eitaa logo
تُحَدِّثون
248 دنبال‌کننده
78 عکس
14 ویدیو
0 فایل
این کانال جهت نشر احادیث اهل بیت علیهم السلام می باشد.
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹 قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم: ✨ إنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُمْهِلُ الظَّالِمَ حَتَّى يَقُولَ أَهْمَلَنِي، ثُمَّ إِذَا أَخَذَهُ، أَخَذَهُ أَخْذَةً رَابِيَةً. ✨ 🖌 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: «همانا خداوند به ظالم مهلت می‌دهد تا جایی که گمان کند او را رها کرده است، اما هنگامی که او را بگیرد، سخت و سهمگین خواهد گرفت.» 📚 کنز الفوائد، ج۱، ص۱۳۵ 🔰 نکات قابل توجه: 1️⃣ مهلت الهی، آزمون برای ظالمان خداوند، ظالمان را بلافاصله مجازات نمی‌کند، بلکه به آنان فرصت می‌دهد تا شاید توبه کنند یا حجت بر آنان تمام شود. اما این تأخیر، نشانه غفلت خداوند نیست، بلکه مقدمه‌ انتقام الهی است. 2️⃣ غفلت از کیفر الهی، بزرگ‌ترین اشتباه ظالمان بسیاری از ستمگران، تأخیر در عذاب را به‌عنوان بی‌توجهی خداوند تفسیر می‌کنند و به ظلم خود ادامه می‌دهند، درحالی‌که سنت الهی بر این است که وقتی وقت انتقام برسد، آنان را به‌گونه‌ای سخت و بی‌بازگشت مجازات کند. 3️⃣ عبرت از تاریخ؛ فرجام ستمگران سرنوشت ستمگرانی مانند فرعون، نمرود و قوم‌های پیشین، گواه این حقیقت است که خداوند همواره به ظالمان مهلت می‌دهد، اما عذاب او ناگهانی و سنگین خواهد بود. ✅ نتیجه: مهلت الهی برای ظالمان، نباید سبب غرور آنان شود. آنان که از این فرصت برای بازگشت به سوی خداوند استفاده نکنند، سرانجام گرفتار مجازاتی سهمگین خواهند شد که راه گریزی از آن ندارند. 🔻برای آشنایی بیشتر با احادیث اهل بیت (علیهم السلام) در کانال تحدثون👇عضو شوید. 🔺 💠@Tohaddethun💠 🪄انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.
🌹 رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ و آلِهِ و سلَّم: ✨ كانَ إذا قرأَ هذه الآيةَ «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها» وقفَ ثمَّ قالَ: اللّهُمَّ آتِ نَفسي تَقواها، أَنتَ وَلِيُّها و مَولاها، وَ زَكِّها أَنتَ خَيرُ مَن زَكّاها. ✨ 🖌 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم هنگامی که این آیه را قرائت می‌کردند، توقف می‌کردند و می‌فرمودند: «خدایا! به نفسم تقوای آن را عطا کن، تو سرپرست و مولای آن هستی، و آن را پاکیزه گردان، که تو بهترین پاک‌کنندگان هستی.» 📚 تفسیر نور الثقلین، ج۵، ص۵۸۶ 🔰 نکات قابل توجه: 1️⃣ اهمیت تدبر در آیات الهی این روایت نشان می‌دهد که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم نه‌تنها قرآن را تلاوت می‌کردند، بلکه بر معانی آن تدبر نموده و هنگام رسیدن به آیاتی خاص، توقف کرده و با خداوند مناجات می‌فرمودند. 2️⃣ تزکیه نفس؛ راه رستگاری خداوند در این آیه فلاح و رستگاری را در گرو تزکیه نفس می‌داند. پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم با این دعا، به همه انسان‌ها می‌آموزند که طلب پاکی و تقوا از خداوند، امری ضروری برای رسیدن به سعادت است. از اینجا روشن می‌شود که تقوای نفس، تنها با اراده و تلاش انسان به دست نمی‌آید، بلکه موهبتی الهی است که خداوند باید به انسان عطا کند. ازاین‌رو، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در دعای خود از خداوند می‌خواهند که نفسشان را باتقوا گرداند، چراکه تنها او می‌تواند روح انسان را به کمال برساند. 3️⃣ اعتراف به فقر و نیاز به هدایت الهی در این دعا، پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم با نهایت تواضع، از خداوند می‌خواهند که نفسشان را تزکیه کند. این نشان‌دهنده آن است که حتی برترین بندگان خدا نیز در مسیر کمال، نیازمند هدایت و یاری الهی هستند. 4️⃣ این دعا محدود به قرائت آیه «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها» نیست نکته قابل‌توجه آن است که این دعا فقط هنگام خواندن این آیه خوانده نمی‌شد، بلکه در موارد دیگری نیز از ائمه علیهم السلام نقل شده است که در ادعیه مختلفی به این دعا ملتزم بوده‌اند. از جمله: 📖 الإقبال بالأعمال الحسنة (ط - الحديثة)، ج۳، ص۳۴۷ 📖 جمال الأسبوع بكمال العمل المشروع، ص۲۷۰ در این منابع، این دعا در اعمال خاصی همچون نماز شب نیمه شعبان نزد مرقد امام حسین علیه السلام و همچنین در نماز مخصوص امام حسین علیه السلام ذکر شده است. این امر نشان می‌دهد که این دعا، دعایی ارزشمند و پرمحتوا است که برای طلب تقوای نفس در شرایط مختلف از آن استفاده می‌شده است. ✅ نتیجه: تزکیه و پاک‌سازی نفس، رمز فلاح و رستگاری است. این روایت به ما می‌آموزد که همواره از خداوند بخواهیم ما را در مسیر تهذیب نفس و دستیابی به تقوا یاری کند، چراکه تقوای حقیقی، موهبتی الهی است و تنها به کمک او حاصل می‌شود. 🔻برای آشنایی بیشتر با احادیث اهل بیت (علیهم السلام) در کانال تحدثون👇عضو شوید.🔺 💠@Tohaddethun💠 🪄انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.
🌹 رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ و آلِهِ و سلَّم: ✨ ملْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ قَالَ الْإِيمَانُ قَوْلٌ بِلَا عَمَل. ✨ 🖌 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: «ملعون است، ملعون است کسی که بگوید ایمان تنها گفتار است و بدون عمل باشد.» 📚 کنز الفوائد، ج۱، ص۱۵۰ 🔰 نکات قابل توجه: 1️⃣ نکوهش تفکر جدایی ایمان از عمل پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم با لحنی شدید، کسانی را که ایمان را فقط در حد گفتار می‌دانند، مورد لعن قرار داده‌اند. این تأکید نشان‌دهنده جایگاه ویژه اعمال صالح در مسیر ایمان است. 2️⃣ضرورت تطبیق ایمان در زندگی عملی این حدیث ما را به این نکته مهم رهنمون می‌سازد که مؤمن واقعی کسی است که گفتار و اعتقاداتش در رفتار و کردار او منعکس شود. اگر کسی ادعای ایمان داشته باشد اما در عمل به دستورات الهی پایبند نباشد، ادعای او بی‌ارزش خواهد بود. ✅ نتیجه: ایمان راستین، در کنار باور قلبی و گفتار، نیازمند عمل است. ازاین‌رو، مؤمنان باید تلاش کنند که ایمانشان را در اعمال و رفتار خود تجلی بخشند تا مشمول لعن الهی نشوند. 🔻برای آشنایی بیشتر با احادیث اهل بیت (علیهم السلام) در کانال تحدثون👇عضو شوید.🔺 💠@Tohaddethun💠 🪄انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.
🌹النبی صلی الله علیه و آله و سلم عن يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ، قَالَ: قَدِمَ شُقَيْرُ بْنُ شَجَرَةَ الْعَامِرِيُّ الْمَدِينَةَ، فَاسْتَأْذَنَ عَلَى خَالَتِي مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ زَوْجِ النَّبِيِّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) وَ كُنْتُ عِنْدَهَا، فَقَالَتْ: ائْذَنْ لِلرَّجُلِ، فَدَخَلَ فَقَالَتْ: مِنْ أَيْنَ أَقْبَلَ الرَّجُلُ قَالَ: مِنَ الْكُوفَةِ. قَالَتْ: فَمِنْ أَيِّ القَبَائِلِ أَنْتَ قَالَ: مِنْ بَنِي عَامِرٍ. قَالَتْ: حَيِيتَ ازْدَدْ قُرْباً، فَمَا أَقْدَمَكَ قَالَ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، رَهِبْتُ أَنْ تَكْبِسَنِي الْفِتْنَةُ لَمَّا رَأَيْتُ مِنْ اخْتِلَافِ النَّاسِ فَخَرَجْتُ. قَالَتْ: فَهَلْ كُنْتَ بَايَعْتَ عَلِيّاً (عَلَيْهِ السَّلَامُ) قَالَ: نَعَمْ. قَالَتْ: فَارْجِعْ فَلَا تَزُولَنَّ عَنْ‏ صَفِّهِ، فَوَ اللَّهِ مَا ضَلَّ وَ لَا ضُلَّ بِهِ. قَالَ: يَا أُمَّاهْ فَهَلْ أَنْتِ مُحَدِّثَتِي فِي عَلِيٍّ بِحَدِيثٍ سَمِعْتِهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) قَالَتْ: اللَّهُمَّ نَعَمْ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) يَقُولُ: ✨علِيٌّ آيَةُ الْحَقِّ، وَ رَايَةُ الْهُدَى، عَلِيٌّ سَيْفُ اللَّهِ يَسُلُّهُ عَلَى الْكُفَّارِ وَ الْمُنَافِقِينَ، فَمَنْ أَحَبَّهُ فَبِحُبِّي أَحَبَّهُ، وَ مَنْ أَبْغَضَهُ فَبِبُغْضِي أَبْغَضَهُ، وَ مَنْ أَبْغَضَنِي أَوْ أَبْغَضَ عَلِيّاً لَقِيَ اللَّهَ (عَزَّ وَ جَلَّ) وَ لَا حُجَّةَ لَهُ.✨ 📚الأمالي (للطوسي) ؛ النص ؛ صص 506-505 یزید بن أصم روایت می‌کند: شُقَیر بن شَجَرَه عامری به مدینه آمد و اجازه خواست تا نزد خاله‌ام، مَیمونه بنت الحارث، همسر پیامبر (صلی الله علیه و آله) وارد شود، درحالی‌که من نزد او بودم. مَیمونه گفت: "اجازه بده این مرد وارد شود." پس او داخل شد. مَیمونه از او پرسید: از کجا آمده‌ای؟ از کوفه. از کدام قبیله‌ای؟ از بنی عامر. مَیمونه گفت: "خوش آمدی، نزدیک‌تر بیا! برای چه به اینجا آمده‌ای؟" او گفت: "ای امّ‌المؤمنین، از ترس اینکه گرفتار فتنه شوم، وقتی دیدم مردم دچار اختلاف شده‌اند، از آنجا بیرون آمدم." مَیمونه پرسید: "آیا با علی (علیه‌السلام) بیعت کرده بودی؟" بله. میمونه گفت: "پس بازگرد و از صف او خارج مشو؛ به خدا سوگند، او نه گمراه شد و نه کسی را به گمراهی کشاند!" شُقَیر گفت: "ای مادر! آیا حدیثی درباره علی (علیه‌السلام) از رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) شنیده‌ای که برایم نقل کنی؟" میمونه پاسخ داد: "آری، به خدا قسم، از رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) شنیدم که می‌فرمود: علی نشانه حق و پرچم هدایت است. علی شمشیر خداست که خداوند آن را بر کافران و منافقان می‌کشد. هر که او را دوست بدارد، به خاطر دوستی من دوستش داشته است، و هر که با او دشمنی کند، به خاطر دشمنی با من دشمنی کرده است. و هر که با من یا با علی دشمنی ورزد، خدا را درحالی‌که هیچ حجتی ندارد، ملاقات خواهد کرد!" 🔰توضیح این روایت بیانگر جایگاه بی‌نظیر امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) در کلام پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) است. حضرت علی (علیه‌السلام) به عنوان نشانه‌ی حق و پرچم هدایت معرفی شده و اطاعت از او، پیروی از مسیر مستقیم الهی است. میمونه بنت الحارث، همسر پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله)، در مواجهه با مردی که از ترس فتنه از کوفه گریخته بود، با قاطعیت به او توصیه می‌کند که از صف علی (علیه‌السلام) جدا نشود، زیرا او نه گمراه شده و نه دیگران را به گمراهی کشانده است. پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در این حدیث، محبت علی (علیه‌السلام) را معیار محبت خویش و دشمنی با او را دشمنی با خود قرار می‌دهد و تأکید می‌کند که هر کس با علی (علیه‌السلام) دشمنی کند، در قیامت بدون حجت و دلیل در پیشگاه خداوند حاضر خواهد شد. این روایت، نشان‌دهنده‌ی جایگاه امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) در هدایت امت و لزوم ثبات در مسیر ولایت او است. پیروی از علی (علیه‌السلام) پیروی از حق، و جدا شدن از او، افتادن در ورطه‌ی گمراهی است. 🔻برای آشنایی بیشتر با احادیث اهل بیت (علیهم السلام) در کانال تحدثون👇عضو شوید.🔺 💠@Tohaddethun💠 🪄انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.
🌹 قال النبي صلی الله عليه و آله و سلم: ✨ يَا أَبَا ذَرٍّ، اعْبُدِ اللَّهَ‏ كَأَنَّكَ‏ تَرَاهُ‏، فَإِنْ كُنْتَ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ (عَزَّ وَ جَلَّ) يَرَاك. ✨ 🖌 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: «ای ابوذر! خدا را آن‌گونه عبادت کن که گویی او را می‌بینی، و اگر او را نمی‌بینی، همانا او تو را می‌بیند.» 📚 الأمالي (للطوسي)، ص۵۲۶ 🔰 نکات قابل توجه: 1️⃣ عبادت همراه با حضور قلب پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله به ابوذر توصیه می‌کنند که عبادت باید با احساسی عمیق از حضور خداوند باشد، گویی که او را می‌بیند. چنین حالتی موجب خلوص و خشوع در عبادت می‌شود. 2️⃣ نظارت دائمی خداوند اگر انسان به این درجه نرسد که خدا را ببیند، باید بداند که خداوند او را می‌بیند. این آگاهی موجب تقوا و پرهیز از گناه می‌شود. 3️⃣ مفهوم احسان در عبادت این حدیث بر مفهومی تأکید دارد که در تعالیم اسلامی به عنوان «احسان» شناخته می‌شود؛ یعنی بندگی با چنان حضوری که گویا خداوند را مشاهده می‌کنیم. ✅ نتیجه: انسان باید در عبادات خود به درجه‌ای برسد که احساس کند در محضر الهی قرار دارد. در غیر این صورت، یقین به اینکه خداوند او را می‌بیند، کافی است تا او را از غفلت و گناه دور سازد. 🔻برای آشنایی بیشتر با احادیث اهل بیت (علیهم السلام) در کانال تحدثون👇عضو شوید.🔺 💠@Tohaddethun💠 🪄انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.
🌹 رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم: ✨ و سَأَلَهُ بَعْضُهُمْ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ يُحْشَرُ مَعَ الشُّهَدَاءِ أَحَدٌ؟ قَالَ: نَعَمْ،‏ مَنْ‏ يَذْكُرُ الْمَوْتَ‏ فِي الْيَوْمِ وَ اللَّيْلَةِ عِشْرِينَ مَرَّة. ✨ 🌹از پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم سؤال شد: آیا کسی همراه با شهدا محشور می‌شود؟ فرمودند: «بله، کسی که در شبانه‌روز بیست بار به یاد مرگ باشد.» 📚 مجموعة ورام، ج‏1، ص 268 🌿 توضیح: اهمیت یاد مرگ و جایگاه شهدا ✅ یاد مرگ، راهی برای رسیدن به مقام شهدا در این حدیث شریف، پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) بر ارزش یاد مرگ تأکید کرده و آن را وسیله‌ای برای محشور شدن در کنار شهدا دانسته‌اند. این سخن، نشان‌دهنده جایگاه والای کسانی است که همواره به مرگ و آخرت توجه دارند و زندگی خود را بر اساس این یادآوری تنظیم می‌کنند. 1️⃣ جایگاه شهدا در آموزه‌های دینی شهدا در متون دینی دارای جایگاهی بس والا هستند. قرآن کریم می‌فرماید: "وَلا تَحسَبَنَّ الَّذینَ قُتِلوا فی سَبیلِ اللَّهِ أَمواتًا بَل أَحیاءٌ عِندَ رَبِّهِم یُرزَقونَ" (آل عمران: 169) یعنی، شهدا زنده‌اند و نزد پروردگارشان روزی داده می‌شوند. این آیه نشان‌دهنده بقا و عظمت روح شهیدان است که نه‌تنها از دنیا نرفته‌اند، بلکه در عالم دیگر نیز از رحمت و رزق الهی بهره‌مند هستند. 2️⃣ یاد مرگ، یک جهاد درونی ذکر مرگ، اگرچه با شهادت در میدان نبرد تفاوت دارد، اما درواقع نوعی جهاد با نفس محسوب می‌شود. کسی که روزانه بیست بار به مرگ می‌اندیشد، در حقیقت خود را برای ترک گناه، دوری از غفلت، و آمادگی برای سفر آخرت مهیا می‌سازد. این نوع از خودسازی و مراقبت مداوم، انسان را به مقامی می‌رساند که می‌تواند با شهدا محشور شود. 3️⃣ مقایسه میان شهدا و اهل ذکر مرگ 🔹 شهدا کسانی‌اند که با خون خود، مسیر ایمان و حقیقت را تثبیت کرده‌اند و جان خود را در راه خدا داده‌اند. 