eitaa logo
طلاب الکریمه
12.2هزار دنبال‌کننده
8.5هزار عکس
4.2هزار ویدیو
1.6هزار فایل
«هر آنچه که یک بانوی طلبه لازم است بداند را در طلاب الکریمه بخوانید»🧕 📌 منبع: جزوات و نمونه سوالات طلبگی و اخبار روز 🌿انتقادات و پیشنهادات 🤝🏻تبادل و تبلیغ ارتباط با ادمین: @Talabetooba
مشاهده در ایتا
دانلود
♨️ شباهت جریان احمدالحسن با فرقه وهابیت وجوه اشتراکی بین جریان احمد الحسن و نیز وجود دارد که حداقل آن دشمنی آنان با ، فقهاء و عالمان دینی شیعه می باشد. به ویژه با ، آیت الله العظمی سیستانی، بیشترین دشمنی را ابراز می کنند. و هرکسی با عقاید و آراء این جریان مخالف باشد، او را تکفیر کرده و از اقسام ترفند و حیل، حتی گاهی و ، سعی در اشاعه و خویش، دارند. 🔷 شباهت جریان احمدالحسن با فرقه بهائیت 🔻مهم‌ترین ابزار تبلیغی ، همچون ، استفاده از فضای و و سوء استفاده از احساسات پاک جوانان، است. زیرا عموما جوانان مذهبی، وارد سایت ها و تالارهای گفت‌و‌گوی مذهبی به اسم امام زمان (عج) می‌شوند در حالیکه برخی از این سایت ها و تالارها، متعلق به و پیروان وی می باشد. 🔻شاید هیچ وقت حرفی از احمد الحسن در سردر این تالار‌ها نیز نباشد. از طرفی، اطلاعات جوانان نیز در بحث ، اطلاعات تخصصی نیست و از سر شوق و اشتیاق، گاهی جذب شده و فریب می خورند. جریان مدعی یمانی، با رعایت یک سری اصول اخلاقی همچون جریان و ، و بدین وسیله، جوانان را جذب و پس از آن ادعاهای واهی خود را مطرح می‌کنند. @tollabolkarimeh 🌷
‏🛑 انجمن حجتیه، نمایش مذهب علیه مذهب 🔸يکی از طيف‌هايی که جلوی حضرت امام (ره) ايستاد، بود که طيف شاگردان مرحوم حلبی بودند و غالباً هم دانشگاهی بودند. خاطرم هست، زمانی يکی از بخشنامه‌های سری ارتش را که تحليف به کلام الله مجيد را در لايحه انجمنهای ايالتی و ولايتی به تحليف به هر يک از کتب آسمانی تغيير داده بود و طی اين تغيير هر فردی با هر اعتقاد دينی می‌توانست وارد ارتش بشود، از طريق رابط‌‌ مان با ارتش که آن زمان مرحوم شهيد عراقی بود، به دست آورديم و خدمت حضرت امام (ره) برديم، فرمودند اين را ببريد ببيند. مرحوم شهيد حاج صادق امانی و مرحوم شهيد عراقی مأمور اين کار شدند که آقای حلبی با تعجب پرسيدند چگونه اين را به دست آورديد؟ 🔻تمام حرف ما با آنها اين بود که امروز ريشه اسلام را دارند از بين می‌برند و شما در اين ميان علم مبارزه با بهائيت را بلند کرده‌ای، با اين کار مثل هرس کردن شاخه و برگ‌های درخت، باعث رشد بيشتر بهائيت می‌شويد. زيرا باعث بيشتر مطرح شدن آن هستيد. اين يک طيف از طيف‌هاي بودند که در مقابل حضرت امام (ره) و با اسم دين ايستاده بودند. سخنشان اين بود که شاه در ظل سايه امام زمان (عج) حکومت می‌کند و حکومت شيعه را بايد حفظ کرد و دشمن اصلی است.»(1) 📚1.گفتگو با ابوالفضل توکلی بینا، پایگاه خبری منتظران. @tollabolkarimeh 🌷
⭕️سرکردگان چگونه در تهران زندگی می کنند. 🔰 پس از بازداشت و برخورد با برخی از سرکردگان به اتهام و فعالیت های غیرقانونی در تهران،‌ رسانه های بیگانه تلاش می کنند با خبرسازی ناشیانه بازداشت این افراد را به صرفا به دلیل بهایی بودنشان عنوان کنند. 👇👇👇 @tollabolkarimeh 🌷
⭕️ پیوند بهائیت و وهابیت 🔹نقطه اتصال و اشتراک جریان‌های مخالف نظام اسلامی موجب شد تا با وجود اختلافات عقیدتی بسیار آنها به همکاری روی آورند. از این رو شاهد حضور مبلغان بهائی در شبکه‌های وهابی هستیم و به نوعی این شبکه ها به جولانگاه مبدل شده است. 💢البته و بهائیت یک نقطه اشتراک اساسی دارند و آن هم خوی تروریستی و خشنوت‌طلبی است که به گواه تاریخ هر دواین جریان فرقه‌ای بدان گرفتارند و این روزها ضدیت آنها با ملت ایران در قالب به اصطلاح حقوق بشر عیان‌تر شده است. /فرق و ادیان @tollabolkarimeh 🌷
💢فعالیت‌های مخرب بهائیت برای آسیب به ایران 🔸تخریب زیرساخت‌های اقتصادی، اخلال و اختلال در مکانیسم‌های تولیدی، توزیعی از جمله اقدامات است. قاچاق سازمان‌یافته دارو و ایجاد بحران‌های مصنوعی که عملاً هم سلامت جامعه و هم اقتصاد آن را هدف می‌گیرد، بحران‌آفرینی در بازار طلا در مقاطع زمانی مختلف، در دست گرفتن بازار انحصاری برخی اقلام دارویی و درمانی نظیر عینک و... از جمله مواردی است که این تشکیلات به صورت جدی در مرزهای ایران دنبال کرده و می‌کند. 🔹فعالیت‌های مخرب بهائیان در اوضاع بحرانی شدیدتر هم می‌شود، به طور کلی سوءاستفاده از اوضاع آشفته و مشکلات مردم، یکی از خصلت‌های همیشگی بهائیان بوده و هست. دستور مرکز اصلی فرقه در پیام‌های مختلف به آن است که هوشیار باشند و هر آشفته‌بازاری را برای نزدیک شدن به اهداف فرقه مغتنم بشمارند! ↩️به طور مثال در راستای تحریم‌های ناعادلانه علیه ملت ایران، شبکه‌هایی از بهائیان بر اساس دستورهای تشکیلاتی، اقدامات گسترده‌ای در تعمیق شرایط دشوار کنونی از رهگذر فعالیت‌های تخریبی در حوزه اقتصاد و حقوق‌ بشر انجام می‌دادند. چندین تن از اعضای در ارتباط با کارشکنی در بازار ارز، احتکار کالا، حمل و فروش سلاح و اقدامات تخریبی از این‌ دست، در مناطق مختلف کشور دستگیر شده‌اند که اخبار آن در ماه‌های اخیر منتشر شده‌است. در واقع در مقطعی که کشور به سبب اعمال فشارهای مختلف، درگیر جنگ اقتصادی تمام‌عیار بوده و تمامی تلاش‌ها در راستای تقلیل آسیب‌های ناشی از تحریم‌های اقتصادی متمرکز شده، تشکیلات «بهائیت» با اقدامات تخریبی خود به طرق مختلف، به این بحران‌ها دامن می‌زند. /فرق و ادیان @tollabolkarimeh 🌷
⭕️ شادی زننده بهائیت از کتک خوردن خانم مسلمان 🔶 بهائیت مدعی صلح(!) از ضرب و شتم زنی بی‌پناه، خرسندانه لذت برده‌‌ و تنها دلیل این لذت پلید، و علی‌الظاهر معتقد بودن مضروب است. حوادث متعددی از حمله سگ‌های بدون قلاده‌ای که صاحبانشان آن‌ها را به مجامع عمومی برده‌اند، در اخبار جهان منتشر می‌شود. سگ‌هایی که صاحبانشان بدون در نظر گرفتن عابرینی که به هر علت از نزدیک شدن به حیوان پرهیز می‌کنند،–مخصوصاً در ایران- ژست روشنفکری گرفته و هیچ انتقادی را نمی پذیرند. 🔹 همین افراد برای نگهداری از حیوانات بلاهای بسیاری بر سرشان می‌آورند، در حالی که در ادیان الهی مثل اسلام به نیکی و محبت به حیوانات تأکید بسیار و برای آن پاداش زیادی در نظر گرفته‌ شده‌است. ♦️حال، رسانه‌های بهائی که بازداشت مجرمین و متخلفین را غیرانسانی و حتی ظلم به آنان می‌دانستند، ضرب و شتم یک انسان بی گناه را دستمایه شادمانی کریه خود قرار داده‌اند! این دقیقاً چهره واقعی در دشمنی با مسلمانان و معتقدین است. ◼️ در حالی که واقعیت ماجرا چیز دیگری بوده و این خانم، حتی مانع کاری نشده بلکه به دلیل رها بودن سگ و مزاحمت چندباره برای راه رفتنش، به صاحب آن تذکر داده‌بود. ↩️ این بی‌نقابی است که همچون سران و گذشتگان خود، هر مخالفی را به بدترین شکل آزار می‌دهد، تا به قول خودشان درس عبرت بقیه مخالفین بهائیت باشد. /فرق و ادیان @tollabolkarimeh 🌷
🔹انقلاب اسلامی، نفوذ بهائیت در ایران را ریشه‌کن کرد ✍️آنچه در انقلاب اسلامی رخ داد نجات یک نفر، نقد نویسی بر یک کتاب یا عقیده، یا نقد اراجیف بهائیان نبود، بلکه نتیجه انقلاب اسلامی مردم ایران برچیدن نفوذ بهائیت از ایران عزیز بود. 📝جواد عبدل زاده در یادداشتی به نقش فرقه ضاله در رژیم پرداخته است: 💬در دوران ۱۶ ساله حکومت رضاخان پهلوی و دوران ۳۷ ساله حکومت پسرش، دین به عنوان دین رسمی کشور در قالب یک مزاحم برای خودکامگی پدر و پسر پهلوی قلمداد شده و روحانیون به عنوان نماد عیان تبلیغ و تبیین دین خاتم، در جامعه مورد اقبال و در نظر حکومت در مقام منتقد، قلمداد می‌شدند. تجربه جریان مشروطه در دوران به عنوان یکی از تبلورهای نقش آفرینی روحانیون در دفاع از کیان اسلام در جامعه و حق طلبی مردم، اعلان خطری بود برای حاکمانی که نه از طریق قوم و قبیله، بلکه از طریق کودتای مورد حمایت استعمارگران بر تخت جلوس کرده و فاقد هرگونه جایگاه مردمی و حتی حمایتی در نزد سیاست مداران و سیاست پیشگان، بودند. تنها دلگرمی این پدر و پسر بی شک حمایت دول استعمارگری بودند که حمایت‌هایشان بی اجر و مزد نبود. اجر و پاداشی که تنها به انباشتن حساب‌های ارزی از مکیدن خون اقتصاد و نفت مملکت غنی ایران زمین محدود نشده و نقشه صهیون و برای از میان برداشتن اسلام نیز در آن عیان بود. 🔺سیاست دین سازی و پروری، از کثیفترین سیاست‌های دول استعماری شرق و غرب در قبال دین مبین اسلام است که تاریخچه‌ای به قدمت چندین و چند قرن دارد. در دوران پهلوی نیز این سیاست نخ نما که بذر خویش را در زمین جهل و فقر می‌کارد، تداوم داشته و حتی به اوج خود رسید. ↙️دستگاه دین سازی برای ایجاد موج اسلام هراسی، در جهت جلوگیری از توسعه قلمرو اسلامی و تجزیه آن به ممالک خرد و حکومت‌های ضعیف با حاکمان وابسته و بهره کشی اقتصادی و برده داری نوین از ممالک اسلامی اقدام به در این کشورها نمود. پشتوانه این حرکت سیاسی، اندیشه یهود و علم کلیسا بود و زور و زر دو بازوی قدرتمند سیاستمداران شیاد غرب و شرق در این امر. که با استفاده از دو نقطه ضعف، جهل و فقر موجود در جوامع اسلامی در اکثر زمان‌ها موفق به ایجاد نمادهای دروغینی از مبانی راستین دین اسلام شده و جامعه را فریفته و یا به خود مشغول داشته است. نتیجه این فرقه سازی ها هیچ گاه به هدف نهایی که همانا نابودی اسلام است منتهی نگردیده و نخواهد گردید، اما ایجاد اختلاف و تفرقه در بین مسلمین (اختلافات قومی و نژادی و فرهنگی و مذهبی)، سوق دادن ممالک به تعرض به مرزهای یکدیگر و راه افتادن مسلمان کشی و برادر کشی، ایجاد تشکیک در اعتقادات جامعه و انحراف جامعه از صراط الله، ترویج در باورها و رفتارها، تضعیف اقتصادی در سایه ایجاد بحران‌های اجتماعی و فرهنگی، مشغول سازی عالمان راستین به پاسخگویی به شبهات و غفلت آنها از تولید و ترویج علوم حقیقی، پیدایش هرج و مرج و از بین رفتن امنیت عمومی و یافتن بهانه برای لشکرکشی به این ممالک از اهداف ممکن‌الوصول استعمار گران بوده که متأسفانه در اکثر مواقع موفق به نیل به این اهداف شده و نتیجه توطئه‌های خویش را به دست آورده‌اند. 🌐ادامه مطلب در وب‌سایت فرق و ادیان:‌ https://b2n.ir/y95637 @tollabolkarimeh 🌷
8.42M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👣🔎در چه خبر است؟ 🔺با انتشار صحنه‌ای از معرفی بانوان شاعر ایرانی توسط مجری برنامه فیلیمو مدرسه چندی پیش ، زن مثالی که پرونده فاسد او در تاریخ معاصر ایران محرز است، در کنار نام خانم پروین اعتصامی به عنوان یک شاعر در برنامه فیلیمو مدرسه توسط مجری برنامه معرفی شد. ⭕️این اقدام عجیب، یک سوال را در ذهن ایجاد کرده است که آیا در کنار خواب عمیق مسئولین فرهنگی، بازهم ردپای تکراری در تشکیلات آموزشی نوجوانان پیدا شده است؟ @Feraghvaadyan @tollabolkarimeh 🌷
*سوزنی به خود و جوالدوزی به * ⭕️📝محمدجواد میری: آیا انتظار ما انقلابی است؟! 🔸سال‌هاست می‌پنداریم دعوای اصلی ما انقلابیون، تنها با آنانی است که به معتقدند، مفهوم و را قبول ندارند، اهل و و نیستند، معتقدند در عصر غیبت باید فساد را ترویج کرد تا (عجل الله فرجه) بیاید و...! البته که درگیری با چنین جماعتی -اگر هنوز وجود داشته باشند- واجب است. اما این ساده‌انگاری در مرزبندی دو نوع انتظار، باعث شده بسیاری از ما نخواسته و ندانسته، اتفاقا آب به آسیاب همان بریزیم و به گزاره‌ها و نمادهای حجتیه‌ای دامن بزنیم. 🔸طیف به انفاق، کار خیر، ترویج دین و... دعوت می‌کنند و این اتفاقا یعنی و نه سیاسی. اسلامی اجتماعی که نه به ابزارهای حاکمیتی برای تحقق اهداف دین می‌اندیشد و نه به پیچیدگی‌ها و معادلات ستم‌ساز و ستم‌سوز ملی و بین‌المللی کاری دارد. نگاه اجتماعی‌ اینان ، بی‌خطر و مثبت است و هرگز خود را به دردسرهای و و گرفتار نمی‌کند. آیا تربیت اجتماعی و پیام‌های تبلیغی امروز ما این اجتماعی را تبلیغ می کند یا انقلابی را؟ 🔸طیف بعضا با جنگ اعتقادی کرده‌اند، دغدغه اعتقادی و معنوی برای دارند، با مقابله کرده‌اند و... اما هیچ گاه خطر مبارزه آشکار با دشمنان فرقه‌ساز را به جان نخریده‌اند و به ریشه‌های انحرافات نیاندیشیده‌اند و کانون اصلی آن یعنی و را در عمل به چالش نکشیده‌اند. آیا بسیاری از سرگرمی‌های امروز ما در عرصه ، جلوه‌ای از بازی کم‌خطر و وجدان‌راضی‌کن حجتیه نیست؟! ♦️طیف اهل اند اما اول از همه را دشمن می‌گیرند و حاضر نیستند امام زمانی را که «مهدی الامم» و است، بیشتر از منتقم و منجی شیعیان و «آقامون» بنامند. از میان همه قصه‌های تشرف، قصه «انار و حاکم بحرین» را می‌پسندند. 🔸و در اوج حملات به ، شبهه ناصبی بودن فلسطینیان را شایعه می‌کنند و حتی اگر به مسالمت با تن دهند، دلشان با پاک نمی‌شود. آیا بخش بزرگی از ادبیات آیینی ما و نیز تربیت ناقص مذهبی ما جز اینچنین نگاهی را اقتضا می‌کند؟ 🔻خلاصه، خلاصه‌ی اسلام اینان، با احترام به خلوصشان، دو چیز است: یکی و و دیگری و . و اگر ما جماعت هم دچار چنین آفاتی شویم، فحش دادن مان به حجتیه و تظاهرمان به انقلابی‌گری دردی از ما دوا نخواهد کرد. این، همزمان پاسخی بود به آن پرسش پیشین، که چرا برخی موضوعات اهم از قبیل فراخوان به جهاد برای ، آن قدر در ما جوش و خروش ایجاد نمی‌کند که برخی جنجال ها و موضوعات مهم یا بی اهمیت؟! @hojre_enghelab @tollabolkarimeh 🌷