🔥آزار رساندن به مردم ، بزرگترین شَر و بدی!🔥 پیامبر اکرم ”صلی الله علیه و آله و سلم ” فرمود: « خَصْلَتَانِ لَیسَ فَوْقَهُمَا مِنَ الشَّرِّ شَی ءٌ الشِّرْکُ بِاللَّهِ وَ الضَّرُّ لِعِبَادِ اللَّه  دو خصلت ناپسند است كه بدتر از آنها نيست: شرك به خدا و آزار رساندن به بندگان خدا» 📚تحف العقول: ترجمۀ جنتی، ص 63. #سبک_زندگی_اسلامی #حق_الناس #اخلاق 🔴 @tollabe_pasokhgoo

💥 #احکام_مسکن 🔸قسمت اول: ویژگی های مسکن تراز اسلامی🔻 hawzahnews.com/x4VVG ✅قسمت دوم: آسیب های معماری غربی🔻 hawzahnews.com/x4W4W 🔹قسمت سوم: مسکن ایده آل از نگاه اهل بیت علیهم السلام 🔻 hawzahnews.com/x4WdX ✅ قسمت چهارم: مسکن و موارد ممنوع و آسیب های آپارتمان نشینی🔻 hawzahnews.com/x4Wzc 🖼 کتاب احکام فقهی مسکن و شهرسازی ، حجت الاسلام محمد بدری #احکام #معماری_اسلامی ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

💥توصیه‌های عملی ماه شعبان 🎤 رهبر انقلاب : 🔻رابطه خودتان را با خدا به‌وسیله دعا و ذکر تقویت کنیدبه خدا توکل کنید. از خدای متعال توفیق بخواهید. مبادا اشتغالات کاری، شما را از ذکر و توجه و پرداختن به معنویات باز بدارد!یعنی یکی از خطرها این است که در عمل‌زدگی غرق بشویم و از آن ارتباط قلبی خودمان غافل بمانیم.آن چیزی که پشتوانه‌ی نشاط و شور و شوق و تحرک و توفیق ماست، کمک الهی است. 🔹حقیقتاً از دل، با زبان مناجات با خدا حرف بزنید،شاید در ماه شعبان، بتوانیم با ذخیره‌ای که از این ماه گرفته‌ایم، آن مناجات پرسوز و گداز و پر مضمون را با نفس حقیقی بخوانیم - نه‌فقط الفاظ آن را مرور کنیم- و حقیقتاً از دل، با زبان آن مناجات با خدا حرف بزنیم، و اگر ان‌شاءاللَّه این همه فراهم شد، در ماه رمضان، آماده‌ی ورود بر سر سفره‌ی ضیافت الهی شویم و در اوج قله‌ی آن ماه، شایسته‌ی ورود به لیلةالقدر گردیم. 🔸من یک وقتی ازامام (رضوان‌الله‌علیه) پرسیدم در این دعاهای مأثوری که وجود دارد، شما کدام دعا را بیشتر از همه خوشتان می‌آید و دوست دارید. فرمودند: دعای کمیل و مناجات شعبانیه. اتفاقاً هر دو دعا هم برای ماه شعبان است؛ دعای کمیل که می‌دانید اصلاً ورود اصلی‌اش برای شب نیمه‌ی شعبان است، مناجات شعبانیه هم که از ائمه نقل شده، متعلق به ماه شعبان است. لحن این دو دعا به هم نزدیک است؛ هر دو عاشقانه است. در مناجات شعبانیه: «جهنم هم که من را ببری، فریاد می‌کشم تو را دوست دارم». و در دعای کمیل: «اگر به من در جهنم اجازه بدهی و نطق را از من نگیری، فریاد می‌کشم؛ فریادِ امیدواران، فریادِ دلدادگان و فریادِ دلباختگان را» 🔰 طلاب پاسخگو 🔻 @Tollabe_pasokhgoo

💥صرفا جهت اندکی تفکر... ⚡️ فقط یک لحظه تصوُر کنید که چهارشنبه سوری مراسمی مذهبی بود که هر سال به طور میانگین بیش از 10کشته، بیش از 500 نفر مجروح، صدهامیلیون تومان خسارات و این‌مقدار رُعب و وحشت ایجاد می‌کرد. حتما تا حالا شاهد انواع و اقسام تحلیل‌های مذهب‌ستیز به دلیل این مراسم بودیم. شاید آقای دبیرکلِ سازمان ملل هم میانه‌ی چُرت‌زدن‌هایش از این وضعیت ابراز نگرانی کرده بود. 👈اما واکنش‌ها نسبت به این مراسمِ سنتی چیست؟ میگویند سنتی صحیح است! که باید به روش صحیح اجرا شود و اجرای آن به روش کنونی هیج ربطی به بنیان‌گذاران آن ندارد. این نوع تحلیل، حتماً روش صحیحی است اما چرا پای باقی انحرافات و اشتباهات که می‌رسد، شمشیر را از رو بسته و بابت یک مساله‌ی جزئی تمام یک کلیت زیر سوال می‌رود؟ ✅ پاسخ ساده است. ناز و اداهای روشنفکری میگوید به هر چه رنگ دینی دارد، (که اتفاقا همیشه عقلانی و مفید هم هست) با شدت هر چه تمام حمله کن و هر چه که رنگ غیردینی دارد، حتی اگر خرافی و مضر،از آن دفاع و ترویج کن... 🍁حال، این روشنفکری است یا جاهلیت؟ ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

💥 برجسته ترین ویژگى‌هاى #امام_حسین علیه السلام 🔹در میان همه ویژگى‌های امام علیه السلام، چهار ویژگى، برجستگى بیشترى دارند : ⭐️یك. پدر امامان : پیامبر اکرم_(ص) : خداوند، از فرزندان حسین، اوصیایى را برگزید كه از قرآن، تحریف غالیان و نسبت نادرست باطل گرایان و تأویل گم راهان را دور مى‌كنند، كه نُهمین آنان، قائم آنهاست . ▫️ كمال الدين : ص ۲۸۱ ح ۳۲ ⭐️دو . سَرور شهیدان حدیث قدسی: بدانید كه او سَرور شهیدان از اوّلین و آخرین، در دنیا و آخرت است. ▫️ كامل الزيارات : ص ۱۴۷ ح ۱۷۴ امام صادق علیه السلام : هیچ شهیدى‌نیست، مگر این كه دوست دارد كه همراه حسین علیه السلام باشد و با او وارد بهشت شود . ▫️ كامل الزيارات : ص ۲۲۰ ح ۳۲۲ ⭐️سه . بركات تربتش امام صادق علیه السلام : خداوند، در برابر كشته شدن حسین علیه السلام، امامت را در نسل او قرار داد و شفا را در تربتش . ▫️ الأمالی للطوسی : ص۳۱۷ ح۶۴۴ ⭐️چهار . بركات زیارتش در مورد زیارت هیچ یك از اهل بیت علیهم السلام، به اندازه زیارت امام حسین علیه السلام تأكید نشده و زیادتِ ثواب و بركاتى كه براى زیارت امام حسین علیه السلام ذكر شده، براى هیچ یك از آنان نیامده است . 📚دانشنامه امام حسین(ع)، ج ۱، ص ۳۹۹ 🌸ولادت امام حسین علیه السلام مبارکباد🌸 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

📚 #کتاب چهره منافقان در قرآن ✍ #‌آیت_الله_مکارم_شیرازی 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

🔺سلسله مباحث مساله #حیا (۵) 💎راهکارهای رفتاری حیا 🎤 #استاد_عباسی_آغوی #سبک_زندگی_اسلامی 🔷🔹 طلاب پاسخگو 🔸🔶 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

📽خلاصه داستان انحراف #مسیحیت از عقیده مخلوق دانستن حضرت #عیسی استاد رضوی #نقد_مسیحیت 🔴با ما همراه باشید... @tollabe_pasokhgoo

❓در بين مردم راجع به آيه شريفه «يَا ايُّهَا الَّذَينَ آمَنُوا تُوبُوا الَى اللَّهِ تَوْبةً نَصُوحاً» [۱] گفتگوهايى است، معناى اين آيه را با صراحت بيان كنيد. ✍پاسخ : «نصح» در لغت به معناى خالص بودن است؛ بنابراين «توبه نصوح» عبارت است از توبه خالص از گناه و لازمه چنين توبه خالصى اين است كه ديگر بازگشت به آن گناه نكند. روايات متعدّدى كه از ائمّه عليهم السلام وارد شده نيز همين حقيقت را تأييد مى كند. از جمله در حديثى كه از امام صادق عليه السلام سؤال شد: منظور از «تُوبُوا الَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحاً» چيست؟ امام عليه السلام فرمود: «يتوب العبد ثم لايعود فيه؛ 🔺منظور اين است كه بنده از گناه خود توبه كند و به سوى آن گناه باز نگردد». [۲] در حديث ديگرى از امام هادى عليه السلام نقل شده كه در پاسخ اين سؤال فرمودند: «ان يكون الباطن كالظاهر؛ توبه نصوح آن است كه باطن انسان در توبه كردن همانند ظاهر او باشد». [۳] 🔻احاديث متعدّد ديگرى نيز به اين مضمون وارد شده و همه آنها اين حقيقت را تأييد مى كند كه مراد از توبه نصوح همان توبه خالص است كه بازگشتى در آن نباشد و ظاهر و باطن انسان در آن يكى باشد. ---------- [۱]: سوره تحريم، آيه ۸. [۲]: اصول كافى. [۳]: معانى الاخبار. 📚 کتاب پاسخ به پرسش‌های مذهبی ، #آیت_الله_مکارم_شیرازی و #آیت_الله_سبحانی ، ص۵۲۳ #پرسش_و_پاسخ_از_محضر_علما #درسهایی_از_قرآن #اخلاق ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

💥 توضیحات مهم درباره کلیپ منتشر شده در فضای مجازی با موضوع پیشگویی #ظهور در #سال1400 🎥استاد نصوری(استاد مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم) 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

🌸ولادت امام سجاد علیه السلام را خدمت امام زمان عج و شیعیان و محبان حضرتش تبریک عرض مینماییم🌸 🔹 امام سجاد عليه السّلام فرمودند: كانَ آخِرُ ما أوصى بِهِ الخِضرُ مُوسى بنَ عِمران عليهماالسلام أن قالَ لاتُعَيِّرَ نَّ أحَدا بِذَنبٍ ؛ آخرين سفارش حضرت خضر به حضرت موسى اين بود كه: هرگز كسى را به سبب گناهش خوار نكن . 📚 الخصال ، ص ۱۱ 🔷🔹 طلاب پاسخگو 🔸🔶 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

📚 #کتاب حکومت جهانی حضرت مهدی (عج) ✍ #‌آیت_الله_مکارم_شیرازی 💥موضوعات کتاب: مفهوم انتظار ، علائم ظهور ، موعود در ادیان و مذاهب دیگر ، شیوه حکومت حضرت و پاسخ به برخی شبهات مهدویت و...💥 #مهدویت 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

💥 #معرفی_برنامه هشتگ دین این برنامه با پاسخگویی به بیش از ۴۶ هزار سوال در حوزه های مختلف دینی و معارفی برای کسب دانش عمیق تر تعالیم دینی دریچه جدیدی برای مخاطبان در عرصه فضای مجازی و تلویزیون گشوده است. 📺در ایام نوروز هر روز ساعت ۱۲:۳۰ ظهر از شبکه قرآن 🌐آرشیو برنامه🔻 https://qurantv.ir/hashtagdin ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

💢انسان عاقل از رسیدن فصل بهار چه عبرتی می گیرد؟ 🎤 #آیت_الله_جوادی_آملی #عید_نوروز ⏱۵دقیقه 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

💥آثار و بركات صله رحم در زندگى： 🔹امام صادق (ع) مى فرمايد: صله رحم حساب روز قيامت را آسان و عمر را طولانى مى كند، و از مرگ ناگوار جلوگيرى مى كند». 🔸و همچنين فرمود: صله رحم: 1. اعمال انسان را پاك و پاكيزه مى‌كند. 2. اموال را پر رونق و پر بركت مى‌سازد. 3. بلاها و حوادث ناگوار را دفع مى‌كند. 4. رزق و روزى را زياد مى كند. 🔹امام باقر (ع)فرمود: سه خصلت است كه دارندگان آن از دنيا نروند، تا مجازات و نتيجه آن را در دنيا ببينند: ستم كردن، قطع رحم كردن و قسم خوردن به دروغ كه بوسيله آن با خدا مبارزه شود». 🔸پيامبر اكرم (ص): قطع رحم مكن، اگر چه با تو قطع رابطه كند». 🔹و فرمود: «رحم و امانت روز قيامت در دو طرف صراطند، چون صله رحم كننده و امانت گذار بر صراط بگذرد به بهشت درآيد، و چون خائن امانت و قاطع رحم بگذرد هيچ عملى با اين دو گناه به او سود نبخشد و صراط او را در آتش سرنگون كند». 🔸اميرمؤمنان (ع): از گناهانى كه در نابودى (گنه‌كار) شتاب كند به خدا پناه مى برم»، عبدالله بن كَوّاء يَشْكُرى عرض كرد: يا اميرالمؤمنين آيا گناهانى هست كه در فناى آدمى شتاب كند؟ حضرت فرمود: آرى واى بر تو، آن قطع رحم است، خانواده‌اى هستند كه گرد هم مى آيند و يارى هم مى كنند و با اينكه اهل گناهند خداوند به آنها روزى مى دهد، وخانواده اى از هم جدا مى شوند و از يكديگر مى برند، پس خداوند آنها را محروم مى كند با اينكه اهل تقوا هستند». 🔹و فرمود: هرگاه مردم قطع رحم كنند، اموال و ثروتها در دست اشرار قرار مى گيرد. _ 📚گفتار معصومين(ع) ، #آیت_الله_مکارم_شیرازی ، ج۱ #اخلاق #صله_رحم ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

❓مضاربه صحيح چگونه اجرا مى‌شود؟ ✍ رهبر انقلاب: عقد مضاربه مختص به کارگيرى سرمايه در تجارت است و در اين عقد شرط است که سهم صاحب سرمايه و عامل، از سود، به صورت کسر مشاع مانند نصف و ثلث و غيره باشد بلى اگر هر ماه، عامل مبلغى را به عنوان على‌الحساب به صاحب سرمايه در ازاى سهم سود او بپردازد و در پايان مدت مضاربه نسبت به سود حاصله با يکديگر مصالحه نمايند، اشکال ندارد و نيز اگر شرط کنند که در صورت بروز خسارت به سرمايه، عامل ضامن باشد، اشکال ندارد. 🌐 https://farsi.khamenei.ir/treatise-content?id=166&pid=166&tid=-1 #احکام 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

⁉️رمّال ها و فالگیر ها از چه روش هایی شیادی و کلاهبرداری می کنند؟ ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

❓آیا انسان می‏تواند از نظر شرعی با خویشاوندانی که وظایف شرعی را انجام نمی‌دهند، قطع رفت و آمد نمایند؟ ✍پاسخ همه مراجع: قطع #صله_رحم جایز نیست ولی اگر احتمال بدهید که ترک معاشرت و رفت و آمد موجب خودداری او از ارتکاب معصیت و باعث بیداری او می‌شود، می‌توان موقّتاً آن را (به عنوان امر به معروف و نهی از منکر) ترک کرد.[1] 🔹تبصره 1. ترک معاشرت در صورتی است که با مراتب دیگر، نتواند از معصیت جلوگیری کند و اگر بشود با شیوه‌های دیگر نهی از منکر کرد، ترک معاشرت جایز نیست. 🔹تبصره 2. اگر نوع خاصی از صله رحم (مثلاً رفت و آمد) با خویشاوند موجب تأیید کار حرام وی یا تشویق آنها بر ارتکاب منکر می‌شود یا مفسده داشته باشد و موجب ابتلای خود فرد به گناه می‌شود، آن نوع صله رحم جایز نیست ولی فرد موظّف است به شیوه دیگری صله رحم (مانند سلام رساندن) را انجام دهد. 🔹تبصره 3. بهتر است در امر به معروف و نهی از منکر اقوام و آشنایان با روش دلسوزانه که مفید و مؤثر مانند موعظه و نصیحت زبان خوش به همراه احسان آنها را ارشاد کرد. #احکام #امر_به_معروف #نهی_از_منکر 🔻پاورقی: [1]. امام، توضیح المسائل، م 2807 و استفتاءات، ج 1، امر به معروف، س 12 و 17و 18و 19؛ خامنه‌ای، اجوبه،‌ س 1058 و 1071؛ سیستانی، توضیح المسائل، ج 1، م 2287؛ صافی، سایت، احکام امر به معروف؛ مکارم، احکام ویژه، ش 141 و استفتاءات، ج 1، س 1156 و ج 3، س 1750 و 1751؛ تبریزی، استفتاءات، س 2227؛ بهجت، ‌استفتاءات، معاشرت، س 850 و امر به معروف، س 481؛ فاضل، استفتاءات، ج 1، س 940 و 941 و 942. ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

❓روش های مناسب برای تشویق کودکان چگونه است؟ 🎤پاسخ حجت الاسلام دكتر مجید همتی #استاد_همتی #ویژه_والدین #تربیت_فرزند ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

