eitaa logo
طلاب الکریمه
12.3هزار دنبال‌کننده
8.5هزار عکس
4.2هزار ویدیو
1.6هزار فایل
«هر آنچه که یک بانوی طلبه لازم است بداند را در طلاب الکریمه بخوانید»🧕 📌 منبع: جزوات و نمونه سوالات طلبگی و اخبار روز 🌿انتقادات و پیشنهادات 🤝🏻تبادل و تبلیغ ارتباط با ادمین: @Talabetooba
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 گونه ‌شناسی کوفیان در زمان امام حسن(ع) و جامعه امروزی ما 🖌 🔻 مردم کوفه در زمان امام حسن مجتبی (ع) را می توان به چند دسته تقسیم کرد : 1️⃣ : که به‌عنوان ستون پنجم و نفوذی دستگاه معاویه در کوفه عمل می‌کردند و از سران اینها می‌توان عمربن‌سعد و عَمروبن‌حُریث را نام برد. 2️⃣ : کسانی که فقط به درگیری با سپاه شام می‌اندیشیدند؛ البته نه از نگاه و رویکرد امام حسن(ع)؛ بلکه براساس مبانی خود در تکفیر اهل شام. اینها خود را از امام حسن(ع) هم اتقلابی‌تر می‌دانستند و شمربن‌ذی‌الجوشن و شَبَث‌بن‌رِبعی از سران این گروه بودند. اینها برای حضرت هزینه درست می‌کردند و شاید بتوان گفت که نقش این گروه در تحمیل صلح بر امام حسن(ع) زیاد بود. عجب اینکه آنها در ادامه کار به‌سمت معاویه چرخیدند! 3️⃣ : کسانی که فریب خوارج را خورده بودند؛ اما هنوز در سلک آنها درنیامده بودند. اگرچه که مخالفتی از اینها سرنمی‌زد، اما قابل اعتماد نیز نبودند. 4️⃣ : که حدود بیست‌هزار جنگجوی تازه ه‌مسلمان و غیرعرب بودند و به‌دلیل ناآشنایی با معارف حقیقی اسلام، به‌راحتی گول می خوردند. همین ها بودند که در ماجرای همراهی امام حسن(ع) و قضیه عاشورا، به‌نفع امویان حرکت کردند واز روی نا آگاهی به دشمنان ائمه(ع) پیوستند . 5️⃣ : مردمانی بابصیرت که پابه‌رکاب حضرت، آماده جنگ و مبارزه بودند ولی تعدادشان اندک بود . 🔺 حال نوبت آن است که از تاریخ درس بگیریم: اگر معاویه را نماد «دشمن خارجی» بگیریم، شاید بتوان راهبردها و راهکارهای او را بر حرکات دشمنان مختلف نظام اسلامی تطبیق کرد. برخی را از عاقبت تقابل با خود می‌ترسانند و برخی دیگر را با تطمیع و تهدید از میدان به‌در می‌کنند. ♦️نیروهای داخل جامعه هم شامل همان تقسیم‌بندی بالا هستند: 🔸«نفوذی‌ها» که دل در گرو دشمن دارند و پازل دشمن در داخل کشور را تکمیل می‌کنند. 🔹خوارج که همان انقلابی‌نماها هستند که همیشه دچار افراط و تفریط می شوند و با تند روی ها ی خود برای انقلاب هزینه‌سازی می‌کنند. 🔸شکاک‌ها که تحت تاثیر شایعات فضای مجازی و کم‌کاری نیروهای انقلاب و احیاناً خلاف کاری های انقلابی‌نماها یا نفوذی‌ها قرار می گیرند و نسبت به اصل نظام و کارآمدی آن تردید می کنند . 🔹الحمراء را شاید بتوان بر افرادی تطبیق کرد که هم شور و هیجان و قدرت‌عمل دارند ولی مطالعه کافی ندارند لذا فهمشان از مبانی انقلاب و اسلام، به‌اندازه کافی نیست. به همین دلیل باید به آنان آگاهی و بصیرت لازم را داد؛ وگرنه خدای‌ناکرده ممکن است فریب بخورند و جزء ریزش های انقلاب شوند . 🔸و نهایتا انقلابیون مؤمن و با بصیرت ، که به آرمان های انقلاب وفادارند و با فهم درست از تحولات داخلی و بین‌المللی، همواره پای کار انقلاب مانده و با همه سختی‌ها و مشقت‌ها، کار انقلاب را پیش برده‌اند. 🔺 : تاریخ چیزی جز برآیند این نیروها بر هم نیست. پس هرگاه مؤمنان انقلابی که متناظر بر شیعیان مخلص دوران امام مجتبی(ع) هستند، به وظایف خود عمل کنند و با شکست توطئه نفوذی‌های دشمن و انقلابی‌نماها، سایر طیف‌های جامعه را به خود جذب کنند و آنها را هدایت کنند، قاعدتا می‌توان آینده جامعه را آینده‌ای مطلوب و تضمین‌شده دانست؛ آنچنان‌که در دوران انقلاب اسلامی، این اتفاق رخ داده است. @tollabolkarimeh 🌷
