📒 #مقاله هنر اسلامی از دیدگاه #آیت_الله_مصباح_یزدی #هنر_اسلامی 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

📒 #مقاله نقش خدامحوری در شکل‌دهی به ساختار، اجزا و عملکردهای #معماری_اسلامی ایران ✍نویسنده: شریف شهیدی و محمدرضا بمانیان 🗃منبع: کتاب ماه هنر ۱۳۸۸ شماره ۱۲۷ #هنر_اسلامی #تمدن_اسلامی 🔺مطالعه این مقاله توصیه می شود🔻 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

📚مقالات سینمایی #شهید_آوینی ✍ شهید سید مرتضی آوینی #مقاله #هنر_اسلامی 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

📚 #کتاب هنر از دیدگاه مقام معظم رهبری 📄تعداد صفحات : ۱۲۹ صفحه #هنر_اسلامی #آیت_الله_العظمی_خامنه_ای 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

📚 #مقاله هنر در اندیشه مطهر 💥بررسی مبانی نظری شهید مطهری در مساله هنر💥 #استاد_شهید_مطهری #هنر_اسلامی 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

❓«هنر» از ديدگاه اسلام چگونه است‌؟ ✍پاسخ آیت الله نوری همدانی: قبل از بيان حكم هنر از نظر اسلام، لازم است كه به معناى «هنر» توّجه كنيم و لذا در اين مورد بايد دانست كه: يكى از غرايز و تجليات روح انسان، غريزه زيباپرستى است كه انسان فطرتاً و ذاتاً از هر چيز زيبا و دل‌پذير لذت مى‌برد، از آسمان نيل‌گون، از درخشندگى ماه در سينۀ لاجوردى آسمان، از لبخند دل انگيز صبح بر چهرۀ افق، از جنگل‌ها و چمن زارهاى انبوه و متراكم در دامنه كوه‌ها و سينه دشت‌ها، از امواج آبى در درياها، از غروب خورشيد در افق غربى آسمان شام‌گاهى، از زمزمۀ جوى‌باران، از نغمۀ قنارى‌ها و بلبلان و روى هم رفته از همه چيز زيبا كه چشم و گوش و قلب و روح او را به شادى و انبساط‍‌ مى‌كشاند، لذت مى‌برد. انسان از اين احساس فطرى و طبيعى خويش استفاده نموده سعى مى‌كند آن چه را كه در طبيعت زيبا به طور طبيعى وجود دارد، به طور غيرطبيعى به وجود آورد و آن چه را كه او در طبيعت مى‌ديده و مى‌شنيده ودر روح خويش احساس مى‌كرده، در يك تابلوى نقاشى يا در يك آهنگ و... منعكس سازد. به دنبال چنين تصميم و عمل‌كردى «هنر» در زندگى بشر پديد آمد. بنابراين «هنر» يعنى انعكاس و بازتاب زيبايى‌ها و ظرافت‌هاى طبيعت و وسيلۀ بيان و انتقال احساس درونى انسان در فرهنگ وتمدن انسانى. 🔻هنر مفيد و هنر مضر همچنان كه گفته شد، بشر بر اساس كشش و هدايت فطرت خويش به «كپى» كردن طبيعت، هنر را پديد آورد. ولى در اين تقليد كردن و هنر نمايى نمودن، بدون توّجه به زيان و يا فايده آن، به خلق آثار هنرى پرداخت و حال آن كه برخى از كارهاى هنرى زيان‌مند و از جهات گوناگون براى بشر ضرر مادى و معنوى در برداشت و قسمت ديگر از آن‌ها مفيد و خوب بود. بنابراين مى‌توان گفت هنر ذاتاً دو نوع است: ١. هنر مفيد ٢. هنر مضر هنر مضر مانند آهنگ‌هاى شهوت‌پرور و تخديرآور و مجسمه‌سازى از آن جايى كه اين دو موضوع داراى زيان‌هايى است، دين اسلام با آن‌ها بهمبارزه برخاسته و آن‌ها را تحريم كرده است. و اما بسيارى ديگر از اقسام هنر مانند نقاشى از مناظر طبيعت، مينياتور، خطاطى، معمارى، تذهيب، در صورتى كه اسراف نباشد، نمايش و.. كه به خودى خود بسيار مفيدند و ذاتاً خوب مى‌باشند. 🔻اسلام و هنر با توّجه به حقايق گذشته به خوبى در مى‌يابيم كه اسلام با هنر مضر مانند مجسمه سازى و موسيقى... مبارزه و آن‌ها را نفى مى‌نمايد. و هنر مفيد و خوب را مى‌پذيرد و همۀ آن‌ها را در جهت گسترش ايدئولوژى و فرهنگ و هنر اسلامى به كار مى‌گيرد. بنابراين، همه آثار هنرى به شرط‍‌ آن كه ذاتاً حرام و مضر نباشد و از آغاز براى نتايج و بهره‌مندى‌هاى مفيد و ثمربخش خلق شده باشند و به اندازۀصرف وقت و نيروى انسانى براى فرد و اجتماع نتيجه‌اى داشته باشد، مورد پذيرش اسلام است. مثلاً راديو و تلويزيون اگر به منظور پيشرفت ايدئولوژى اسلامى و تربيت صحيح انسان‌ها و پرورش فكرى و اصولى انديشه‌هاى بشر به وجود آمده داراى برنامه‌هايى در اين زمينه‌ها باشد و براى نيل به اين اهداف انسانى تحت نظر افرادى دل‌سوز و مطلع و با ايمان كنترل شود از نظر اسلام بسيار ارزنده و قابل ستايش است. ولى چنانچه از همه اين هنرها جز فساد و تباهى زاييده نشود اسلام با شدت هرچه تمام‌تر آن‌ها را تحريم مى‌كند و در جهان امروز برخى از هنرمندان كه منطق و عمل خود را بر اساس ماديت و پول پرستى استوار كرده‌اند و همۀ مظاهر هنر را در استخدام فساد درآورده‌اند اين موضوع از نظر اسلام و عقل جرمى بسيار بزرگ است. 🔻هنر بازارى و هنر متعهد كار ابتذال هنر و مظاهر آن در اين قرن طلايى به جايى رسيده است كه گروهى از انديشمندان انسان دوست ناچار شده‌اند كه هنر را به دو نوع تقسيم كنند: ١. هنر بازارى ٢. هنر متعهد. هنر بازارى كه سودا گرانه است و براى سودجويى بيشتر ساخته و تهيه مى‌شود، اكثريت آثار هنرى و بيشتر برنامه‌هاى راديوها، تلويزيون‌ها، فيلم‌ها، نمايشنامه‌ها و مطبوعات را تشكيل مى‌دهد و اينها حتى از نظر روشن‌فكران امروز كه به انسان و آزادى و شرف انسانى مى‌انديشند، با مارك و عنوان «هنر بازارى و غيرمسئول»مردود شناخته شده‌اند. واما نوع دوم، «هنر متعهد» و انسانى و سازنده و مثبت و مسئول است كه فقط‍‌ و فقط‍‌ براى رشد فكرى، پرورش راستين فضايل بشرى و تربيت درست نسل‌ها ساخته و خلق مى‌شوند، هنر مورد پذيرش اسلام، اين نوع هنر است، يعنى هنرى انسانى مثبت و انگيزه خلق آثار هنرى فقط‍‌ و فقط‍‌ «خدا» و نجات و تربيت «بندگان خدا».... 📚کتاب ما و مسائل روز ، #آیت_الله_نوری_همدانی ، ص ۱۲۸ #هنر_اسلامی 🔷طلاب پاسخگو🔻 ♦️ @Tollabe_pasokhgoo ‍‌ ‎‌‌‌‎࿐჻ᭂ⸙🌸🌸⸙჻ᭂ࿐