eitaa logo
@Torab_bash
4هزار دنبال‌کننده
860 عکس
746 ویدیو
18 فایل
تراب باش، فرزند ابوتراب باش گروه تحلیل مباحث قرآنی و آخرالزمانی ارتباط با ادمین👇 @Abuo_Torab
مشاهده در ایتا
دانلود
🔭همه‌ی عِلمِ آینده در قرآن است! 🔖 ما امیدواریم که به استضائه‌ی از قرآن و به روز‌به‌روز در بین مردمِ ما و مردمِ همه‌ی جهانِ اسلام و امّت اسلامی پیدا کند؛ به این داریم. 📜 یک جمله در مورد مسئله‌ی استضائه‌ی از عرض کنم. این قرآنی که شما تلاوت می‌کنید، است: «اِنَّ هٰذَا القُرآنَ یَهدی لِلَّتی‌ هِیَ اَقوَم» (اسراء: ۹) همه به هدایت احتیاج داریم. است و «ذکر» یعنی ازاله‌ی غفلت؛ ما غالباً دچار غفلتیم؛ آحادِ بشر غالباً معلوماتِ خودشان را هم از یاد می‌برند و دچار غفلت می‌شوند؛ کتاب ذکر است، و مُزیل غفلت است؛ فرمود: «وَ لَقَد یَسَّرنَا القُرآنَ لِلذِّکرِ فَهَل مِن مُدَّکِر» (قمر: ۱۷) قرآن است: «وَ اوحِیَ اِلَیَّ هٰذَا القُرآنُ لِاُنذِرَکُم بِه» (انعام: ۱۹) احتیاج داریم به انذار، که توجّه بدهند ما را به که تهدید می‌کند آحاد بشر را، چه در و چه در نشئه‌ی بعد که زندگی حقیقی است. ▪️ قرآن دردهای بشر است؛ چه دردهای افرادِ بشر [مانند] معنوی و روحی و فکری‌شان، چه دردهای جوامع بشری [از قبیل] ، ، بی‌عدالتی‌ها؛ قرآن درمان این‌ها است: «وَ نُنَزِّلُ مِنَ القُرآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحمَةٌ لِلمُؤمِنین» (اسراء: ۸۲) قرآن است: «یٰس، وَ القُرآنِ الحَکیم» (یس: ۱و۲) «حکمت» یعنی بیان حقایقِ زندگی که انسان به آن‌ها احتیاج دارد. قرآن و رفع ابهام‌ها و جهالت‌ها است، مکرّر هم «تِلکَ آیاتُ الکِتابِ المُبین» (شعرا: ۲) در قرآن تکرار شده است. است، است، است، است؛ این قرآن است. این‌ها در خود قرآن است؛ قرآن را خود قرآن بما معرّفی میکند و توصیف می‌کند قرآن را. ♥️ در کلام امیرالمؤمنین علیه الصّلاة و السّلام که شاگرد برجسته قرآن و پیامبر اعظم صلّی‌الله علیه وآله است؛ تعبیرات بلندی در درباره‌ی قرآن وجود دارد. [قرآن] «رَبیعُ القُلوب»؛ بهار دل‌ها است؛ همچنان که در بهار، عالم زنده می‌شود، زمین زنده می‌شود، قرآن دل‌ها را زنده می‌کند و از دل‌مردگی، و عقب‌رفت نجات می‌دهد؛ رَبیعُ القُلوبِ؛ شِفاءُ الصُّدور؛ [شفای روح‌ها] فیهِ عِلمَ ما یَأتی؛ [در آن آمده است] دَواءَ دَائِکُم‌ وَ نَظمَ ما بَینَکُم‌؛ [در آن دوای دردهایتان و انتظام در میانِ خودتان آمده]، اینها تعبیرات نهج‌البلاغه درباره‌ی قرآن است؛ یعنی تمام‌نشدنیِ مورد نیاز بشر، در قرآن است؛ چه معارفی که مورد نیاز بشر به عنوان فرد است، چه معارفی که مورد نیاز بشر به عنوان جامعه‌ی بشری است. 📍این عبارتِ «عِلمَ ما یَأتی» که از نهج‌البلاغه خواندیم، یعنی برآورنده‌ی نیازهای همه‌ی بشر و همه‌ی ؛ عِلمَ ما یَأتی. در تمام ادواری که بشر در این کره‌ی خاکی زندگی می‌کند، قرآن نیازهای او را تأمین می‌کند و پاسخ می‌دهد؛ «عِلمَ ما یَأتی» یعنی این. دوای دردهای بزرگ جوامع بشری است. وَ نَظمَ ما بَینَکُم؛ نظام اجتماعی، ارتباطات بشری، ارتباطات جوامع، این‌ها همه در قرآن است؛ قرآن را بشناسیم. ‼️متأسّفانه در خود دنیای اسلام، یک عدّه‌ای بودند و هستند که می‌کنند و کرده‌اند که قرآن فقط برای دل‌ها است، برای است و انسان‌ها برای نیازها و ارتباطات شخصی‌شان با خدا به قرآن احتیاج دارند؛ اسلامِ پاسخگوی به نیازهای جوامع را قبول ندارند، اسلام سیاسی را قبول ندارند، اسلام سازنده‌ی نظام اجتماعی را قبول ندارند. این درست نقطه‌ی مقابل آن چیزی است که خود قرآن، از خود تبیین می‌کند و نقطه‌ی مقابل آن چیزی است که علیه السّلام درباره‌ی قرآن توصیف میکند. 💯خب، این‌ها است؛ این معارف را چه‌جوری به دست بیاوریم؟ با با قرآن، با در قرآن، با به آنانی که قرآن در خانه‌ی آنها نازل شده است، [یعنی] اهل‌بیتِ رسول‌الله علیهم الصّلاة و السّلام؛ با استفاده‌ی از این‌ها می‌شود این معارف را به دست آورد و از آن‌ها استفاده کرد و زندگی را بر اساس آن‌ها ساخت. رهبر معظم انقلاب ۱۴۰۲/۱۲/۰۳ @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
هدایت شده از @Torab_bash
🔭همه‌ی عِلمِ آینده در قرآن است! 🔖 ما امیدواریم که به استضائه‌ی از قرآن و به روز‌به‌روز در بین مردمِ ما و مردمِ همه‌ی جهانِ اسلام و امّت اسلامی پیدا کند؛ به این داریم. 📜 یک جمله در مورد مسئله‌ی استضائه‌ی از عرض کنم. این قرآنی که شما تلاوت می‌کنید، است: «اِنَّ هٰذَا القُرآنَ یَهدی لِلَّتی‌ هِیَ اَقوَم» (اسراء: ۹) همه به هدایت احتیاج داریم. است و «ذکر» یعنی ازاله‌ی غفلت؛ ما غالباً دچار غفلتیم؛ آحادِ بشر غالباً معلوماتِ خودشان را هم از یاد می‌برند و دچار غفلت می‌شوند؛ کتاب ذکر است، و مُزیل غفلت است؛ فرمود: «وَ لَقَد یَسَّرنَا القُرآنَ لِلذِّکرِ فَهَل مِن مُدَّکِر» (قمر: ۱۷) قرآن است: «وَ اوحِیَ اِلَیَّ هٰذَا القُرآنُ لِاُنذِرَکُم بِه» (انعام: ۱۹) احتیاج داریم به انذار، که توجّه بدهند ما را به که تهدید می‌کند آحاد بشر را، چه در و چه در نشئه‌ی بعد که زندگی حقیقی است. ▪️ قرآن دردهای بشر است؛ چه دردهای افرادِ بشر [مانند] معنوی و روحی و فکری‌شان، چه دردهای جوامع بشری [از قبیل] ، ، بی‌عدالتی‌ها؛ قرآن درمان این‌ها است: «وَ نُنَزِّلُ مِنَ القُرآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحمَةٌ لِلمُؤمِنین» (اسراء: ۸۲) قرآن است: «یٰس، وَ القُرآنِ الحَکیم» (یس: ۱و۲) «حکمت» یعنی بیان حقایقِ زندگی که انسان به آن‌ها احتیاج دارد. قرآن و رفع ابهام‌ها و جهالت‌ها است، مکرّر هم «تِلکَ آیاتُ الکِتابِ المُبین» (شعرا: ۲) در قرآن تکرار شده است. است، است، است، است؛ این قرآن است. این‌ها در خود قرآن است؛ قرآن را خود قرآن بما معرّفی میکند و توصیف می‌کند قرآن را. ♥️ در کلام امیرالمؤمنین علیه الصّلاة و السّلام که شاگرد برجسته قرآن و پیامبر اعظم صلّی‌الله علیه وآله است؛ تعبیرات بلندی در درباره‌ی قرآن وجود دارد. [قرآن] «رَبیعُ القُلوب»؛ بهار دل‌ها است؛ همچنان که در بهار، عالم زنده می‌شود، زمین زنده می‌شود، قرآن دل‌ها را زنده می‌کند و از دل‌مردگی، و عقب‌رفت نجات می‌دهد؛ رَبیعُ القُلوبِ؛ شِفاءُ الصُّدور؛ [شفای روح‌ها] فیهِ عِلمَ ما یَأتی؛ [در آن آمده است] دَواءَ دَائِکُم‌ وَ نَظمَ ما بَینَکُم‌؛ [در آن دوای دردهایتان و انتظام در میانِ خودتان آمده]، اینها تعبیرات نهج‌البلاغه درباره‌ی قرآن است؛ یعنی تمام‌نشدنیِ مورد نیاز بشر، در قرآن است؛ چه معارفی که مورد نیاز بشر به عنوان فرد است، چه معارفی که مورد نیاز بشر به عنوان جامعه‌ی بشری است. 📍این عبارتِ «عِلمَ ما یَأتی» که از نهج‌البلاغه خواندیم، یعنی برآورنده‌ی نیازهای همه‌ی بشر و همه‌ی ؛ عِلمَ ما یَأتی. در تمام ادواری که بشر در این کره‌ی خاکی زندگی می‌کند، قرآن نیازهای او را تأمین می‌کند و پاسخ می‌دهد؛ «عِلمَ ما یَأتی» یعنی این. دوای دردهای بزرگ جوامع بشری است. وَ نَظمَ ما بَینَکُم؛ نظام اجتماعی، ارتباطات بشری، ارتباطات جوامع، این‌ها همه در قرآن است؛ قرآن را بشناسیم. ‼️متأسّفانه در خود دنیای اسلام، یک عدّه‌ای بودند و هستند که می‌کنند و کرده‌اند که قرآن فقط برای دل‌ها است، برای است و انسان‌ها برای نیازها و ارتباطات شخصی‌شان با خدا به قرآن احتیاج دارند؛ اسلامِ پاسخگوی به نیازهای جوامع را قبول ندارند، اسلام سیاسی را قبول ندارند، اسلام سازنده‌ی نظام اجتماعی را قبول ندارند. این درست نقطه‌ی مقابل آن چیزی است که خود قرآن، از خود تبیین می‌کند و نقطه‌ی مقابل آن چیزی است که علیه السّلام درباره‌ی قرآن توصیف میکند. 💯خب، این‌ها است؛ این معارف را چه‌جوری به دست بیاوریم؟ با با قرآن، با در قرآن، با به آنانی که قرآن در خانه‌ی آنها نازل شده است، [یعنی] اهل‌بیتِ رسول‌الله علیهم الصّلاة و السّلام؛ با استفاده‌ی از این‌ها می‌شود این معارف را به دست آورد و از آن‌ها استفاده کرد و زندگی را بر اساس آن‌ها ساخت. رهبر معظم انقلاب ۱۴۰۲/۱۲/۰۳ @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
هدایت شده از @Torab_bash
🚨روشِ برخورد با نظراتِ جدیدِ علمی(۴) ‼️ خیلی خیلی مهم و کاربردی ‼️ 🚨 : تکفیر یارانِ انقلاب و همراهانِ ولایت برای گامِ بعد، یعنی تکفیر و تخریبِ چهره‌ی ولایتِ فقیه!! ✍️... پیرو پست‌های قبل، و درخواستِ مکرر دوستانِ همراهِ تراب‌باش در بیشترِ موضوع این فتنه که مثل و در حالِ تکثیر هست؛ عرض کنم خدمت شما که: درخواست الزام‌آور این روزهای رهبر معظم انقلاب به و ساختارسازی جدید برای آینده‌ی انقلاب اسلامی ایران از است؛ چیزی که در حوزه‌های علمیه‌ی ما تقریباً وجود ندارد و علاوه‌بر کمبود و استضعاف حوزه علمیه در این راستا، و متفکرینِ اپوزیسیونِ وابسته به سرویس‌های جاسوسی غرب نیز بسیار نگرانِ اعتنای انقلابیون به این درخواست مکرر مقامِ معظم رهبری هستند؛ پس قبل از اینکه جامعه‌ی مؤمن متوجه این نیاز شود و گروه‌های قرآنی به طور قوی و مقبول در جامعه مطرح شوند؛ باید قیام کرده و یک کاری انجام دهند!! ⛔ از این‌رو این روزها شاهد شکل‌گیری کانال‌ها و گروه‌هایی به ظاهر انقلابی، وجیه و عموماً در لباس روحانیت در پیام‌رسان ایتا و شبکه‌های اجتماعی مشابه هستیم که با ادبیاتی ، با شگرد تهمت، توهین، تخریب چهره، تحقیر و لجن‌پراکنی نسبت به یارانِ انقلاب به میدان آمده‌اند، افرادی که عموماً و جاهل هستند اما عامدانه و با شدت به تخریبِ چهره‌ی متفکرین انقلابی ما مثل آقایان رائفی پور، دکتر شهریار بحرانی کارگردانِ فیلم مریم مقدس و فیلم قرآنی مُلک سلیمان، نقاش مجاهد و ولایی انقلاب استاد قدیریان و امثالهم پرداخته‌اند! چرا دارند این کار را می‌کنند؟! چرا اسم می‌برند؟! و چرا اینقدر اصرار دارند که بزنند و ذهنیت جامعه را نسب به یاران انقلابی ما در حوزه‌ی رسانه، فرهنگ و جهادِ تبیین تخریب و مشوش می‌کنند؟! چرا دارند این کار را می‌کنند؟! چون گامِ بعدی آن‌ها خودِ مقامِ شامخِ است. ‼️این کانال‌ها و عروسک‌های خیمه گردانِ آن‌ها دارند که ابتدا کسانی که رهبری مدافع آن‌هاست و آن‌ها نیز خالصانه سرباز ولایت هستند را با متهم کردن، جامعه کنند تا به وقت نیاز، جامعه از حامیِ اصلی آن‌ها یعنی رهبر معظم انقلاب نیز فاصله بگیرد، اما با شگردی پلید و کثیف، لذا خواهش تراب‌باش به عنوان یک کانال قرآنی از کسانی که این مطلب را مطالعه می‌کنند این است که لباس و لفظ قلم حرف زدن این گروه‌ها و افراد را نخورید، بیایید اهل تحقیق و مطالعه باشیم، اگر این افراد اسم کسی را منتشر کردند، ما عاقل و بی‌طرف به او مراجعه کنیم و کلام و معارفِ قرآنی مطرح شده را با بشنویم و با عقلی سالم کلام او را با قرآن بسنجیم و سپس عادلانه قضاوت کنیم و چنانچه آن را مصداقی از یافتیم؛ خیلی محکم و استوار از حق نماییم. 👌کما اینکه مولا علیه‌السلام فرمود: «اُنْظُرْ إلَیٰ ما قالَ وَ لا تَنْظُرْ إِلَیٰ مَنْ قالَ» (غرر الحکم: ح ۵۰۴۸) نگاه کن که چه می‌گوید و نگاه نکن به اینکه چه کسی می‌گوید. یا کلامِ در که فرمود: «...فَبَشِّرْ عِبَادِ * الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَ أُولٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ» (سوره زمر: ۱۷و۱۸) به بندگانِ من بشارت بده، همان کسانی كه سخن‌های [مختلف] را مى‌شنوند و از بهترينش پيروى و متابعت مى‌كنند، اينان همان كسانى هستند كه خدا هدايتشان كرده، و اينان همان عقلا و خردمندانند. 🌾 دوستان! این چند اخیر را جدی بگیریم و آماده‌ی این تضارب اعتقادات میان گروه‌های مختلف حوزوی و غیر حوزوی و عالم و عامه به شکلی عجیب در شرایطی فتنه‌گونه باشیم. ان‌شاءالله در چنین شرایطی که پیش می‌آید؛ ما باشیم و با مطالعه و تزکیه‌ی قلب وارد این صحنه شده و کارآمد برای رهبر معظم انقلاب باشیم. والحمدلله ربّ العالمین 🌹 @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash
هدایت شده از @Torab_bash
🔭همه‌ی عِلمِ آینده در قرآن است! 🔖 ما امیدواریم که به استضائه‌ی از قرآن و به روز‌به‌روز در بین مردمِ ما و مردمِ همه‌ی جهانِ اسلام و امّت اسلامی پیدا کند؛ به این داریم. 📜 یک جمله در مورد مسئله‌ی استضائه‌ی از عرض کنم. این قرآنی که شما تلاوت می‌کنید، است: «اِنَّ هٰذَا القُرآنَ یَهدی لِلَّتی‌ هِیَ اَقوَم» (اسراء: ۹) همه به هدایت احتیاج داریم. است و «ذکر» یعنی ازاله‌ی غفلت؛ ما غالباً دچار غفلتیم؛ آحادِ بشر غالباً معلوماتِ خودشان را هم از یاد می‌برند و دچار غفلت می‌شوند؛ کتاب ذکر است، و مُزیل غفلت است؛ فرمود: «وَ لَقَد یَسَّرنَا القُرآنَ لِلذِّکرِ فَهَل مِن مُدَّکِر» (قمر: ۱۷) قرآن است: «وَ اوحِیَ اِلَیَّ هٰذَا القُرآنُ لِاُنذِرَکُم بِه» (انعام: ۱۹) احتیاج داریم به انذار، که توجّه بدهند ما را به که تهدید می‌کند آحاد بشر را، چه در و چه در نشئه‌ی بعد که زندگی حقیقی است. ▪️ قرآن دردهای بشر است؛ چه دردهای افرادِ بشر [مانند] معنوی و روحی و فکری‌شان، چه دردهای جوامع بشری [از قبیل] ، ، بی‌عدالتی‌ها؛ قرآن درمان این‌ها است: «وَ نُنَزِّلُ مِنَ القُرآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحمَةٌ لِلمُؤمِنین» (اسراء: ۸۲) قرآن است: «یٰس، وَ القُرآنِ الحَکیم» (یس: ۱و۲) «حکمت» یعنی بیان حقایقِ زندگی که انسان به آن‌ها احتیاج دارد. قرآن و رفع ابهام‌ها و جهالت‌ها است، مکرّر هم «تِلکَ آیاتُ الکِتابِ المُبین» (شعرا: ۲) در قرآن تکرار شده است. است، است، است، است؛ این قرآن است. این‌ها در خود قرآن است؛ قرآن را خود قرآن بما معرّفی میکند و توصیف می‌کند قرآن را. ♥️ در کلام امیرالمؤمنین علیه الصّلاة و السّلام که شاگرد برجسته قرآن و پیامبر اعظم صلّی‌الله علیه وآله است؛ تعبیرات بلندی در درباره‌ی قرآن وجود دارد. [قرآن] «رَبیعُ القُلوب»؛ بهار دل‌ها است؛ همچنان که در بهار، عالم زنده می‌شود، زمین زنده می‌شود، قرآن دل‌ها را زنده می‌کند و از دل‌مردگی، و عقب‌رفت نجات می‌دهد؛ رَبیعُ القُلوبِ؛ شِفاءُ الصُّدور؛ [شفای روح‌ها] فیهِ عِلمَ ما یَأتی؛ [در آن آمده است] دَواءَ دَائِکُم‌ وَ نَظمَ ما بَینَکُم‌؛ [در آن دوای دردهایتان و انتظام در میانِ خودتان آمده]، اینها تعبیرات نهج‌البلاغه درباره‌ی قرآن است؛ یعنی تمام‌نشدنیِ مورد نیاز بشر، در قرآن است؛ چه معارفی که مورد نیاز بشر به عنوان فرد است، چه معارفی که مورد نیاز بشر به عنوان جامعه‌ی بشری است. 📍این عبارتِ «عِلمَ ما یَأتی» که از نهج‌البلاغه خواندیم، یعنی برآورنده‌ی نیازهای همه‌ی بشر و همه‌ی ؛ عِلمَ ما یَأتی. در تمام ادواری که بشر در این کره‌ی خاکی زندگی می‌کند، قرآن نیازهای او را تأمین می‌کند و پاسخ می‌دهد؛ «عِلمَ ما یَأتی» یعنی این. دوای دردهای بزرگ جوامع بشری است. وَ نَظمَ ما بَینَکُم؛ نظام اجتماعی، ارتباطات بشری، ارتباطات جوامع، این‌ها همه در قرآن است؛ قرآن را بشناسیم. ‼️متأسّفانه در خود دنیای اسلام، یک عدّه‌ای بودند و هستند که می‌کنند و کرده‌اند که قرآن فقط برای دل‌ها است، برای است و انسان‌ها برای نیازها و ارتباطات شخصی‌شان با خدا به قرآن احتیاج دارند؛ اسلامِ پاسخگوی به نیازهای جوامع را قبول ندارند، اسلام سیاسی را قبول ندارند، اسلام سازنده‌ی نظام اجتماعی را قبول ندارند. این درست نقطه‌ی مقابل آن چیزی است که خود قرآن، از خود تبیین می‌کند و نقطه‌ی مقابل آن چیزی است که علیه السّلام درباره‌ی قرآن توصیف میکند. 💯خب، این‌ها است؛ این معارف را چه‌جوری به دست بیاوریم؟ با با قرآن، با در قرآن، با به آنانی که قرآن در خانه‌ی آنها نازل شده است، [یعنی] اهل‌بیتِ رسول‌الله علیهم الصّلاة و السّلام؛ با استفاده‌ی از این‌ها می‌شود این معارف را به دست آورد و از آن‌ها استفاده کرد و زندگی را بر اساس آن‌ها ساخت. رهبر معظم انقلاب ۱۴۰۲/۱۲/۰۳ @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash