🌹دوستان! #شبِ_جمعه است؛ شبِ مخصوصِ توجهِ بیشتر به محضرِ مولایمان #امام_حسین علیه‌السلام، لذا با تقوای بیشتر، با دل به دست آوردن، با محبت به اهلِ منزل، یک جوری #دلِ مولایمان را هم بدست بیاوریم؛ و اینگونه بیشتر از روزهای قبل #واردِ محضرِ ایشان شویم؛ که محضرِ ایشان، همان #محضرِ خداست. https://eitaa.com/torab_bash

♦️#دوستان_عزیز! تا دقایقی دیگر پستِ ششمِ ایمان به ضمیرِ «نا» در قرآن بارگذاری می‌شود. 👇👇👇 https://eitaa.com/torab_bash

🟡ایمان به ضمیرِ «نا» در قرآن [۶] ♦️تنزیهِ معنایِ ضمیرِ «نا» ✍️... با توجه به آیاتی که در پست‌های قبل بیان کردیم؛ ضمیرِ «نا»، #اولاً شخصیت و هویت دارند، #دوماً این‌ها یک تعدادی هستند؛ لذا مقصود از ضمیرِ «نا»، ذاتِ خدا نیست، #سوماً فاعلیت و قدرتِ مطلق دارند، #چهارماً بر تمامِ خلایق از جمله ملائکه و رسولانِ إلهی و حتی بر رسول‌الله (ص) در دنیا، برتری دارند و #پنجماً با وجودِ ضمیرِ «نا» در قرآن و عالم، به #توحیدِ_إلهی ضرر و خدشه وارد نمی‌شود. ⬆️مثلاً در همین موردِ پنجم، به این #آیه‌ای که نشان می‌دهیم؛ دقت کنید؛ خدا در سوره انبیاء تقریباً از آیه ۷ بحث درباره رسالتِ #رسولان را آغاز می‌کند؛ و تحقیقاً از آیه ۴۸ تا آیه ۹۲ به مصادیقی از ایشان می‌پردازد؛ درمجموع ماجراهایی از ۱۶ رسولِ بزرگوار به اضافه سیدِ ما رسول‌الله (ص) که در آیات قبل صحبت شده و نیز ماجرای مریم (س) را مطرح می‌کند؛ لکن مطلبی که خیلی در سوره انبیاء پررنگ است؛ این است که هرجا این رسولانِ بزرگوار خدا را صدا می‌زنند؛ ضمیرِ «نا» واردِ میدان شده و پاسخِ ایشان را می‌دهد و مشکل را حلّ می‌کند؛ مثلاً #أیّوبِ نبی (ع) در آیه ۸۳ می‌فرماید: «وَ أَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ...» و ایّوب پروردگارش را صدا زد كه به من آسيب و سختى رسيده است! اما ضمیرِ «نا» در آیه ۸۴ می‌فرماید: «فَاستَجَبنَا لَهُ فَكَشَفنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ...» ما وارد میدان شدیم؛ دعایش را #مستجاب کرده و بیچارگی را از او برطرف ساختیم. در ماجرای ذا النّون در آیات ۸۷و۸۸ هم همین است! لکن آیه مدّنظر ما این است که خدا قبل از اینکه وارد سیاقِ رسولان شود؛ در آیه ۲۵ می‌فرماید: «وَ مَا أرسَلنَا مِن قَبلِكَ مِنْ رَسُولٍ إلَّا نُوحِي إِلَيهِ أَنَّهُ لا إلٰهَ إلَّا أَنَا فاعبُدُونِ» و ما پيش از تو هيچ رسولی را نفرستاديم مگر آنكه به او وحى می‌كرديم كه هیچ إلٰهی جز من نيست؛ پس تنها عبدِ من باشید. ‼️ببینید‌، باتوجه به بحث‌هایی که داشتیم؛ این آیه خیلی #خطرناک است! چرا؟ چون ضمیرِ «نا» می‌فرماید: «أَرسَلنَا» ما ارسال کردیم! «نُوحِي» ما وحی کردیم؛ چه چیزی را شما وحی کردید؟ خدا وارد شده و می‌فرماید: «لَا إِلٰهَ إلَّا أَنَا» اینکه جز من إلهی نیست؛ «فَاعبُدُونِ» پس #عبدِ من باشید! ببینید، یکی از آیاتی که #واحدیّتِ ضمیرِ «نا» با خدا را اثبات می‌کند؛ همین آیه است؛ لذا ما در مورد پنجم گفتیم با وجودِ ضمیرِ «نا» در همه‌جای قرآن و عالم، به #توحیدِ_إلهی ضرر و خدشه وارد نمی‌شود. 🔸یکی دیگر از آیات که شخص بودن و غیرِ ذاتِ خدا بودنِ ضمیرِ «نا» از آن برمی‌آید؛ آیاتِ ۱۶۴ تا ۱۶۶ سوره صافات است؛ خدا در آیه ۱۶۴ با #تفکیکِ مقاماتِ ضمیرِ «نا» صحبت را آغاز کرده و می‌فرماید: «وَ مَا مِنَّا إلَّا لَهُ مَقَامٌ مَعلُوم» و هيچ‌يک از ما ضمیرِ «نا» نيست مگر اينكه براى او #مقامى معين وجود دارد! سپس در آیه ۱۶۵ می‌فرماید: «وَ إنَّا لَنَحنُ الصَّافُّون» ما [براى اجراى فرمانِ خدا در همه‌جای عوالم] #صف به صف ایستاده‌ایم! خب آیا شما خدا هستید؟ خودشان در آیه ۱۶۶ پاسخ می‌دهند که نه! ما خدا نیستیم؛ بلکه «وَ إنَّا لَنَحنُ المُسَبِّحُون» ما خودمان جزوِ تسبيح كنندگان هستيم. در این سه آیه، ضمیرِ «نا» از #مقاماتشان، از صفت و #حالتِ صافّون بودنشان؛ و از اینکه خودشان هم در رفتار، #مسبّحِ خدا هستند؛ سخن می‌گویند؛ حال آنکه در این سه ماجرا، لااقل نسبت دادنِ مورد اول و دوم به #ذاتِ_مقدّسِ خداوند جایز نیست. 🔘مصداقِ سوم، آیاتِ ۲۵و۲۶ غاشیه است که خدا می‌فرماید: «إنَّ إلَينَا إيَابَهُم * ثُمَّ إنَّ عَلَينَا حِسَابَهُم» قطعاً #بازگشت آنان بسوى ما ضمیرِ «نا» است؛ آنگاه بى‌ترديد حساب‌شان نیز برعهده ماست. ما در آیه ۱۶۵ بقره می‌خوانیم: «إنَّا لِلَّهِ وَ إنَّا إِلَيهِ رَاجِعُون» ما [انسان‌ها] برای خدا هستیم و بسوی او بازمی‌گردیم! اما ضمیرِ «نا» در آیه ۲۵ غاشیه می‌فرمایند: «إنَّ إلَينَا إيَابَهُم» بازگشتِ همه بسوی ماست! شاید هنوز برای کسی این ابهام باشد که ضمیرِ «نا» #ذاتِ خداست! اما ما در زیارت جامعه کبیره همین آیات غاشیه را داریم که می‌فرمایند: «وَ إيابُ الخَلقِ إلَيكُم وَ حِسابُهُم عَلَيكُم» بازگشت خلایق [در قيامت]، بسوى شماست و حساب‌شان برعهده شماست. #امیرالمؤمنین (ع) نیز می‌فرماید: آیه «إنَّ عَلَینا حِسابَهُم» درباره من نازل شده است. [فرات کوفی، ص ۵۵۱] 📌پس ضمیرِ «نا» که بر همه خلایق از جمله ملائک، رسولان و حتی بر رسول‌الله (ص) در دنیا، برتری دارند و وجودشان به #توحیدِ_إلهی خدشه وارد نمی‌کند؛ طبق آیاتی از قرآن، آسمان‌ها و زمین و طبق آیاتِ ۲۵و۲۶ غاشیه، تمامِ قیامت، #حیطه‌ی فعلشان است؛ لذا برای فهم بهتر مصداقِ ضمیرِ «نا» در ۱ـ رفتار، ۲ـ حیطه‌ی فعل و ۳ـ واحدیّت با خدا، دیگر باید وارد مباحثِ سوره #صافات بشویم. #ادامه_دارد @torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

‼️بسوی بیانِ #مصداقِ ضمیرِ «نا»👆

🔕#رسواشدن نخست‌وزیر سابق اسرائیل توسط گروه‌ی حنظله🔻 https://eitaa.com/torab_bash

❌صهیونیست‌ها به جان هم افتادند؛ زخمی شدن ۱۰ پلیس در درگیری با حریدی‌ها ⚠️در پی #بازداشت ۴ یهودی افراطی حریدی به دلیل فرار از خدمت نظامی، درگیری‌های شدیدی میان پلیس رژیم صهیونیستی و #حریدی‌ها در قدس اشغالی روی داد که منجر به زخمی شدن ۱۰ نیروی پلیس شد. https://eitaa.com/torab_bash

حُـبّ می‌رود وَ می‌برد! ای شیعه! پس بتاز! تا در فضای #حُـبِّ حسینی شنا کنیم! #استوری 📲 🚨اختصاصی👌 #امام_حسین (ع) 🆔 @bineshaneha

🔻رهبر معظم انقلاب: امام خمینی (ره) به بزرگانِ #اهلِ_معرفت و اهلِ سلوک گفتند: «یک عمر عبادت کردید؛ قبول باشد! بروید وصیت‌نامه #شهداء را هم بخوانید.» 🗓️۱۴۰۴/۰۹/۲۴ https://eitaa.com/torab_bash

🌕امید که فاطمه لطفی به ما کند 🏮 همیشه با او باشیم... 🎵#تراب‌باش_موزیک 🎙️#اختصاصیِ_تراب‌باش https://eitaa.com/torab_bash