⛔️ گونه‌شناسی مردم کوفه در زمان امام حسن(ع) و تطبیق آنها بر جامعه ما 🔺 مردم کوفه در زمان امام حسن مجتبی (ع) را می توان به چند دسته تقسیم کرد : 1️⃣ : که به‌عنوان ستون پنجم و نفوذی دستگاه معاویه در کوفه عمل می‌کردند و از سران اینها می‌توان عمربن‌سعد و عَمروبن‌حُریث را نام برد. 2️⃣ : کسانی که فقط به درگیری با سپاه شام می‌اندیشیدند؛ البته نه از نگاه و رویکرد امام حسن(ع)؛ بلکه براساس مبانی خود در تکفیر اهل شام. اینها خود را از امام حسن(ع) هم اتقلابی‌تر می‌دانستند و شمربن‌ذی‌الجوشن و شَبَث‌بن‌رِبعی از سران این گروه بودند. اینها برای حضرت هزینه درست می‌کردند و شاید بتوان گفت که نقش این گروه در تحمیل صلح بر امام حسن(ع) زیاد بود. عجب اینکه آنها در ادامه کار به‌سمت معاویه چرخیدند! 3️⃣ : کسانی که فریب خوارج را خورده بودند؛ اما هنوز در سلک آنها درنیامده بودند. اگرچه که مخالفتی از اینها سرنمی‌زد، اما قابل اعتماد نیز نبودند. 4️⃣ : که حدود بیست‌هزار جنگجوی تازه ه‌مسلمان و غیرعرب بودند و به‌دلیل ناآشنایی با معارف حقیقی اسلام، به‌راحتی گول می خوردند. همین ها بودند که در ماجرای همراهی امام حسن(ع) و قضیه عاشورا، به‌نفع امویان حرکت کردند واز روی نا آگاهی به دشمنان ائمه(ع) پیوستند . 5️⃣ : مردمانی بابصیرت که پابه‌رکاب حضرت، آماده جنگ و مبارزه بودند ولی تعدادشان اندک بود . 🔺 حال نوبت آن است که از تاریخ درس بگیریم: اگر معاویه را نماد «دشمن خارجی» بگیریم، شاید بتوان راهبردها و راهکارهای او را بر حرکات دشمنان مختلف نظام اسلامی تطبیق کرد. برخی را از عاقبت تقابل با خود می‌ترسانند و برخی دیگر را با تطمیع و تهدید از میدان به‌در می‌کنند. ♦️نیروهای داخل جامعه هم شامل همان تقسیم‌بندی بالا هستند: 🔸«نفوذی‌ها» که دل در گرو دشمن دارند و پازل دشمن در داخل کشور را تکمیل می‌کنند. 🔹خوارج که همان انقلابی‌نماها هستند که همیشه دچار افراط و تفریط می شوند و با تند روی ها ی خود برای انقلاب هزینه‌سازی می‌کنند. 🔸شکاک‌ها که تحت تاثیر شایعات فضای مجازی و کم‌کاری نیروهای انقلاب و احیاناً خلاف کاری های انقلابی‌نماها یا نفوذی‌ها قرار می گیرند و نسبت به اصل نظام و کارآمدی آن تردید می کنند . 🔹الحمراء را شاید بتوان بر افرادی تطبیق کرد که هم شور و هیجان و قدرت‌عمل دارند ولی مطالعه کافی ندارند لذا فهمشان از مبانی انقلاب و اسلام، به‌اندازه کافی نیست. به همین دلیل باید به آنان آگاهی و بصیرت لازم را داد؛ وگرنه خدای‌ناکرده ممکن است فریب بخورند و جزء ریزش های انقلاب شوند . 🔸و نهایتا انقلابیون مؤمن و با بصیرت ، که به آرمان های انقلاب وفادارند و با فهم درست از تحولات داخلی و بین‌المللی، همواره پای کار انقلاب مانده و با همه سختی‌ها و مشقت‌ها، کار انقلاب را پیش برده‌اند. 🔺 : تاریخ چیزی جز برآیند این نیروها بر هم نیست. پس هرگاه مؤمنان انقلابی که متناظر بر شیعیان مخلص دوران امام مجتبی(ع) هستند، به وظایف خود عمل کنند و با شکست توطئه نفوذی‌های دشمن و انقلابی‌نماها، سایر طیف‌های جامعه را به خود جذب کنند و آنها را هدایت کنند، قاعدتا می‌توان آینده جامعه را آینده‌ای مطلوب و تضمین‌شده دانست؛ آنچنان‌که در دوران انقلاب اسلامی، این اتفاق رخ داده است. ✍دکتر امیر حمزه مهرابی @tollabolkarimeh 🌷
🔴 نابودی اسرائیل ؛ آرمان گرایی یا واقع گرایی؟‼️ 🔻 برخی می پندارند با قدرت اقتصادی، نظامی و رسانه ای اسرائیل، چگونه ممکن است این رژیم از هم بپاشد؟ می پرسند آیا بیان این مسئله با توجه به مشکلات و دشمنی های موجود به صلاح است؟ و... اما واقعیت صحنه چیست؟ 🔹 «امروز جنگ های صلیبی به پایان رسید!» این سخن لرد آلن بی، ژنرال انگلیسی بود که پس از شکست امپراطوری عثمانی طی جنگ جهانی اول برای اولین بار پا به بیت المقدس گذاشت. 🔹از آن زمان تا پس از جنگ جهانی دوم، با غفلت جهان اسلام، عده ای بیگانه از اروپا، روسیه و امریکا به سرزمین فلسطین آورده می شوند. برخی زمین های حاصلخیز هم خریداری می شود. 🔹سال۱۹۴۸ کشور جعلی اسرائیل تشکیل می شود،با رأی هر ۵ عضو دارای حق وتو! رژیم جعلی با خشونت بی حد وحصر در کشتن بی گناهان و آواره کردن جمع زیادی مستقر می شود. 🔹از آن سال تا ۱۹۷۳ ، بین اعراب حامی فلسطین و اسرائیل ۴ جنگ رخ داد، اسرائیل پیروز بلامنازع نبردهاست. طرف عربی بیشتر با روحیه ناسیونالیستی عربی می جنگید تا سلحشوری اسلامی. 🔹کم کم عصر سازش آغاز می گردد. چپ ها به رهبری یاسر عرفات سلاح بر زمین می گذارند و با غاصب خاک خود مذاکره می کنند! چشم پوشی از ۷۸ درصد از خاک خود، تروریستی شناخته شدن مبارزات نظامی فلسطینی ها، تشکیل دولتی خودگردان البته بدون ارتش! و با تأمین امنیت آن توسط اسرائیل همه دستاورد درخشان مذاکرات سازش بود! 🔹سال ۱۹۷۹ انقلاب اسلامی ایران به پیروزی می رسد، رژیم دوست وهم پیمان اسرائیل در عین ناباوری مضمحل می شود! ؛ موشه دایان گفت: انقلاب ایران زلزله ای است که تأثیر آن بر منطقه و اسرائیل در سال های بعد مشخص می شود! 🔹 نظام سلطه خطر را درست تشخیص داده است، راه امنیت اسرائیل و البته امنیت لیبرال دموکراسی، تحت فشار قرار دادن انقلاب اسلامی است، تجزیه طلبی، کودتا، ترور، جنگ و تحریم، بخش هایی از پروژه نابودی انقلاب اسلامی اند. 🔹سال۱۹۸۲، اسرائیل به جنوب لبنان حمله می کند. این درست پس از به نتیجه رساندن مذاکرات! سازش بود. بخش زیادی از بیروت اشغال می شود. از ۱۹۸۲ تا سال۲۰۰۰ میلادی یک اتفاق بزرگ رخ می دهد، قدرت گرفتن جنش مقاومت حزب الله و البته تفکر مقاومت، سال ۲۰۰۰ اولین بار رژیم جعلی طعم عقب نشینی را می چشد، و البته طعم انقلاب اسلامی را. مردم فلسطین هم به بی نتیجه بودن مذاکره با دشمن صهیونیستی پی برده اند و انتفاضه های متعدد شکل می گیرد. 🔹سال ۲۰۰۶ اسرائیل مجدداً به جنوب لبنان حمله می کند، برای جبران شکست، جنگ ۳۳ روز طول می کشد. اولین شکست نظامی مفتضانه اسرائیل رخ می نماید. از دهه ۸۰ میلادی به بعد اسرائیل روی پروژه موسوم به گنبد آهنین کار می کند، برای دفاع از آسمان خود و مقابله با موشک! 