالمؤمنین عدالت است؛ عدالتِ مطلق. یعنی هیچ مصلحت شخصی و هیچ سیاست مربوط به شخص خود را بر عدالت مقدّم نمی‌کند.» 🏫مدرسه حکمرانی شهید بهشتی ۱۴۰۰
استعمار و هوش مصنوعی.mp3
6.32M
| 🎧ببینید؛ استعمار و هوش مصنوعی 👤 حجت الاسلام دکتر عبدالحسین خسروپناه: 🔸 استعمار به کمک انسان را دقیقا در مسیر تفکر و چهارچوبی که می‌خواهند هدایت می‌کنند اسم این را باید سکولار گذاشت.
حکمرانی علوی۱.mp3
21.23M
| 🎧 حکمرانی علوی 🎙استاد خسروپناه 💠الگوی حکومت علوی دارای شاخص‌هایی است. «پایبندىِ کامل به دین خدا و اصرار بر اقامه دین الهی. این شاخصه اوّل است. هر حکومتی که اساس کارش بر اقامه دین خدا نباشد، علوی نیست.» در مرتبه‌ی بعد «خصوصیت دوم و شاخصه دومِ حکومت امیرالمؤمنین عدالت است؛ عدالتِ مطلق. یعنی هیچ مصلحت شخصی و هیچ سیاست مربوط به شخص خود را بر عدالت مقدّم نمی‌کند.» 🏫مدرسه حکمرانی شهید بهشتی ۱۴۰۰
🔅 رمز موفقیت دولت رئیسی 🔻 گاهی ذهن‌مان آن‌چنان به معیارها و سنجه های مادی عادت کرده است که نمی‌توانیم معیارهای دینی را در تحلیل و ارزیابی دخیل کنیم. 🔻 در بین گزینه‌های مختلف جبهه انقلاب برای ریاست‌جمهوری الزاماً قوی‌ترین گزینه نبود. در بین مدیران ارشد جمهوری اسلامی هم طی این سال‌ها به‌عنوان یکی از قوی‌ترین مدیران شناخته نمی‌شد. حتی تیمی که امروز بر سر کار آورده تیم فوق‌العاده قوی نیست و وزرای ضعیف و مدیران میانی ضعیف کم ندارد. ما هم به نقاط موردی کم انتقاد نداریم. همه این‌ها درست... 🔻 اما امروز دوست و دشمن به موفقیت‌های چشمگیر دولت رئیسی اذعان می‌کند. دیگر مواردی مثل و و آزادسازی پول‌های بلوکه شده و فروش روزانه 2 میلیون بشکه نفت و کاهش نقدینگی و مثبت شدن همه شاخص‌های اقتصادی و... جلوی چشم ماست. یک دولت متوسط و این همه موفقیت؟ 🔹 اولاً رئیسی بر خلاف خیلی دنبال "من" نیست واقعاً احساس می‌کنی دنبال "تکلیف" است، نه مطرح کردن خودش، چیزی که به‌وضوح در خیلی نیست... و دارد... 🔹 ثانیاً نقش "من یتق الله یجعل له مخرجاً" در مدیریت مملکت چه می‌شود؟ 🔻 آیات قرآن خیلی صمیمی می‌گوید: حال که ورزیدی، بی‌اخلاقی نکردی، دروغ نگفتی، تهمت نزدی، منم منم نکردی، صادق بودی، کردی، همه توان خودت را به میدان آوردی و جزو "الذین جاهدوا فینا" شدی خدا هم "لنهدینهم سبلنا" می‌شود و راه‌های بسته را باز می‌کند ☘️ خدا! فقط خدای دادن توفیق برای نماز شب خواندن نیست، "یرزقه من حیث لا یحتسب" فقط برای سیب‌زمینی و پیاز کنج خانه ما نیست، رزق های الهی در حدود صدق و همت ماست. اگر همتت تعالی جامعه اسلامی و حاکمیت الله باشد، خدا خودش "من وراءهم محیط" می‌شود و در مقیاس امداد می‌رساند و تعالی جامعه اسلامی را رزق تان می‌کند... من موفقیت‌های رئیسی را از این زاویه درک می‌کنم
