🔺عصر کلبه دیجیتال و #رسالت_تمدنی_رسانه با مختصاتی که شیوع ویروس کرونا رقم زده، در شرایطی قرار گرفته ایم که از سر اجبار و الزام هم که شده، در معرض حداکثری رسانه قرار گرفته ایم و زندگی را در کنار گوشی و تلویزیون و خانواده سپری می نماییم. کودکان پای درس های #شبکه_پویا، نوجوانان پای #بازی_های_استراتژیک و آنلاین، جوانان هم بعضا پای درس و استرس کنکور و بعضا پای سریال های جنگی و #عاشقانه و اکشن #فیلیمو و آوانما و تلویزیون و تعداد قابل توجهی نیز پای روابط اجتماعی دوستانه عمیق تر از گذشته، روزگار کرونایی را از سر می گذرانند. تکلیف بزرگترها نیز با دورکاری های دیجیتال و الکترونیکی و البته سریال های رسانه مشخص شده و فصل مشترک همه ما، #زندگی_دیجیتال در سایه کرونا و رعایت بهداشت می باشد. آنچه که #الوین_تافلر در کتاب موج سوم(۴۰سال پیش) بعنوان تاملات آینده پژوهانه نگاشته و از #کلبه_الکترونیک بعنوان سبک زندگی آینده بشر سخن گفته، با شرایط فعلی و ظهور نسل جدید فناوری های دیجیتال و البته شرایط بهداشتی_زیستی حاکم بر دنیا در حال رقم خوردن است. #چه_خواهد_شد؟ آنچه که محل تامل جدی است، مدیریت سیستم اقتصادی و آموزشی و سیاسی دنیاست که طرح دولت های الکترونیک و شهر دیجیتال و #شهروندهوشمند در این راستا بطور جدی و فراگیر در حال پیگیری در سطح بین المللی است. دغدغه جدی در هوشمند و دیجیتالی شدن شهرها و کشورها، فردیت بیش ازحد و #اتمیزه_شدن افراطی زندگی است که به تعبیر فردیناندتونیس، #اراده_های_ارگانیک و گمین شافت ها(اجتماع و روابط میان فردی و احساسات دوسویه) کاهش یافته و #اراده_های_سنجیده و گزل شافت ها(جامعه و روابط منفعت محور و حسابگرانه) افزایش صعودی تری نسبت به امروزمان خواهند یافت. آنچه که رخ خواهد داد، همان #مرگ_سوژه(انسان_هوشمند) این بار زیرچرخ های شهرهای هوشمندی است که از طریق مناسبات جدید بین المللی خواهد بود.سوژه هایی که بدلیل #تفرد و #سرگرمی و #مصرف_بالای_رسانه_ای، به مرگ ملایم در سطح خلاقیت و ارتباطات و حیات جمعی خواهد رسید. دیوید رایزمن که سه نوع شخصیت #سنت_راهبر(تابع قواعدسنتی) ، #درون_راهبر(عقل محور و فعال) و #دگرراهبر(تحت تاثیر نیروهای بیرونی) را از هم تفکیک نمود، انسان دوره دگرراهبر را #توده_منفعل و #تاثیرپذیر می داند که وسایل ارتباط جمعی بطور دائم بر روی او اثر می گذارند تا وادارش کنند با جماعت همرنگ شود. این همرنگی جماعت نتیجه #مارپیچ_سکوتی است که بدلیل نیاز و مصرف حداکثری رسانه و اعتمادحداکثری حاصل از آن و در نتیجه کنش انفعالی(سکوت) شهروندان رخ خواهد داد. #چه_باید_کرد؟ اگر بخواهیم سراشیبی هوشمند شدن دنیا را #کنترل کنیم و متناسب با فرهنگ خودی، از ابزار و سیستم های دیجیتال بهره حداکثری ببریم بایستی #مرزهای_مجازی خود را در سطح راهبردی پررنگ کنیم و #مغزدیجیتال خود را با #راه_اندازی_شبکه_ملی_اطلاعات تحقق ببخشیم. در مرحله عملیاتی بایستی به فکر #تقویت_سوژه_ها باشیم و #تفکرانتقادی و خلاق را بعنوان عامل احیای سوژه ها آموزش داده و حمایت نماییم. #سوادرسانه_ای را بعنوان سپردفاعی عاملیت و #تربیت_انسان_های_درون_راهبر در مقابل ساختارهای نامهربان و ناکارآمد را فعال و فراگیر کرده و #یاغی_گری(انتقادی بودن و مهارت تحلیل گری )در دنیای مجازی را رشد و تکثیر نماییم. #خودآگاهی_معنوی جامعه و اندیشه بازگشت به سمت مبداهستی"خدا" و معاداندیشی را در سطح آموزشی و رسانه ای بعنوان یک رسالت جدی، عملیاتی و پیگیری نماییم. گام های مذکور می توانند بعنوان یک آفند درسطح راهبردی و همچنین پدافندغیرعامل در سطح عملیاتی عمل نموده و زمینه ساز یک جامعه دینی و #تمدن_نوین_اسلامی نیز واقع شوند. علیرضامحمدلو @tollabolkarimeh 🌷

حیازدایی با چاشنی خنده در جوکر نمایش خانگی سالهاست که دچار مشکلات متعددی است از دوبله های حاوی کلمات و جملات ناپسند انیمیشن ها که مخاطب آنها کودکان هستند تا سریال هایی با موضوعات و صحنه هایی سخیف که گاه تماشای آن همراه با خانواده شرم آور است که مع الاسف رفته رفته بدون حل شدن مشکلات قبلی مشکلات و ویرانی های تازه‌ای به آن اضافه شده است که البته کم کاری، ترک فعل و اشتباهات مسئولین مربوطه در نظارت بر این فضا از اصلی ترین دلایل این مساله است. اخیرا در برنامه ای به نام جوکر در حال حاضر فصل دوم آن قبل از محرم شروع شده است، شاهد فصل جدیدی از عادی سازی ناهنجاری و شوخی های غیراخلاقی و جنسی در نمایش خانگی هستیم. متاسفانه نحوه و میزان شوخی های رکیک این برنامه مایه شرمساری و تاسف است. سازنده این برنامه احسان علیخانی با این اثر ثابت کرد می‌تواند از تمام همکاران به نامش در ساخت چنین محتواهای سخیفی، عمل کرده و از آنها جلو بزند! اگر بخواهیم یکی از مصادیق استحاله فرهنگی را در کشور نام ببریم. نمایش خانگی یک الگوی بارز در این زمینه است و برنامه جوکر می‌تواند نمونه بارزی از برنامه‌های سخیف این فضا باشد. اولین سؤال ما این است که مسئولین مربوط به نظارت بر نمایش خانگی از جمله ساترا عملکردشان چیست و برای چه وجود دارند و براساس چه ساز و کاری به چنین محتواهای سخیفی مجوز می دهند؟ یک پویش در فارس من برای این مساله آماده شده که اگر خواستار عادی نشدن این برنامه ها هستید، حتما اون رو امضا کنید و برای هر کسی که می شناسید و دغدغه مند هست بفرستید، خودتون رو شمعی بدونید که قراره اطرافتون رو روشن کنه. اگر کسانی ام هستن که نسبت به مطالبه گری ناآگاه هستند و چرایی اهمیت جلوگیری از این محتواها رو نمی دانند اول روشن شون کنید بعد پویش رو براشون بفرستید. لینک پویش در مورد برنامه جوکر احسان علیخانی https://farsnews.ir/user1709100841536723241/1721538093846930824 تا به حال 8500 نفر این پویش ر امضا کردند اگر امضا به ده هزار برسد، طبق قانون مطالبات فارس من، از عالی تری مقام مسئول پی گیری می شود. و اگر میزان امضاها به 50 هزار برسد مسأله در صحن علنی مجلس طرح می شود. اگر دغدغه فرهنگ ایرانی و اسلامیمان را دارید در این پویش شرکت کنید. #پویش #مطالبه_ملی #جوکر #فیلیمو @tollabolkarimeh