﷽ 🔺 شاید برایتان سوال پیش بیاید که چرا سازمان های بین‌المللی مثل «سازمان ملل» یا «سازمان حقوق بشر» واکنشی به کشت و کشتارهای وحشیانه در آمریکا ندارند و اعتراضی نمیکنند 🔺 پاسخ اینجاست: بررسی سند دکترین امنیت نظامی آمریکا که در سال ۲۰۰۷ منتشر شد نشان میدهد که #سازمان_ملل و همه آژانس‌های زیر مجموعه آن همچون #یونسکو ، #یونیسف و... جزئی از «ساختار ملی مرکز عملیات نظامی-غیرنظامی (Civil-Military)» آمریکا هستند 🔹 با این حال، هنوز هم وقتی نمایندگان این سازمان‌ها به ایران می‌آیند، آب از لب و لوچه‌ی بعضی مسئولین راه میوفتد ... 🏴 طلاب پاسخگو 🏴 ⚫️ @Tollabe_pasokhgoo

❌هشدار رهبر انقلاب پیرامون ورود واکسن یا داروی آمریکایی👇 رهبر انقلاب: شما آمریکایی‌ها متّهمید به اینکه این ویروس را شما تولید کرده‌اید؛ من نمیدانم چقدر این اتّهام حقیقی است، امّا وقتی این اتّهام وجود دارد کدام عاقلی به شما اعتماد میکند که شما بیایید برای او دارو بیاورید؛ ممکن است داروی شما یک وسیله‌ای باشد برای اینکه این بیماری را بیشتر گسترش بدهد. هیچ اعتباری ندارید؛ به شما اعتمادی نیست. ممکن است یک دارویی را شماها تجویز کنید، یا وارد کشور بکنید که این ویروس را ماندگار کند و مانع تمام شدنش بشود؛👈 یعنی اگر چنانچه این تهمت درست باشد و شما این ویروس را به وجود آورده باشید، این کارها از شماها بر می‌آید. یا اگر کسی را به عنوان درمان‌کننده و پزشک بخواهید بفرستید، ممکن است او بخواهد بیاید اینجا، اثر عملی سمّی را که تولید کرده‌اند را از نزدیک ببیند؛ چون گفته میشود که با استفاده‌ی از آشنایی‌های ژنتیک ایرانی که از وسایل مختلفی به دست آورده‌اند، یک بخشی را بالخصوص برای ایران درست کرده‌اند؛ خب این ممکن است بخواهد بیاید ببیند که اثرش چگونه شد؛ اطّلاعات خودشان را تکمیل کنند و دشمنی خودشان را بیشتر کنند. 📗۹۹/۱/۳ #امام_خامنه_ای #کرونا #آمریکا 🆔 @Tollabe_Pasokhgoo

❓فرقه شیرازی دنبال چیست؟ 🎥حجت الاسلام بیرانوند(متخصص ادیان و فرق) ضمن تشریح شاخصه‌های فرقه شیرازی و تشیع لندنی اقدامات این جریان را دور از مبانی دینی و عقلانیت دانست. #فرقه_شیرازی #نقد_تشیع_انگلیسی 🔴 @tollabe_pasokhgoo

❓ اگه بین نماز مُهر گُم شد چه کنیم؟ بر چه چیز باید سجده کرد؟ #احکام 🔴 @tollabe_pasokhgoo

🔺تحليل سياسی🔻 💥تاكيد دوباره مقام معظم رهبري بر ضرورت پرهيز از سند۲۰۳۰ و دلائل مخالفت ايشان با اين سند💥 🎤حجت الاسلام دكتر باقرزاده #سند_2030 🔴 @tollabe_pasokhgoo

📸تصويري عبرت آموز ♦️جلسه مذاکره تحقیرآمیز رئیس جمهور صربستان با رئیس جمهور آمریکا 🔹اين ملاقات كه خوي استكبار ترامپ را نشان مي دهد، به جلسه متهم با رئيس دادگاه بيشتر شبيه است تا جلسه مذاكره دو رئيس جمهور. ❓آيا اسلام اجازه مي دهد كه اينگونه ذليلانه در برابر ابرقدرتها بنشينيم؟ ✅ پاسخ قرآن: لَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا (نساء 141) "خداوند هرگز راهى براى سلطه‌ى كفّار بر مسلمانان قرار نداده است." بر اساس اين آيه، مؤمنان، حقِ پذيرفتن سلطه كافران را ندارند، و سلطه‌پذيرى از ضعف ايمان حكايت مي كند. ‼️ آمريكا براي ايران نيز چنين رويايي در سر دارد، غافل از اينكه شعار حسينيان "هيهات منا الذله" است. 🔴 @tollabe_pasokhgoo