╭━⊰✨ ﷽ ✨⊱━╮ ╰━•⊰❀ nasser kaveh ❀⊱━ ✍️ قابل توجه مسئولین، فرماندهان، مدیران و همه دلسوزان نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران👈 برای حفظ و نگهداری سانت سانت خاک میهن، هزار هزار شهید دادیم، اما کیلومتر کیلومتر فضای مجازی کشور را رایگان، در اختیار دشمن قرار داده و هر روز هزاران تلفات در سنین مختلف در کشور داریم که طاهرا کسی به آن توجه نمی کند و نگران آن نیست😰، نسل نوجوان ، جوان و زنان و دختران ما در خطر هستند ، سر و سامان دادن به فضای مجازی، از نان شب هم، مهمتر و در الویت یک کشور است👇 🔴 اگر ، در استقلال داشت، دنیا بابت این 🔰اگر جبهه مقاومت در عرصه و فضای مجازی صاحب قدرت و مستقل بود، اگر امروز برای رساندن صدای خود به مردم دنیا به سکوهای وابسته نبودیم، می‌توانستیم با تهیه و انعکاس گزارش‌های تصویری دقیق و به موقع، همه مردم دنیا را تحت تاثیر قرار دهیم. 🔺می‌توانستیم همه و را علیه ، بسیج کنیم، احساسات پاک مردم دنیا را با و مظلوم فلسطینی همراه کنیم. 📍 وقتی می گوییم که و مدیریت فضای‌ مجازی بسیار مهمتر از کاربری عادی فضای مجازی است، برای همین است... ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌   🌺┈┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈🌺
☑️ حکمرانی اسلامی در گرو دانش «سیاست‌گذاری عمومی» 🌕عناوین مهم سخنان دکتر محسن مهاجرنیا در نشست «الگوی حکمرانی اسلامی در گام دوم انقلاب اسلامی»؛ ▪️بانک جهانی نگاه اقتصادی به دارد؛ آیا نگاه ما هم اقتصادی است؟ یا نگاه ما سیاسی، فلسفی یا فقهی است؟ باید این را تعیین تکلیف کرد. ▪️پسوند «اسلامی» حکمرانی اسلامی به چه اعتباری است؛ آیا به اعتبار فقه آن است؟ کلام است؟ یا فلسفه؟ اگرچه بحث حکمرانی بحث جدیدی است اما فقهای ما از قدیم در موضوع حکومت اسلامی و حاکمیت الهی بحث کرده‌اند. ▪️فلسفه باید تبیین عقلی کند و اگر مردم فهم کردند و قانع شدند حرف خدا و فقه را هم گوش می‌دهند. جامعه‌شناسان ما باید متناسب با جامعه، حکمرانی را تبیین کنند زیرا دنیای غرب متناسب با خودشان حکمرانی تعریف کرده‌اند و در جامعه خودشان قابل عمل است. ▪️الگوی حکمرانی اسلامی بدون فقهاء، فیلسوفان، حقوق‌دانان و جامعه‌شناسان تبیین نمی‌شود. در بحث حکمرانی بُعد اساسی آن رعایت مصلحت عامه است که حضرت علی (ع) در عهدنامه مالک‌اشتر به‌خوبی به آن اشاره کرده است.
