eitaa logo
طلاب پاسخگو
1.8هزار دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
1.3هزار ویدیو
222 فایل
💥تبادل @Fsh1392sMM 🌹پاسخگو شبهه @S_dastlan @Sarbazvelayat5 @Mhgholamalian ✅پاسخگو #احکام @Mhgholamalian @kiani_sulduz 🟣مشاور خانواده: @pasokhgo313 💢پاسخگو #بانوان @askbanoo @mousaviasl135 @mhgholamalian ☎️پاسخگوی تلفنی 👈(096400)
مشاهده در ایتا
دانلود
ارتباط آیه ۱۴۲ سوره اعراف «و واعدنا موسی ...» با مسئله حج.Mp3
730.6K
❓ارتباط آیه ۱۴۲ سوره اعراف «و واعدنا موسی ...» با مسئله حج و شریک شدن در اعمال حاجیان و مساله امامت را بیان بفرمایید. 🎤پاسخ 🌼 طلاب پاسخگو🔻 ♦️ @Tollabe_pasokhgoo ‍‌ ‎‌‌‌‎࿐჻ᭂ⸙🍃🌸⸙჻ᭂ࿐
منظور و مفهوم آیه ۲۰۱ سوره بقره(رَبَّنَا آتِنَا فِی‏ا...ا حَسَنَةً وَ فِی‏الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) چیست؟ .Mp3
656.7K
❓منظور و مفهوم آیه ۲۰۱ سوره بقره(رَبَّنَا آتِنَا فِی‏الدُّنْیَا حَسَنَةً وَ فِی‏الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) چیست؟ 🎤پاسخ 🌼 طلاب پاسخگو🔻 ♦️ @Tollabe_pasokhgoo ‍‌ ‎‌‌‌‎࿐჻ᭂ⸙🍃🌸⸙჻ᭂ࿐
🔺ایمان بدون عمل!؟ ✍شیخ محمدجواد مغنیه(ره): إِنَّ اَلَّذِينَ قٰالُوا رَبُّنَا اَللّٰهُ ثُمَّ اِسْتَقٰامُوا، دليل روشن و محكمى است بر اينكه «عمل» تنها پديده اى است كه ايمان به خدا را در حقيقت و واقع منعكس مى كند و اينكه هر انسانى كه بگويد: من مؤمن هستم امّا ايمانش را به رفتار و عمل در ارتباطش با خدا، با خودش و با جامعه اش تبديل نكند، كذّاب و دروغگو است... 📚تفسیر کاشف جلد ۶ ، ص ۷۹۷ 🕊•| @Tollabe_pasokhgoo|•🕊 ❀••┈••❈◾️🌸◾️❈••┈••❀
❓جايگاه در چگونه است‌؟ ✍پاسخ: در قرآن کریم آیات متعددی درباره شأن و جایگاه زن وجود دارد از جمله: ✅زن مى‌تواند الگوى تمام مردان و زنان مؤمن باشد همچنانکه قران در مورد حضرت آسیه زن فرعون می فرماید : «ضَرَبَ‌ اللّهُ‌ مَثَلاً لِلَّذِينَ‌ آمَنُوا امْرَأَتَ‌ فِرْعَوْنَ‌» 🔹زن مى‌تواند در رشد معنوى تا آنجا بالا رود كه پس از سالها نازايى و انتظار فرزند ، همين كه حامله شد فرزند خود را تمام وقت،وقف مسجد و محل عبادت كند. «رَبِّ‌ إِنِّي نَذَرْتُ‌ لَكَ‌ ما فِي بَطْنِي مُحَرَّراً» 🔹زن مى‌تواند، در دورانديشى به جايى برسد كه قبل از تولد فرزند به فكر مسير خدمات او باشد: «نَذَرْتُ‌ لَكَ‌ ما فِي بَطْنِي مُحَرَّراً» 🔻زن، نوعى ولايت بر فرزند خود دارد: «نَذَرْتُ‌ لَكَ‌ ما فِي بَطْنِي» 🔸زن،حق نامگذارى بر فرزند دارد: «إِنِّي سَمَّيْتُها مَرْيَمَ‌» 🔸زن مى‌تواند به مقامى برسد كه پيامبر خدا را به شگفتى وا دارد. حضرت زكريا از مائده‌ى آسمانى حضرت مريم به تعجب افتاد و پرسيد: «أَنّى لَكِ‌ هذا» 🔻زن مى‌تواند پيامبر خدا را تحت تأثير قرار دهد به گونه‌اى كه به او غبطه بخورد: «هُنالِكَ‌ دَعا زَكَرِيّا» 🔹زن مى‌تواند مخاطب فرشتگان شود: «قالَتِ‌ الْمَلائِكَةُ‌ يا مَرْيَمُ‌» 🔹زن مى‌تواند به مقام برگزيدگى برسد و خداوند براى او پيام بفرستد: «إِنَّ‌ اللّهَ‌ اصْطَفاكِ‌» 🔸زن مى‌تواند در اجتماعات رسمى شركت كند، خداوند به مريم مى‌فرمايد: ای مريم! همراه نمازگزاران، نماز گزار. «وَ ارْكَعِي مَعَ‌ الرّاكِعِينَ‌» 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 🌷با‌طلاب‌پاسخگو‌همراه‌باشید🌷 🌹@Tollabe_pasokhgoo
7983453178.mp3
425.6K
❓مقصود از ضالین و مغضوب در سوره حمد که در میخوانیم چه کسانی هستند؟ 🎤پاسخ ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo
❓نظر اسلام درباره استقلال و عدم وابستگى چيست‌؟ ✍پاسخ: اسلام انسان را خليفه‌ى خدا و عزيز دانسته و از هرگونه عملى كه عزت نفس انسان را تباه سازد، نهى كرده و مى‌فرمايد: «لِلّهِ‌ الْعِزَّةُ‌ وَ لِرَسُولِهِ‌ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ‌» ،عزّت تنها براى خدا و رسولش و مؤمنان است. پيروان خود را به عزّت دعوت كرده و از هر نوع و وابستگى به ديگران نهى مى‌كند. 💥همين كه يهوديان نماز خواندن مسلمانان به سوى بيت‌المقدس را نشانه‌ى دنباله‌روى اسلام از يهوديت و برترى خود تلقّى كردند، فرمان آمد هر كجا هستيد روى خود را به سوى مسجدالحرام بگردانيد تا هيچ‌كس بر شما منّتى نداشته باشيد. «لِئَلاّ يَكُونَ‌ لِلنّاسِ‌ عَلَيْكُمْ‌ حُجَّةٌ‌» ⚠️اسلام مردم را از تقليد كوركورانه نهى كرده و پوشيدن لباس كفّار و هرگونه تشبّهى كه نشانه‌ى خودباختگى و پذيرفتن آداب و رسوم و فرهنگ آنان باشد را ممنوع دانسته است. 🔻در قرآن بارها از پيروى كردن از ستمگران،گنهكاران،كافران، مسرفان،مفسدان،هواپرستان و نياكان و از افراط‍‌ و تندروى‌هاى بى‌منطق،با عبارت‌هاى «لا تُطِعْ‌» و «لا تَتَّبِعْ‌» نهى شده است. 〽️قرآن به مسلمانان دستور داده كه سرپرستى و محبّت كفّار را از سر بيرون كنند وهشدار داده كه هركس ولايت آنها را بپذيرد، از آنها محسوب مى‌شود. وَ مَنْ‌ يَتَوَلَّهُمْ‌ مِنْكُمْ‌ فَإِنَّهُ‌ مِنْهُمْ ‌ 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 🌷با‌طلاب‌پاسخگو‌همراه‌باشید🌷 ▪️ @Tollabe_pasokhgoo
❓در بين مردم راجع به آيه شريفه «يَا ايُّهَا الَّذَينَ آمَنُوا تُوبُوا الَى اللَّهِ تَوْبةً نَصُوحاً» [۱] گفتگوهايى است، معناى اين آيه را با صراحت بيان كنيد. ✍پاسخ : «نصح» در لغت به معناى خالص بودن است؛ بنابراين «توبه نصوح» عبارت است از توبه خالص از گناه و لازمه چنين توبه خالصى اين است كه ديگر بازگشت به آن گناه نكند. روايات متعدّدى كه از ائمّه عليهم السلام وارد شده نيز همين حقيقت را تأييد مى كند. از جمله در حديثى كه از امام صادق عليه السلام سؤال شد: منظور از «تُوبُوا الَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحاً» چيست؟ امام عليه السلام فرمود: «يتوب العبد ثم لايعود فيه؛ 🔺منظور اين است كه بنده از گناه خود توبه كند و به سوى آن گناه باز نگردد». [۲] در حديث ديگرى از امام هادى عليه السلام نقل شده كه در پاسخ اين سؤال فرمودند: «ان يكون الباطن كالظاهر؛ توبه نصوح آن است كه باطن انسان در توبه كردن همانند ظاهر او باشد». [۳] 🔻احاديث متعدّد ديگرى نيز به اين مضمون وارد شده و همه آنها اين حقيقت را تأييد مى كند كه مراد از توبه نصوح همان توبه خالص است كه بازگشتى در آن نباشد و ظاهر و باطن انسان در آن يكى باشد. ---------- [۱]: سوره تحريم، آيه ۸. [۲]: اصول كافى. [۳]: معانى الاخبار. 📚 کتاب پاسخ به پرسش‌های مذهبی ، آیت الله مکارم شیرازی و آیت الله سبحانی ، ص۵۲۳ ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo
🔺ایمان بدون عمل!؟ ✍شیخ محمدجواد مغنیه(ره): إِنَّ اَلَّذِينَ قٰالُوا رَبُّنَا اَللّٰهُ ثُمَّ اِسْتَقٰامُوا، دليل روشن و محكمى است بر اينكه «عمل» تنها پديده اى است كه ايمان به خدا را در حقيقت و واقع منعكس مى كند و اينكه هر انسانى كه بگويد: من مؤمن هستم امّا ايمانش را به رفتار و عمل در ارتباطش با خدا، با خودش و با جامعه اش تبديل نكند، كذّاب و دروغگو است... 📚تفسیر کاشف جلد ۶ ، ص ۷۹۷ 🕊•| @Tollabe_pasokhgoo|•🕊 ❀••┈••❈◾️🌸◾️❈••┈••❀
836_12291289810211.mp3
425.6K
❓مقصود از ضالین و مغضوب در سوره حمد که در میخوانیم چه کسانی هستند؟ 🎤پاسخ ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo
❓چرا به زبان عربی است و چرا به زبان دیگری نیست؟ ✍پاسخ اجمالی: زبان، مهم ترین وسیله برای برقراری ارتباط بین انسان هاست. خداوند این توانایی بر تکلّم و صحبت کردن را از نعمت های بزرگ خود برمی شمارد که در ابتدای سوره ی الرحمن به آن اشاره می کند. پیامبرانی را که خداوند برای هدایت انسان ها مبعوث می فرمود باید برای ارتباط با قوم خود به زبان همان قومی که در میان آنها مبعوث شده اند صحبت می کردند و دستورات اخلاقی و احکام و عقاید را به همان زبان برایشان بیان می کردند. با توجه به شرایط قبل از بعثت در میان جاهلیّت عرب، خداوند پیامبراکرم (ص) را در میان قوم عرب مبعوث فرمود، پس باید به زبان آنها صحبت کرده و معجزه ای می آورد که قابل فهم باشد. لذا قرآن، معجزه ی پیامبر (ص)، نیز به زبان عربی نازل شد. اگر چه نباید خصوصیات ذاتی زبان عربی، از جمله قانون مند بودن قالب های فصاحت و بلاغت بسیار آن و ... را نادیده گرفت. اما سؤال دیگر این است که چرا آخرین پیامبر (ص) خدا عرب زبان بود، تا به دنبال آن، کتابش نیز به زبان عربی باشد؟ در پاسخ باید گفت: با توجه به این که عرب ها مردمی هستند که به زبان، راه و روش و آیین و نسب خود تعصب خاصی دارند (عامل درونی حفظ) و در طول تاریخ، هیچ حکومت و سلطه ی خارجی هم نتوانسته آنان را به تغییر زبان مجبور کند(عدم عامل بیرونی برای تغییر) و امکانات فراوان زبان عربی برای بیان بیشترین حجم از مطالب در کمترین حجم از الفاظ بدون ابهام گویی و نارسایی، سرزمین حجاز و زبان عربی، بهترین راه دفاع طبیعی و غیر خارق العاده از دین و بقای دین خاتم و کتاب ایشان بود. بنابراین، یکی از دلایل نازل شدن قرآن به زبان عربی، حفظ و صیانت ابدی آن بوده است. 🌐پاسخ تفصیلی: http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa446 🔴کانال طلاب پاسخگو👇 @tollabe_pasokhgoo
202030_227188361.mp3
1.72M
❓سرّ گفتن بسم الله الرحمن الرحیم در قرائت سوره های قرآن چیست؟ 🎙پاسخ 🌼 @Tollabe_pasokhgoo ‍‌ ‎‌‌‌‎࿐჻ᭂ⸙🌺🌺⸙჻ᭂ࿐
سوالی مهم درباره آیات ۳۸ و ۳۸ سوره مدثر.Mp3
831.9K
❓خداوند در آیات ۳۸ و ۳۹ سوره مدثر می فرماید «هرکسی در گرو چیزی است که کسب کرده است. مگر اصحاب یمین». چرا خدا فقط اصحاب یمین را استثنا کرده است؟ 🎤پاسخ 🌼 طلاب پاسخگو🔻 ♦️ @Tollabe_pasokhgoo ‍‌ ‎‌‌‌‎࿐჻ᭂ⸙🍃🌸⸙჻ᭂ࿐
❓با اين كه پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله هم خودش در راه راست بود و هم مسلمانان را به راه راست هدايت كرده بود، پس چرا در حال نماز مى فرمود: «اهدِنَا الصَّراطَ المُسْتَقِيمَ؛ ما را به راه راست هدايت كن! » آيا اين به اصطلاح علمى، تحصيل حاصل نيست؟ ✅پاسخ : جهان هستى با تمام پديده هاى خود-/ اعم از مادّى و معنوى-/ قابل زوال و دستخوش تغيير و تحوّل است؛ همچنان كه اصل پيدايش يك پديده در پرتو علّت و شرايط خاصّى صورت مى گيرد، همچنين استمرار و ادامه وجود آن، شرايط و مراقبت هاى خاصّى لازم دارد تا به آن لباس استمرار و بقا بپوشاند و از زوال و فناى آن جلوگيرى كند. موضوع هدايت به راه راست نيز مشمول همين قدرت است. بقا و ادامه هدايت در فرد و يا جامعه، به مراقبت‌ها و شرايط خاص نيازمند است و الّا ممكن است يك فرد هدايت يافته، در آينده عمر خود از جادّه مستقيم منحرف گردد و پس از هدايت، مجدّداً گمراه شود. بنابراين، يك فرد و يك اجتماع هرچند در شرايط كنونى از نظر هدايت و عقايد در درجه عالى و ممتاز قرار بگيرد، ولى آينده او مبهم است. او بايد از وضع فعلى استفاده نمايد و رو به درگاه الهى آورده و از او جدّاً بطلبد كه اين نعمت را كه هر لحظه ممكن است دستخوش فنا و زوال گردد، در حقّ او در تمام ادوار عمر برقرار بدارد. و اگر يك فرد هدايت يافته، بگويد: «اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ؛ ما را به راه راست هدايت كن! » هدف اين است كه ما را در اين راه پايدار فرما! و اين نعمت را درباره ما مستمر و دائمى گردان. مفسّر بزرگ اسلام «طبرسى» در «مجمع البيان» مثال مى زند و مى گويد: و نظير اين گونه تعبيرات در ميان ما فراوان است؛ شما وقتى احساس مى كنيد كه مهمان عزيز شما مى خواهد كم كم دست از غذا بكشد، فوراً به او مى گوييد: ميل بفرماييد در صورتى كه او آرام آرام مشغول خوردن است، ولى منظور اين است كه اين كار را ادامه بده. 📚 کتاب پاسخ به پرسش‌های مذهبی ، و ، ص۴۸۲ ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo
❓با اين كه پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله هم خودش در راه راست بود و هم مسلمانان را به راه راست هدايت كرده بود، پس چرا در حال نماز مى فرمود: «اهدِنَا الصَّراطَ المُسْتَقِيمَ؛ ما را به راه راست هدايت كن! » آيا اين به اصطلاح علمى، تحصيل حاصل نيست؟ ✅پاسخ : جهان هستى با تمام پديده هاى خود-/ اعم از مادّى و معنوى-/ قابل زوال و دستخوش تغيير و تحوّل است؛ همچنان كه اصل پيدايش يك پديده در پرتو علّت و شرايط خاصّى صورت مى گيرد، همچنين استمرار و ادامه وجود آن، شرايط و مراقبت هاى خاصّى لازم دارد تا به آن لباس استمرار و بقا بپوشاند و از زوال و فناى آن جلوگيرى كند. موضوع هدايت به راه راست نيز مشمول همين قدرت است. بقا و ادامه هدايت در فرد و يا جامعه، به مراقبت‌ها و شرايط خاص نيازمند