📑 حدیثِ استفاده شده در بابِ معنای #دَخَرَ در پستِ فوق👆👆👆 #قرآن: «مَا تَدَّخِرُوْنَ فِي بُيُوتِكُم» #حدیث: «وَلا تَدَّخِرْ عَنّي شيئاً فِي البَيْتِ» ✍️... امام رضا عليه السلام فرمود: مردى اميرالمؤمنين عليه السلام را به ميهمانى دعوت كرد؛ حضرت فرمود: مى‌پذيرم به شرط اين كه سه قول به من بدهى! مرد عرض كرد: چه قولى اى اميرالمؤمنين؟ ایشان فرمود: از بيرون چيزى براى من تهيه نكنى، آنچه را در خانه دارى از من پنهان و دريغ نكنى و در حقّ زن و بچّه‌ات اجحاف ننمايى و آن‌ها به تکلّف نیاندازی. آن مرد عرض كرد: قبول مى‌كنم اى اميرالمؤمنين! پس على بن ابى طالب عليه السلام دعوت او را پذيرفت. ▪️#متنِ_عربی: الإمامُ الرِّضا عليه السلام: «دَعا رجُلٌ أميرَ المؤمنينَ عليه السلام فقالَ لَهُ: قد أجَبتُكَ على أن تَضمَنَ ليثلاثَ خِصالٍ. قال: وَ ما هِيَ يا أميرَ المؤمنينَ؟ قال: لا تُدخِلْ عَلَيَّ شيئا مِن خارِجٍ، وَ لا تَدَّخِرْ عَنّي شيئاً فِي البَيْتِ، وَ لا تُجحِفْ بالعِيالِ. قالَ: ذاكَ لكَ يا أميرَ المؤمنينَ، فأجابَهُ عليُّ بنُ أبي طالبٍ عليه السلام». 📚 #منبع: عيون أخبار الرِّضا، جلد ۲، صفحه ۴۲، حدیث ۱۳۸ / تفصیل وسائل الشیعه الی تحصیل مسائل الشریعه، جلد ۲۵، صفحه ۲۷. https://eitaa.com/torab_bash

🔴 #أنصارالله کسانی هستند که صحیح‌ترین تبیین را از #توحیدِ_ولایی دارند و به تبعِ صحیح‌ترین ورودی که به ایمانیاتِ قرآنیِ توحیدِ ولایی دارند؛ خداوند در امرِ ظهور مولایمان مهدی عج به کارشان می‌گیرد و با #نورالله تأییدشان می‌کند. https://eitaa.com/torab_bash

😱 دورانِ آشکار شدنِ باطن الحادی غرب 🔱 تحلیلِ دکتر مجید شاه حسینی از دورانِ ترنس‌مدرنیسم و عصر تعامل با جنیّان در برنامه‌ی عصرِ مرحوم نادر طالب‌زاده!! https://eitaa.com/torab_bash

📱اخبار #آخرالزمان و حوادثِ پیشِ‌رو 📚 تحلیلِ روز و #معارفِ_قرآنی مهدویت 🎥 تحلیلِ فیلم‌های #آخرالزمانی را در کانالِ فرهنگی و معارفیِ تراب‌باش ببینید 👇👇👇👇👇👇👇👇 @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

🏞️ #عکس_استوری | انتشار آزاد... https://eitaa.com/torab_bash

🔴 شرطِ ذهنی و شرطِ عملیِ انصاراللهی ‼️شروط و روشِ استفاده از معجزاتِ عیسایی در کلامِ رهبر معظم انقلاب!! ✍️...یقین داشته باشیم که با #إذن خدا محال ممکن می‌شود؛ چیزی که به نظر محال می‌رسد، ممکن می‌شود؛ این را یقین داشته باشیم. خیلی از چیزها در عالمِ موجودِ ما و زندگی ما جزوِ محالات است؛ مثلاً #زنده شدن #مرده جزوِ محالات است. یقین داشته باشیم که با إذنِ الهی، اگر خدای متعال إذن بدهد و اراده بفرماید، این امر محال، می‌شود ممکن، می‌شود واقع؛ همچنان‌که خودِ #قرآن یک‌جا از قول حضرت عیسیٰ (ع) و یک‌جا از قول خود خداوند متعال این را برای ما نقل کرده: «اَنّی اَخلُقُ لَکُم مِنَ الطّینِ کَهَیئَةِ الطَّیرِ فَاَنفُخُ فیها فَیَکونُ طَیراً بِاِذنِ الله» [آل‌عمران ۴۹]؛ با گِل یک شکل کبوتری را، حیوانی را، پرنده‌ای را می‌سازم، بعد در او می‌دمم، کبوتر می‌شود؛ این جزوِ محالات نیست؟ امّا باذن‌الله این محال، ممکن می‌شود. «و اُبرِئُ الاَکمَهَ وَ الاَبرَصَ وَ اُحییِ المَوتیٰ بِاِذنِ الله»، «اَکمَه» یعنی کور مادرزاد، کورِ مادرزاد را بینا می‌کنم، مرده را زنده می‌کنم باذن‌الله؛ اینجور است. این را #معتقد باشید که با إذنِ الهی همه‌ی #محالاتِ عالم و چیزهایی که به نظر نمی‌رسد بتواند تحقّق پیدا کند، تحقّق پیدا می‌کند. یا این آیه: «کَم مِن فِئَةٍ قَلیلَةٍ غَلَبَت فِئَةً کَثیرَةً بِاِذنِ الله» [بقره ۲۴۹]؛ عدّه‌ی کمی می‌توانند بر عدّه‌ی زیادی پیروز بشوند بإذن‌الله؛ اینجور است دیگر. «فَهَزَموهُم بِاِذنِ الله» [بقره ۲۵۱]؛ یک گروه کمی دُوروبَر طالوت توانستند بإذن‌الله غلبه پیدا کنند بر یک دشمن گردن‌کلفت؛ یعنی بإذن‌الله #غزّه غلبه پیدا می‌کند بر رژیم صهیونیستی و رژیم آمریکا؛ این است دیگر؛ این محال نبود؟ اگر به شما می‌گفتند که بنا است غزّه‌ی یک‌وجبی، با قدرت بزرگی مثل قدرت نظامی آمریکا مواجه بشود، روبه‌رو بشود و با هم بجنگند، و غزّه غلبه کند بر او، شما باور می‌کردید؟ باور نمی‌کردید؛ این جزوِ محالات است؛ امّا #بإذن‌الله این کار ممکن است. این شرط ذهنی لازم است؛ یعنی بایستی این را بدانیم که همه‌ی محالات موجود عالم، با إذنِ الهی، با اراده‌ی الهی قابل تحقّق است، و ممکن است تحقّق پیدا کند؛ این #شرطِ_ذهنی است. 😲 [و امّا] #شرطِ_عملی؛ شرط عملی این است که برای پدید آمدنِ این رخداد، این حادثه، خدای متعال یک بخش کار را به عهده‌ی خودِ انسان می‌گذارد. این‌جوری نیست که بنشینیم داخلِ منزلمان، بعد بگوییم خب «کَم مِن فِئَةٍ قَلیلَةٍ غَلَبَت فِئَةَ کَثیرَةً بِاِذنِ الله»؛ نه، یک بخشی از کار به عهده‌ی ما است، همچنان که در همان قضیّه‌ی حضرت عیسیٰ (ع) بالاخره یک بخش کار به عهده‌ی حضرت عیسیٰ بود: ساختن آن پرنده با گِل؛ این کار را حضرت عیسیٰ (ع) باید انجام می‌داد؛ اگر انجام نمی‌داد، پرنده‌ای به وجود نمی‌آمد؛ این بخش به عهده‌ی او است. اگر چنانچه حضرت موسیٰ (ع) عصا را روی زمین پرتاب نمی‌کرد، آن اتّفاق نمی‌افتاد: «وَ ما تِلکَ بِیَمینِکَ یا موسىٰ * قالَ‌ هِیَ عَصایَ اَتَوَکَّؤُا عَلَیها وَ اَهُشُّ بِها عَلىٰ غَنَمی وَ لِيَ فیها مَآرِبُ اُخرىٰ * قالَ‌ اَلقِها یا موسىٰ * فَاَلقاها فَاِذا هِیَ حَیَّةٌ تَسعىٰ» [طه ۱۷تا۲۰]، «اَلقِها» لازم است. [فرمود:] عصا را بیانداز؛ وقتی عصا را انداختی، آن وقت نتیجه حاصل خواهد شد، #معجزه رخ خواهد نمود، امر محال یعنی تبدیلِ چوب به #اژدها تحقّق پیدا خواهد کرد. پس این شرطِ عملی است: باید یک بخشی از کار را به عهده بگیریم. ▪️بیانات در دیدار شرکت‌کنندگان در مسابقات بین‌المللی قرآن: ۱۴۰۳/۱۱/۱۴. https://eitaa.com/torab_bash

😱 خدا از طریقِ من سخن می‌گفت!! 🔴 نظامِ واسطه‌های خداوندی تا حلقه شیعیانِ اهل‌بیت (ع) ادامه دارد!👆👆 🔥 #نور! #نار! #شجره! #انصارالله ☀️ بیانِ یک خاطره، با یک غرض و جهتِ عجیب در این زمانه‌ی خاص، در کلامِ یک فردی خدایی! @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

😲 #عراق: به گزارش خبرگزاری ایسنا، حدود 5000 مورد خفگی در اثر طوفان گرد و غبار دیروز عصر در عراق، ثبت شده است!!🌪️ https://eitaa.com/torab_bash