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️دنیا و آخرت مردم در دست دو دسته از امامان 🔹، یک مسئله‌ی مخصوص مسلمان ها یا مخصوص شیعیان نیست؛ یعنی یک ، یک بر یک جامعه‌ای می کنند و جهت حرکت آنها را در امر ، و در امر معنویت و مشخص می کنند. این یک است برای همه‌ جوامع بشری. خوب، این دو جور می تواند باشد: یک امامی است که خدای متعال در قرآن می فرماید: «و جعلنا هم یهدون بأمرنا و اوحینا الیهم فعل الخیرات و اقام الصّلوة و ایتاء الزّکوة و کانوا لنا عابدین؛ و آنان را قرار دادیم که به فرمان ما، (مردم را) هدایت می‌ کردند؛ و انجام و برپاداشتن نماز و ادای زکات را به آنها وحی کردیم؛ و تنها ما را عبادت می‌کردند». 🔹این است که به امر پروردگار، مردم را میکند؛ مردم را از خطرها، از سقوط گاه‌ ها، از عبور می دهد؛ آنها را به و مطلوب از حیات دنیوی انسان - که خداوند این حیات را به انسان داده، برای رسیدن به آن مقصود - می رساند، و به آن سمت هدایت می کند. این یک جور است که مصداق آن، اند؛ مصداق آن، است که امام باقر (عليه السلام) در منا مردم را جمع کرد و فرمود: «انّ رسول الله کان هو الامام». اولین امام، خود است. الهی، ، ، از این دسته امام های نوع اولند؛ 🔹که اینها کارشان است، از سوی خدای متعال رهنمایی می شوند، این را به منتقل می کنند: «و اوحینا الیهم فعل الخیرات»؛ کارشان است، «و اقام الصّلوة»؛ نماز را برپا می دارند - که نماز رمز ارتباط و اتصال انسان به خداست - «و کانوا لنا عابدین»؛ بنده‌ خدا هستند، مانند همه‌ انسان ها که بندگان خدا هستند. عزت دنیوی آنها کمترین آسیبی به بندگی خدا در وجود آنها و در دل آنها نمی زند؛ این یک دسته. 🔹یک دسته‌ی دیگر: «و جعلنا هم یدعون الی النّار؛ و آنان [فرعونیان‌] را قرار دادیم که به (دوزخ) دعوت می‌ کنند؛ و روز رستاخیز یاری نخواهند شد»؛ که در قرآن درباره‌ وارد شده است. فرعون هم است. به همان معنا که در آیه‌ اول استعمال شده بود، در اینجا هم امام به همان معناست؛ یعنی دنیای مردم و دین مردم و آخرت مردم - جسم و جان مردم - در قبضه‌ قدرت اوست، اما «یدعون الی النّار»؛ مردم را به دعوت می کنند، مردم را به دعوت می کنند. 🔹سکولار ترین حکومت های دنیا هم، علیرغم آنچه که ادعا می کنند، چه بدانند، چه ندانند، و مردم را در دست گرفته‌اند. این دستگاه های عظیم فرهنگی که امروز را در چهار گوشه‌ی دنیا به سمت و و تباهی دارند حرکت و سوق می دهند، همان هستند که «یدعون الی النّار». دستگاه‌ های قدرت‌اند که به خاطر ، به خاطر حاکمیت های ظالمانه‌ شان، به خاطر رسیدن به اهداف گوناگون سیاسی‌ شان مردم را می کشانند؛ هم دست آنهاست، هم دست آنهاست، جسم و جان مردم در اختیار آنهاست. بیانات‌مقام‌‌معظم‌رهبری‌ ۸۹/۰۹/۰۴ منبع: وبسایت‌ دفتر حفظ‌ ونشر آثار معظم له
🔴 درباره‌ی یک تصمیم در عرصه‌ی حکمرانی در دو روز گذشته، انتشار خبر یک مصوبه از سوی شورای عالی فضای مجازی، موجب شده موجی از تحلیل‌ها، نگرانی‌ها، پیش‌بینی‌ها و ... ایجاد شود و فضای بحث و تضارب آرا پیرامون آثار فنی، امنیتی، فرهنگی و ... این مصوبه شکل پذیرد. 🔖 مصوبه‌ای که بر اساس آن «اشخاص حقیقی و حقوقی و بخش خصوصی داخلی و خارجی می‌توانند با ارائه‌ی پوسته‌های حکمرانی‌پذیر با دریافت مجوز قانونی، به مردم ارائه‌ی خدمت کنند». ✴️ عموم صاحب‌نظران عرصۀ فضای سایبر معتقدند این مصوبه، منفی است زیرا باعث بازگشت دوباره‌ی سرویس‌های اخلال‌گر و خرابکار مانند اینستاگرام، تلگرام و ... می‌شود. بنده عرض می‌کنم این، همۀ ماجرا نیست‼️ این یک فاجعه است که در عرصۀ برون‌سپاری و تفویض اصل رقم خورده و نباید محدود به چند پلت‌فرم تصور شود. ⬅️ از آنجا که عرصۀ اطلاعات، از حیث جنس و ادراک و کارکرد و ... مانند عرصۀ فیزیکی و مادی نیست، لذا مرزبندی‌های معین و تجسمی نیز اشتباه است. لذا این مصوبه: 1⃣ سرویس‌های داخلی را در خدمت سرویس‌های خارجی قرار می‌دهد؛ 2⃣ اصالت جریان اطلاعات و شناخت را به بیگانه می‌دهد؛ 3⃣ همین میزان از حاکمیت نیم‌بند ج. ا. ایران بر فضای سایبر را نیز از بین می‌برد؛ 4⃣ استقلال تصمیم و عملکرد در حوزه‌های تحت تأثیر را می‌زداید؛ 5⃣ سلطه‌ی سایبرنتیکی دشمن را قوی‌تر می‌کند؛ ⭕️ در یک کلام: به تمدن یهودی - غربی برای استیلا بر تمدن اسلامی در ابعاد حکمرانی نرم،‌ بهترین کمک را می‌کند. ✍️ تمدن‌نگار | شکوهیان‌راد
. ▪️ریاست جمهوری سید ابراهیم و امثال او محصول همان صندوق‌های رایی است که جهان مدرن آن را تنها راه معتبر برای تشکیل دولت می‌داند اما با یک تفاوت چشم گیر. سیستم یا نظام رأی‌گیری که در اصطلاح دموکراسی یا حکمرانی مردم نامیده می‌شود، در عمل چرخه بسته و یکپارچه ایست که سرمایه داری خون رسان آن است و زیر ابر ضخیم رسانه‌های ، فروبسته در خود را بنا می‌کند؛ همان زیست جهانی که بودریار می‌گوید استعاره در آن مرده است. نه آنکه از شدت کسوف تصویری، سیمای خورشید پوشیده شده باشد، بل آنکه هر چه هست تصویر است. ▪️ایران با از سر گذراندن پایان تلخ مشروطیت که به استبدادی غربی و مورد پشتیبانی روشنفکران مرتجع غرب‌گرا انجامید، طرح بازیابی خود را خارج از نظام موجود جهان بنا کرد. قیام پانزده خرداد چهل و دو سرآغاز خروج ایران از نظم رایج جهان بود که در نهایت همه ساختارها و میکروارگانیسم‌های مدرن را زیر بهمن پنجاه و هفت به تعلیق برد. ▪️دموکراسی مدرن برای کردن و انسان زدایی از آن، فرم و شکلی خنثی از نظام رأی‌گیری را تنها راه نجات بشر از لوی اتان یا گرگ صفتی نفس قدرت طلب آدمی معرفی کرد اما حیات واقعی بر سیاره زمین، حیاتی معنادار و سیاسی بود که سیاست زدایی و انسان زدایی را بر نمی‌تابید. عنصری کمی و مادی به نام سرمایه در غیاب معنابخشی خدا، اعتباربخش و قوام بخش در کشورها و جامعه بین المللی شد. اسلامی با تاریخی نه شرقی نه غربی، تمدن موجود را ماده بنای تمدنی متعالی و پیشرو قرار داد. ▪️نیچه در قرن نوزدهم مرگ خدا را در اعلام کرده بود. قریب یک قرن بعد از او، از مرگ انسان پرده برداشت. طرح اما احیاء سروری عبادالله بر سیاره بود که هم خدا را و هم انسان را می‌خواست وارد ساختار اداره و حکمرانی زمین کند. استعاره «ولایت فقیه» و یگانگی ملت و امت در هویت به پا خاسته «ایرانی اسلامی» نظام جدیدی را بر پا ساخت. ▪️ حاصل‌جمع سرمایه و رسانه‌ی قارون‌ها نیست. پول و تصویر، دو عنصر کمی و اعتباری با دخالت عامل معنابخشی خارج از اعتبار انسان، به نام الله، تبدیل به کیفیتی معنادار شدند. تبدیل کردن توده‌ی شکل پذیری از اجتماع انسان‌های بی هویت به مردمانی که فی نفسه و تک تک، فارغ از کمیت و قدرت شان، نوامیس و خلفای الهی‌اند و در نظامی از حق و تکلیف رابطه‌ای طولی میان امام و امت را می‌سازند شاهکار سیاسی انقلاب اسلامی بود.
🔸محسن رنانی‌ها اما هرقدر گاهی منتقد پیرامون خود باشند، به‌گونه‌ای عجیب خود شخصیتی شبیه به آنچه به دیگران نسبت می‌دهند، دارند. آنان بیش از دیگران «درخودفرورفته»، «ساکن»، «به‌خودمشغول» و «قبیله‌باز» هستند و «افق نگاه کوتاه» دارند و صحنه بازی آنان «تنگ» است. هنگامی‌که روبه‌روی آن‌ها تکان می‌خوری، به درودیوار برمی‌خوری و صدای آنان درمی‌آید! 🔹سال‌هاست که از خود می‌پرسم مشکل این جماعت تحصیل‌کرده مدعی با آن مردمان بی‌ادعایی که با وصف آنکه ادعای دگراندیشی ندارند، اما ساده و صمیمی با دیگران سر می‌کنند و حتی گاه داوطلبانه حافظ جان و مال آنان هستند، چیست. نمی‌دانم در دانشگاه به ما چه می‌آموزند که برخی از ما فراموش می‌کنیم در کدام سرزمین هستیم و چه سرمایه‌های بی‌بدیلی داریم. سال‌هاست دریافتم دانشگاه برای ما نه‌فقط «دانش‌کاه» که معرفت ما را نیز کاسته است. مسئله حتی فراتر از ندیدن و تجاهل در قبال ظرفیت‌های کشور است. 🔸دانشگاه‌های ما تحت جریان موسوم به روشنفکری، با تولیت افرادی «تنبل» و «نق‌زن» است که در جامعه‌ای متکثر و با ادعای بلندنظری فقط و فقط یک طبقه از مردم را می‌داند و به رسمیت می‌شناسد!فضای دانشگاه به لطف روشنفکران جایی شده است که معرفت را از من و تو می‌گیرد و برگه‌ای مدرک به من و تو می‌دهد تا بدون سرسوزن ذوقی برویم و باشیم و به دیگران فخرفروشی کنیم و به ریش آنان بخندیم و بدتر آنکه بدون طبابت دردهای کهنه آنان گاهی نمک به زخم‌ها بپاشیم. 🔹کاش در دانشگاه، یک واحد درسی هم «سرسوزن ذوق» با ارجاع به سهراب سپهری ارائه می‌شد تا شاید اگر کسی ولو از سر مجاهله شهر زیبای خود را «روستای نصف‌جهان» می‌نامد، دیگران به او یادآور شوند که وقتی حال دلت خوب نیست، نباید حال و روزگار دیگران را بد کنی! 💢 یادم افتاد اهل کاشان و از خطه اصفهان بود و حال روزگارش هم آن‌گونه که خود ادعا می‌کرد، بد نبود!و باز یادم آمد سهراب سپهری در آن دست‌نوشته‌اش چه زیبا گفته بود: «… ایران مادرهای خوب دارد و غذاهای خوشمزه و “روشنفکران بد” و دشت‌های دلپذیر و همین.»
🔸ده فرمان سعادت‌آفرین حضرت ولایت به دکتر پزشکیان ✍ احمدحسین شریفی 🔹رهبر حکیم و فرزانه انقلاب در مراسم تنفیذ حکم ریاست جمهوری جناب دکتر پزشکیان ده توصیه کلیدی و نجات‌بخش و سعادت‌آفرین به ایشان داشتند که امیدوارم آنها را سرلوحه اندیشه و عمل خود و همکاران و همراهان خود کنند. 🔻 معتقدم تخطی از هر کدام از آنها، نه تنها ناکارآمدی دنیوی که عقاب اخروی را نیز در پی خواهد داشت: 👈یک. استفاده از ظرفیت‌های مردمی: «با مردم»، «در میان مردم» و «برای مردم بودن»؛ 👈دو. بهره‌گیری از ظرفیت علمی و عملی نیروهای بی‌شمار و فراوان خلاق، نوآور و مبتکر؛ 👈سه. استفاده درست از ثروت‌های طبیعی سرشار کشور؛ 👈چهار. برخورداری از روحیه جهادی، درست مثل شهید رئیسی و دولت سیزدهم؛ 👈پنج. تعامل با سایر قوا و ارکان اداره کشور؛ 👈شش. رعایت اولویت‌ها که نخستین آنها اقتصاد است و دومین آنها ارتباط با همسایگان و کشورهایی که در شرایط سخت و دشوار به ایران کمک کردند؛ 👈هفت. بی‌اعتنایی به وسوسه‌های دو قطبی‌سازی؛ 👈هشت. رهاکردن مجادلات انتخاباتی؛ 👈نه. گره نزدن هیچ‌یک از مسائل کشور به موضوعات خارجی؛ 👈ده. برخورد فعال و اثرگذار با مسائل جهانی، مثل شهید امیرعبداللهیان. با ما در طلوع همراه باشید https://eitaa.com/tofirmo 🌻🌻🌻طلوع🌻🌻🌻
