eitaa logo
🌻🌻🌻🌻 طلوع 🌻🌻🌻🌻
2.1هزار دنبال‌کننده
82هزار عکس
87.9هزار ویدیو
3.3هزار فایل
اسیرزمان شده ایم! مرکب شهادت ازافق می آیدتاسوارخویش رابه سفرابدی کربلاببرد اماواماندگان وادی حیرانی هنوزبین عقل وعشق جامانده اند اگراسیرزمان نشوی زمان شهادتت فراخواهدرسید. @tofirmo
مشاهده در ایتا
دانلود
قالَ اللَّهُ هذا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ ۰۰۰۰ «119مائده» خداوند فرمود: اين، روزى است كه راستگويان را سود دهد، ۰۰۰۰ 🌸🌴در اين آيه خداوند مى‌فرمايد: همه‌ى سخنان عيسى صحيح و راست است و امروز روزى است كه راستگويان است. صفحه127 ➖➖➖ 🔸استاد قرائتی
👇آیه 119 مائده 🍁مؤمنان، اگر به خاطر ، مشكلاتى را در دنيا تحمّل كنند، اين و در براى آنان كارساز است. «يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ» 🍁 تنها صادقان نفع مى‌برند، نه مدّعيان، شعاردهندگان ورياكاران. يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ‌ . صفحه127 ➖➖➖ 🔸استاد قرائتی
أَ لَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ ۰۰۰۰ «6انعام» آيا نديدند كه چه بسيار امت‌هاى پيش از آنان را هلاك كرديم، ✍افرادى كه از تاريخ پند نمى‌گيرند، توبيخ مى‌شوند. «أَ لَمْ يَرَوْا» ✍كفّار صدر اسلام از تاريخ امّت‌هاى پيشين آگاه بودند و مى‌توانستند درس‌ بگيرند. «أَ لَمْ يَرَوْا» 🍁🍂قَرن» به امّتى گفته مى‌شود كه يكپارچه هلاك شده باشند. به مردمى هم كه در يك زمان زندگى مى‌كنند، قرن گفته مى‌شود و چون معمولًا يك نسل، از 60 تا 100 سال طول مى‌كشد، از اين رو به 60 يا 80 يا 100 سال يك قرن مى‌گويند. صفحه 128 ➖➖➖ 🔸استاد قرائتی
فَأَهْلَكْناهُمْ بِذُنُوبِهِمْ «6انعام» پس آنان را به كيفر گناهانشان هلاك كرديم ۰۰۰ - توجّه به زوال نعمت‌ها و سرنگونى گنهكاران، ‌از عوامل غفلت‌زدايى است. أَ لَمْ يَرَوْا۰۰۰۰ فَأَهْلَكْناهُمْ بِذُنُوبِهِمْ‌ صفحه128 ➖➖➖ 🔸استاد قرائتی
فَلَمَّا نَسُوا ما ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنا عَلَيْهِمْ أَبْوابَ كُلِّ شَيْ‌ءٍ حَتَّى إِذا فَرِحُوا بِما أُوتُوا أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ «44» پس چون اندرزهايى را كه به آنان داده شده بود، فراموش كردند، درهاى هرگونه نعمت را به رويشان گشوديم (و در رفاه و ماديات غرق شدند) تا آنگاه كه به آنچه داده شدند دلخوش كردند، ناگهان آنان را (به عقوبت) گرفتيم پس يكباره محزون و نوميد گرديدند. مُبْلِسُونَ» از «ابلاس»، به معناى و اندوه همراه با يأس است. حالتى كه# مجرمان،هنگام پاسخ نيافتن در دادگاه پيدا مى‌كنند. «1» در دو آيه‌ى قبل فرمود: ما افرادى را گرفتار مى‌كنيم تا كنند، در اين آيه مى‌فرمايد: برخى در هم خدا را مى‌كنند. نَسُوا ما ذُكِّرُوا ... ❌در قرآن مى‌خوانيم: «وَ عَسى‌ أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَ هُوَ شَرٌّ لَكُمْ» «2»، چه بسا چيزى را دوست داريد، در حالى كه براى شما است ❌و حضرت على عليه السلام مى‌فرمايد: اگر ديدى خداوند نعمت‌هايش را بر تو مدام مى‌دهد، ولى تو مى‌كنى، پس به هوش باش، چه بسا اين ندارد. صفحه132 ➖➖➖ 🔸استاد قرائتی
👇آیه44انعام وبهره‌هايش، هم مى‌تواند براى انسان باشد، هم . ❌در آيه مورد بحث، به حساب آمده است. 😊 امّا ايمان وتقوا، بركات آسمان وزمين را براى اهلش به دنبال دارد، چنانكه در آيه‌ى 96 سوره‌ى اعراف آمده است: «وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى‌ آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ»، بنابراين ، را بر روى انسان مى‌بندد. ❌پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمودند: اگر مشاهده كردى كه دنيا به است ، زيرا اين و به تدريج هلاكت كردن اوست. «4» و آنگاه حضرت اين آيه را تلاوت فرمودند. صفحه132 ➖➖➖ 🔸استاد قرائتی
وَ لا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَ الْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۰۰۰«52انعام» و كسانى را كه بامداد و شامگاه پروردگارشان را مى‌خوانند، در حالى كه رضاى او را مى‌طلبند، از خود مران. 🌴حفظ نيروهاى و و ، مهم‌تر از جذب سرمايه‌داران كافر است ‌‌‌‌ «لا تَطْرُدِ» 🌴 اغلب طرفداران انبيا، بوده‌اند. صفحه133 ➖➖➖ 🔸استاد قرائتی
وَ لا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَ الْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۰۰۰«52انعام » و كسانى را كه بامداد و شامگاه پروردگارشان را مى‌خوانند، در حالى كه رضاى او را مى‌طلبند، از خود مَران. ❌در شأن نزول اين آيه آمده است: جمعى از كفّار پولدار، چون ديدند مانند: عمار و بلال و خباب و ... دور پيامبر را گرفته‌اند، پيشنهاد كردند كه آن حضرت، اينان را طرد كند تا آنان گرد او جمع آيند. به نقل «تفسير المنار» خليفه‌ى دوّم گفت: به عنوان آزمايش، طرح را بپذيريم، آيه‌ى فوق نازل شد. مشابه اين مطلب در سوره‌ى كهف، آيه‌ى 28 نيز آمده است. ❌در تفسير قُرطبى آمده است: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله پس از نزول اين آيه، از مجلس بر نمى‌خاست تا آنكه اوّل برخيزند. 🔺منظور از خواندن خدا در صبح و شب، ممكن است نمازهاى روزانه باشد. «1 صفحه133 ➖➖➖ 🔸استاد قرائتی
وَ ذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِباً وَ لَهْواً وَ غَرَّتْهُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا وَ ذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِما كَسَبَتْ ۰۰۰ «70» و كسانى را كه دين خود را به بازى و سرگرمى گرفتند و زندگى دنيا مغرورشان كرده است، رها كن و به وسيله‌ى قرآن پندشان ده تا مبادا به كيفر آنچه كسب كرده‌اند به هلاكت افتند۰۰۰ مراد از رها كردن منحرفان در جمله‌ى‌ ذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ‌ ...، اظهار تنفّر و قطع رابطه كردن با آنان است كه گاهى هم به نبرد با آنها مى‌انجامد، نه اين‌كه تنها به معناى ترك جهاد با آنان باشد. كلمه‌ى‌ «تُبْسَلَ» به معناى محروم شدن از خوبى و به هلاكت رسيدن است. صفحه 136 ➖➖➖ 🔸استاد قرائتی
با اين كه خدا زشتى‌هاى ما را مى‌داند باز به ما دارد. «وَ هُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ» 🌴 صفحه141 ➖➖➖ 🔸استاد قرائتی
» چند معنى دارد: 1. آنكه عطاى خود را كم بشمارد و طاعت مردم را بسيار 2. دقيق، رسيدگى پنهانى به امور و باريك بينى 3- خالق اشياى ظريف و ناپيدا 4. اهل‌ مدارا و رفاقت 5. پاداش دهنده‌ى اهل وفا و بخشاينده‌ى اهل جفا صفحه141 ➖➖➖ 🔸استاد قرائتی
لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصارُ وَ هُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصارَ وَ هُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ «103انعام» چشم‌ها او را در نمى‌يابد، ولى او چشم‌ها را در مى‌يابد و او نامرئى و دقيق و باريك بين و آگاه است. كلمه‌ى «بصر» هم به معناى چشم است و هم به معناى بصيرت. «1» بنابراين آيه را مى‌توان چنين معنا كرد: نه چشم ظاهرى، خداوند را مى‌بيند و نه دل به عمق معرفت او راهى دارد 🌹🍃امام على عليه السلام مى‌فرمايد: نه تنها چشم او را نمى‌بيند، بلكه وهم و فكر نيز نمى‌تواند بر او احاطه پيدا كند. صفحه141 ➖➖➖ 🔸استاد قرائتی