💥وهابی‌ها هم دست به دامان شهید مطهری شدند 🎥 درحالی ‌که علمای وهابی همواره شیعیان را تکفیر کرده و آنها را مسلمان نمی‌دانند، "ملازاده" از مفتی‌های وهابی به مردم توصیه می‌کند برای پاسخ به شبهاتی که علیه اسلام وارد می‌شود #کتاب "خدمات متقابل اسلام و ایران" آیت‌الله #استاد_شهید_مطهری را مطالعه نمایند. #وهابیت 🔴 @tollabe_pasokhgoo

🔺راه های #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر در خانواده 🎤 #استاد_عباسی_آغوی #خانواده #سبک_زندگی_اسلامی 🔴 @tollabe_pasokhgoo

🎥ذکر کرامتی از جناب میر فندرسکی توسط استاد شیخ حسین #انصاریان 🕌مزار این حکیم و فیلسوف عصر صفوی در تکیه ای با صفا و روحانی در تخت فولاد اصفهان واقع شده است. 📜 زندگینامه مرحوم میرفندرسکی 👉 #آشنایی_با_علما 🔴 @tollabe_pasokhgoo

❓آیا رنج و عذاب بخاطر بیماری های سخت باعث بخشیده شدن گناهان میشود یا نه؟ 🎙پاسخ #استاد_محمدی #پرسمان_اعتقادی 🔴 @tollabe_pasokhgoo

⁉️مگه حجاب بد یه خانم چه تأثیری می‌تونه داشته باشه؟ مگه نمی‌گن انسان به هرچیزی منع بشه، حریص می‌شه؟! 🎙️پاسخ #استاد_همتی #پاسخ_به_شبهات #پرسمان_اعتقادی #حجاب 🔴 @tollabe_pasokhgoo

🕌کلاس اصول دین ♨️موضوع: فایل صوتی #عقاید_متوسط جلسه ششم (آخر) ⏰زمان: پنج شنبه ها در کانال طلاب پاسخگو روش فعالیت: ۱. گوش کردن 👂 ۲. نت برداری ✍ ۳. مباحثه 💭 🎤مدرس: #استاد_محمدی 👇 🔴 @tollabe_pasokhgoo

🎧صوت جلسه ششم #کلاس_عقاید_متوسط 🏴طلاب پاسخگو🔻 ✅ @tollabe_pasokhgoo

♨️رحمت و نفرت ✍یادداشت دکتر سیدحسین شهرستانی در نقد سیدحسن #آقامیری نیچه در تبارشناسی اخلاق، ایده‌ای اساسی درنقد اخلاقِ رحم و شفقت مسیحی طرح می‌کند که خلاصه آن‌ اینست: در پس چهره اخلاق رحم و شفقت مسیحی، کین‌توزی و نفرت یهودی نهان است. من به تفصیل این ایده کاری ندارم و علاقه‌مندان را به دو اثر "فراسوی نیک و بد" و "تبارشناسی اخلاق" #نیچه و "کین‌توزی" از ماکس شلر ارجاع می‌دهم. مساله من میزان خشونت، کین‌ورزی و تهاجم و پرخاشی است که در لحن آقای آقامیری موج می‌زند، چیزی که درست درجهت خلاف فحوای کلام و محتوای گزاره‌هایی است که او بر زبان می‌راند. سخن، تنها چینش دستوری کلمات نیست. آنچه سخن را جان و جهت می‌بخشد، "لحن" و "طرز" کلام است. در مورد سخنرانی اخیر آقامیری، تضاد میان محتوا و لحن گفتار، بس آشکار است. به خشونت‌بار ترین لحن، خشونت محکوم می‌شود و به تهاجمی‌ترین طرز، سخن از رحم و مهربانی می‌رود. دروغ همیشه کذب منطقی نیست، دروغ همچنین ناسازی لحن و محتوا و دوگانگی حال و قال است. اما مساله من در اینجا نه مساله‌ای اخلاقی و قضاوتی روانشناختی است. من درمقام افشای "باطن" ضمیر کسی نیستم بلکه می‌خواهم نیروی ستیزه‌جو، ضدگفتگو و خشونت‌باری را که در متن (و نه در باطن) گفتار دین رحمانی شبه‌روشنفکرانه وجود دارد منعکس سازم. نیرویی که پیش از طرح هر تزی، در کار تشدید تقابلهای دوقطبی است. بعد از دیدن این سخنرانی به یاد ایده نیچه افتادم و از ژرفای نفرتی که درپس کلماتی "درباره رحم و محبت" موج می‌زند شگفت‌زده شدم. گرچه گفتار امثال آقامیری نازلتر از آنست که مصداق حقیقی تحلیل نیچه باشد، لیکن این تحلیل برای نشان دادن بحران ذاتی ایده‌های شبه‌مسیحی مدعی "اسلام رحمانی" در ایران معاصر بشدت راهگشاست. چنانچه در خصوص بزرگترین نماینده روشنفکری دینی یعنی عبدالکریم سروش نیز این وضع را شاهدیم، کسی که فحوای سخن و موضوع گفتارش رواداری و تساهل و آزادفکری است حال‌آنکه لحن و طرز و سیره سخن و گفتارش، یکسره جدلی پرخاشگر و مملو از توهین و هتک و برچسب‌زنی است. نیچه خود به امتداد این انحطاط فریبکارانه اخلاق مسیحی در عصر مدرن اشارات بسیار نموده است. ازهمین سنخ است پدیده آشنای "استبداد روشنفکرانه" و خشونت آزادیخواهانه. بسیاری آقامیری را بخاطر مضمون سخنانش رد یا تایید می‌کنند، اما آنچه درین پدیده برای من معنی‌دار است اینست که ظهور و رونق چنین چهره‌هایی به‌رغم برخی ظواهر کُمیک، نه‌تنها کمکی به بهبود روحیه رواداری و تفاهم و همسخنی در جامعه نمی‌کند، بلکه هر نوع گفتگوی عقلانی و همدلانه را از پیش مخدوش می‌سازد. اما در اینجا چند پرسش اساسی باید پیش کشیده شود: این کین‌توزی و ستیزه‌جویی که در پس گفتار رحم و رواداری نهان گردیده، در چه ساختار و بستر اجتماعی و فرهنگی ریشه دارد؟ موضوع یا ابژه این نفرت دقیقا چیست؟ و چرا این گفتار چنین مورد سمع و قبول بخشی از بدنه اجتماعی واقع می‌شود؟ یکی از زوایایی که ذهن مرا مشغول داشته، مساله بستر رشد و تکثیر چنین چهره‌های نوخواسته‌ای است: شبکه‌های اجتماعی سلبریتی‌پروری که هیاهو را جایگزین گفتگو کرده‌اند، آزادی را در ولگردی و مصرف خلاصه می‌کنند و فرهنگ را به رسانه فرومی‌کاهند و از این مسیر آنرا دست‌آموز اقتصاد سرمایه‌سالار می‌سازند. و دراینجا سوال اخیر پیش می‌آید: خطابه پرخاشگرانه آقامیری درباره رحم و شفقت و ترند شدن آن، چقدر خلق سرمایه کرده‌است؟ #نقد_آقامیری 🔴 @tollabe_pasokhgoo

⁉️چرا در تبلیغات کالاهای تجاری از خانم‌ها استفاده می‌شه؟!👆 ✂️برشی از برنامه #بدون_توقف 🔴 @tollabe_pasokhgoo

🎞معرفی کتاب درباره #امام_حسین علیه السلام توسط مرحوم #علامه_جعفری #معرفی_کتاب #توصیه به تماشا میشود💯 🏴 @tollabe_pasokhgoo

💥حسینی شدن واقعی ارزش دارد ... ما غالباً درادعای حسین دوستی دروغ می گوییم. #امام_حسین (ع) حق را می گوید، اما ما در زندگی حق را می کشیم ومدام گناه میکنیم. امام حسین(ع) روز عرفه دعا خواند و در عاشورا به آن عمل نمود 🎤 #آیت_الله_ضیاءآبادی 🔴 @tollabe_pasokhgoo

❓تفاوت مقام معصومان(ع) با مقربانی؛ مانند حضرت عباس و زینب کبری(س) در چیست؟ ✍پاسخ: به اعتقاد ما امامت ادامه نبوت است و امام غیر از مقام نبوت و دریافت وحی، سایر مقامات و جایگاه‌ها را دارد، همان طور که پیامبر از طرف خداوند انتخاب می‌شود، امام نیز از طرف خدا انتخاب می‌‌شود. 🔹ابو ایوب انصارى می‌گوید: پیامبر خدا(ص) بیمار شد، فاطمه(س) به عیادت او آمد. بیمارى پیامبر سخت بود، چون فاطمه رنج و ناتوانى پیامبر را دید گریه او را گلوگیر کرد و اشکش بر گونه‌هایش جارى شد. پیامبر ص) به او گفت: اى فاطمه، خداوند یک‌بار به زمین متوجه شد و از آن، پدرت را انتخاب کرد و بار دوم به زمین متوجه شد و از آن، شوهر تو را انتخاب کرد...[1] 💢امامان معصوم(ع) از تمام مردم برترند و واسطه فیض الهی می‌باشند، علمشان نیز مانند علم ما اکتسابی نیست؛ بر این اساس #هیچ‌کس را #نمی‌‌توان با شخص #معصوم مقایسه نمود. 🔹عباد بن صهیب می‌‌گوید: به امام صادق(ع) گفتم: مرا از ابوذر خبر دهید، آیا او افضل و برتر است یا شما اهل بیت؟ حضرت فرمودند: اى ابن صهیب ماه‌‌های سال چند تا است؟ گفتم: دوازده تا. فرمودند: چند ماه از این ماه‌‌ها، حرام است؟ گفتم: چهار ماه. فرمودند: آیا ماه رمضان داخل ماه‌‌های حرام است؟ گفتم: خیر. فرمودند: ماه رمضان افضل است یا ماه‌‌های حرام؟ گفتم: ماه رمضان افضل است. فرمودند: به ما اهل بیت احدى قیاس نمى‌شود.[2] یعنی همان‌گونه که ماه رمضان را نمی‌توانیم با ماه‌‌های دیگر – حتی ماه‌‌های حرام – مقایسه کنیم، اهل بیت نیز با بهترین افراد هم قابل مقایسه نیستند. 🔹امام رضا(ع) می‌‌فرماید: خداوند به محمد و آل محمد(ص) فضیلتی داده است که هیچ فردی نمی‌تواند کاملاً آن‌را درک کند، مگر این‌که اهل تعقل باشد و آن این است که خداوند تنها بر انبیای خود سلام می‌‌دهد و می‌‌فرماید: «سلام بر نوح باد در میان جهانیان»،[3] «سلام بر ابراهیم»[4] و «سلام بر موسی و هارون».[5] نمی‌‌فرماید: سلام بر آل نوح و یا سلام بر آل ابراهیم، یا سلام بر آل بر موسی و هارون، ولی می‌فرماید: «سلام بر آل یاسین؛ یعنی آل محمد(ص)». [6]، [7] گفتنی است یکی از راه‌‌های تشخیص و تمییز ایمان و تقوای افراد، درک مقدار تبعیت و پیروی آنان از معصوم(ع) است. با توجه به مقدار پیروی آنان از معصومان می‌‌توان درجه ایمان آنان را فهمید؛ از این‌رو هرچه اطاعتشان بیشتر باشد، قربشان به خداوند نیز بیشتر است. 🔹محمّد بن حسن بن عمار می‌‌گوید: در مدینه خدمت على بن جعفر بن محمّد (فرزند امام صادق) نشسته بودم، دو سال بود که شاگردش بودم و هرچه از برادرش موسى بن جعفر(ع) حدیث شنیده بود، مى‌فرمود من هم مى‌نوشتم. ناگاه حضرت ابو جعفر محمّد بن علی (امام نهم) وارد مسجد شد، علی بن جعفر بدون رداء و کفش، پاى برهنه از جا پرید دست او را بوسید و بسیار احترام کرد. حضرت جواد فرمود: عمو جان بنشین خدا ترا رحمت کند. عرض کرد آقا! چطور بنشینم با این‌که شما ایستاده هستید. وقتى على بن جعفر به محل خود برگشت اطرافیان و اصحابش او را سرزنش کردند گفتند: تو عموى پدر او هستى! چرا این چنین نسبت به او خود را کوچک می‌‌کنی؟ فرمود: ساکت باشید! سپس دست به ریش خود گرفت و گفت: وقتى با این ریشم، خداوند مرا شایسته امامت نداند و این جوان شایسته مقام امامت باشد و او را به این مقام مفتخر فرماید من چگونه منکر مقام او شوم! به خدا پناه مى‌برم از پیشنهاد شما، بلکه چاکر و غلام او هستم.[8] ✅از این‌رو، افرادی؛ مانند حضرت عباس و حضرت زینب با این‌که از فضیلت‌‌های بالایی برخوردار هستند، امّا هرگز به مقام معصوم(ع) نمی‌‌رسند. 🔰پاورقی: [1]. شیخ صدوق، خصال، محقق، مصحح، غفارى، على اکبر، ج 2، ص 412، جامعه مدرسین، چاپ اول، قم، 1362ش. [2].شیخ صدوق، علل الشرایع، ج 1، ص 177، داورى، قم، چاپ اول. [3]. صافات، ۷۹. [4]. صافات، 109. [5]. صافات، 120. [6]. صافات، 130. (ناظر به اختلاف قرائتی از این آیه است). [7]. شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا (ع)، ج ۱، ص ۲۳۶ و 237، جهان، چاپ اول، ۱۳۷۸ق. [8]. شیخ کلینی، کافی، محقق، مصحح، غفارى، على اکبر، آخوندى، محمد، ج1، ص 322، دار الکتب الإسلامیة، تهران، چاپ چهارم، 1407ق. #پرسمان_اعتقادی 🌺 طلاب پاسخگو 👇 @tollabe_pasokhgoo

💥 محبوب ترین راههای رسیدن به خداوند در بیان حضرت امام سجاد علیه السلام 💥 🎥 #حجت_الاسلام_عباسی_ولدی 🔴 @tollabe_pasokhgoo

♦️ بانوی #فیلسوف ایرانی درگذشت ... 🏴 خانم طوبی کرمانی یکی از شاگردان معاصر مکتب حضرت زهرا (س) با زحمات و تلاش زیادی که کشید به ما یادآوری کرد که زنان در اسلام علاوه بر نقش مهم تربیت فرزند، فعالیت‌های مهم دیگری را برای تربیت اجتماع انجام می‌دهند و این نشان می‌دهد اسلام مخالف رشد و پیشرفت بانوان نیست #حجاب #زن @fowjmedia @tollabe_pasokhgoo

❓تفاوت مثبت‌اندیشی دینی با قانون جذب چیست؟ ✅پاسخ: در معارف وحیانی، پیرامون بحث "درخواست و دعا" نکته‌ای که حائز اهمیت است این است که باید به خداوند متعال خوش بین باشیم و از نگرش منفی دربارهٔ حق تعالی پرهیز کنیم. لذا وقتی دعا می‌کنیم، باید یقین داشته باشیم که خداوند متعال ما را دست خالی نمی‌گذارد و مزد دعایمان را می‌دهد. نباید بگوییم: "حالا من دعا می‌کنم، اما می‌دانم که مستجاب نمی‌شود لذا حسن‌ظن به باری‌تعالی از اصول تمامی ادیان است که اساس دعا نیز بر همین مبناست. 💥اما تفاوت آشکار این نوع نگاه با #قانون_جذب در آن است که در این به اصطلاح قانون علتِ تامه و تمام کننده، همان نوعِ نگرش است! یعنی به ادعای این قانون، صِرف مثبت اندیشی، امورات مثبت رقم می‌خورد، و برعکس؛ یعنی یک رابطه دوطرفه بین انسان و کائنات که صِرف و بدون وجود مورد سومی است؛ اما در معارف وحیانی اینچنین نیست و صرفا مثبت اندیشی نتیجه‌اش رسیدن به خواسته‌ها نیست، بلکه تمام کننده‌ خداوند متعال است. لذا ارتباط بین بنده و #خداوند متعال برقرار می‌شود. ↩️نکته حائز اهمیت موضوعه «بندگی» است که در دعا بنده مطیع خواست و حکمت الهی است اما قانون جذب مدعی محقق شدن هر اندیشه مثبتی است که بدلیل عدم تحقق، ممکن است به #افسردگی بیانجامد حال مومن و عبدخدا صرف دعا و طلب خیر از باری تعالی احساس رضایت و سبکی می‌کند. #نقد_قانون_جذب 🏴 @tollabe_pasokhgoo 🔺

