❓همنشین خوب کیست؟ ✍پاسخ #آیت_الله_مجتبی_تهرانی : 🔻ابن عباس می گوید: به پیغمبر اکرم (ص) عرض شد که «قیل یا رسول الله! ایُّ الجلساء خیر؟»؛ کدامیک از همنشین ها، مصاحب ها و معاشرها خوب هستند؟ 1️⃣ «قال: من تذکرکم الله رؤیته». بهترین همنشین در مرحله نخست، کسی است که صرف دیدن او شما را به یاد خدا بیندازد. نه این که با دیدار او اهرم شهوت تحریک شود و یا غضب انسان فوران کند. 2️⃣ «ویزید فی علمکم منطقه» کسی برای تو معاشر خیر است که گفتار او به دانش و بینش تو اضافه کند؛ نه این که جلوی بینش تو را بگیرد و تو را به شهوت و غضب راهنمایی کند. 3️⃣ «و یرغبکم فی الآخرة عمله»؛ جلیس خوب کسی است که عمل او انسان را مشتاق به آخرت کند. 🔹یعنی کسی که می‌خواهد با ما مأنوس باشد، باید به «شکل ظاهری»، «حرف و گفتار» و «عمل و کردار» او توجه داشته باشیم. همنشینی رابطه مستقیمی است و این دو انسان از یک نوع بوده و از نظر قوای درونی مشترک هستند، لذا خیلی باید در انتخاب دوست دقت کرد. ⭕️ ضرورت پرهیز از مجالست با اشرار اینکه می گویند: رفیق، دوست و معاشر خود را از میان اشرار انتخاب نکن، به این جهت است که انسان در مهد و دامن طبیعت است و میل او به شر بیشتر از میل او به معنویت است. چون از این پستان شیر خورده است، لذتش را چشیده؛ ولی هنوز لذت معنویت را آنطور که باید بچشد، نچشیده است. این طرف سرازیری است و او آسان تر حرکت می کند، اما آن طرف، سربالایی است؛ بنابراین دوستی انتخاب نکن که تو را به این ذلت و سقوط بکشاند. چون اگر از اشرار دوست انتخاب کنی، به سرعت به آن طرف خواهی رفت. 💠 پیامبر اسلام می فرمایند: «حفت الجنه بالمکاره و حفت النار بالشهوات»؛ بهشت به ناراحتی ها، محفوف و پیچیده شده است و جهنم در لابه لای راحتی ها و خوشی های نفسانی است. این روایت همین معنا را می رساند؛ یعنی تحصیل رذایل اخلاقی خیلی آسان است، اما کسب فضایل اخلاقی مشکل است. 📕 برگرفته از کتاب اخلاق ربانی آیت الله آقا مجتبی تهرانی 🔰 طلاب پاسخگو 🔰 http://eitaa.com/tollabe_pasokhgoo

❓همنشین خوب کیست؟ ✍پاسخ #آیت_الله_مجتبی_تهرانی : 🔻ابن عباس می گوید: به پیغمبر اکرم (ص) عرض شد که «قیل یا رسول الله! ایُّ الجلساء خیر؟»؛ کدامیک از همنشین ها، مصاحب ها و معاشرها خوب هستند؟ 1️⃣ «قال: من تذکرکم الله رؤیته». بهترین همنشین در مرحله نخست، کسی است که صرف دیدن او شما را به یاد خدا بیندازد. نه این که با دیدار او اهرم شهوت تحریک شود و یا غضب انسان فوران کند. 2️⃣ «ویزید فی علمکم منطقه» کسی برای تو معاشر خیر است که گفتار او به دانش و بینش تو اضافه کند؛ نه این که جلوی بینش تو را بگیرد و تو را به شهوت و غضب راهنمایی کند. 3️⃣ «و یرغبکم فی الآخرة عمله»؛ جلیس خوب کسی است که عمل او انسان را مشتاق به آخرت کند. 🔹یعنی کسی که می‌خواهد با ما مأنوس باشد، باید به «شکل ظاهری»، «حرف و گفتار» و «عمل و کردار» او توجه داشته باشیم. همنشینی رابطه مستقیمی است و این دو انسان از یک نوع بوده و از نظر قوای درونی مشترک هستند، لذا خیلی باید در انتخاب دوست دقت کرد. ⭕️ ضرورت پرهیز از مجالست با اشرار اینکه می گویند: رفیق، دوست و معاشر خود را از میان اشرار انتخاب نکن، به این جهت است که انسان در مهد و دامن طبیعت است و میل او به شر بیشتر از میل او به معنویت است. چون از این پستان شیر خورده است، لذتش را چشیده؛ ولی هنوز لذت معنویت را آنطور که باید بچشد، نچشیده است. این طرف سرازیری است و او آسان تر حرکت می کند، اما آن طرف، سربالایی است؛ بنابراین دوستی انتخاب نکن که تو را به این ذلت و سقوط بکشاند. چون اگر از اشرار دوست انتخاب کنی، به سرعت به آن طرف خواهی رفت. 💠 پیامبر اسلام می فرمایند: «حفت الجنه بالمکاره و حفت النار بالشهوات»؛ بهشت به ناراحتی ها، محفوف و پیچیده شده است و جهنم در لابه لای راحتی ها و خوشی های نفسانی است. این روایت همین معنا را می رساند؛ یعنی تحصیل رذایل اخلاقی خیلی آسان است، اما کسب فضایل اخلاقی مشکل است. 📕 برگرفته از کتاب اخلاق ربانی آیت الله آقا مجتبی تهرانی 🔰 طلاب پاسخگو 🔰 http://eitaa.com/joinchat/3691249664Cffea7a2f5a

❓چگونه عادت زشت «فحش دادن» را از خود دور کنیم؟ ✍پاسخ #آیت_الله_مجتبی_تهرانی: 🔷 نكوهش فحش از ديد شرع و عقل فحش و ناسزا در سخنان بسيارى از پيشوايان معصوم به شدت نكوهش شده است تا آن جا كه فرموده‌اند: 🔸در اسلام فحش نيست و مسلمان ناسزا نمى‌گويد. 🔸ورود در بهشت بر هر زشت گويى حرام است. 🔸همانا خداوند فحش دهنده هرزه‌گو را دشمن مى دارد. 🔸بدزبانى از جفا كارى است و جفا كارى در آتش است. 🔷 ريشه هاى درونى فحش ◽️ خشم و عصبانيت ◽️ شوخى ◽️ عادت 🔷 پيامدهاى زشت فحش 1. تحريك ديگران به ناسزاگويى 2. ايجاد دشمنى 3. ايجاد نفاق و دورويى 4. نابودى حركت 5. مايه فسق 6. اجابت نشدن دعا 🔶 راه‌هاى درمان فحش انديشه و درنگ در پيامدهاى زشت فحش، راه عملى درمان اين بيمارى است. همچنين بايد كوشيد تا ريشه هاى اين رفتار نابود و غضب و شهوت سركش رام و فرمانبردار شود، كه مهاركردن اين دو نيرت مايه رهايى انسان از همه آفتهاى زبان است. كوشش در به كار گرفتن سخنان نيكو و استفاده از گفتار خوش، راهى عملى براى درمان بيمارى فحش است. عادت كردن به گفتار نيكو، ملكه زشت و ناپسند ناسزاگويى را از روان آدمى خارج مى سازد. 📜متن‌کامل➕ منابع:👇🏻 https://goo.gl/zeC35B #اخلاق ⭕️ طلاب پاسخگو ⭕️ http://eitaa.com/joinchat/3691249664Cffea7a2f5a

💢گریه‌های مرحوم #آیت_الله_مجتبی_تهرانی (ره) در ساعات پایانی ماه مبارک رمضان ⚠️کسی که در ماه رمضان مورد غفران خدا قرار نگیره، دیگه بعدش بعیده... ✅روزهای پایانی ماه مبارک رو قدر بدونیم. #اخلاق 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

❣️﷽❣️ 📚 #معرفی_کتاب غیرت دینی 🔹 مرزبندی دقیقی بین #غیرت دینی و #تعصب‌های_ناروا وجود دارد. آنچه در استفاده از غیرت در دین همیشه موجب انحراف شده است، افراط‌های و تفریط‌های ناصحیح بوده است. در واقع همان‌طور که افراط در غیرت موجب انحراف است، تفریط از غیرت در دین هم باعث انحراف است. 🔸 اگر نباشد غیرتی که در دل انسان مؤمن جاری است، در مقابل تهاجم‌ها علیه دین سکوت می‌کند. غیرت، جنبه‌های اخلاقی و عرفانی هم دارد؛ اگر برای شما هم نسبت‌به این بُعد مهم روحی سؤالاتی وجود دارد، بی‌شک مطالعۀ این کتاب به شما این توانایی را می‌دهد که غیرت را از تعصب و خمودی تشخیص دهید و آن را به عنوان یک روحیۀ مهم دینی به کار ببندید. ✍ #آیت_الله_مجتبی_تهرانی (ره) 🛍 خرید و دریافت #صوت کتاب 🔰 🌐 b2n.ir/648165 #کتاب #سخنرانی #اخلاق ⟩♦️ @resane_din ♦️⟨‌

❓چگونه عادت زشت «فحش دادن» را از خود دور کنیم؟ ✍پاسخ #آیت_الله_مجتبی_تهرانی: 🔷 نكوهش فحش از ديد شرع و عقل فحش و ناسزا در سخنان بسيارى از پيشوايان معصوم به شدت نكوهش شده است تا آن جا كه فرموده‌اند: 🔸در اسلام فحش نيست و مسلمان ناسزا نمى‌گويد. 🔸ورود در بهشت بر هر زشت گويى حرام است. 🔸همانا خداوند فحش دهنده هرزه‌گو را دشمن مى دارد. 🔸بدزبانى از جفا كارى است و جفا كارى در آتش است. 🔷 ريشه هاى درونى فحش ◽️ خشم و عصبانيت ◽️ شوخى ◽️ عادت 🔷 پيامدهاى زشت فحش 1. تحريك ديگران به ناسزاگويى 2. ايجاد دشمنى 3. ايجاد نفاق و دورويى 4. نابودى حركت 5. مايه فسق 6. اجابت نشدن دعا ♨️ راه‌هاى درمان انديشه و درنگ در پيامدهاى زشت فحش، راه عملى درمان اين بيمارى است. همچنين بايد كوشيد تا ريشه هاى اين رفتار نابود و غضب و شهوت سركش رام و فرمانبردار شود، كه مهاركردن اين دو نيرت مايه رهايى انسان از همه آفتهاى زبان است. كوشش در به كار گرفتن سخنان نيكو و استفاده از گفتار خوش، راهى عملى براى درمان بيمارى فحش است. عادت كردن به گفتار نيكو، ملكه زشت و ناپسند ناسزاگويى را از روان آدمى خارج مى سازد. 📜متن‌کامل➕ منابع 👇 https://goo.gl/zeC35B #اخلاق ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔻 طلاب پاسخگو 🔻 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

❓همنشین خوب کیست؟ ✍پاسخ #آیت_الله_مجتبی_تهرانی : 🔻ابن عباس می گوید: به پیغمبر اکرم (ص) عرض شد که «قیل یا رسول الله! ایُّ الجلساء خیر؟»؛ کدامیک از همنشین ها، مصاحب ها و معاشرها خوب هستند؟ 1️⃣ «قال: من تذکرکم الله رؤیته». بهترین همنشین در مرحله نخست، کسی است که صرف دیدن او شما را به یاد خدا بیندازد. نه این که با دیدار او اهرم شهوت تحریک شود و یا غضب انسان فوران کند. 2️⃣ «ویزید فی علمکم منطقه» کسی برای تو معاشر خیر است که گفتار او به دانش و بینش تو اضافه کند؛ نه این که جلوی بینش تو را بگیرد و تو را به شهوت و غضب راهنمایی کند. 3️⃣ «و یرغبکم فی الآخرة عمله»؛ جلیس خوب کسی است که عمل او انسان را مشتاق به آخرت کند. 🔹یعنی کسی که می‌خواهد با ما مأنوس باشد، باید به «شکل ظاهری»، «حرف و گفتار» و «عمل و کردار» او توجه داشته باشیم. همنشینی رابطه مستقیمی است و این دو انسان از یک نوع بوده و از نظر قوای درونی مشترک هستند، لذا خیلی باید در انتخاب دوست دقت کرد. ⭕️ ضرورت پرهیز از مجالست با اشرار اینکه می گویند: رفیق، دوست و معاشر خود را از میان اشرار انتخاب نکن، به این جهت است که انسان در مهد و دامن طبیعت است و میل او به شر بیشتر از میل او به معنویت است. چون از این پستان شیر خورده است، لذتش را چشیده؛ ولی هنوز لذت معنویت را آنطور که باید بچشد، نچشیده است. این طرف سرازیری است و او آسان تر حرکت می کند، اما آن طرف، سربالایی است؛ بنابراین دوستی انتخاب نکن که تو را به این ذلت و سقوط بکشاند. چون اگر از اشرار دوست انتخاب کنی، به سرعت به آن طرف خواهی رفت. 💠 پیامبر اسلام می فرمایند: «حفت الجنه بالمکاره و حفت النار بالشهوات»؛ بهشت به ناراحتی ها، محفوف و پیچیده شده است و جهنم در لابه لای راحتی ها و خوشی های نفسانی است. این روایت همین معنا را می رساند؛ یعنی تحصیل رذایل اخلاقی خیلی آسان است، اما کسب فضایل اخلاقی مشکل است. 📕 برگرفته از کتاب اخلاق ربانی آیت الله آقا مجتبی تهرانی #اخلاق #سبک_زندگی_اسلامی ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

❓چگونه عادت زشت «فحش دادن» را از خود دور کنیم؟ ✍پاسخ #آیت_الله_مجتبی_تهرانی: 🔷 نكوهش فحش از ديد شرع و عقل فحش و ناسزا در سخنان بسيارى از پيشوايان معصوم به شدت نكوهش شده است تا آن جا كه فرموده‌اند: 🔸در اسلام فحش نيست و مسلمان ناسزا نمى‌گويد. 🔸ورود در بهشت بر هر زشت گويى حرام است. 🔸همانا خداوند فحش دهنده هرزه‌گو را دشمن مى دارد. 🔸بدزبانى از جفا كارى است و جفا كارى در آتش است. 🔷 ريشه هاى درونى فحش ◽️ خشم و عصبانيت ◽️ شوخى ◽️ عادت 🔷 پيامدهاى زشت فحش 1. تحريك ديگران به ناسزاگويى 2. ايجاد دشمنى 3. ايجاد نفاق و دورويى 4. نابودى حركت 5. مايه فسق 6. اجابت نشدن دعا ♨️ راه‌هاى درمان انديشه و درنگ در پيامدهاى زشت فحش، راه عملى درمان اين بيمارى است. همچنين بايد كوشيد تا ريشه هاى اين رفتار نابود و غضب و شهوت سركش رام و فرمانبردار شود، كه مهاركردن اين دو نيرت مايه رهايى انسان از همه آفتهاى زبان است. كوشش در به كار گرفتن سخنان نيكو و استفاده از گفتار خوش، راهى عملى براى درمان بيمارى فحش است. عادت كردن به گفتار نيكو، ملكه زشت و ناپسند ناسزاگويى را از روان آدمى خارج مى سازد. 📜 متن‌ کامل ➕ منابع 👉 #اخلاق ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔻 طلاب پاسخگو 🔻 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

💥توصیه های #آیت_الله_مجتبی_تهرانی ره برای روزهای آخر ماه #شعبان سفارش امام رضا (ع) به اباصلت هروی درباره آخرین جمعه شعبان 🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید 💎کانال طلاب پاسخگو🔻 @tollabe_pasokhgoo

❓همنشین خوب کیست؟ ✍پاسخ #آیت_الله_مجتبی_تهرانی : 🔻ابن عباس می گوید: به پیغمبر اکرم (ص) عرض شد که «قیل یا رسول الله! ایُّ الجلساء خیر؟»؛ کدامیک از همنشین ها، مصاحب ها و معاشرها خوب هستند؟ 1️⃣ «قال: من تذکرکم الله رؤیته». بهترین همنشین در مرحله نخست، کسی است که صرف دیدن او شما را به یاد خدا بیندازد. نه این که با دیدار او اهرم شهوت تحریک شود و یا غضب انسان فوران کند. 2️⃣ «ویزید فی علمکم منطقه» کسی برای تو معاشر خیر است که گفتار او به دانش و بینش تو اضافه کند؛ نه این که جلوی بینش تو را بگیرد و تو را به شهوت و غضب راهنمایی کند. 3️⃣ «و یرغبکم فی الآخرة عمله»؛ جلیس خوب کسی است که عمل او انسان را مشتاق به آخرت کند. 🔹یعنی کسی که می‌خواهد با ما مأنوس باشد، باید به «شکل ظاهری»، «حرف و گفتار» و «عمل و کردار» او توجه داشته باشیم. همنشینی رابطه مستقیمی است و این دو انسان از یک نوع بوده و از نظر قوای درونی مشترک هستند، لذا خیلی باید در انتخاب دوست دقت کرد. ⭕️ ضرورت پرهیز از مجالست با اشرار اینکه می گویند: رفیق، دوست و معاشر خود را از میان اشرار انتخاب نکن، به این جهت است که انسان در مهد و دامن طبیعت است و میل او به شر بیشتر از میل او به معنویت است. چون از این پستان شیر خورده است، لذتش را چشیده؛ ولی هنوز لذت معنویت را آنطور که باید بچشد، نچشیده است. این طرف سرازیری است و او آسان تر حرکت می کند، اما آن طرف، سربالایی است؛ بنابراین دوستی انتخاب نکن که تو را به این ذلت و سقوط بکشاند. چون اگر از اشرار دوست انتخاب کنی، به سرعت به آن طرف خواهی رفت. 💠 پیامبر اسلام می فرمایند: «حفت الجنه بالمکاره و حفت النار بالشهوات»؛ بهشت به ناراحتی ها، محفوف و پیچیده شده است و جهنم در لابه لای راحتی ها و خوشی های نفسانی است. این روایت همین معنا را می رساند؛ یعنی تحصیل رذایل اخلاقی خیلی آسان است، اما کسب فضایل اخلاقی مشکل است. 📕 برگرفته از کتاب اخلاق ربانی آیت الله آقا مجتبی تهرانی 🔰 طلاب پاسخگو 🔰 @tollabe_pasokhgoo

💥یکی از بزرگترین مشکلات جامعه ترویج بی‌حیایی است! 🔸اهمیت زیاد امر به معروف و نهی از منکر در اسلام به دلیل همین عدم رواج پرده دری در جامعه است 🔹 اگر پرده حیا و گناه علنی در جامعه دریده شود جامعه می‌رود به سمت حیوانیت و دشمنان هم برای همین به دنبال ترویج بی‎حیایی هستند. 🎤 #آیت_الله_مجتبی_تهرانی(ره) •┈┈••✾•✨⁦✨•✾••┈┈• 🌷با‌طلاب‌پاسخگو‌همراه‌باشید🌷 🌹 @Tollabe_pasokhgoo •┈┈••✾•✨⁦⁩✨•✾••┈┈•