💥تحلیل آیین نوروز به مناسبت فرارسیدن سال نو 🔹نوروز، نخستین روز فروردین ماه شمسی‌ به حساب می‌آید. محاسبه سال شمسی‌ تا پیش از پیدایش تاریخ جلالی‌ در سال 467 یا 471، به این ترتیب بود که سال را به دوازده ماه سی‌ روزه تقسیم می‌کردند که جمعا 360 روز می‌شد. پنج روز باقی‌ مانده را در پایان آبان ماه یا اسفندماه بر آن می‌افزودند که جمعا 365روز می‌شد. با این حال پنج ساعت و 48 دقیقه و 45/51 ثانیه باقی‌ می‌ماند. این زمان در هر چهار سال، یک روز می‌شد و از آنجا که در محاسبه نمی‌آمد، روز اول فروردین در فصول سال تغییر می‌کرد. بنابراین ماه های‌ شمسی‌ نیز در آن زمان، مانند ماه های‌ قمری‌ در فصول سال متغیر بود. معنای‌ این سخن، آن است که نوروز در آغاز فروردین واقعی‌، یعنی‌ نقطه آغاز اعتدال ربیعی،‌ قرار نداشت. 🔸زمانی‌ که یزدگرد سوم، آخرین شاه ساسانی‌ در سال 632م‌ به تخت نشست، روز نخست سال، یعنی‌ اول فروردین در آن تاریخ، مطابق بود با شانزدهم حزیران (ژوئن)؛ مطابق با 27 خرداد. پس از آن با محاسبه بالا، روز نوروز یا اول فروردین، هر چهار سال، یک روز به عقب می‌آمد. 🔹در سال 467، روز نوروز مطابق دوازدهم حوت یا اسفند بود. در این سال، ملکشاه سلجوقی‌، دستور داد تا منجمان، محاسبه دقیقی‌ از سال شمسی‌ انجام دهند و روز اول فروردین را معین کنند. بر اساس محاسبه خواجه عبدالرحمان خازنی‌، منجم مرو، عوض آنکه بر اساس محاسبه قبلی‌، روز واقعی‌ دوازدهم اسفند اول فروردین دانسته شود، اول فروردین را هیجده روز جلوتر برده و در ابتدای‌ اعتدال ربیعی‌، یعنی‌ فروردین واقعی‌ قرار گرفت. در محاسبه جدید، هر سال را در چهار نوبت، 365 روز محاسبه کرده (دوازده سی‌ روز به ضمیمه پنج روز که در آخر ماه آبان یا اسفند افزوده می‌شد) و سال پنجم را 366 روز محاسبه کردند. البته پس از هر هشت دوره چهارساله، سال پنجم را 366 قرار می‌دادند. در این محاسبه آن پنج ساعت و اندی‌ نیز در محاسبه می‌آمد. بدین ترتیب، روز نوروز به عنوان نخستین روز فروردین ماه، از آن سال ثابت ماند. بنابراین، نخستین سالی‌ که روز اول فروردین آن دقیقا مطابق آغاز زمان اعتدال ربیعی‌ بود، سال 467 یا 471 بوده است. 🔸در سال 1304ش‌ (1343ق/ 1925م‌) در ایران، تقویم شمسی‌ به عنوان تقویم رسمی‌ پذیرفته شد. محاسبه پیشین که دقیق بود، مراعات شد و تنها عوض افزودن پنج روز به سال، شش ماه نخست سال را سی‌ و یک روز، و پنج ماه دوم را سی‌ روز و اسفند را بیست و نه روز قرار دادند که هر چهار سال، سی‌ روز محاسبه می‌شود. سالی‌ که اسفند آن سی‌ روز بود، آن را سال کبیسه نامیدند. 🔹در قانون اساسی‌ جمهوری‌ اسلامی‌ ایران نیز مبنای‌ محاسبه سال، شمسی‌ بوده و سال قمری‌ نیز در کنار آن به عنوان تقویم دینی‌ مورد تأکید قرار گرفت. #عید_نوروز ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

📚 #کتاب خدا را چگونه بشناسیم؟ ✍ #آیت_الله_مکارم_شیرازی #خداشناسی #پاسخ_به_شبهات ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

💢 کوروشی که زرتشتی نبود!! 🔰 یکی از ادعاهای دهان‌پرکُن دعوت کنندگان به دین #زرتشت این است که کوروش و هخامنشیان زرتشتی بوده اند! ⁉️ اما آیا به راستی #کوروش و هخامنشیان زرتشتی بودند؟ کوروش چه دینی داشت؟ آیا احترام به آتش در دوران هخامنشی نشانه زرتشتی بودن آن‌هاست؟ آیا نشانه های زبان شناختی این ادعا را تایید می کند؟ 📡بخشی از برنامه تاریخ بدون روتوش ، شبکه جهانی حضرت ولی عصر (عج) #نقد_باستان_گرایی #نقد_زرتشت ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

📚 #معرفی_کتاب عدالت در اسلام ✍مرحوم آیت الله ابراهیم امینی در این اثر، تلاش شده «عدالت از دیدگاه اسلام» تحقیق و بررسی شود و وظیفه حکومت اسلامی در برپایی عدالت به‏ ویژه «عدالت اجتماعی» بر اساس آیات و روایات و سیره معصومین(ع) تبیین گردد؛ 📖فهرست کتاب : بررسی واژگانی و اصطلاحی #عدالت جایگاه و اهمیت عدالت عدالت و حکومت برتر از عدالت یا عدالت برتر عدالت با حیوانات زمینه‏ های اجرای عدالت زمامداران و اجرای عدالت موانع اجرای عدالت اجتماعی 🌐مطالعه نسخه رایگان اینترنتی👇 http://www.ibrahimamini.com/fa/node/4260 #عدالت_اسلامی #عدالتخواهی ✅ طلاب پاسخگو 🔻 🌸 @tollabe_pasokhgoo