eitaa logo
طلاب پاسخگو
1.8هزار دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
1.2هزار ویدیو
218 فایل
🌼مدیر @seyyed_110 🌹پاسخگو شبهه @S_dastlan @Sarbazvelayat5 @Mhgholamalian ✅پاسخگو #احکام @Mhgholamalian @kiani_sulduz 🟣مشاور خانواده: @pasokhgo313 💢پاسخگو #بانوان @askbanoo @kanommousavi ☎️ پاسخگوی تلفنی 👈(096400)
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢نشاط به معنای رقاصی نیست! 🎥رهبر معظم انقلاب در جلسه درس خارج فقه: اینکه ما مرتّب میگوییم نشاط و در صحبتها و گفته‌ها مکرّر بنده تکرار میکنم نشاط، بعضی‌ها خیال میکنند که نشاط یعنی رقّاصی، که فلان برنامه‌ی را یا فلان برنامه را فلان جا بگذاریم، در تئاتر بگذاریم، در بگذاریم تا مردم نشاط پیدا کنند! معنای نشاط این نیست. ✍پ.ن: سریال ۶ بی صدا هنجار می‌شکند و تماشای آن خصوصا برای و نوجوانان توصیه نمی گردد. آن است که هم لبخند به لبان مردم نشاند و هم هنجارهای مناسب به جامعه تزریق نمود ولی متاسفانه ۶ به ترویج چشم چرانی و رقص دسته جمعی و موسیقی های نامطلوب و دوستی با جنس مخالف پرداخته! مواظب هنجارشکنی ها باشیم! 🔴 @Tollabe_pasokhgoo
❓لطفا دلایل حرمت و حلیت موسیقی را بیان فرمایید. ✍️پاسخ اجمالی: موسیقی و غِنا در اصطلاح فقه با یکدیگر فرق دارد. غِنا عبارت است از آوازی که از حنجره بیرون آمده و در گلو چرخانده شود، در شنونده حالت سرور و وجد ایجاد کرده و مناسب مجالس لهو و خوش‌گذرانی باشد. اما موسیقی آهنگی است که از آلات موسیقی پدید می‌آید. با توجه به برخی آیات و روایات و سخنان برخی روان‌شناسان، مواردی؛ مانند گرایش انسان به فساد و فحشا، غفلت از یاد خدا، تأثیر سوء موسیقی و غنا بر روان و اعصاب و استفاده سوء استعمارگران از آن‌را می‌توان از جمله حکمت‌های حرمت موسیقی و غنا دانست. دلایل اصلی حرمت موسیقی(یا حلیت برخی اقسام آن) آیات قرآن و روایات پیامبر اکرم(ص) و ائمه(ع) است. از میان آیات قرآن می‌توان به آیه‌های 72 سورۀ فرقان، 30 سورۀ حج، 3 سورۀ مؤمنون و 6 سورۀ لقمان اشاره کرد که ائمه(ع) در تفسیر آنها فرمودند، مراد از واژه‌های "قول زور"، "لهو" و "لغو" در این آیات، غنا است. هم‌چنین روایاتی وجود دارد که در اثبات حرمت غنا به آنها استدلال شده و به دسته‌ای دیگر از روایات که در آنها آلات موسیقی و استعمال آنها حرام شمرده شده، برای اثبات حرمت برخی موسیقی‌ها استدلال شده است. از آن‌جا که غنا به معنای کشیدن صدا و هر گونه صدا و آواز استعمال شده، به همین جهت همۀ فقها "لهوی بودن" را از قیود غنای حرام می‌دانند و برخی نیز قید "مطرب" بودن را به آن افزوده­اند. در مورد موسیقی نیز اکثر فقها نوع لهوی آن‌را حرام دانسته، و برخی مطرب را نیز حرام می‌دانند. 🌐 پاسخ تفصیلی 👉 🔴 @Tollabe_pasokhgoo