🔹سال۲۰۰۸ اسرائیل به غزه حمله می کند، شکست می خورد. دومین شکست نظامی!‌ ؛ سال۲۰۱۰ در کشور های عربی اتفاقی می افتد موسوم به بیداری اسلامی، از تونس آغاز می شود و دومینوی آن به مصر، لیبی و بحرین می رسد. سقوط حسنی مبارک یک مصیبت بزرگ برای اسرائیل است. 🔹سال۲۰۱۲ دوباره اسرائیل به غزه حمله می کند،اما این جنگ فقط ۸ روز طول می کشد تا اسرائیل درخواست آتش بس کند. یک اتفاق عجیب تر هم می افتد. سامانه گنبد آهنین کمتر از یک سوم موشک های فلسطینیان را رهگیری کرده است! یعنی بیش از دو سوم به آن به هدف اصابت کرده است. حتی به تل آویو! 🔹تحولات آتی با شکل گیری داعش سالها محور مقاومت درگیر فتنه ی داخلی میکند. قدرت نمایی داعش که نیمی از عراق و بیش از نیمی از سوریه را اشغال کرده فقط ۴ سال طول می کشد، در صحنه واقعیت محور مقاومت بسیار متحد تر می شود، با نیروهایی جدید و بسیار پرانگیزه، حالا با نابودی حکومت داعش، محور مقاومت به نزدیکی جولان رسیده! 🔹اردیبهشت ماه امسال ارتش سوریه مواضع رژیم صهیونیستی را در جولان موشک باران می کند، اتفاقی بزرگ و بی سابقه که مراکز امنیتی جاسوسی را مورد هدف قرار می دهد. این در پاسخ به حملات موشکی چندی قبل رژیم اشغال گر بود. این یعنی اراده برخورد و مقابله در سطح وسیعی وجود دارد، این یعنی گنبد آهنین بازسازی شده هم جواب نداده. یعنی مصیبت! 🔹اخیرأ انتفاضه بازگشت شروع شده، افسانه شکست ناپذیری اسرائیل مدت هاست ترک برداشته است. ✅ : مرور تحولات این ۷۰ سال قدرت روزافزون جبهه مقاومت و زوال رژیم جعلی به وضوح پیداست. ایده نابودی اسرائیل که امام خمینی(ره) بنیان نهاد، اگر چه ظاهری دارد اما به شدت دارای عمقی دارد. امروز جهان اسلام می فهمد تا دشمن اصلی نابود نشود بسیاری از مشکلات او حل نمی شود. می فهمد که یکی اولویت ها نابودی اسرائیل است. خیلی هم به واقع نزدیک است. 🖌 @tollabolkarimeh 🌷
🔴 گونه ‌شناسی کوفیان در زمان امام حسن(ع) و جامعه امروزی ما 🔻 مردم کوفه در زمان امام حسن مجتبی (ع) را می توان به چند دسته تقسیم کرد: 1️⃣ : که به‌عنوان ستون پنجم و نفوذی دستگاه معاویه در کوفه عمل می‌کردند و از سران اینها می‌توان عمربن‌سعد و عَمروبن‌حُریث را نام برد. 2️⃣ : کسانی که فقط به درگیری با سپاه شام می‌اندیشیدند؛ البته نه از نگاه و رویکرد امام حسن(ع)؛ بلکه براساس مبانی خود در تکفیر اهل شام. اینها خود را از امام حسن(ع) هم اتقلابی‌تر می‌دانستند و شمربن‌ذی‌الجوشن و شَبَث‌بن‌رِبعی از سران این گروه بودند. اینها برای حضرت هزینه درست می‌کردند و شاید بتوان گفت که نقش این گروه در تحمیل صلح بر امام حسن(ع) زیاد بود. عجب اینکه آنها در ادامه کار به‌سمت معاویه چرخیدند! 3️⃣ : کسانی که فریب خوارج را خورده بودند؛ اما هنوز در سلک آنها درنیامده بودند. اگرچه که مخالفتی از اینها سرنمی‌زد، اما قابل اعتماد نیز نبودند. 4️⃣ : که حدود بیست‌هزار جنگجوی تازه ه‌مسلمان و غیرعرب بودند و به‌دلیل ناآشنایی با معارف حقیقی اسلام، به‌راحتی گول می خوردند. همین ها بودند که در ماجرای همراهی امام حسن(ع) و قضیه عاشورا، به‌نفع امویان حرکت کردند واز روی نا آگاهی به دشمنان ائمه(ع) پیوستند. 5️⃣ : مردمانی بابصیرت که پابه‌رکاب حضرت، آماده جنگ و مبارزه بودند ولی تعدادشان اندک بود . 🔻حال نوبت آن است که از تاریخ درس بگیریم: اگر معاویه را نماد «دشمن خارجی» بگیریم، شاید بتوان راهبردها و راهکارهای او را بر حرکات دشمنان مختلف نظام اسلامی تطبیق کرد. برخی را از عاقبت تقابل با خود می‌ترسانند و برخی دیگر را با تطمیع و تهدید از میدان به‌در می‌کنند. 🔻 نیروهای داخل جامعه هم شامل همان تقسیم‌بندی بالا هستند: 🔸«نفوذی‌ها» که دل در گرو دشمن دارند و پازل دشمن در داخل کشور را تکمیل می‌کنند. 🔹خوارج که همان انقلابی‌نماها هستند که همیشه دچار افراط و تفریط می شوند و با تند روی ها ی خود برای انقلاب هزینه‌سازی می‌کنند. شکاک‌ها که تحت تاثیر شایعات فضای مجازی و کم‌کاری نیروهای انقلاب و احیاناً خلاف کاری های انقلابی‌نماها یا نفوذی‌ها قرار می گیرند و نسبت به اصل نظام و کارآمدی آن تردید می کنند . 🔹 الحمراء را شاید بتوان بر افرادی تطبیق کرد که هم شور و هیجان و قدرت‌عمل دارند ولی مطالعه کافی ندارند لذا فهمشان از مبانی انقلاب و اسلام، به‌اندازه کافی نیست. به همین دلیل باید به آنان آگاهی و بصیرت لازم را داد؛ وگرنه خدای‌ناکرده ممکن است فریب بخورند و جزء ریزش های انقلاب شوند . 🔹 و نهایتا انقلابیون مؤمن و با بصیرت ، که به آرمان های انقلاب وفادارند و با فهم درست از تحولات داخلی و بین‌المللی، همواره پای کار انقلاب مانده و با همه سختی‌ها و مشقت‌ها، کار انقلاب را پیش برده‌اند. ✅ : تاریخ چیزی جز برآیند این نیروها بر هم نیست. پس هرگاه مؤمنان انقلابی که متناظر بر شیعیان مخلص دوران امام مجتبی(ع) هستند، به وظایف خود عمل کنند و با شکست توطئه نفوذی‌های دشمن و انقلابی‌نماها، سایر طیف‌های جامعه را به خود جذب کنند و آنها را هدایت کنند، قاعدتا می‌توان آینده جامعه را آینده‌ای مطلوب و تضمین‌شده دانست؛ آنچنان‌که در دوران انقلاب اسلامی، این اتفاق رخ داده است. ✍دکتر امیرحمزه مهرابی @tollabolkarimeh 🌷
❓❓پرسیده می شود که با توجه به بیانات اخیر امام انقلاب درباره امیدآفرینی، توصیه‌ی به صبر و حق در فضای مجازی آیا ما نباید در این پیام رسانهای خارجی حضور پیدا کنیم و ندای ایشان را لبیک بگوئیم؟ ✅ پاسخ: 1⃣ امام انقلاب در سخنرانی روز مبعث خود تعبیر به کرده است، افسر فرد آموزش دیده و آگاه به زمین دشمن است که با اهداف از پیش تعیین شده با تجهیز به ابزارهای مناسب در این جبهه شروع به اقدام می کند، بیش از 99درصد افراد مذهبی فاقد این ویژگی ها هستند و حضورشان فقط باعث افزایش اسارت گیری از سوی دشمن و دادن تلفات و هزینه های زیاد برای جبهه انقلاب است. 2⃣ بستر فضای مجازی فقط منحصر در پیام رسانهای خارجی نیست، بلکه پیام رسانهای داخلی، سایتها، وبلاگ ها، نشریات دیجیتال و مهمتر از آنان راه اندازی شبکه ملی اطلاعات، تولید نرم افزارهای ایرانی_اسلامی، افزایش و تقویت زیر ساختهای اینترنتی و هرآنچه که موجب دریافت و انتقال اطلاعات می شود جز مولفه های فضای مجازی است. بسیاری از جوانان ما در پیام رسانهای داخلی هستند، مطالب امید آفرین و تقویت نظام انقلاب چرا در این فضا دنبال نمی شود؟ سایتها و وبلاگ ها بین المللی هستند با امکان بازدیدهای چند هزار نفری در روز، آیا مبلغان ما با این فضا و نحوه کار با آنها آشنایی دارند؟ 🔴 نکته بسیار مهم: 3⃣ سخنان امام انقلاب باید در منظومه فکری ایشان تحلیل و تبیین شود. اولا: حضور در فضای مجازی جهت تبلیغ جزء اولویت های مورد تاکید ایشان نیست، بلکه در نظر ایشان اصالت دارد. 👇 🔹" فضای مجازی چیز خوبی است، فرصتی است امّا کافی نیست. بعضی‌ها چسبیده‌اند به فضای مجازی -توئیتر و مانند اینها- برای اینکه پیامهایشان را برسانند، این فایده ندارد؛ تخاطب واقعی لازم است، میزگرد لازم است، سخنرانی لازم است، نشریّه لازم است، بحثهای دونفره و سه‌نفره لازم است، جلسات تحلیل لازم است؛ این‌جور با مخاطبینتان بنشینید؛ و مانند این کارها.۱۳۹۶/۰۳/۱۷بیانات در دیدار جمعی از دانشجویان " ثانیا: ایشان مدیریت این فضا را خارج از اختیار ما می دانند.👇 🔹 "فضای مجازی یک چیزی نیست که آدم بتواند مثل یک آب روانی هر جور که میخواهد از آن استفاده بکند؛ دیگران دارند این آب را به یک سمتی که خودشان میخواهند هدایت میکنند؛ آنها دارند مدیریّت میکنند این فضا را. (۱۳۹۹/۰۶/۰۲بیانات در ارتباط تصویری با جلسه هیئت دولت) 4⃣ از منظر ایشان حضور افراد در این فضا باید قوی و جریان ساز باشند. 👇 🔹"دستگاه‌های مختلفی در فضای مجازی حضور دارند اما حضور در این فضا باید یک حضور جریان‌ساز باشد.۱۳۹۷/۱۱/۰۷" 5⃣ طبق فتوی صریح ایشان، استفاده از نرم افزارها و سخت افزارهایی که "اعانه به ظالم" محسوب شود، حرام است. http://farsi.khamenei.ir/news-content?id=29126#13 طبق اسناد موجود و پروهش انجام گرفته حضور افراد در این پیام رسانها ارزش اطلاعاتی و اقتصادی بسیار بالایی برای این شرکت ها در بر دارد. 🔴 با مجموعه گفتار های ایشان مشخص می شود که فقط درصد کمی از افراد می توانند در این پیام رسانها حضور داشته باشند آن هم جهت تبلیغ دین، پاسخ گویی به شبهات و رصد فضای گفتمانی. اما امیدآفرینی و تواصی به حق و صبر که دقیقا در جهت خلاف منافع برنامه این پیام رسانها است هرگز در این فضا محقق نخواهد شد. ✍ ""، افسر آتش‌به‌اختیار جبههٔ اسلامی در فضای مجازی @jebheh @tollabolkarimeh 🌷
🔴🔴🔴📣📣📣 اطلاعیه زمان شروع درخواست نیمسال اول403-402 بسمه تعالی ضمن آرزوی موفقیت و سربلندی ، به اطلاع طلاب گرامی(سطح 3و2) می رساند : ✅زمان ثبت درخواست حذف اضطراری نیمسال اول ازتاریخ🔰  402/9/4  الی 402/9/6  می باشد . 🔴طلاب متقاضی حذف اضطراری می توانند درخواست خود را ازطریق🔰  کوثرنت > سامانه ها >سامانه آموزش>درخواستها<درخواست حذف اضطراری  ارسال نمایند تا درصورت دارا بودن ، نسبت به حذف دروس مورد نظرآنان توسط این مرکز اقدام گردد. 🔴همچنین داشته باشند تا قانون حداقل واحدها رعایت گردد. حداقل واحد برای طلاب سطح دو، 12واحد وبرای طلاب سطح سه 10واحد می باشد . 🔴در ضمن مطابق تقویم تحصیلی نیمسال اول بررسی درخواست حذف اضطراری تا تاریخ 402/9/11 در همان قسمت درخواست ، قابل مشاهده خواهد بود. « موفق و مؤید باشید.»  ┄┄┅┅┅❅❁ ❁❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1530134534C7bb56a0513