🌤 تمام آخرالزمان و سختی‌هایش برای مغفرت بشر! ✍... دوستان! اینک #آخرالزمان در حال برپا شدن است؛ همه ما خوب می‌دانیم که برای رسیدن به صبح ظهور مولایمان مهدی عج باید از لابه‌لای فتنه‌های مخوف و صحنه‌های جهنم‌گونه عبور کنیم؛ چرا؟ چرا باید این‌همه درد و رنج را قبل از همنشینی با مولای خوب و مهربانمان تحمل کنیم؟ چرا باید در صحنه‌های #خون و #عرق به‌سوی او بتازیم، بسازیم، بتازیم، بسازیم تا در نهایت به جوار قربِ او برسیم؟! به بهشت خصوصی او برسیم؟ چرا؟ 📜 یک دلیل این ماجرا، آيه ۱۳ و ۱۴ سوره بروج است که خداوند می‌فرمايد: «إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَ يُعيدُ، وَ هُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ»، اين خداست که خلقت را ايجاد کرد و دوباره همه چيز را [به‌سوی اصل] برمی‌گرداند؛ و او با غفران و دوستی رفتار می‌کند. چه جالب! اين دو آيه خيلی جالب است. وقتی خداوندی که ايجاد کرده، دوباره همه چيز را می‌خواهد به‌سوی #اصل برگرداند؛ با چه صفتی این کار را انجام می‌دهد؟ با چه صفتی با مخلوقاتش برخورد می‌کند؟ 💎 #با_دو_صفت: ۱- «الْغَفُورُ» بخشنده و جبران‌کننده. ۲- «الْوَدُودُ» بسیار دوست و رفیق. 🌹 دوستان! دقت بفرماييد؛ واژه‌ی «وَدُود» کلاً دوبار در قرآن آمده است، ده بار یا صد بار نيامده است. بلکه فقط يک‌بار این واژه به همراه الغفور در #قرآن و آن‌هم در اين آيه آمده است. مورد استفاده آن چيست؟ اينکه وقتی که خلايق به‌سوی خدا یا به‌سوی خلیفه خدا در #صبحِ_ظهور برمی‌گردند؛ خداوند با اسم المنتقم با آنها مواجه نمی‌شود، المنتقم برای دشمنان اهل‏بیت علیهم‏السلام و قاتلان ایشان است، لکن خدا با عموم خلایق که با اهل‏بیت علیهم‏السلام دشمنی نکرده‌اند، طبق این آیات از قرآن، با #غفران و سپس با دوستی رفتار می‌کند. اين مطلبِ قرآنی خيلی زيباست. 🟢 خداوند با اسم «الْغَفُورُ» و بعد با اسم «الْوَدُودُ» با انسان‌ها مواجه می‌شود و چقدر تقدم و تأخّر اين‌ها هم جالب است! اگر برعکس بود و ابتدا «الْوَدُودُ» واقع می‌شد؛ یعنی خدا می‌خواست اول با انسان‌ها دوستی کند؛ بعد آن‌ها را ببخشد و مورد مغفرتشان قرار دهد؛ خیلی بد می‌شد؛ خیلی سخت می‌شد، مثلاً تصور کنيد، من به پيشگاه او می‌رسيدم، کلی گناه دارم، کلى خطا دارم، او می‌خواهد با منِ سر تا پا گناه، با منِ آلوده به خطا، دوستی کند؛ در حالی که من سرم از خجالت و شرمساری پايين افتاده است، نمی‌توانم در صورت مولا نگاه کنم؛ به پهنای صورت #اشک شوق می‌ریزم ولی از خجالت سرم را نمی‌توانم بالا بیاورم، مولا کریم است، #مهربانی می‌کند، دستِ مهر و دوستی بر سرم می‌کشد؛ اما من خجالت‌زده‌ام، شرمسار از گذشته‌ام؛ خدا این‌طور با انسان رفتار نمی‌کند؛ خدا خجالت انسان را تحمل نمی‌کند؛ لذا قبل از اينکه موسم دوستی با #یار برسد؛ خداوند «الْغَفُورُ» را واقع می‌کند؛ اول انسان را می‌آمرزد، خطاهای  او را برطرف می‌کند؛ اشکالاتش را اصلاح می‌کند، کمبودهای او را جبران می‌کند؛ قلم #عفو می‌کشد بر خطاهای او تا دیگر این فرد در موسم رفاقت، #خجالت نکشد، سپس با گذر از این مرحله با او دوستی را شروع می‌کند. 🤓 از این منظر، تمام آخرالزمان با سختی‌هایش برای مغفرت بشر قرار داده شده است؛ و تمام صبح ظهور به بعد برای دوستی کردن با مولایمان امام زمان عج، لذا در قرآن، آيه ۶۹ سوره نساء، به مولای‌مان مهدی عج گفته شده: «حَسُنَ أُولَٰٓئِكَ رَفِيقًا» یعنی او بهترین #رفیق است، بهترین رفیقی که می‌توانستید داشته باشید. در روایات ذیل همین آیه، گفته شده که بهترین رفیق عالم، قائم آلِ محمد ص است؛ و كسانی كه از خدا و پیامبر اطاعت كنند، در زمره كسانی از پیامبران و صدّیقان و شهیدان و شایستگان خواهند بود كه خدا به آنان #نعمت [ایمان و اخلاق و عمل صالح‌] داده؛ و اینان نیكو رفیقانی هستند. @Torab_bash

🚨سوریه آیه‌ای از مقطع سفیانی و دجال ✍️... در #آخرالزمان طبق آیه ۱۰۸ سوره یوسف باید با #بصیرت از #آیات و نشانه‌ها حرکت کنیم و بسوی #صبحِ_ظهور برویم؛ لکن باز اگر کسی با این شگرد حرکت نکند و یا با این روش قرآنی آشنا نباشد؛ این‌طور نیست که خداوند کلاً رهایش کند. گروهی از مؤمنان هستند که سعی کردند در دنیا خوب زندگی کنند؛ اگر منطبق با برنامه خدا زندگی نکردند؛ حداقل سعی کردند که خوب و صحیح زندگی کنند؛ این نحوه‌ی زندگی در دنیا طبق آیه‌ی ۱۲ سوره مائده، سَواءَ السَّبيلِ نام دارد. ⚡مؤمنينی که در سَواءَ السَّبيلِ هستند، اما بينشِ آیاتی به حوادثِ آخرالزمان ندارند، بخاطر ايمانِ ولايی‌شان و به تبع آن و به دنبال آن جهادِ فی سبيل اللهی که انجام دادند، خداوند نصرتشان می‌کند، خداوند فتوحات برايشان قرار می‌دهد، حتی آن‌هايی که در سَواءَ السَّبيلِ هستند، وقتی که در آخرالزمان دارند حرکت می‌کنند، به مقطعِ آمدنِ يأجوج و مأجوج که می‌رسند؛ درباره کثرت يأجوج و مأجوج در آیه ۹۶ انبیاء آمده: حَتّي إِذا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَ مَأْجُوجُ وَ هُمْ مِنْ کُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ، یعنی آن‌ها از هر نقطه‌ی بلندی سرازير می‌شوند، تبعه اين ماجرا اين است که همه را بايد بخورند، اما مؤمنين به #ولايت که بنا را بر جهاد گذاشتند، خداوند برایشان فتح قريب قرار می‌دهد؛ این فتح قریب در آیه ۱۳ سوره صف آمده است. 🤔 مگر چنین چیزی می‌شود؟! آيا می‌شود قبل از آن، خداوند يک نمونه قرار دهد که ببينيم می‌شود يا نه؟ می‌خواهيم تجربه کنيم. خدا يک صحنه می‌گذارد، يأجوج و مأجوجِ امروز دنيا یعنی #داعش، به سوريه حمله کنند، به کشور خودمان هم نه، يک مقدار آن‌طرف‌تر که خطرش کمتر باشد. #يأجوج و #مأجوج دنيا، هفت ترليون دلار هم هزينه می‌کنند، با تمام امکانات و از همه طرف حمله می‌کنند، حتی ساعت تعيين می‌کنند، فلان روز، فلان ساعت، سوريه را فتح می‌کنيم، تمام! اما چه می‌شود؟ خداوند #فتح_قريب را برای مؤمنين به ولايت قرار می‌دهد، خيلی جالب است! مؤمنِ عاقل می‌گويد: خدايا! خيلی ممنون به من نشان دادی، ايمانم را محکم‌تر کردی، قلبم را تثبيت کردی، اين تثبيت قلب، دعای مؤمنين است! ثَبِّتْ قَلْبِي، چند بار در قرآن آمده است. تثبيت قلب، تثبيت گام‌ها، ثَبِّتْ اَقْدامَنا، نياز جامعه مؤمنين است، خداوند قبل از #آخرالزمان صحنه می‌گذارد که مؤمنين ببينند، مطمئن بشوند. خدا اين‌طوری فتح قريب قرار می‌دهد، با زبان صحنه می‌فرمايد در آخرالزمان هم نگران نباشيد! خودم کمکتان می‌کنم. اين #پيام_صحنه است، اين پيام صحنه را بگيريم. 💯مؤمن عاقل باشيم، حلاجی کنيم، به آيات خداوندی اعتنا کنيم، ماجرای سوريه آيه‌ای است برای عذاب‌های آخرالزمان، ماجرای سوريه آيه‌ای است برای مقطع يأجوج و مأجوج، آيه‌ای است برای مقطع آمدن #سفيانی و #دجال، آيه است؛ يعنی يک قانونی در بالا يا يک ماجرايی در بالای سر که اين در ظرف سوريه ريخته شد؛ و در هر ظرف مشابه دیگری هم ريخته خواهد شد، این يک تک نمونه نيست؛ مفهوم آيه اين است؛ و امروز هم از سقوط سوریه به واسطه‌ی گروه تروریستی #تحریر_الشام نگران نباشیم؛ خداوند برنامه‌ای برای این منطقه دارد. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

🌤 #و_اینک_آخرالزمان ✍... اینک آخرالزمان در حال برپا شدن است؛ همه ما خوب می‌دانیم که برای رسیدن به #صبح_ظهور مولایمان مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه باید از لابه‌لای فتنه‌های مخوف و صحنه‌های جهنم‌گونه عبور کنیم؛ چرا؟ چرا باید این‌همه درد و رنج و محنت را قبل از همنشینی با مولای خوب و مهربانمان تحمل کنیم؟ چرا باید در صحنه‌های #خون و #عرق به‌سوی او بتازیم، بسازیم، بتازیم، بسازیم تا در نهایت به #جوار_قربِ او برسیم؟! به #بهشت خصوصی او برسیم؟ چرا؟ 📜 یک دلیل این ماجرا، آيه ۱۳ و ۱۴ سوره بروج است که خداوند می‌فرمايد: ﴿إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَ يُعيدُ، وَ هُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ﴾، اين خداست که خلقت را ايجاد کرد و دوباره همه چيز را [به‌سوی اصل] برمی‌گرداند؛ و او با #غفران و #دوستی رفتار می‌کند. چه جالب! اين دو آيه خيلی جالب است. وقتی خداوندی که ايجاد کرده، دوباره همه چيز را می‌خواهد به‌سوی اصل برگرداند؛ با چه صفتی این کار را انجام می‌دهد؟ با چه صفتی با مخلوقاتش برخورد می‌کند؟ 💎 با دو صفت: ۱- ﴿الْغَفُورُ﴾ بخشنده و جبران‌کننده. ۲- ﴿الْوَدُودُ﴾ بسیار دوست و رفیق. 🌹 دوستان! دقت بفرماييد. واژه‌ی «الْوَدُودُ» کلاً دوبار در قرآن آمده است، ده بار یا صد بار نيامده است. بلکه فقط يک‌بار این واژه، با این چینش و به همراه اسمِ «الْغَفُورُ» در #قرآن و آن‌هم در اين آيه آمده است. مورد استفاده آن چيست؟ اينکه وقتی که خلايق به‌سوی خدا یا به‌سوی خلیفه خدا در صبح ظهور برمی‌گردند؛ خداوند با اسم المنتقم با آنها مواجه نمی‌شود، #المنتقم برای دشمنان اهل‏بیت علیهم‏السلام و قاتلان ایشان است، لکن خدا با عموم خلایق که با اهل‏بیت علیهم‏السلام دشمنی نکرده‌اند، طبق این آیات از قرآن، با غفران و سپس با #دوستی رفتار می‌کند. اين مطلبِ قرآنی خيلی زيباست. 🟢 خداوند با اسم ﴿الْغَفُورُ﴾ و بعد با اسم ﴿الْوَدُودُ﴾ با انسان‌ها مواجه می‌شود و چقدر تقدم و تأخر اين‌ها هم جالب است! اگر برعکس بود و ابتدا ﴿الْوَدُودُ﴾ واقع می‌شد؛ یعنی خدا می‌خواست اول با انسان‌ها دوستی کند؛ بعد آن‌ها را ببخشد و مورد #مغفرتشان قرار دهد؛ خیلی بد می‌شد؛ خیلی سخت می‌شد، مثلاً تصور کنيد، من به پيشگاه او می‌رسيدم، کلی گناه دارم، کلى #خطا دارم، او می‌خواهد با منِ سر تا پا گناه، با منِ آلوده به خطا دوستی کند؛ در حالی که من سرم از #خجالت و #شرمساری پايين افتاده است، نمی‌توانم در صورت مولا نگاه کنم؛ به پهنای صورت اشک شوق می‌ریزم ولی از خجالت سرم را نمی‌توانم بالا بیاورم، مولا #کریم است، مهربانی می‌کند، دستِ مهر و دوستی بر سرم می‌کشد؛ اما من خجالت‌زده‌ام، شرمسار از گذشته‌ام؛ خدا این‌طور با انسان رفتار نمی‌کند؛ خدا خجالت انسان را تحمل نمی‌کند؛ لذا قبل از اينکه موسم دوستی با یار برسد؛ خداوند ﴿الْغَفُورُ﴾ را واقع می‌کند؛ اول انسان را می‌آمرزد، خطاهای  او را برطرف می‌کند؛ اشکالاتش را #اصلاح می‌کند، کمبودهای او را جبران می‌کند؛ قلم عفو می‌کشد بر خطاهای او تا دیگر این فرد در موسم #رفاقت، خجالت نکشد، سپس با گذر از این مرحله با او دوستی را شروع می‌کند. ⏰ از این منظر، تمام #آخرالزمان با سختی‌هایش برای مغفرت بشر قرار داده شده است؛ و تمام #صبح_ظهور به بعد برای دوستی کردن با مولا امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه، لذا در قرآن، آيه ۶۹ سوره نساء، به مولای‌مان #مهدی عج گفته شده: ﴿حَسُنَ أُولَٰٓئِكَ رَفِيقًا﴾ یعنی او بهترین رفیق است، بهترین رفیقی که می‌توانستید داشته باشید. در روایات ذیل همین آیه، گفته شده که بهترین #رفیق عالم، قائم آلِ محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله است؛ و كسانی كه از خدا و پیامبر اطاعت كنند، در زمره كسانی از پیامبران و صدّیقان و شهیدان و شایستگان خواهند بود كه خدا به آنان نعمت [ایمان و اخلاق و عمل صالح‌] داده؛ و اینان نیكو رفیقانی هستند. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

▪️ولایتِ اهل‌بیت علیهم‌السلام بر مؤمنان ✍️... در سوره احزاب آیه ۶، خدا یک ماجرای عجیبی را مطرح کرده و می‏فرماید: النَّبیُّ أَوْلی بِالْمُؤْمِنینَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ!! پیامبر بر مؤمنین بیشتر به از خودشان ولایت دارند؛ یعنی یک مؤمنینی هستند؛ یک برنامه‏هایی دارند؛ یک وجودی دارند؛ زندگی‌ای دارند؛ خودشان زندگی‏شان را دارند ولایت می‏کنند و مشغول رتق و فتق زندگی‏شان هستند. حالا اینجا گفته می‏شود: النَّبیُّ أَوْلی، پیامبر ولایتشان بیشتر است، بعضی دانشمندان این آیه را اوج بحث #ولایت معنا می‏کنند و می‏گویند پررنگ‏ترین بحث ولایت در #قرآن در آیه ۶ سوره احزاب است، یعنی شما داری خودتان را ولایت می‏کنید؛ زندگی‌تان را ولایت می‏کنید، اداره، شرکت و کارخانه‏تان را دارید ولایت می‏کنید، رسول‏الله (ص) ولایت‏شان بر شما بیشتر است و اگر ایشان مطلبی را مطرح کنند؛ شما باید انجام دهید. 🔸یک موقع صدر اسلام است صحابه هستند، در حضور صحابه #رسول‏الله (ص) ولایت دارند. اما وقتی که رسول‏الله (ص) به رحمت خدا رفتند چه؟ آیا این آیه باید معطل شود؟ دانشمندان می‏گویند نه، این آیه همیشه برقرار است و ما باید همیشه این تفکر را داشته باشیم، تحت ولایتِ الله و رسول‏الله (ص) و اهل‏بیت (ع) باشیم و این ولایت به‌قدری برای‏مان پررنگ باشد که اگر الآن رسول‏الله (ص) تشریف بیاورند و در یک موضوعی در اطراف من، در حیطه من بفرمایند که اینجا این ‌کار را بکن؛ ایشان ولایت‏شان #اُولی بر ولایت من است و من باید آن را انجام دهم. ▪️بعد خداوند می‏فرماید: وَ أَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ، همسران پیامبر در جایگاه مادر شما هستند. مردم از موقعی که این آیه نازل شد؛ به همسران پیامبر ‏اُمُّ المؤمنین می‏گفتند. بعد خدا آیه را ادامه می‏دهد: وَ أُولُو الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلی بِبَعْضٍ فی کِتابِ اللهِ مِنَ الْمُؤْمِنینَ وَ الْمُهاجِرینَ، نه تنها رسول‏الله (ص) ولایت‏شان اُولی بر شماست بلکه أُولُو الْأَرْحامِ ایشان، آنها هم ولایت‏شان همانطور اُولی است که اینجا دانشمندان شیعه بحث می‏کنند؛ هر کسی از اطرافیان رسول‏الله (ص) جزو أُولُو الْأَرْحامِ نیستند و بحث را به اینجا می‏رسانند که منظور از أُولُو الْأَرْحامِ فقط و فقط #اهل‏بیتِ عصمت و طهارت (ع) هستند که این جایگاه را دارند که #ولایت‏شان اُولی بر ولایت ما باشد، لذا ما نسبت به تمام چهارده معصوم باید این حسّ را داشته باشیم. 🔹اینکه بگوییم اگر در زمان حیات‏شان می‏بودیم؛ نه، بلکه همین الآن؛ چون آیات قرآن #همیشگی است؛ حتی الآن که امام زمان (عج) حضور دارند؛ درمجموع ولایتِ اهل‏بیت (ع) هیچگاه در وجود ما نباید کم‌رنگ شود، این ولایت و این بحثی که خدا در این آیه مطرح می‏کند؛ پیوسته باید در وجود ما پررنگ باشد و پیوسته خودمان را آماده کنیم، با این فکر زندگی کنیم. نه اینکه بگویم خدا توفیق عطا کند #صبح_ظهور که شد؛ امام زمان (عج) آشکار شدند؛ بعد برویم سؤال کنیم که رفتار در قبال امام (ع) چه باید باشد؟ یعنی نباید الآن بی‌اعتنا باشیم و بگوییم تا آن زمان اگر زنده ماندیم؛ یا اگر در صبح ظهور باشیم؛ تازه بخواهیم به رفتارهای در قبال #ولیّ فکر کنیم. طبق این آیه، ما همیشه باید این‌طور باشیم. در کل زندگی‏مان از زمانی که خودمان را می‏شناسیم تا انتهای عمرمان، تا آخرین لحظه‌ی عمرمان باید این آیه برای‏مان پررنگ باشد که #ولایتِ اهل‌بیت علیهم‌السلام از از ولایتِ ماها بر خودمان اُولی است. ⛔درباره صبح ظهور در برخی متونِ روایی هست؛ حتی در بعضی از داستان‏ها در دوران #غیبت نقل می‏شود که بعضی‏ها خدمت امام زمان می‏رسند؛ می‏گویند خب، برای #نصرت امام زمان برویم؛ تا می‏رسند امام (ع) چیز دیگری می‏فرمایند به اینها بر می‏خورد، می‌گویند: اِ! یعنی چه؟ اصلاً چه کسی گفته شما امام هستید؟ چه کسی گفته که ما باید از شما حرف گوش کنیم؟ یا إن‌ْ قُلت‏های دیگر، در #تشرّفات هم نقل می‏شود مثلاً یک کسی بعد از سال‏ها انتظار و مشتاق بودن خدمت امام زمان رسید؛ امام (ع) فرمودند این‌کار را بکن، آن کار را نکن؛ مثلاً این چیز بر شما حرام است آن چیز بر شما حرام است؛ نتوانست بربتابد؛ گفت اصلاً چه کسی می‏گوید شما امام زمان هستید؟ چه کسی می‏گوید چنین؟ چه کسی می‏گوید چنان؟ همه چیز را #انکار کرد؛ اینطور داستان‏ها هم حتی نقل می‏شود. 📚 پس #دانشمندان_شیعه این آیه را در بحث ولایت خیلی پررنگ می‏کنند. حداقلش #معرفت به این آیه است و اینکه #‏تربیتِ این آیه در وجودمان باشد و در کلّ زندگی با ‏تربیت این آیه زندگی کنیم و چشم‌انتظار تحقق این آیه درباره‌ی خودمان و جامعه باشیم، لحظه به لحظه چشم‌انتظار باشیم. فقط نسبت به ولایتِ امام زمان دیگر؟ نه، أُولُو الْأَرْحامِ، تمام #اهل‏بیت (ع) هستند. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

