📜 تحلیلی از فیلم وارکرفت 🎥 #فیلم_سینمایی #وارکرفت (به انگلیسی: Warcraft) فیلمی در #ژانر آخرالزمانی به کارگردانی دانکن جونز است که بر اساس مجموعه بازی‌های ویدئویی وارکرفت ساخته شده که داستانش در دنیای آزِروت اتفاق می‌افتد. این فیلم در تاریخ ۱۰ ژوئن ۲۰۱۶ میلادی در #آمریکا اکران شد. . 📲 گولدَن، جادوگر بزرگ #اورک‌ها که یک قبیله‌ی بزرگ از جنیّان هستند، با استفاده از جادوی سبز و شیطانیِ خود، دروازه‌ی بزرگی را از شهر دِرِینور «Dreanor» همان (جهانِ اوتلند) که زمین اولِ عالمِ دخان هست؛ به آزِروت «Azeroth» که یکی از شهرهای دنیای مادی است؛ باز می‌کند: و در طی این تداخل و تجاوز، قبیله‌ی اورک‌ها برای گرفتن آزِروت، به جنگی بزرگ با #انسان‌ها برمی‌خیزند. . 👀 آنچه در این #فیلم بسیار جلوه‌نمایی می‌کند؛ صحنه‌آرایی دقیق نسبت به موقعیت انسان‌ها و جنیّان و جریان عادی زندگی در میان موجودات #دخانی و جنّیان است که با دقت بالایی به تصویر کشیده شده است؛ همان‌چیزی که تقریبا در میان ما #مسلمانان مبهم است و تصویر دقیقی از سوی افراد آگاه، به ما ارائه نشده است. . 💎 از دیگر نقاط مهم در فیلم وارکرفت، انتقال احساسات نوع دوستانه میان جنیّان و انسان‌ها به مخاطب، در شرایط نبردهای #آخرالزمان است؛ تاجایی‌که نه‌تنها برخی از انسان‌ها برای مقابله جدی با جنیّان تردید دارند که بیشتر، تعامل مسالت‌آمیز با این موجودات را با منطق جهان‌های موازی دنبال می‌کنند و این تعاملِ باطل را یک فرصت مناسب برای نیرو گرفتن از تاریکی و دستیابی به قدرت‌های ماورائی می‌دانند؛ درحالی که اساساً ماهیت ظاهر شدن و #مادی شدن #جنیّان و شیاطین در دنیا و شکل‌گیری جنگ‌های آخرالزمانی با آن‌ها، نابودی افراد منفی از میان این قبال در طی فرایند مهدویت است؛ چراکه آن‌ها طی چند هزار سال به عنوانِ دشمنِ نادیده و نامرد علیه بشریت اعمال شیطنت و دشمنی کرده‌اند و حال در آخرالزمان، قبل از برپایی بهشت #ظهور_مهدی عج، باید ابتدا دشمنانِ نادیده‌ی بشریت، مرئی و مادی شوند؛ سپس در جنگ‌های بسیار بزرگ به طور مطلق نابود گردند تا #بهشت_موعود روی زمين أمن برپا شود. 🆔️ @Torab_bash

