🔴 آقای ما دست از سر تولید بر نمی دارد! حق هم دارد. شاه کلید رفع همه مشکلات و تحقق همه اهداف اقتصادی تولید است. رفاه با تولید، اشتغال با تولید، کنترل تورم با تولید، رفع فقر و محرومیت با تولید، پیشرفت اقتصادی با تولید، خنثی‌سازی تحریم‌ها با تولید، اقتدار اقتصادی با تولید ... در حقیقت یکی از مقدمات مهم شکل گیری تمدن نوین اسلامی و ظهور امام زمان علیه‌السلام «تولید» است ... مانع پشتیبانی از تولید هم ساختار، مقررات و فرهنگ اقتصادی ناصحیح حاکم بر کشور است و شعار تولید محقق نخواهد شد مگر با یک انقلاب اقتصادی #انقلاب_اقتصادی_۱۴۰۰ ✍️دکتر حجت الله عبدالملکی @tollabolkarimeh 🌷

🔴 اوضاع و مشکلات اجتماع در حکومت امام علی علیه السلام 🔹از سوالات رایج در سالهای اخیر این است که: آیا رهبری از مشکلات کشور و تخلفات کارگزاران نظام خبر دارند یا خیر؟ اگر خبر دارند و سکوت کرده اند که وا اسفا...! اگر خبر ندارند که باز هم وا اسفا....! 🔹برای تحلیل واقع بینانه، بررسی دوران زمامداری امیرالمومنین علیه السلام و عملکرد کارگزاران حکومت ضروری است. آنها هم دچار لغزش می شدند که در نهج البلاغه به تفصیل ذکر شده است. بعضی فساد مالی و سوء استفاده - مانند فرماندار بصره که در برخی نقل ها ابن عباس بود - داشتند. برخی دیگر، علیرغم سالم بودن، ضعیف و ناکارآمد بودند - مانند کمیل که فرماندار شهر هیت بود - و برخی هم ممکن بود در حق مردم ظلم و تعدی کنند. قنبر که غلام و مامور حضرت بود در اجرای حکم نسبت به محکومی زیاده روی کرد و مجازات شد. 🔹چند مورد اختلاس در آن دوران گزارش شده است. «یزید بن حجیه» ، فرماندار ری - همین تهران خودمان! - بود و اختلاس کرد. امیرالمومنین(ع) متوجه شدند و سریعا او را احضار کردند. اما گریخت و به معاویه پناه برد. حضرت بر وی دست نیافتند و اموالی نیز از این مسئول خائن سراغ نداشتند، و او را لعن و نفرین کردند. 🔹«مصقلة بن هبیره شیبانی» حاکم "اردشیر خُرّه" از شهرهای فارس - منطقه فیروزآباد که باز هم در ایران فعلی است! - بود و ۵۰۰ هزار درهم اختلاس کرد. حضرت وی را به زندان انداختند ولی او با حیله ای از زندان گریخت و به نزد معاویه رفت! امیرالمومنین(ع) که می دانست وی در کوفه املاکی دارد، به سراغ آنها رفت. 🔹مشاهده می شود که تعدی و تخطی احتمالی کارگزاران از الگوی تعریف شده حاکمیت، مشروعیت نظام و رهبر جامعه را زیر سوال نمی برد. هم مسئولین و هم مردم، ضعف و نواقص داشتند. 🔹روایت مهمی از علی علیه السلام در کتاب "روضه کافی" ذکر شده که اوضاع نامطلوب جامعه را نشان می دهد. در روایت ۲۱، حضرت تصریح می کنند حدود سی مورد "خلاف شرع بین" در زمان حکومت ایشان وجود داشت. از دوران خلفای پیشین باقی مانده بود و بعلت عدم همراهی مردم و دلبستگی به بدعت های پیشین، موفق به اصلاح آن نشدند. از بدعت ها در نمازهای مستحبی و نماز میت و مراسم حج و نماز تراویح و... اسم می آورند که حدود سی مورد می شود. از جمله از این موارد فدک را اشاره می کنند که باید به فرزندان فاطمه سلام الله علیها برمی گرداندند و بعلت عدم ظرفیت جامعه موفق نشدند. 🔹حضرت می فرمایند نماز تراویح که به جماعت خواندن آن بدعت است را خواستند اصلاح کنند و منع کردند و با واکنش شدید اصحاب و سپاهیان خود مواجه شدند: فتنادوا بعض اهل عسکری ممن یقاتل معی، یاللمسلمین ضیعت سنه عمر....! برخی از اهل لشکر حضرت صدای اعتراض بلند کردند که ای وای سنت عمر از دست رفت! 🔹اصولا اکثر مردم در زمان حضرت علی علیه السلام و حتی سپاهیان ایشان، به مفهوم کلامی امروز "شیعه" محسوب نمی شدند. آنگونه که ما شیعه را بعنوان یک مذهب متمایز و ممتاز از سایر فرق اسلامی می شناسیم. بعد از قتل عثمان، مردم به حضرت روی آوردند. از دید اکثر کسانی که با ایشان بیعت کردند، علی علیه السلام بعنوان "بقیه السلف" از شورای عمر! شناخته و (خیرالموجودین) تلقی می شد. یعنی از شورای شش نفره که عمربن خطاب تعیین کرده و بزرگان اسلام را گرد آورده بود، عثمان و عبدالرحمن بن عوف از دنیا رفته بودند. سعدبن وقاص هم منزوی شده بود. می ماند علی علیه السلام و طلحه و زبیر که آنها هم مدعی خلافت بودند و بعدها هم عده ای را با خود همراه و فتنه گری کردند. ولی از دید جامعه، امام علی (ع) افضل از آنان برای خلافت بود. 🔹اینگونه نبود که معتقد باشند خلافت از ابتدا حق امیرالمومنین بوده و مسیر جامعه بعد از رحلت پیامبر به انحراف کشیده و اکنون اصلاح شده است. اصولا از زمان پیامبر عده ای از خواص مثل ابوذر و سلمان - که در زمان حکومت حضرت فوت کرده بودند - و مالک و عمار و محمدبن ابوبکر... جزو شیعیان و خواص محسوب می شدند. 🔹طبیعی است که کارگزاران و مسئولین، از بین همین مردم انتخاب شده و ضعف و خطا داشتند. معنی "حکومت دینی" این نیست که کارگزاران معصوم هستند. انسان هستند و جایزالخطا، ولیکن خطای مامورین و مسئولین، به مشروعیت نظام خللی وارد نمی کند. باید خطاها را اصلاح و خطاکار را مجازات کرد. نحوه برخورد امیرالمومنین(ع) با مسئولان فاسد/ دکتر رجبی دوانی @tollabolkarimeh 🌷