🔹به ولایتِ اهل‌بیت (ع) اعتماد کنیم ✍️... #معرفت به النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ یعنی ولایتِ رسول‌الله بر مؤمنان وَ أُولُو الْأَرْحَامِ، یعنی ولایتِ اهل‌بیت علیهم‌السلام در آیه ۶ سوره‌ی احزاب یک #موهبتِ عظیم الهی به ماست. ما باید به این آیه مؤمن باشیم و ‏تربیت آن در وجودمان باشد و در کل زندگی با ‏تربیت این آیه زندگی کنیم و چشم‌انتظار تحقق این آیه باشیم، لحظه به لحظه چشم‌انتظار باشیم. فقط امام زمان دیگر؟ نه! أُولُو الْأَرْحامِ، یعنی تمام اهل‏بیت (ع). 🔸اگر ما خدمت امام زمان (عج) برسیم؛ چه در دوران غیبت چه در #صبح_ظهور، #امام_زمان یک دستوری بدهند! اگر با چارچوبه فکری من زیاد هم‏خوان نباشد؛ با چارچوبه رفتاری من زیاد هم‏خوان نباشد؛ چه‌کار می‏کنم؟ بعضی‏ها امام زمان عج را انکار می‏کنند. طبق #تعلیم این آیه ما باید بگوییم آقاجان! #چَشم! از این لحظه به بعد آن چیزی می‌شوم که شما فرمودید؛ بدون إن‌قلت و بدون تعلّل، اصلاً تعلّل نباید داشته باشیم؛ ما چقدر به امام علیه‌السلام #اعتماد می‌کنیم؟! ⛔ اینجاست که آدم‌ها باید برای خودشان صادقانه #مثال حل کنند. مثلاً یک موقع من دارم غذا می‏خورم؛ امام زمان عج بفرمایند که این لقمه را نخور، آن لقمه را بخور؛ می‏گویم حالا باشد؛ به خاطر گل روی شما من آن لقمه را می‏خورم. در حالی‌که این‌طور مثال‏ها قوی و کارآمد و درخور این آیه نیست؛ ما باید در موضوعاتی که ماجرا جدی می‏شود؛ #مثال حل کنیم. به عنوان نمونه در بعضی از متون این‌طور مثال می‏زنند که مثلاً امام زمان عج تشریف بیاورند؛ و بفرمایند که #همسرت به شما حرام است؛ اینطور مثال‏ها را مطرح می‏کنند؛ می‏گویند همسرت به شما #حرام است! امام (ع) جزو أُولُو الْأَرْحامِ هستند و ولایت‏شان أَوْلی است؛ ما بلافاصله باید حرف #امام را گوش کنیم. پس مثال‏هایی را حل کنیم که برای‏مان جدی باشد؛ از این منظر اگر امام (ع) تشریف بیاورند و بفرمایند که این موضوع بر شما #حرام است، این موضوع بر شما #حلال است؛ خب، ما چه رفتاری می‏کنیم؟ اهمیت ایمان به آیه ۶ احزاب اینجا برای‏مان پررنگ می‌شود و طبق ایمان و تربیت موجود در همین آیه، إن‏شاءالله با توکل به خدا رفتارِ خوبی در قبال امامِ عالَم داشته باشیم. ▪️البته دامنه‌ی بحث در آیه ۶ احزاب بسیار زیاد است! مثلاً اینکه در بحث ولایت، آیا ولایت، فقط بر #اعمال است؟ آیا ولایتِ اهل‌بیت علیهم‌السلام بر #افکارِ ما هم هست؟ آیا این ولایت بر #ایمانیات هم هست؟ یعنی اگر بخواهیم به این آیه عمل کنیم؛ در چه حیطه‏ای باید عمل کنیم؟ این‌ها بحث‌هایی در قرآن دارد. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash