eitaa logo
🌻🌻🌻🌻 طلوع 🌻🌻🌻🌻
2.4هزار دنبال‌کننده
109.6هزار عکس
119.4هزار ویدیو
4.4هزار فایل
اسیرزمان شده ایم! مرکب شهادت ازافق می آیدتاسوارخویش رابه سفرابدی کربلاببرد اماواماندگان وادی حیرانی هنوزبین عقل وعشق جامانده اند اگراسیرزمان نشوی زمان شهادتت فراخواهدرسید. @tofirmo
مشاهده در ایتا
دانلود
2_144123984239844772.mp3
زمان: حجم: 15.09M
درباره انذار و ارسال رسل در آیات 6 سوره یس و 15 سوره اسراء استاد ملكی در پرسمان قرآنی به تعارض ظاهری در آیات ۶ سوره یس و ۱۵ سوره اسراء می پردازند و درباره عذاب الهی و انذار و ارسال رسل پاسخ می دهند.
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️امام علی (علیه السلام) در تبیین نقش و اهمیت «خوف الهی» چه می فرمایند؟ 🔹 (عليه السلام) در بخشی از حکمت ۲۰۸ تاكيد مى كند كه اگر كسى خواهان امنيت و آرامش است بايد باشد؛ هميشه «خوف»، سپرى است در برابر ، و راز اين كه خداوند آن را در وجود انسان قرار داده، اين است كه اگر ترسى در كار نباشد، خيلى زود انسان خود را به پرتگاه‌ها مى افكند و در چنگال گرفتار مى سازد و به مرگ زودرس مبتلا مى شود. 🔹البته اگر اين در حد باشد به يقين سپرى در برابر بلاهاست، و اگر به بينجامد انسان را از تلاش و كوشش باز مى دارد و به محروميت دچار مى شود، و اگر به گرايد و از موجودات خطرناك نترسد گرفتار انواع حوادث مرگبار خواهد شد. شك نيست كه در كلام (عليه السلام) اشاره به «خوف از خدا» يعنى خوف از و مجازات های عادلانه اوست. 🔹كسانى كه داراى چنين خوفى باشند، از در دنيا و آخرت در امانند، و به عكس آنها كه تنها به رحمت او اميدوار گردند، و اثرى از در وجود آنها نباشد آلوده انواع شده و گرفتار در اين سرا و آن سرا مى شوند. به همين دليل در تعليمات دينى ما كراراً آمده است كه بايد با دو بال «خوف» و «رجا» پرواز كند. در وصاياى لقمان حکیم به فرزندش مسائل شگفت آورى وجود دارد. 🔹امام صادق (عليه السلام) از وصاياى «لقمان حكيم» جمله اى را نقل کرده و مى فرمايد: «خَفِ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ خِيفَةً لَوْ جِئْتَهُ بِبِرِّ الثَّقَلَيْنِ لَعَذَّبَكَ وَ أرْجُ اللهَ رَجاءً لَوْ جِئْتَهُ بِذُنُوبِ الثَّقَلَيْنِ لَرَحِمَكَ» [۱] (آن گونه از عز و جل باش كه اگر تمام اعمال نيك جن و انس را به جا آورى، احتمال ده كه تو را [به سبب بعضى از اعمالت] مى كند، و آنچنان به خداوند باش كه اگر گناه انس و جن را انجام داده باشى ممكن است مشمول او واقع شوى). 🔹سپس امام صادق (عليه السلام) افزود: پدرم چنين مى فرمود: «إنّه لَيْسَ مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ إلَّا وَ فِي قَلْبِهِ نُورَانِ: نُورُ خِيفَةٍ وَ نُورُ رَجاءٍ لَوْ وُزِنَ هذَا لَمْ يَزِدْ عَلَى هذَا وَ لَوْ وُزِنَ هذَا لَمْ يَزِدْ هذَا» [۲] (در قلب هر فرد با ايمانى دو نور هست: و ، اگر اين را وزن كنند چيزى اضافه بر آن نيست و اگر آن را وزن كنند چيزى اضافه بر اين نخواهد بود). البته منظور اين نيست كه واقعاً همه گناهان را انجام مى دهند و با همان حالت از دنيا مى روند، بلكه مقصود اين است كه باشند سرانجام مى كنند و در مقام بر مى آيند و سپس از دنيا مى روند. 