روحیه #اشرافیگری از چه دورانی شکل گرفت؟ 🗒تحلیلگران سیاسی معتقدند روحیه اشرافی‌گری از #دوران_سازندگی در دولت‌ها شکل گرفته است؛ دورانی که رئیس جمهور وقت به طور رسمی در تریبون نمازجمعه از ضرورت «مانور تجمل» سخن به میان آورد! 🔍 #هاشمی_رفسنجانی در 18 آبان 1368 در خطبه نماز جمعه معروف خود که بعدها به خطبه مانور تجمل معروف شد، گفت: «زمان آن رسیده که مسئولین ما به «مانور تجمل» روی آورند. ... برای آنکه در دیدگان سایر ملل مسلمان و غیر مسلمان «ملتی مفلوک» جلوه نکنیم لازم است تا «جلوه هایی از تجمل» در چهره کشور و مسئولین حاکمیتی رؤیت شود.» 📊همین اظهارات و پیگیری عملی این سیاستها توسط دولت سازندگی سبب گردید تا فرهنگ مصرف‌گرایی و تجمل در جامعه پررنگ شده، #اختلاف_طبقاتی زیادتر شود. 📈به موازات این وضعیت، اوضاع اقتصادی کشور نیز به دلیل تورم شدید و شکست طرح‌های دولت در حوزه‌ اقتصاد به وخامت گرایید که بیشترین فشار را بر گروه‌های کم‌درآمد و مستضعف جامعه وارد می‌کرد. ❗️اما این طیف نه تنها در صدد جبران خطاهای خود برنمی‌آیند بلکه از بار مسئولیت شانه خالی کرده و همچنان در پی آدرس غلط دادن به مردم هستند! @hojreh14 @tollabolkarimeh 🌷

🔸برداشت اول: چهل سال تسلیم #امریکا نشدیم. جنگی بزرگ به ما تحمیل شد، با خون بهترین فرزندانمان یک وجب از خاکمان را از دست ندادیم. تحریم شدیم، تحمل کردیم، مذاکره کردیم، توافق کردیم، زیر توافق زدند دوباره تحریم شدیم. 🔹برداشت دوم: ما عاشق دشمن خود بودیم. فرزندان حاکمان مان برای زندگی به همان کشوری رفتند که با ما در جنگ بود. سیاستمدارانمان همان سیاستهای اقتصادی را پیاده کردند که پیشنهاد دشمن بود؛ باستی هیلز ساختیم، شکاف طبقاتی هر روز عمیق تر شد. بازار آزاد و #خصوصی_سازی به واژه رهایی بخش سیاستمداران ما بدل شد. 🔸برداشت سوم: تمام حیثیت و رنج مبارزه با دشمن خارجی از آن فرودستان است، وگرنه سیاستمداران ما از ترامپ هم امریکایی‌تر اند. #خراسانی @tollabolkarimeh 🌷

🔸آقایان و خانم ها دقت کنید که این پدرسوخته ریاکار با ما نیست و با آن دله دزدهایی مثل خاوری و احمدی نیری و مرجان آل اقا و مهدی خلجی و احمدی نیری و مطلبی کاشانی است که چمدان چمدان از ایران دلار بردند و آنجا ملک و املاک خریدند و به ریش مردم ایران خندیدند. 🔹مردم ایران دقت کنید که هر مار خوش خط و خالی که دو کلمه با ما فارسی صحبت کرد و عیدمان را تبریک گفت با ما نیست. اینها همان هایی هستند که دزدان مال ما را امان می دهند و هیچ گاه آنها را به ما باز نمی گردانند تا حقمان را از حلقومشان در آوریم.. 🔸اینها رفیق دزدند.. دزدان مال و ثروت مردم زجرکشیده و تحریم شده ایران. #جاستین #کانادا_بهشت_اختلاسگران @maktubat @tollabolkarimeh 🌷

▪️ خواب در ساعت صفر فرهنگی #روی_قم_حساس_باشیم @ponezs @tollabolkarimeh 🌷

💠 [دشمنان] از فضای مجازی، حدأکثر استفاده را می‌کنند. [اما] متأسفانه فضای مجازی کشورمان، آن رعایت‌های لازم را علی‌رغم آن همه تأکیدی که داشتم، لحاظ نکرده و در یک جهاتی واقعاً ول است! همه‌ی کشورهای دنیا بر فضای مجازی‌شان مدیریت اعمال می‌کنند، اما ما افتخار می‌کنیم که آن را ول کرده‌ایم. بایستی کسانی که مسئول هستند حواس‌شان باشد، این به هیچ وجه افتخار ندارد! نباید این وسیله را در اختیار دشمن قرار داد! 📝پی‌نوشت: 1️⃣ کسانی که مهم‌ترین حوزه‌ی حاکمیتی (فضای سایبر) را تعمداً رها کرده‌اند و علی‌رغم سال‌ها تذکر صریح ولی‌امر مسلمین، این فضا را به دشمن سپرده‌اند، باید محاکمه و به اشد مجازات محکوم شوند (انتظار از قوه قضاییه) 2️⃣ جریانی که این خیانت عظیم را در حق مردم و نظام مرتکب شده، به‌هیچ وجه نباید در سپهر سیاسی کشور جایگاهی داشته باشد، وگرنه این خسارت عظیم را ادامه می‌دهد. (مطالبه‌ی جدی از شورای نگهبان) 3️⃣ مردم باید این دست خیانت‌ها و عدم اطاعت‌ها از دستورات صریح امام جامعه را در یاد داشته باشند تا هنگام انتخابات، با اندکی جعلیات رسانه‌های دولتی دچار خطار در تشخیص حق و باطل نشوند (انتظار از مردم بصیر ایران اسلامی) 4️⃣ به‌عنوان متخصص حوزه‌ی سایبرنتیک عرض می‌کنم یکی از جدی‌ترین موانع پیشرفت و ارتقای کشور و زندگی مردم در تمامی ابعاد از جمله اقتصاد، تعمد دولت غرب‌گرا و لیبرال فعلی در محقق نساختن مدیریت مستقل و بومی نسبت به فضای سایبر است. این دانش حاکمیتی باید برای جامعه تبیین شود (انتظار از متخصصین سایبرنتیک) 🔶🔹مهندس شکوهیان‌راد؛ مدرس دانشگاه تهران @tollabolkarimeh 🌷