❓مدتی است که کنترل غریزه جنسی خود را از دست داده ام به طوری که مبتلا به گناه کبیره ای شده ام و با تمامی تلاش که برای دوری از این گناه کبیره انجام داده ام مایوس و نا امید شده ام برای خروج از سلطنت نفس اماره چه راهکاری را پیشنهاد می فرمائید؟ ✍️پاسخ #استاد_تحریری : برای موفقیت در مدیریت غریزه جنسی، باید: با توکل بر خداوند متعال و توسل مستمر به ائمه علیهم السلام تصمیم جدی و قاطع جهت ترک این گناه کبیره ورزش های مناسب که ارتباط با بدن دیگران نداشته باشد. از بین بردن زمینه گناه، مثلا در اتاق یا منزل، تنها نباشد و در صورت تنهایی به فکر مرگ و حالات پس از آن بودن. غذاهای محرک قوۀ شهویه کمتر استفاده گردد، نظیر خوردن خرما، پیاز و … ندیدن تصاویر محرک قوۀ شهویه، در مجلات یا تلوزیون و سایتها در هر حال امیدوار بودن به رحمت الهی و مایوس نشدن از درگاه خداوند که یاس بزرگترین گناهان کبیره می باشد. 🌐 منبع 👉 #پرسش_و_پاسخ_از_محضر_علما #چگونگی_کنترل_شهوات #راه_کنترل_غریزه_جنسی #اخلاق ♦️ طلاب پاسخگو 🔰 @Tollabe_pasokhgoo

💥ماجرای تار نوازی تا آیت الله شدن «جهانگیر خان قشقایی» ... 🎤حجت الاسلام عالی 🌐 زندگینامه علامه جهانگیرخان قشقایی 👉 #آشنایی_با_علما 🔴 @tollabe_pasokhgoo

💥 نیرنگ استعمار در مواجهه با گسترش آگاهی‌های مردم به سبب وسائل ارتباطی جدید ✍ #استاد_شهید_مطهری : 🔸مردم را برای همیشه نمی‌شود ناآگاه نگه داشت. گذشته از این، خود پیشرفت و توسعه تمدن خواه ناخواه منجر به یک سلسله بیداری‌ها می‌شود. ماشین چاپ که اختراع شد، مطبوعات خواه ناخواه زیاد می‌شود. استعمار چه بخواهد چه نخواهد، افکار پخش می‌شود، و انواع وسائل ارتباطی دیگری که هست. این بود که به فکر نیرنگ دیگری افتادند و آن این که آن بال دیگر را خراب کنند. بال دیگر چیست؟ 🔹بال اراده، بال احساس شرف و کرامت ذات و این که من انسان هستم، بال اخلاق. تا وقتی که مردم جاهل بودند، برنامه فاسد کردن انسان‌ها از نظر اخلاق چندان برای استعمار مطرح نبود، نیازی به آن نبود. ولی از روزی که دیدند آگاهی تدریجا دارد پیدا می‌شود، نمی‌شود جلو آگاهی را گرفت و مردم را برای همیشه در بی‌خبری گذاشت، گفتند حالا وقت این است که آن بال دیگر را از مردم بگیریم و آن، بال اخلاق، بال پاکی و طهارت است. 🔸اینجا بود که به مسئله اشاعه انواع فساد اخلاق‌ها به عنوان یک مخدّر و یک امر تخدیر کننده پرداختند. ولی این مسئله را به این نام نمی‌گفتند، همان را هم به نام تمدن، پیشرفت و آزادی می‌گفتند. به نام تمدن و پیشرفت و آزادی و از راه فساد اخلاق، بی‌حسی ایجاد می‌کردند. 🔹انسان اگر عالم و آگاه هم بشود، وقتی که خُلق و روحیه‌اش فاسد شد، نه تنها آن آگاهی به سود خود و جامعه‌اش نیست، بلکه همان آگاهی بیشتر به زیان جامعه‌اش تمام می‌گردد، می‌شود: «چون دزدی با چراغ آید گزیده‌تر برد کالا». تا روزی که دزد نبود چراغ نداشت، از روزی که چراغ پیدا کرد دزدش کردند که از آن چراغ به نفع دزدی استفاده کند. 📚 شهید مطهری، آینده انقلاب اسلامی، ص۲۱۴-۲۱۳ #اخلاق 🔴 @tollabe_pasokhgoo