است و الّا ممكن است يك فرد هدايت يافته، در آينده عمر خود از جادّه مستقيم منحرف گردد و پس از هدايت، مجدّداً گمراه شود. بنابراين، يك فرد و يك اجتماع هرچند در شرايط كنونى از نظر هدايت و عقايد در درجه عالى و ممتاز قرار بگيرد، ولى آينده او مبهم است. او بايد از وضع فعلى استفاده نمايد و رو به درگاه الهى آورده و از او جدّاً بطلبد كه اين نعمت را كه هر لحظه ممكن است دستخوش فنا و زوال گردد، در حقّ او در تمام ادوار عمر برقرار بدارد. و اگر يك فرد هدايت يافته، بگويد: «اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ؛ ما را به راه راست هدايت كن! » هدف اين است كه ما را در اين راه پايدار فرما! و اين نعمت را درباره ما مستمر و دائمى گردان. مفسّر بزرگ اسلام «طبرسى» در «مجمع البيان» مثال مى زند و مى گويد: و نظير اين گونه تعبيرات در ميان ما فراوان است؛ شما وقتى احساس مى كنيد كه مهمان عزيز شما مى خواهد كم كم دست از غذا بكشد، فوراً به او مى گوييد: ميل بفرماييد در صورتى كه او آرام آرام مشغول خوردن است، ولى منظور اين است كه اين كار را ادامه بده. 📚 کتاب پاسخ به پرسش‌های مذهبی ، و ، ص۴۸۲ ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo
❓جايگاه در چگونه است‌؟ ✍پاسخ: در قرآن کریم آیات متعددی درباره شأن و جایگاه زن وجود دارد از جمله: ✅زن مى‌تواند الگوى تمام مردان و زنان مؤمن باشد همچنانکه قران در مورد حضرت آسیه زن فرعون می فرماید : «ضَرَبَ‌ اللّهُ‌ مَثَلاً لِلَّذِينَ‌ آمَنُوا امْرَأَتَ‌ فِرْعَوْنَ‌» 🔹زن مى‌تواند در رشد معنوى تا آنجا بالا رود كه پس از سالها نازايى و انتظار فرزند ، همين كه حامله شد فرزند خود را تمام وقت،وقف مسجد و محل عبادت كند. «رَبِّ‌ إِنِّي نَذَرْتُ‌ لَكَ‌ ما فِي بَطْنِي مُحَرَّراً» 🔹زن مى‌تواند، در دورانديشى به جايى برسد كه قبل از تولد فرزند به فكر مسير خدمات او باشد: «نَذَرْتُ‌ لَكَ‌ ما فِي بَطْنِي مُحَرَّراً» 🔻زن، نوعى ولايت بر فرزند خود دارد: «نَذَرْتُ‌ لَكَ‌ ما فِي بَطْنِي» 🔸زن،حق نامگذارى بر فرزند دارد: «إِنِّي سَمَّيْتُها مَرْيَمَ‌» 🔸زن مى‌تواند به مقامى برسد كه پيامبر خدا را به شگفتى وا دارد. حضرت زكريا از مائده‌ى آسمانى حضرت مريم به تعجب افتاد و پرسيد: «أَنّى لَكِ‌ هذا» 🔻زن مى‌تواند پيامبر خدا را تحت تأثير قرار دهد به گونه‌اى كه به او غبطه بخورد: «هُنالِكَ‌ دَعا زَكَرِيّا» 🔹زن مى‌تواند مخاطب فرشتگان شود: «قالَتِ‌ الْمَلائِكَةُ‌ يا مَرْيَمُ‌» 🔹زن مى‌تواند به مقام برگزيدگى برسد و خداوند براى او پيام بفرستد: «إِنَّ‌ اللّهَ‌ اصْطَفاكِ‌» 🔸زن مى‌تواند در اجتماعات رسمى شركت كند، خداوند به مريم مى‌فرمايد: ای مريم! همراه نمازگزاران، نماز گزار. «وَ ارْكَعِي مَعَ‌ الرّاكِعِينَ‌» 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 🌷با‌طلاب‌پاسخگو‌همراه‌باشید🌷 🌹 @Tollabe_pasokhgoo
❓خدا در قرآن توصیه کرده تا او را یاری کنیم. آیا این نشانی از ضعف خدا نیست؟! ✅پاسخ اجمالی: خداوند متعال هم بی‌نیاز مطلق است و هم قادر مطلق؛ یعنی در تحقق مرادش توانایی کامل دارد و به هیچ‌کس و هیچ چیزی نیاز ندارد؛ لذا وقتی گفته می‌شود «خدا را یاری کنید» معنای حقیقی آن مراد نیست، بلکه در این‌جا معنای کنایی آن مراد است، پس تعبیر به یارى کردن خدا، به معناى یارى کردن دین، پیامبر، شریعت و... است. این آیات در ادامه تشویق مؤمنان به مسئله پیکار با دشمنان حق است، با تعبیرى جالب و رسا آنها را تشویق به «جهاد» می‌کند و می‌فرماید: «اى کسانى که ایمان آورده‌اید! اگر خدا را یارى کنید، او شما را یارى می‌کند و گام‌هایتان را استوار می‌دارد». تعبیر به یارى کردن خدا به وضوح به معناى یارى کردن آئین او است؛ یعنی یارى کردن پیامبر او، و شریعت و تعلیمات او. به دیگر سخن؛ منظور از «نصرت دادن به خدا» جهاد در راه خدا و تنها به منظور تأیید دین او و اعلاى کلمه حق است، نه این‌که نبرد کنند تا در زمین سرورى نمایند، و یا غنیمت به چنگ آرند، و یا شجاعت و هنر خود را نشان دهند.[1] لذا در بعضى دیگر از آیات قرآن یارى کردن خدا و رسولش در کنار یکدیگر قرار داده شده است؛ مانند این آیه شریفه: «وَ یَنْصُرُونَ اللهَ وَ رَسُولَهُ أُولئِکَ هُمُ الصَّادِقُونَ»؛[2] مشاهده می‌کنیم با آن‌که قدرت خداوند بی‌پایان است، و قدرت مخلوقات در برابر او بسیار ناچیز، ولى باز با زبان کنایی از مؤمنان یاری می‌خواهد تا اهمیت مسئله جهاد و دفاع از آئین حق را روشن سازد، و تعبیرى از این با عظمت‌تر براى این موضوع پیدا نمی‌شود. ❓اما وعده‌اى را که خداوند در برابر دفاع از آئینش به مجاهدان داده چیست؟ نخست می‌گوید: «شما را یارى می‌کند» اما از کدام راه؟ ✍️پاسخ آن است که از راه‌های بسیار، در قلب شما نور ایمان و در روح شما تقوا، در اراده شما قدرت، در فکر شما آرامش می‌افکند. فرشتگان را به یارى شما می‌فرستد، حوادث را به نفع شما تغییر مسیر می‌دهد، قلوب مردم را به شما متمایل می‌کند، سخنانتان را نافذ، فعالیت‌هایتان را پرثمر می‌سازد، آرى یارى خدا جسم و جان و درون و برون را احاطه می‌کند.[3] 🔖پاورقی: [1]. طباطبائی، سید محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ترجمه: موسوی همدانی، سید محمدباقر، ج ‏18، ص 346 - 347، قم، دفتر انتشارات اسلامى، چاپ پنجم، 1374ش. [2]. «و خدا و رسولش را یارى می‌کنند؛ و آنها راستگویانند»؛ حشر، 8. [3]. مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج ‏21، ص 425 - 426، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ اول، 1374ش. ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo
836_12291289810211.mp3
425.6K
❓مقصود از ضالین و مغضوب در سوره حمد که در میخوانیم چه کسانی هستند؟ 🎤پاسخ ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo
منظور و مفهوم آیه ۲۰۱ سوره بقره(رَبَّنَا آتِنَا فِی‏ا...ا حَسَنَةً وَ فِی‏الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) چیست؟ .Mp3
656.7K
❓منظور و مفهوم آیه ۲۰۱ سوره بقره(رَبَّنَا آتِنَا فِی‏الدُّنْیَا حَسَنَةً وَ فِی‏الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) چیست؟ 🎤پاسخ 🌼 طلاب پاسخگو🔻 ♦️ @Tollabe_pasokhgoo ‍‌ ‎‌‌‌‎࿐჻ᭂ⸙🍃🌸⸙჻ᭂ࿐