#زندگی_با_قرآن @tollabolkarimeh 🌷

🔘 خصوصیات رئیس جمهور اصلح ۱- با کفایت و دارای قدرت مدیریت باشد ۲- با ایمان باشد ۳- عدالتخواه و ضد فساد باشد ۴- دارای عملکرد انقلابی و جهادی باشد نه اتو کشیده ۵- به توانمندی های داخل معتقد و مطمئن باشد ۶- به جوانان معتقد باشند که به آنها اعتماد کنند که گره های سخت را باز میکنند ۷-مردمی باشد ۸- امیدوار باشد 🔰 رئیس جمهوری با چنین خصوصیاتی میتواند مشکلات را حل کند 🔰 مردم انتخابات را نماد وحدت ملی قرار دهند نه دوقطبی گری و دسته بندی های غلط چپ و راست 🎤امام خامنه ای؛ ۱۴۰۰/۰۱/۰۱ @tollabolkarimeh 🌷

🔴 عبرت از راهبردهای سطحی!! ✍️ #موسی_نجفی 🔹 هنری کیسینجر دیپلمات و استراتژیست کهنه کار امریکایی در کتاب نظم جهانی در مورد وقوع فاجعه بار جنگ جهانی به نکته ای اشاره می‌کند که می‌تواند از جهاتی مهم باشد ؛ او معتقد است که : 🔸 تاریخ "کار سطحی" استراتژیکی را دیر یا زود تنبیه می کند ، جنگ جهانی اول در گرفت ، زیرا رهبران کنترل بر تاکتیک‌هایشان را از دست دادند. (کتاب نظم جهانی، ص ۸۴) ✅ مطلب مذکور مهم است چرا که هر وقت رهبران در راهبرد کلان دچار تحلیل غلط می‌شوند ، در نهایت قافیه را باخته و کنترل مدیریت شرایط را از دست می‌دهند؛ 🔹 برای مثال می توان از استراتژی سطحی "تعامل با غرب" بدون در نظر گرفتن سایر عوامل قدرت سخن گفت، راهبرد کلانی که در سیاست امروز ما به دنبال خود ، برجام را متولد کرد و با گذاردن تقریبا همه تخم مرغ‌ها در یک سبد ، دولتمردان و دیپلماتها دست برتر کنترل تاکتیک‌هایشان را از دست دادند 🔸 به نظر من از این منظر می توان نوعی آسیب شناسی جدی نسبت به راهبردی غلط در تاریخ ایران بدست داد؛ راهبردی سطحی که دکتر مصدق نسبت به امریکا انجام داد و قبل از ان هم گروهی از مشروطه خواهان ، مردم را راهی بست نشینی در سفارت انگلیس نمودند نتایج این راهبردهای غلط در تاریخ قرن اخیر نه تنها از دست دادن مدیریت تاکتیک و بخشی از استقلال کشور شد، بلکه دو کودتای استعماری سوم اسفند ۱۲۹۹ و ۲۸ مرداد۱۳۳۲ نتیجه آن بوده است. 💢 راستی سیاستمداران ما کی می‌خواهند از تاریخ درست درس بگیرند، تا بتوانند درست درس پس بدهند!! @tollabolkarimeh 🌷

🔸استاد رحیم پور ازغدی : اگر کسی به خدا و آخرت معتقد باشد، برای قبول مسئولیت، باید تنش بلرزد. به نقل از حضرت علی (ع) می‌گوید اینهایی که درست تربیت شده‌اند، برای قبول مسئولیت، خودشان را جلو نمی‌اندازند مگر اینکه برای وظیفه مجبور شوند و با عذاب وجدان و با نگرانی بگویند آقا ما هم هستیم. --------- @tollabolkarimeh 🌷