🔹 اما کسانی که اهل یاد مرگ هستند، از طریق تزکیه نفس و اصلاح رفتار، در مسیر خداوند گام برمی‌دارند و خود را برای یک مرگ آگاهانه و سعادتمندانه آماده می‌کنند. 🔰 نتیجه‌گیری در نهایت، یاد مرگ نه‌تنها عاملی برای پرهیز از گناه و غفلت است، بلکه انسان را به مقامی می‌رساند که در کنار شهدا قرار گیرد. این حدیث، تشویقی برای همه ماست تا بیش از پیش به یاد مرگ باشیم و از این طریق، مسیر تکامل معنوی و سعادت ابدی را بپیماییم. 🔻 برای آشنایی بیشتر با احادیث اهل بیت (علیهم السلام) در کانال تحدثون👇 عضو شوید. 🔺 💠 @Tohaddethun 💠 🪄 انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.
🌹 قالَ النبی صلی الله علیه و آله و سلم: ✨ إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَجْلِسِهِ فَلْيُوَدِّعْهُمْ بِالسَّلَامِ وَ قَالَ صِلُوا أَرْحَامَكُمْ وَ لَوْ بِالسَّلَامِ. ✨ 🌹 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند: 🖌 «هرگاه یکی از شما از مجلس خود برخیزد، با سلام از آن‌ها وداع کند(از تعبیر "والسلام" استفاده کند) و همچنین فرمودند: صله رحم کنید، هرچند با یک "سلام".» 📚 جامع الأخبار، ص: 89 🌿 شرح و توضیح: ✅ وداع با سلام وداع با سلام نشان‌دهنده ادب و احترام به دیگران است ولی این مطلب یعنی خداحافظی با "سلام" در محاورات ما رایج نیست. به نظر می رسد که هنگام ترک مجلس به جای آن می توان از تعابیر عامی مثل "خداوند سلامتی دهد " یا "به سلامت"استفاده کرد. باید با روش‌های درست فرهنگ سازی شود تا در هنگام ترک مجلس نیز همین عبارت یعنی "والسلام" نیز از تعابیری باشد که در هنگام ترک مجلس استفاده شود البته این امر به معنای این نیست که از تعبیر "خداحافظ" استفاده نشود. لذا در کنار "والسلام"، عبارات دیگری نیز وجود دارند که می‌توانند در هنگام ترک مجلس مورد استفاده قرار گیرند، از جمله: • به سلامت • خدا پشت و پناهتان • خداحافظ این تنوع در عبارات می‌تواند به افراد این امکان را بدهد که بسته به موقعیت و نوع رابطه‌ای که با دیگران دارند، از تعبیر مناسب‌تری استفاده کنند. لذا، ترویج عبارت "والسلام" به عنوان یکی از گزینه‌های محترمانه و فرهنگی، می‌تواند به تدریج در محاورات روزمره جا بیفتد و به یک عادت مثبت تبدیل شود. ✅ صله رحم صله رحم یکی از مهم‌ترین آموزه‌های دینی است که بر اهمیت ارتباط با خویشاوندان تأکید دارد. این عمل موجب افزایش محبت و همدلی در خانواده‌ها و جامعه می‌شود و برکات زیادی را به دنبال دارد. ✅ اهمیت سلام سلام به عنوان یک عبارت محبت‌آمیز و دوستانه، می‌تواند زمینه‌ساز ایجاد آرامش و دوستی در روابط انسانی باشد. این عمل ساده اما مؤثر، می‌تواند تأثیرات مثبت زیادی در زندگی افراد داشته باشد. 🔰 نتیجه‌گیری: در این حدیث نورانی، اهمیت وداع با سلام و صله رحم به وضوح بیان شده است. این آموزه‌ها نه تنها بر پایه‌های اخلاقی جامعه تأثیر می‌گذارند، بلکه روحیه همکاری و همزیستی مسالمت‌آمیز را در بین افراد تقویت می‌کنند. 🔻 برای آشنایی بیشتر با احادیث اهل بیت (علیهم السلام) در کانال تحدثون👇 عضو شوید. 🔺 💠 @Tohaddethun 💠 🪄 انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.