7983453178.mp3
425.6K
❓مقصود از ضالین و مغضوب در سوره حمد که در میخوانیم چه کسانی هستند؟ 🎤پاسخ ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo
سوالی مهم درباره آیات ۳۸ و ۳۸ سوره مدثر.Mp3
831.9K
❓خداوند در آیات ۳۸ و ۳۹ سوره مدثر می فرماید «هرکسی در گرو چیزی است که کسب کرده است. مگر اصحاب یمین». چرا خدا فقط اصحاب یمین را استثنا کرده است؟ 🎤پاسخ 🌼 طلاب پاسخگو🔻 ♦️ @Tollabe_pasokhgoo ‍‌ ‎‌‌‌‎࿐჻ᭂ⸙🍃🌸⸙჻ᭂ࿐
❓چرا به زبان عربی است و چرا به زبان دیگری نیست؟ ✍پاسخ اجمالی: زبان، مهم ترین وسیله برای برقراری ارتباط بین انسان هاست. خداوند این توانایی بر تکلّم و صحبت کردن را از نعمت های بزرگ خود برمی شمارد که در ابتدای سوره ی الرحمن به آن اشاره می کند. پیامبرانی را که خداوند برای هدایت انسان ها مبعوث می فرمود باید برای ارتباط با قوم خود به زبان همان قومی که در میان آنها مبعوث شده اند صحبت می کردند و دستورات اخلاقی و احکام و عقاید را به همان زبان برایشان بیان می کردند. با توجه به شرایط قبل از بعثت در میان جاهلیّت عرب، خداوند پیامبراکرم (ص) را در میان قوم عرب مبعوث فرمود، پس باید به زبان آنها صحبت کرده و معجزه ای می آورد که قابل فهم باشد. لذا قرآن، معجزه ی پیامبر (ص)، نیز به زبان عربی نازل شد. اگر چه نباید خصوصیات ذاتی زبان عربی، از جمله قانون مند بودن قالب های فصاحت و بلاغت بسیار آن و ... را نادیده گرفت. اما سؤال دیگر این است که چرا آخرین پیامبر (ص) خدا عرب زبان بود، تا به دنبال آن، کتابش نیز به زبان عربی باشد؟ در پاسخ باید گفت: با توجه به این که عرب ها مردمی هستند که به زبان، راه و روش و آیین و نسب خود تعصب خاصی دارند (عامل درونی حفظ) و در طول تاریخ، هیچ حکومت و سلطه ی خارجی هم نتوانسته آنان را به تغییر زبان مجبور کند(عدم عامل بیرونی برای تغییر) و امکانات فراوان زبان عربی برای بیان بیشترین حجم از مطالب در کمترین حجم از الفاظ بدون ابهام گویی و نارسایی، سرزمین حجاز و زبان عربی، بهترین راه دفاع طبیعی و غیر خارق العاده از دین و بقای دین خاتم و کتاب ایشان بود. بنابراین، یکی از دلایل نازل شدن قرآن به زبان عربی، حفظ و صیانت ابدی آن بوده است. 🌐پاسخ تفصیلی: http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa446 🔍کانال طلاب پاسخگو👇 @tollabe_pasokhgoo
202030_227188361.mp3
1.72M
❓سرّ گفتن بسم الله الرحمن الرحیم در قرائت سوره های قرآن چیست؟ 🎙پاسخ 🌼 @Tollabe_pasokhgoo ‍‌ ‎‌‌‌‎࿐჻ᭂ⸙🌺🌺⸙჻ᭂ࿐
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
چه تفاوتی میان معجزه ی پیامبر خاتم(ص) و معجزات سایر انبیاء وجود دارد؟ چرا قرآن به عنوان معجزه ی پیامبر اکرم(ص) تلقی شد؟ توضیحات استاد رستم نژاد در پاسخ به این سوال و تشریح تفاوت معجزه ی پیامبر اکرم(ص) با معجزات سایر انبیاء الهی ✅پاسخ استاد ⭐️با‌طلاب‌پاسخگو‌همراه‌باشید 🌸 @Tollabe_pasokhgoo 🌹
7983453178.mp3
425.6K
❓مقصود از ضالین و مغضوب در سوره حمد که در میخوانیم چه کسانی هستند؟ 🎤پاسخ ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo