eitaa logo
تُراب باش
18.5هزار دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
4.5هزار ویدیو
171 فایل
تُراب باش، فرزندِ أبوتراب باش گروه تحلیل مباحث قرآنی و آخرالزمانی معارفِ قرآنی و آخرالزمانی مشاوره خانواده و رشد فرزندان ارتباط با ادمین👇 @Abuo_Torab تبلیغات 👇 @Torab_bashtabliq
مشاهده در ایتا
دانلود
15.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
😳کاش میشد این ویدیو رو تو کل ایران پخش کرد!!!❌ 🔴کارشناس مطرح تحلیلش درباره‌ی اینه که...! https://eitaa.com/torab_bash
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
از جمعِ غافلین برو بیرون 🔸«وَ إِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَ إِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَىٰ مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ». 🟡و هرگاه كسانى را ديدى كه در پیشگاه به ياوه‌گويى و سخنان بى‌خود مى‌پردازند؛ از آنان روى بگردان [و مجلسشان را ترک كن] تا در سخنانی ديگر [از جنسِ آیاتِ ما] وارد شوند! و اگر تو را [نسبت به ترکِ مجلسشان] به فراموشى اندازد؛ پس وقتی متذکر شدی [به سرعت مجلسِ آن‌ها را کن و] با این ظالمین نشو. 📔سوره انعام، آیه ۶۸ https://eitaa.com/torab_bash
6.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥دانش‌آموزان دبیرستانی در ایتالیا برای همبستگی با# غزه و فلسطین مدارس را کردند!‼️ https://eitaa.com/torab_bash
: آمریکا در آستانه حکومت نظامی است ♦️: ایالت‌ها حق ندارند به یکدیگر حمله کنند. این مسئله به قدری ساده است و به قدری برای آمریکا اساسی است که باور نمی‌کنم مجبورم این کلمات را تایپ کنم. https://eitaa.com/torab_bash
2.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
‼️اینجا و میلیون‌ها نفر ‼️چه کسی فکرش را می‌کرد که در آن طرف کره خاکی، علیه رژیم صهیونسیتی نفر به خیابان‌ها بیایند!😳 https://eitaa.com/torab_bash
🔴امنیتِ روانیِ در حوادثِ آینده [۳] ✍️... اینکه می‌گوییم باید در حوادثِ آینده داشته باشیم؛ بخاطر نوع تلاطماتی است که در پیش داریم؛ مثلاً خدا بحثِ جنگ اسرائیل را در آیات اول سوره إسراء بیان می‌کند که مملو از حوادث، درد، شیطنت و ناامنی است و قبل از آن برای فهم بهتر، در ماجرای نوح (ع) می‌فرماید همه طرف دریا، موج و ایجاد شد؛ در چنین شرایطی که امنیت از همه‌جا برداشته شده؛ پسر نوح می‏گوید من به کوه پناه می‏برم تا در امان باشم؛ اما نوح (ع) می‏فرماید: «لا عاصِمَ الیَومَ» امروز جز در ، جایی امنیت نیست که بخواهی به کوه پناه ببری؛ در آن شرایط فقط کشتی و بخدا که به سمت بالاست جواب می‌داد. ‼️این جالب است، مسیر ایمان، مسیر عصمت، مسیر شفاعت، مسیر توکل و این قبیل ماجراها بسوی و معمولاً شخص در محاصره است، شرایط، شرایط محاصره است و شخص این است که فرد بالا کشیده شود؛ چون ساحلِ نجات بالاست. آن مثال دریا که چند پست قبل مطرح شد توی سطح است، اما چیزی که در عمل واقع می‌شود اینطور است که همه طرف محاصره‌ی ناجوری‏هاست و تنها راه نجات بسوی بالا است. ♦️در آیه ۱۴ صفّ، «الَّذینَ آمَنوا» به چه چیزی پناه می‌برند تا نجات پیدا کنند؟ قبل از اینکه خدا بحثِ «عَدُوِّ» و محاصره بوسیله «دشمنان» را در همین آیه بیان کند؛ بحثِ را در آیه ۸ مطرح می‏کند. از یک جنبه جمله آخر آیه ۱۴، شبیه آیه ۱۰ همین سوره است که خدا می‌فرماید: ‏ای مؤمنین! بزودی یک شرایطی پیش می‏آید که به آن گفته می‏شود، عذاب ألیم همه طرف هست؛ می‏خواهید پیدا کنید؟ ببینید چقدر جالب! در همین آیه ۱۰ خدا می‌فرماید برای نجات از عذاب ألیم، «تُؤمِنون» بیاورید؛ یعنی همان بحثی که تا الآن داشتیم؛ «ایمان» بخاطرِ «امنیت»! در آیه ۱۰ هم عذاب ألیم همه‌طرف را فراگرفته؛ لذا نوعی از ایمان در اینجا مدّنظر است که ما را از این عذاب، نجات بدهد. ❌ آخرالزمان چیست؟ طبق آیه ۱۰و۱۱ دخان، «یَومَ تَأتِی السَّماءُ بِدُخانٍ مُبین» همه‌جا دخانی است! چرا؟ چون «یَغشَی النّاسَ هذٰا عَذَابٌ أَلِیمٌ» دخان همه مردم را فرا می‏گیرد! در آنجا دیگر نمی‏شود گفت: بیایید کنیم بسوی شمال یا بسوی شرق تا در امان باشیم؛ شرق هم و است؛ پس به سمت غرب یا مرکز زمین برویم! نه! این حرف‏ها نیست چون همه‌طرف پر از است و راه نجات طبق آیه ۱۲ دخان، است؛ ببینید مفهوم ایمان و نجات چقدر با هم است. در آیه ۱۰ صفّ هم که خدا می‌فرماید: «تُنجیکُم مِن عَذابٍ أَلیم» این از عذابِ ألیم چطور واقع می‏شود؟ با از ایمان که در آیه ۱۱ صف مطرح می‏شود. 🔻در جمله آخر سوره صف هم که دشمنان از همه‌طرف ما را کرده‌اند؛ نجات چطور واقع می‌شود؟ باز هم با نوع خاصی از ، لذا می‌فرماید: «فأَیَّدْنا الَّذینَ آمَنوا» دشمن از همه طرف افراد را محاصره کرده و آن‌ها باید بر دشمن غلبه کنند؛ باید «فَأَصبَحوا ظاهِرین» شوند؛ راه نجات، راه در امنیت بودن از این دشمن چیست؟ اینکه هم در باشیم و هم بر دشمن غلبه کنیم چطور واقع می‌شود؟ در اینجا به معنای به نورالله است؛ تا نورالله شما را «تأیید» کند؛ یعنی چنان ساختار وجودش را آماده کند که ضمیرِ «نا» او را کند و از طریقِ خودش محاصره دشمن شود؛ دشمنان قلع‌وقمع شوند بلکه غلبه بر دشمنان واقع شود. اینجا دیگر بحثِ نصرت از بیرون نیست بلکه از خود شما این‌کار انجام می‌شود. 🟠ببینید برای اینکه انسان در شرایطِ «عَدُوِّهِم» یعنی محاصره دشمن بخواهد نجات پیدا کند بلکه شود؛ خدا چه چیزی را دارد مطرح می‏کند! چرا این جمله را خدا جاهای دیگر قرآن نیاورد؟ چرا اینجا؟ چون بوسیله باید اینکار انجام شود؛ لذا در ادامه بحثِ نورالله در آیه ۸، خدا در آیه ۱۴ را مطرح می‏کند؛ پس ما باید ساختار وجودی‏مان را تغییر دهیم، تا می‏شود باید در درجات بالاتری از این «الَّذینَ آمَنوا» قرار بگیریم تا به تبعش بیشتر تأیید شویم و با تأیید بوسیله نورالله بر دشمنان غلبه کنیم. 🔸در جامعه، برخی افراد یک معنای ضعیف از ایمان را بخوردِ ما دادند؛ ما هم هرجا بحثِ ایمان یا «الَّذینَ آمَنوا» را می‌بینیم؛ همان معنای ضعیف را می‌گذاریم؛ حال آنکه در درجاتِ عالی‌تر معنا، یعنی که برای مؤمن، بیاورد. ⚠️مثلاً برای امنیت از ، با قبول کردنِ رسولان (ع) و حرفِ ایشان را گوش کردن؛ فرد امنیت پیدا می‏کند؛ اما وسطِ ، این درجه از ایمان دیگر جواب نمی‏دهد، در میدانِ جنگ چطور می‏توانیم پیدا کنیم؟ با اتصال به نورالله از طریقِ شدن یا مؤمنِ به أنصارالله شدن، لذا «ایمان» و «امنیت» در شرایط مختلف فرق می‏کند. @torab_bash https://eitaa.com/torab_bash