🔸ده فرمان سعادت‌آفرین حضرت ولایت به دکتر پزشکیان 🔹رهبر حکیم و فرزانه انقلاب در مراسم تنفیذ حکم ریاست جمهوری جناب دکتر پزشکیان ده توصیه کلیدی و نجات‌بخش و سعادت‌آفرین به ایشان داشتند که امیدوارم آنها را سرلوحه اندیشه و عمل خود و همکاران و همراهان خود کنند. 🔻 معتقدم تخطی از هر کدام از آنها، نه تنها ناکارآمدی دنیوی که عقاب اخروی را نیز در پی خواهد داشت: 👈یک. استفاده از ظرفیت‌های مردمی: «با مردم»، «در میان مردم» و «برای مردم بودن»؛ 👈دو. بهره‌گیری از ظرفیت علمی و عملی نیروهای بی‌شمار و فراوان خلاق، نوآور و مبتکر؛ 👈سه. استفاده درست از ثروت‌های طبیعی سرشار کشور؛ 👈چهار. برخورداری از روحیه جهادی، درست مثل شهید رئیسی و دولت سیزدهم؛ 👈پنج. تعامل با سایر قوا و ارکان اداره کشور؛ 👈شش. رعایت اولویت‌ها که نخستین آنها اقتصاد است و دومین آنها ارتباط با همسایگان و کشورهایی که در شرایط سخت و دشوار به ایران کمک کردند؛ 👈هفت. بی‌اعتنایی به وسوسه‌های دو قطبی‌سازی؛ 👈هشت. رهاکردن مجادلات انتخاباتی؛ 👈نه. گره نزدن هیچ‌یک از مسائل کشور به موضوعات خارجی؛ 👈ده. برخورد فعال و اثرگذار با مسائل جهانی، مثل شهید امیرعبداللهیان. 🌻🌻🌻🌻🌻🌻
حکمرانی مردمی در ادبیات و سیاسی ما مفهومی نوپاست که نیازمند نظریه‌سازی و سنجه‌های عملی برای یافتن حدودوثغور آن است اما در نمونه‌ای از حکمرانی مردمی مشاهده می‌شود که مردم نه وامدار حاکمیتند، نه مجری سیاست‌ها، نه فقط مخاطب منفعل و نه کارگر پروژه‌ها بلکه در این فرآیند مردم محورند و دولت‌ها در جهت تحقق اراده‌های مردمی بسترهای لازم را فراهم می‌کنند. ✔️چنانچه شاخص‌های این مدل از حکمرانی، احصا و به سایر حوزه‌های ، فرهنگی و اجتماعی تسری یابد در حل مسائل جامعه تسریع و تسهیل حقیقی صورت می‌پذیرد و در نتیجه و نشاط ناشی از این مدل تعامل در جامعه منتشر خواهد شد. ▪️در این الگو مردم می‌توانند اراده و خواست خود را محقق کنند، مساله را بیابند، برای آن راه حل پیدا، راهکار را اجرایی‌سازی و نتیجه را مشاهده کنند. یکی از پررنگ‌ترین نتایج تقویت مردمی ایجاد حس مسئولیت و مشارکت حقیقی در بین مردم است. یکی از خلاهایی که موجب ایجاد یاس در جامعه می‌شود حس عدم در فرآیندهای گوناگون است. ▪️اربعین بهترین بستر ایجاد مشارکت مردمی است. زائران اربعین از مشارکت خود در یک امر جمعی، احساس بسیار خوبی دریافت می‌کنند؛ حسی که در دل خود همراه با همدلی، نوع دوستی و ایثار نیز هست. لازم به ذکر است تجربه‌ای که صاحبان موکب‌ها در تعامل با دولت‌های مختلف برای برنامه ریزی، اجرا و ارائه خدمات خود به زائران در سال‌های اخیر داشته‌اند، قابل مطالعه و قابل تکثیر است. ➕متن کامل را «اینجا» مطالعه کنید.