🌹 قال النبی صلی الله علیه و آله و سلم: ✨ يَا فَاطِمَةُ الْبُشْرَى‏ فَلَكِ عِنْدَ اللَّهِ مَقَامٌ مَحْمُودٌ تَشْفَعِينَ فِيهِ لِمُحِبِّيكِ وَ شِيعَتِكِ فَتَشْفَعِينَ. ✨ 🌹 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: 🖌 «ای فاطمه! بشارت باد تو را که در نزد خداوند مقام محمود داری، در آن مقام، برای دوستداران و شیعیانت شفاعت می‌کنی و شفاعتت پذیرفته می‌شود.» 📚 كنز الفوائد، ج‏1، ص150 🌿 جایگاه شفاعت حضرت زهرا علیهاالسلام ✅ مقام محمود و شفاعت گسترده 🔹 پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) در این حدیث، به حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) بشارت می‌دهند که در نزد خداوند مقامی والا دارند که در آن، شیعیان و محبانشان را شفاعت خواهند کرد. این شفاعت، از نشانه‌های عظمت و جایگاه بلند ایشان در پیشگاه الهی است. ✅ شفاعت، امید شیعیان 🔹 شفاعت اهل‌بیت (علیهم‌السلام) به‌ویژه حضرت زهرا (سلام الله علیها) مایه‌ی امید و نجات شیعیان است. کسانی که در دنیا محبت ایشان را در دل دارند و در مسیر ولایت گام برمی‌دارند، در قیامت از این شفاعت بهره‌مند خواهند شد. ✅ چه کسانی شایسته‌ی شفاعت‌اند؟ 🔹 محبت زبانی به تنهایی کافی نیست؛ بلکه باید با عمل صالح و پایبندی به دستورات الهی، زمینه‌ی شفاعت را فراهم کرد. شیعه‌ی واقعی، کسی است که در زندگی از سیره‌ی اهل‌بیت (علیهم‌السلام) پیروی کند. 🔰 نتیجه‌گیری: 🔹 حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) در نزد خداوند مقامی دارند که به‌واسطه‌ی آن، محبان و شیعیان خود را شفاعت می‌کنند. 🔹 محبت و پیروی از اهل‌بیت (علیهم‌السلام)، شرط بهره‌مندی از این شفاعت است. 🔹 شفاعت، وسیله‌ای برای نجات است؛ اما شرط اصلی، عمل به دستورات الهی و تبعیت از راه و روش اهل‌بیت (علیهم‌السلام) است. 🔻برای آشنایی بیشتر با احادیث اهل بیت (علیهم السلام) در کانال تحدثون👇عضو شوید. 🔺 💠@Tohaddethun💠 🪄انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.
🌹قال النبی صلی الله علیه و آله و سلم: ✨يَا أَبَا ذَرٍّ، نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ: الصِّحَّةُ، وَ الْفَرَاغُ.✨ 📚الأمالي (للطوسي)، النص، ص: 526 🌹پیامبر خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: 🖌 ای اباذر! دو نعمت است که بسیاری از مردم در آن‌ها زیان‌کارند: تندرستی و فرصت (آزاد بودن از مشغله). 🔰توضیح: 1⃣نکته اول: منظور از «مغبون فیهما»(در آن دو زیان کارند) این است که چون قدرشان را خوب نمی دانند آن نعمت از دستشان می رود و نمی توانند استفاده کنند و در حقیقت خسارت می بینند. 2⃣نکته دوم: تندرستی و فراغت، هر دو بستری برای رشد و تعالی انسان هستند، اما بسیاری از مردم آن را بی‌ثمر می‌گذرانند و تنها زمانی پی به ارزششان می‌برند که از دست رفته باشند. 🔻برای آشنایی بیشتر با احادیث اهل بیت (علیهم السلام) در کانال تحدثون👇عضو شوید.🔺 💠@Tohaddethun💠 🪄انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.
🌹قال النبی صلی الله علیه و آله و سلم: ✨يَا أَبَا ذَرٍّ، لَوْ نَظَرْتَ إِلَى الْأَجَلِ وَ مَسِيرِهِ لَأَبْغَضْتَ الْأَمَلَ وَ غُرُورَهُ.✨ 📚الأمالي (للطوسي)، النص، ص: 526 🌹پیامبر خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: 🖌 ای اباذر! اگر به اجل و مسیر آمدنش بنگری، از آرزو (و فریب آن) بیزار خواهی شد. 🔰توضیح: 1⃣ آرزوهای دور و دراز دنیوی، از اصلی‌ترین عوامل غفلت و بدبختی انسان‌اند. آن‌ها ذهن انسان را به آینده‌ای نامعلوم مشغول می‌کنند و او را از یاد مرگ و مسئولیت‌هایش بازمی‌دارند. 2⃣ اگر انسان‌ها در زندگی روزمره، با نگاه عبرت‌آمیز به مرگ اطرافیان خود بنگرند، خواهند فهمید که اجل بسیار نزدیک‌تر از آن چیزی است که می‌پندارند. با این درک، دیگر دل بستن به آرزوهای دنیوی و فریب‌های آن، کاری عبث و زیان‌بار خواهد بود. 🔻برای آشنایی بیشتر با احادیث اهل بیت (علیهم السلام) در کانال تحدثون👇عضو شوید.🔺 💠@Tohaddethun💠 🪄انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.
🌹قال رسول الله صلی الله علیه و آله: ✨مَنْ أَكْثَرَ ذِكْرَ اللَّهِ أَحَبَّهُ اللَّهُ، وَ مَنْ ذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً كُتِبَتْ لَهُ بَرَاءَتَانِ: بَرَاءَةٌ مِنَ النَّارِ، وَ بَرَاءَةٌ مِنَ النِّفَاقِ.✨ 📚الکافی، ج۲، ص۴۹۸–۴۹۹ 🌹پیامبر خدا صلی الله علیه و آله می‌فرمایند: 🖌«کسی که زیاد به یاد خدا باشد، خداوند او را دوست می‌دارد؛ و کسی که بسیار ذکر خدا گوید، برای او دو آزادی‌نامه نوشته می‌شود: یکی آزادی از آتش دوزخ، و دیگری آزادی از نفاق.» نفاق یکی از بدترین امراض نفسانی است و اگر کسی به آن مبتلا باشد، زمان زیادی می خواهد که آن مرض را بیابد و بعد از یافتن به گفته اساتید اخلاق زمان زیادی می خواهد که درمان شود. در این روایت نورانی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایندکه ذکر الهی درمان کننده مرض نفاق است. 🔻برای آشنایی بیشتر با احادیث اهل بیت (علیهم السلام) در کانال تحدثون👇عضو شوید.🔺 💠@Tohaddethun💠 🪄انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.
🌹قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ✨ما أَصابَ المُؤمِنَ مِن نَصَبٍ، وَلا وَصَبٍ، وَلا حُزنٍ، حتّى الهَمِّ يُهِمُّهُ، إِلّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهِ عَنهُ مِن سَيِّئاتِهِ.✨ 📚تحف العقول، ص ۳۸ 🌹پیامبر خدا صلی الله علیه و آله می‌فرمایند: 🖌هیچ رنج، بیماری، اندوه و حتی غمی که مؤمن را فراگیرد، بر او وارد نمی‌شود، مگر آن‌که خداوند به‌سبب آن، بخشی از گناهانش را از او پاک می‌گرداند. 🔰توضیح: این قاعده برای مؤمنان است. در این جهان مادی، رنج‌ها و دردها و مشکلات برای همه انسان‌ها وجود دارد و به نوعی لازمه این خلقت مادی است. اما در نظام الهی و در سطحی بسیار گسترده‌تر، خداوند این سختی‌ها را برای مؤمن بی‌پاسخ نمی‌گذارد و حتی در مواردی برای تعالی و رشد او، او را دچار ابتلا می‌سازد. 🔻برای آشنایی بیشتر با احادیث اهل بیت (علیهم السلام) در کانال تحدثون👇عضو شوید.🔺 💠@Tohaddethun💠 🪄انتشار مطالب کانال با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع جایـــــــــز اســـــــت.