🔴 مانع زدایی تولید؛ بایدن پیشقدم شد ✍️#محمد_فخرا 🔹 آن زمان که شیخ ما با عبای‌ایتالیایی در حمایت از کالای ایرانی نطق می‌کرد، ترامپ دیوانه، کارخانه‌های آمریکایی را احیا کرد و به کارگر و کشاورز آمریکایی اجر و قرب بخشید و جلوی ورود اجناس و کارگران خارجی را با اهرم های تعرفه و ویزا گرفت. 🔸 حالا جو بایدن در حمایت از تولید و اقتصاد ملی کشورش، طرح افزایش حداقل دستمزد کارگران آمریکایی را به مجلس ارائه کرد. همان طرحی که گلوی بسیاری از دانشجویان ایرانی در حیاط کاخ‌های سیاسی بخاطرش گرفت. ✅ آن زمان که سیاستمداران ما درگیر سهم‌خواهی و دعواهای زرگری بودند، حضرت آقا پاشنه آشیل مشکلات کشور را اقتصاد و تولید معرفی کرد و به این توصیه همانقدر عمل شد که آمریکا به تعهدات برجام پایبند بود. 🔹 دور از انتظار نبود که همچون هفت سال گذشته که اقتصاد اولویت اول رهبر انقلاب معرفی شد، شعار امسال هم به درستی رنگ و بوی اقتصادی داشته باشد. حقا که ما نعمت ولی را دست کم گرفته‌ایم. 🔸 جوبایدن برای بهبود شرایط اقتصادی آمریکا در دوران کرونا طرح حمایتی یک تریلیون و نهصد میلیارد دلاری خود را در اواسط اسفند ماه ارائه کرد. ✅ به گفته خود او تحقق این طرح به آسانی اتفاق نمی‌افتد؛ از موانع تصویب آن هم بخش افزایش حداقل دستمزد کارگران آمریکایی است که نمایندگان جمهوری‌خواه و حتی چند تن از دموکرات‌ها با آن مخالفند. 💢 در این طرح مقرر شده کارگران ساعتی حداقل ۱۵ دلار دریافت کنند یعنی حدود ۴ دلار بیشتر از نرخ فعلی. همچنین بایدن در این طرح مبالغ حمایتی برای کسب و کارهای کوچک و نیازمند حمایت درنظر گرفته است. چه خبر از کارخانه‌های ایرانی... @tollabolkarimeh 🌷

💢 وضعیت دانشگاه‌های ما بسیار وخیم، نامطلوب و غربزده است بخشی از سخنان دکتر مهدی #گلشنی در مراسم رونمایی از کتاب رابطه علم و دین از منظر چهار حکیم مسلمان معاصر: 🔸 متأسفانه فضای فرهنگی دانشگاه‌های ما بسیار وخیم، نامطلوب و غربزده است، تعداد قابل توجهی از استادان دانشگاه هم رویکرد سکولار دارند و در چنین فضای نامناسب باید چنین آثاری توسعه یابد. بخشی از فضای آشوبناک دانشگاه‌ها متأثر از عدم تعامل مناسب حوزه و دانشگاه است، اما بخش زیادی از این قصور هم بر گردن وزارت علوم و آموزش و پرورش است، وزارت علوم رویکرد غرب‌گرایانه در علوم دارد و از مقالات با این رویکرد استقبال می‌کند. 🔸 بنده گزارشی از ۱۲ دانشگاه را به شورای عالی انقلاب فرهنگی دادم، ولی پاسخ مناسبی دریافت نکردم و صرفاً آماری به بنده دادند که این تعداد نمازخوان در دانشگاه‌ها داریم در صورتی که ما باید بحث رابطه #علم_و_دین و تولید #علوم_انسانی_اسلامی را رواج دهیم. کتاب مذکور در راستای توسعه تعامل علمی میان حوزه و دانشگاه ارائه شده تا دانشگاه بیشتر با خدمات حوزه و عالمان حوزوی در این زمینه آشنا شوند. 🔸 در کنفرانس‌های متعدد در کشورهای دیگر حضور یافته‌ام. در یکی از این کنفرانس‌ها در اسکاتلند سخنرانی کرده و از رابطه علم و دین دفاع کردم و بعد از سخنرانی یکی از ریاضیدانان کنفرانس نزد بنده آمد و گفت که رویکرد شما را تأیید می‌کنم. بنابراین اشتراکات زیاد است و باید با گفت‌وگو بیشتر این فضا را توسعه دهیم. ✍گزارش کامل: https://iqna.ir/00GaUF #جوادی_آملی #مصباح_یزدی #حسن_زاده_آملی #سبحانی @tollabolkarimeh 🌷

بزرگترین مانع مبارزه با فساد، برخورد سیاسی با مفسدین و مفاسد اقتصادی و سیاسی است. در بین هر دوجناح اصولگرا و اصلاح طلب یک قانون نانوشته وجود دارد که طبق آن مفاسد هم حزبی و هم جناحی خود را ماست مالی می‌کنند. ‌. جوانان انقلابی باید از این کلیشه ها عبور کنند و با فساد در هر لباس و جناحی برخورد کنند. ‌ برای جوان مومن انقلابی و عدالت خواه چه فرقی دارد برادر رئیس جمهور فساد کرده یا قائم مقام شهردار سابق تهران. چه تفاوتی دارد اصولگرایان فساد می‌کنند یا اصلاح طلبان؟ باید ماله ها را زمین بگذاریم و اجازه ندهیم با مقدس سازی برخی افراد و نهادها بیش از این موریانه فساد درخت تناور انقلاب اسلامی را بجود و نابود کند. ‌ #علی_جعفری @tollabolkarimeh 🌷

