📌امام زمان علیه السلام چگونه در عصر غیبت مردم را هدایت مى‌کنند؟ پاسخ : 🔸1- هدایت تشریعى : که به بیان احکام شرع و معارف الهى براى مردم است ، این نوع هدایت غالبا با حضور امام در میان مردم تحصیل مى گردد. 🔸2- هدایت باطنى : که همان دستگیرى از راه باطن و هدایت انسان از راه درون است . این نوع هدایت از آن جهت که نوعى تکوینى است احتیاج به حضور حضرت و ملاقات مردم با او ندارد بلکه با غیبت حضرت نیز امکان پذیر است و تمام کسانى که در آنها تحول و دگرگونى پیدا مى شود و از راه درون به حق و حقیقت رهنمون مى شوند با تصرفاتى است که از ناحیه امام زمان علیه السلام و به اراده و مشیت خداوند انجام مى پذیرد. 🔸3- برخى از انواع هدایت ها نیز هست که حضرت مهدى علیه السلام در حق شیعیانش انجام مى دهد که متوقف بر حضور و ملاقات هاى مقطعى است ، مثل هدایت گمشدگان و شفاى بیماران و ... . 📚 موعود شناسی و پاسخ به شبهات، علی اصغر رضوانی، انتشارات مسجد مقدس جمکران #امام‌زمان‌‌علیه‌السلام #مهدویت #پرسش‌پاسخ 💠💠💠

❌ #شبهه: ⁉️ شیعیان معتقدند خداوند در روز قیامت حضرت علی(ع) را حاکم و تقسیم کننده بهشت و دوزخ خواهد کرد؛ این در حالی است که خداوند می‌فرماید: «إن الحکم إلا لله». 🔰 پاسخ: 1️⃣ نکته اول: در روایات معصومین از امیرالمومنین(علیه‌السلام) به تقسیم کننده بهشت و جهنم تعبیر کرده‌اند. 2️⃣ نکته دوم: شیعه نیز مانند اهل سنت معتقد است هر کسی برای خداوند متعال شریک قائل شود و معتقد باشد کسی -اگرچه پیامبر اکرم یا امام معصوم- می‌تواند به صورت مستقل و بدون اذن خداوند متعال، کاری انجام داده و دخل و تصرفی در عالم انجام دهد، مشرک است و از دایره اسلام خارج و در جهنم خواهد بود؛ مانند غلات که در حق اهل بیت(علیهم‌السلام) غلو کرده و آن‌ها را مستقل می‌دیدند. 3️⃣ نکته سوم: بدون شک بر طبق قرآن کریم [بقره/255] خداوند به برخی انسان‌های برگزیده خود در روز قیامت اجازه شفاعت می‌دهد و اذن می‌دهد که آنان برخی افراد را با خود به بهشت یا جهنم ببرند. 4️⃣ نکته چهارم: پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) در حدیث معروفی که شیعه و سنی نقل کرده‌اند در رابطه با امیرالمومنین(علیه‌السلام) فرمود: «عَلِيٌّ مَعَ الْحَقِّ وَ الْحَقُّ مَعَ عَلِيٍّ يَدُورُ حَيْثُمَا دَار؛ علی(ع) با حق است و حق با علی، هر جا حق بگردد، علی(ع) نیز آن‌جاست.» یعنی معیار حق رفتار امیرالمومنین(علیه‌السلام) است. پس هر گاه حضرت بر کسی غصب کرد، بدون شک او مستحق غضب الهی و عذاب الهی است و اگر از کسی راضی شد، بدون شک مورد رضایت الهی نیز هست. هم‌چنین حضرت در حدیث دیگری محبت و اطاعت از امیرالمومنین(علیه‌السلام) را ایمان و بغض و نافرمانی او را کفر و بی‌ایمانی معرفی می‌کند. 💢 بنابراین اگر بپذیریم در روز قیامت حضرت یا دیگر اهل بیت تقسیم کننده بهشت و جهنم هستند، این تقسیم در واقع همان اراده و مشیت الهی است و همان «ان الحکم الا لله» است و همان خواست خداست که برای نشان دادن بزرگی و شان اهل بیت(علیهم‌السلام) به آن‌ها واگذار شده است. در نتیجه هیچ تعارض و هیچ شرکی وجود ندارد. _______ 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/161093 #پرسش‌پاسخ #شبهه