🔹در روايت ديگرى در همان باب از امام صادق (عليه السلام) نقل شده كه: «راوى عرض مى كند: جمعى از دوستان شما هستند كه خود را آلوده مى كنند و مى گويند: اميد [به رحمت خدا و محبت اهل بيت (عليهم السلام)] داريم، امام فرمود: «كَذَبُوا لَيْسُوا لَنا بِمُوالٍ» (آنها می گويند از دوستان ما نيستند)، سپس افزود: «اُولئِكَ قَوْمٌ تَرَجَّحَتْ بِهِمِ الاَمانِىُّ مَنْ رَجَا شَيْئاً عَمِلَ لَهُ وَ مَنْ خَافَ مِنْ شَىْءٍ هَرَبَ مِنْهُ» [۳] (آنها كسانى هستند كه در چنگال گرفتار شده اند؛ [زيرا] كسى كه به چيزى داشته باشد براى آن مى كند و كسى كه از چيزى از آن می‌گريزد). پی نوشت‌ها؛ [۱] الكافی، دار الكتب الإسلامية، تهران، چ ۴، ج ‏۲، ص ۶۷ [۲] الكافی، همان [۳] الكافی، همان، ص ۶۹ 📕پيام امام امير المؤمنين(عليه السلام)‏، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلاميه‏، تهران‏، ۱۳۸۶ش، چ ۱، ج ۱۳، ص ۶۰۱ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
امیرالمومنین: باید امر به معروف و نهی از منکر کنید؛ وگرنه فتنه‌هایی به شما رو می‌آورد که عاقلان حیران می‌مانند! سپس خداوند اشرارِ جامعه را بر شما مسلّط می‌کند؛ خوبان دعا می‌کنند اما دعایشان مستجاب نخواهد شد! و از پسِ آن عذابی دردناک خواهد بود. مجموعة ورّام، ج ۲، ص ۸۶
🔺 همه جهنمی هستند 🔹 خداوند در قرآن فرموده: وَ إِنْ مِنْكُمْ إِلاَّ وارِدُها ؛[1] هیچ‌یک از شما نیست، مگر آنکه وارد آتش جهنم می‌شوید . 🔸 گزارش شده که بعضی از مسلمانان در مورد این آیه با هم گفت‌وگو می‌کردند؛ نظر برخی این بود که مؤمنان وارد آتش نمی‌شوند، اما گروه دیگر می‌گفتند همه انسان‌ها وارد جهنم می‌شوند، اما خداوند پرهیزکاران را نجات می‌دهد. 🔹 تا اینکه نزد جابربن‌عبدالله‌انصاری آمده و از او پرسیدند. جابر گفت: این دو گوش من ناشنوا باشند اگر دروغ بگویم، خودم از پیامبر معظم اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله شنیدم که فرمود: 🔸 ورود در این آیه یعنی داخل شدن، و هیچ انسان نیکوکار و گناه‌کاری نیست مگر اینکه در روز قیامت وارد جهنم می‌شود، اما آتش جهنم برای مؤمنان سرد و ایمن می‌گردد، همان‌گونه که برای حضرت ابراهیم علیه‌السلام چنین شد. 🔹 آتش جهنم سرد می‌شود، تا جایی که حتی جهنم ناراحت و عصبانی شده و به فریاد می‌آید، اما خداوند سبحان مؤمنان پرهیزکار را نجات می‌دهد . 📚 پی‌نوشت: [1]. مریم، 71. [2]. مجلسی، محمدباقر، بحار الأنوار، ج8، ص249، اسلامیة. 📎 📎 📎 📎
🔺 عذاب نمی‌شوید، ولی ... 🔹 امام صادق علیه‌السلام فرمودند: آنگاه که خداوند بر یک جامعه و امّت غضبناک شود، اما بر آنها عذابی نازل نکند، مصیبت‌های زیر در آن جامعه رخ می‌دهد؛ 1️⃣ گرانی در آن جامعه بیداد می‌کند. 2️⃣ عمر انسان‌ها کوتاه شده و جوانمرگ زیاد می‌شود. 3️⃣ تاجران در آن جامعه سود نمی‌کنند. 4️⃣ رودخانه‌ها در آن جامعه پر آب نمی‌شوند. 5️⃣ میوه‌ها و محصولات کشاورزی پربار و با برکت نیستند. 6️⃣ افراد شرور و اراذل بر دیگران مسلط می‌شوند. 7️⃣ بارش نزولات آسمانی و باران در آن جامعه کاهش پیدا می‌کند. 📚 پی‌نوشت: طوسی، محمد، الامالی، ص201، دار الثقافة. 📎 📎 📎 📎 @banketolidat