🔴 قرآن بر سر نیزه! در تصویر زیر من قرآنی میبینم که بر سرنیزه ها رفته برای فریب ذهن و قلب ملت عشق (ملت ایران)ملتی که صاحب عشق و معرفت و فلسفه هست را میخواهند فریب دهند. رابرت مالی نماینده آمریکا در امور ایران نوروز مقدس ایرانیها را وسیله قرار داده بدون اینکه یک تحریم را لغو کند. تاریخ تکرار میشود ✍️ بهزاد نیلوفری @tollabolkarimeh 🌷

🔴سلبریتی‌سازی و توسعه سبک زندگی غربی در همکاری صدا و سیما و #اینستاگرام 🔹فینال #عصر_جدید با قهرمانی گروه فرشتگان نینجا با مدیریت فریبا فرجی‌پور خاتمه یافت. 🔸در فینال این برنامه دو گروه ورزشی دختران هر دو با کارت طلایی داوران مستقیما به فینال راه یافتند. 🔹ورزش دختران امر مطلوبیست، اما حرکات نمایشی ورزشی دختران در تلویزیون جمهوری اسلامی با هر بهانه و هر پوششی نوعی قبح‌شکنی است که به مدد صدا و سیما و با عاملیت مجری مذهبی کشور آقای علیخانی و با رانت زنگ طلایی چهره مذهبی دیگر سیدبشیر حسینی به وقوع پیوست. 🔸به ظاهر این حرکت بها دادن به احساسات تعدادی دختر معصوم است که به سن شرعی نرسیده‌اند، اما هدایت دختران معصوم کشور به سمت ضدارزشهایی است که در فرهنگ اسلام و انقلاب نکوهیده است. 🔹دخترانی که بعضاً به سن شرعی رسیده‌اند، اما عدم رعایت حجاب شرعی و نمایش اندام بدن به عنوان یک ارزش معرفی می‌شود. 🔸قصه جایی پر غصه‌تر می‌شود که صدا و سیما بایستی با بررسیهای دقیق و انعقاد قراردادهای کاری با افرادی که آنها را چهره می‌کند، کاری کند که این افراد که شهرت خود را با پول بیت‌المال مسلمین کسب می‌کنند، به ارزشهای نظام و انقلاب دهن‌کجی ننمایند و ابزار تبلیغ و پر رونق‌تر شدن ابزار تحریف صهیونیستی نشوند. 🔹اما ملاحظه می‌شود در یک همکاری تنگاتنگ با اینستاگرام ضمن تبلیغ از آن، سلبریتی سازی در جهت خلاف ارزشهای اسلامی انجام می‌دهند. 🔸این رویه در بازیگران تبلیغات و حتی سریالهای تلویزیونی هم مشهود است. 🔹این اباحه‌گری در سکوت علما و حوزه‌های علمیه خطرناک‌تر می‌شود ✍ دکتر جاویدنیا @tollabolkarimeh

⛔️ انقلابی های دو آتیشه که عاقبت بخیر نشدند 🔻 سخنرانی جالب و شنیدی حجت‌الاسلام والمسلمین عالی ✍ پ.ن: مسیر دنیا طلبی و انحراف برای همه باز است و این عاقبت و سرنوشت هر کدام ما می تواند باشد اگر هر روز خود را پالایش و کنترل نکنیم. ملاک حال افراد است @tollabolkarimeh 🌷

💢 عدالتخواهی چهل تکه 🔻جماعتی که میخواهند یک آرمان را تبدیل به یک حزب و جریان کنند. هر کس با آنها نیست عدالتخواه نیست. چگونه میشود با اینها بود تا عدالتخواه حساب شویم؟ 🔻باید اول از همه به آقای جمهوری اسلامی بد و بیراه بگویی. نمیشود نظام را مقدس بلکه مقدسترین مقدسات بدانی و عدالتخواه باشی. 🔻باید حرکت چهل ساله را مایه ننگ بدانی نمیشود به چهل سال حرکت انقلاب افتخار کنی و عدالتخواه باشی 🔻باید به نام عدالت تف کنی توی صورت اخلاق. آدمها را بی آبرو کنی. درباره هرآنچه دقیقا نمیدانی اظهار نظر کنی. هر کس در مدیریت و قدرت هست اول با دیده بی اعتمادی بنگری. باید همه پولدارها را گناهکار بدانی. همه اهل سیاست و قدرت را بی عرضه و فاسد بخوانی. 🔻نمیشود عدالتخواه باشی ولی با این آقایان مشکلی نداشته باشی. کدام آقایان؟ همانها که مخالفین احمدی نژاد بوده اند و حالا نقاد این این جماعتند. اسم حداد عادل را ببری ظالمی. از پناهیان دفاع کنی ظالمی. به ابوترابی خوشبین باشی ماله کشی. باید اصولگرایی را بنی العباس و اصلاح طلبی را بنی امیه بخوانی تا عدالتخواه باشی. 🔻جماعت چهل تکه بی هویت که فقط میدانند با چه کسی قهرند. وقتی بنا میشود با هم باشند اول دعواهایشان است. اسم امام را میبرند اما از دریچه حکیمی و فوکو و شریعتی و چگوارا نگاهش میکنند. وحدتشان در دویی ساختن و نه گفتن به دیگران است اگر اینقدر روی نفی این و آن پافشاری میکنند چون میخواهند از هم نپاشند. و باشند. 🔻جماعتی که برایش رحیم پور و جلیلی هم دیگر د‍مده شده. تکلیفشان با رهبر معلوم نیست با قانون معلوم نیست با «حفظ نظام اوجب واجبات» معلوم نیست با «مصلحت نظام» معلوم نیست. یک روز با فهم خودشان تحریفش میکنند یک روز انکارش میکنند. یک روز سوت میزنند و عبور میکنند. 🔻جماعتی که تا وقتی حیات دارند که خامی و جهالت را بتوان پشت آرمانجویی مخفی کرد. بگویی مراقب باشید که خوارج هم اینطور بوده اند، بهشان بر میخورد. بگویی تاریخ پر است از جاهلهای متنسک به آرمانها که پازل عالمهای متهتک و سرمایه سالار را پر کرده اند، ناراحت میشوند. بگویی منتظری مظهر آرمانجویی ساده لوحانه و ناامید و مقابل رهبر را جلوی چشم بگیرید، رو بر میگردانند. 🔻رهبر نقدشان کند خفه خون میگیرند اسم عدالت را ببرد به خود میگیرند. اینها هستند تا جهالت زنده است. راه درمانشان هم فقط تبیین است و تبیین. امیدوارم بخاطر وجود اینها این شعار مقدس که همه وجود همه اهل بیت فدای آن شد، بین مردم بدنام نشود. @ali_mahdiyan @tollabolkarimeh 🌷

📌 قورباغه؛ نکوهش خانواده و ستایش توحش سریال قورباغه را می‌توان به لحاظ بسیاری از شاخص‌های هنری و تکنیکی اثری فراتر از سطح فعلی فیلم و سریال‌های ایرانی دانست. اما متاسفانه این سریال شدیداً ضد اخلاق است و خط‌شکنی عجیبی در زمینه خانواده و خشونت انجام داده است. 🔹 قورباغه و خانواده تقریبا همه خانواده‌های این سریال، وضعیتی تماما سیاه، متعفّن و کثافت‌آلود دارند. به عنوان نمونه در خانواده نوری، پدر او مردی همسر آزار است که همسرش بر اثر آزارهای او مرده است. به همین علت، نوری در سن نوجوانی، به کمک سروش و آباد در کمال خونسردی پدرش را در بیابان با ضربات بیل به قتل می‌رسانند. لیلا (خواهر ناتنی نوری که در سن کودکی است) با بی‌تفاوتی از آینه بغل ماشین نظاره‌گر قتل پدر است. در چند قسمت بعد از زبان لیلای جوان می‌شنویم که نوری خودش مادرم را کشت تا پدر را قاتل جلوه دهد. لیلا شخصیتی از هم گسیخته دارد. او در ویلای مجلل برادرش نوری ساکن است، اما مخفیانه به خانه نامزدش فواد و دوستان ولنگار و معتاد او رفت‌وآمد دارد. لیلا درگیر رابطه با مرد متاهلی به نام شمس‌آبادی می‌شود و همسر و فرزند او را به قتل می‌رساند و فواد را قاتل جلوه می‌دهد. شمس‌آبادی نیز مردی همسرآزار است که با کوچکترین اشتباه همسرش در رستوران، او را تهدید به ضرب و شتم و آزار شدید می‌کند. خانواده رامین نیز پر از تعفن است. پدر رامین در سالهای جنگ به طمع دریافت کارت جانبازی برای همسر خود، در یک صحنه‌سازی انگشت او را قطع کرده و مخفیانه در الکل نگه داشته است. 🔹 چرا بازنمایی خانواده مهم است؟ در یادداشت‌های مختلفی به این موضوع پرداخته‌ایم که مخدوش کردن تصویر ذهنی جامعه از خانواده، علاوه بر تاثیرات مستقیمی که بر جایگاه خانواده در ذهن افراد دارد، فهم آنان از مقولات بنیادین دین را نیز مخدوش می‌سازد‌. به عنوان نمونه در یادداشت "فرهنگ جامعه؛ دریچه اجتناب‌ناپذیر فهم دین" بیان شد که بسیاری از مفاهیم دینی همچون امامت، با استعاره‌های مبتنی بر خانواده تبیین شده‌اند. لذا مخدوش کردن "پدر"، به مخدوش کردن تصویر ذهنی از امام که با "الوالد الشفیق" توصیف شده، نیز می‌انجامد. بازنمایی سیاه از خانواده در این سریال، نه تنها تصویر ذهنی افراد از مفهوم خانواده و عناصر و اجزای آن را مشوّش می‌سازد، بلکه بر فهم آنان از "خانواده ایرانی" نیز اثرگذار است. اما چگونه؟ 🔹آیا روایت داستانی متّصف به صدق و کذب می‌شود؟ در نگاه اول به نظر می‌رسد که پاسخ منفی است، زیرا اساساً روایت داستانی دلالتی بر واقع‌نمایی ندارد تا شانیت اتصاف به صدق و کذب داشته باشد. اما نگاه دقیق‌تر نشان می‌دهد که داستان هرچند در تک‌تک عناصر خود ادعای واقع‌نمایی ندارد، اما واجد این ادعای ضمنی است که در کلیت خود، روایتگر حال و روز زمانه خویش است. حتی در آثار فانتزی که از جهان واقعیت فاصله گرفته‌اند، نیز این ادعای ضمنی وجود دارد که این روایت، نگاشتی تمثیلی از واقعیت است. روایت داستانی دلالت بر واقع‌نمایی دارد و این دلالت التزامی مورد قصد خالق اثر نیز قرار می‌گیرد. لذا اگر یک روایت داستانی سازگار با واقعیت متناظر با خود نباشد، عنوان "کذب" به دلیل وجود عناصر "اِخبار خلاف واقع" و "قصد حکایت" در مورد آن صادق است. (البته بحث دقیق فقهی این مطلب مجال دیگری می‌طلبد.) همچنین علاوه بر اینکه خالق اثر ادعای واقع‌نمایی دارد، مخاطب نیز به این ادعا توجه دارد و لذا تقسیم داستان‌ها به راست و دروغ برایش معنادار است. 🔹با این توجه می‌توان گفت که سریال قورباغه در روایت خود از خانواده ایرانی کاذب است و به مخاطب خود تصویری دروغین از خانواده ایرانی ارائه می‌کند و از این جهت اثری ضد فرهنگی دارد. 🔹 قورباغه و توحّش آنچه باعث شده این سریال را اثری در ستایش توحّش بنامیم، نه در کمّیت سکانس‌های خشن و نه حتی در کیفیت خشونت آن است، هرچند که قورباغه در این دو نکته نیز خط‌شکن است. بلکه نکته اصلی، زمینه وقوع خشونت و حس و حال مخاطب نسبت به آن است. قورباغه داستان رقابت شیطان‌های قدرت‌طلب و جذاب است؛ نوری باهوش و خونسرد، رامین فرصت‌طلب و حیله‌گر و شمس‌آبادی دقیق و آهنین. خشونت هریک از این شخصیت‌ها بر اساس عناصر جذابیتی که نویسنده برایشان طراحی کرده، جذاب و توجیه‌پذیر می‌شود و سبب می‌گردد که مخاطب حس بدی نسبت به آن نداشته باشد. رامین برادر معتاد دوستش را به قتل می‌رساند تا مانع فرصت‌طلبی او نشود. شخصیت‌های شمس‌آبادی و نوری نیز به شدت جذاب طراحی شده‌اند که سبب شده توحّش آنها در قتل فواد و سروش، با همراهی مخاطب مواجه گردد. 🔹 در حقیقت باید گفت که هومن سیدی جوکرهایی بهتر از جوکر نولان و جوکر تاد فلیپس خلق کرده که در رقابت وحشیانه با یکدیگر، داستانی مهیّج آفریده‌اند و البته بازنده اصلی در این میان، اخلاق، انسانیت و خانواده است. @dinrasaneh @tollabolkarimeh 🌷