eitaa logo
خانه قرآن شهری ترنج بندرانزلی
437 دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
3.1هزار ویدیو
30 فایل
۲۷ سال سابقه نشر و ترویج و اشاعه فرهنگ قرآنی. برگزاری محافل بزرگ قرآن کریم. برگزاری مجالس اهل بیت علیهم السلام ترنج ( تربیت. نیروی. جوان ) ارتباط با مدیر کانال، حسین رضوانی ۰۹۱۱۶۶۰۸۹۶۰ ۰۹۱۱۹۸۸۹۱۳۱ در پیام رسان ایتا
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 احکام اجتماعی ارتباط با ✅ یکی از مسائل مهم در رعایت احکام محرم و نامحرم است که رعایت آن موجب در جامعه و همچنین است. ❌ و از آثار بی اهمیتی به آن، سستی بنیان خانواده و انحطاط اخلاقی در جامعه اسلامی خواهد بود. 👈 اما مسأله شرعی: یک مسلمان در ارتباط گیری با نامحرم به صورت حضوری و همچنین غیرحضوری از قبیل گفتگوی تلفنی و پیامکی و یا چت صوتی یا تصویری اینترنتی باید حدود شرعی را رعایت کند که به مواردی از آن اشاره می شود: 👇👇👇 👈 الف) ارتباط نباید همراه با عمل حرامی باشد (مانند نگاه و لمس حرام) بنابراین به نامحرم شرعا حرام است هر چند در برخی شهرها حین احوال پرسی مرسوم باشد و ترک آن موجب ناراحتی طرف مقابل شود. چراکه از صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده: مَنْ صَافَحَ امْرَأَةً حراماً جَاءَ يَوْمَ الْقيَامَة مَغْلُولًا ثُمَّ يُؤْمَرُ بِهِ إِلَى النَّارِ... هر کس با زن نامحرمی دست دهد، روز در حالی که در غل و زنجیر است محشور می شود. (1) 👈 ب) نباید با قصد باشد (مثلا به بهانه خریدکردن یا پرسیدن سوال از نامحرم صرفا قصدش ارتباط گیری است) 👈 ج) ترس افتادن در در بین نباشد (مثلا شروع ارتباط و گفتگو در مغازه، اداره و ... عادی بوده است ولی در ادامه احتمال گناه می دهد). 👈 د) در صحبت و همچنین چت باید در استخدام کلمات دقت شود و از به کاربردن اصطلاحات و کلمات نامناسب بین دو نامحرم جدا پرهیز شود (مثل اینکه به نامحرم ابراز علاقه کند و یا از کلمات استفاده کند). در همین زمینه از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نقل است که: کسی که با زن نامحرمی شوخی و مزاح کند، به ازای هر کلمه ای که در دنیا با او تکلم نموده است، هزار سال او را می کند. (2) 📚 منابع: 1. العروه الوثقی، ج2، کتاب نکاح، م40،وسائل الشيعه، ج 20، ص 198. 2. تحریرالوسیله، کتاب النکاح م29 ؛ سایت لیدر، احکام حجاب و عفاف؛ منهاج الصالحین ج3 م29 ؛ استفتائات سیستانی س 226 ؛ سایت مکارم، استفتائات، احکام حجاب، احکام موازین ارتباط با نامحرم؛ توضیح المسائل مکارم م2092، وسائل الشيعه، ج 20،ص 198 @torraanj