‼️عجیب و شگفتی آفرین اما قرآنی(۱-۲) 🪐فاصله‌گذاری میان موجودات دخانی و انسان‌ها در زمان نوح علیه‌السلام. ✍️... پیش‌تر در پست‌های قبل درباره‌ی #دیّاران در زمان نوح علیه‌السلام صحبت کردیم؛ اما خودِ ماجرای نوح علیه‌السلام در انتهای #طوفان نیز بسیار جالب است. در آن صحنه‌ای که طوفان #پایان گرفته است، طبق آیاتِ متعددی از قرآن، #کشتی روی #کوه_جودی فرود آمده است، خداوند خود کشتی نوح را برای #آیندگان به عنوانِ #آیه قرار داده است. بعد از فرود کشتی، نوح علیه‌السلام طبقِ آیۀ ۲۶ سورۀ نوح شروع می‌کند به صحبت کردن و می‌فرماید: پروردگارا، هیچ #دیّاری از میان این کافران را بر روی زمین باقی مگذار: وَ قالَ نُوحٌ رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرينَ دَيَّاراً، که این را در پست‌های قبل بحثش را داشتیم. ▪️خدایا! هیچ دیرنشینِ کافری را باقی نگذار. این جمله به عنوان #دعای_اولش را در آیۀ ۲۶ مطرح می‌کند، سپس علتش را می‌فرماید: إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبادَكَ وَ لا يَلِدُوا إِلاَّ فاجِراً كَفَّاراً، ایشان دوتا دلیل می‌آورد، می‌گوید: خدایا! ۱.اگر این‌ها به حالِ خودشان روی زمین باقی بمانند؛ تمامِ بندگانت را #گمراه می‌کنند؛ ۲.و دیگر اینکه این‌ها موجوداتی هستند که تمامِ بچه‌هایشان فقط‌وفقط کافر و فاجر از آب در می‌آیند: لذا خدایا، این‌ها را اصلاً نگذار که دیگر «عَلَى الْأَرْضِ» روی زمین باشند. 🗿#دعای_دومِ نوح علیه‌السلام نیز جالب است که دربارۀ آیۀ ۲۸ سورۀ نوح است: رَبِّ اغْفِرْ لي‏ وَ لِوالِدَيَّ وَ لِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِناً وَ لِلْمُؤْمِنينَ وَ الْمُؤْمِناتِ، معنایش این می‌شود که پروردگارا! بر من و پدر و مادرم و هر مؤمنی که به خانه‌ام بیاید و بر مردان و زنان با ایمان #غفران جاری فرما. خب، موضوع مورد بحثِ ما از اینجا شروع می‌شود، ایشان جملۀ عجیبی می‌فرماید، بعد از دعایی که دربارۀ غفران نسبت به خود و اهلش می‌کند. بعد از این تازه می‌فرماید: وَلا تَزِدِ، خدایا نیافزای برای ظالمین، وَلا تَزِدِ الظَّالِمينَ إِلاَّ تَباراً، جز هلاکت چیزی برای این ظالمین نخواه. برای مؤمنین ایشان طلب مغفرت می‌کند، برای ظالمین طلب هلاکت می‌کند، کلّ این آیه‌ بعد از طوفان نوح هست، بعد از اتمامِ طوفان نوح است؛ در جوابِ ایشان خدا چه می‌فرماید؟ این جمله در آیۀ ۲۸ نوح است، چیزی که خیلی عجیب است؛ این است که در آیۀ ۴۴ هود، خداوند می‌فرماید: وَقيلَ يا أَرْضُ ابْلَعي‏ ماءَكِ وَيا سَماءُ أَقْلِعي‏ وَغيضَ الْماءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِي؛ یعنی به زمین گفتیم که #آب روی خودت را بگیر، به #آسمان‌ گفتیم که از باران خودداری کن، آب کم شد، کار تمام شد، #کشتی بر کوه جودی فرود آمد؛ این جمله بعد از #فرود آمدن بر #کوه_جودی گفته شده است: وَ قيلَ بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمينَ، گفته شد قوم ظالمین دور باشند، اما این جمله به معنای #مرگ نیست، توجه داشته باشیم که نوح می‌فرماید: وَ لا تَزِدِ الظَّالِمينَ إِلاَّ تَباراً، خدایا! ظالمین را هلاک‌شان کن، اما خداوند در آیۀ ۴۴ سوره هود جواب آن جمله را می‌دهد و می‌فرماید: بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمينَ، یعنی ظالمین دور شوند؛ به دنبال این حکم الهی ماجرای #هبوط در زمانِ نوح واقع می‌شود، به نوح علیه‌السلام گفته می‌شود که شما و یاران‌تان هبوط کنید: اهْبِطْ بِسَلامٍ مِنَّا وَ بَرَكاتٍ عَلَيْكَ وَ عَلى‏ أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَكَ، عجیب است؛ خدا می‌فرماید: شما و #اُمت‌هایی که همراهت هستند، نه این امتی که همراهت هست، شما و امت‌هایی که همراهت هستند هبوط کنید، مگر چند تا امت همراه ایشان بودند؟ #

أُمَمٍ

؛ یعنی #امت‌ها، خیلی عجیب است. بعضی‌ از این امت‌ها به صورت مادی، یارانِ نوح علیه‌السلام بودند. یعنی مؤمنین همراه ایشان، اما خب کسانی که با جسم ذره‌ای بودند، آنها امت حساب می‌شوند. این بحث در #شعرا آیات ۱۱۶ تا ۱۲۱ و #یس آیه ۴۱ مطرح شده است. لذا گفته می‌شود که #هبوط کنید، این بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمينَ؛ یعنی قوم ظالمین از شما دور بشوند، ظالمین در آن زمان چه کسانی بودند؟ قاف‌نشینان، المپ‌نشینان، یعنی #دیّارانی که در آن زمان بودند و در سوراخ‌های کوه زندگی، #شیطنت و فتنه‌انگیزی می‌کردند. 🗻نوح نگران آن‌هاست، لذا می‌فرماید خدایا! آن‌ها را در طی طوفان نابودشان نکردی، آن‌ها را هم نابودشان کن، خدا هم در #جوابِ_نوح نمی‌فرماید که هلاک‌شان می‌کنم، بلکه می‌فرماید: بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمينَ، این #قومِ_ظالم دور باشند، این دوری بین #جنّیان و #انسان‌ها با چه #حکمی واقع شد؟ با #هبوطِ بعد از طوفان، پس همانطور که قبلاً گفته شد؛ تا آن زمان جنیّان دیده می‌شدند، جنیّان با مردم سروکار داشتند، اکنون با حکم خدا: بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمينَ، به صورت هبوط، بین انسان‌ها و جنیّان فاصله انداخته می‌شود. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash