eitaa logo
خانه قرآن شهری ترنج بندرانزلی
502 دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
4.1هزار ویدیو
42 فایل
۲۷ سال سابقه نشر و ترویج و اشاعه فرهنگ قرآنی. برگزاری محافل بزرگ قرآن کریم. برگزاری مجالس اهل بیت علیهم السلام ترنج ( تربیت. نیروی. جوان ) ارتباط با مدیر کانال، حسین رضوانی ۰۹۱۱۶۶۰۸۹۶۰ ۰۹۱۱۹۸۸۹۱۳۱ در پیام رسان ایتا
مشاهده در ایتا
دانلود
با آنکه آیات و روایات زیادی بر دایم الوضو بودن تأکید دارند، با این حال گرفتن برای بسیاری از ما سخت است! 🔴 گویا نمی دانیم چه خیر کثیری را از دست می دهیم: 👈 رزق و روزیت فراوان می گردد از (علیه السلام) روایت شده که فرمودند: کسی که دوست دارد بر و منزلش بیفزاید، هنگام غذا خوردن بگیرد… 👈 خشک نکردن آب وضو دارد (علیه السلام) فرمودند : کسى که وضو بگیرد و با حوله ، اعضاى وضو را خشک کند، یک حسنه براى او نوشته مى شود. و کسى که وضو بگیرد و صبر کند تا دست و رویش خود خشک شوند، سى حسنه براى او نوشته مى شود. 👈 عمرت زیاد می شود (صلی الله علیه و آله) فرمود: سعی کن طاهر و با وضو باشی که بر طول عمرت می افزاید…. 👈خواب با وضو، است (صلی الله علیه و آله) فرمود: کسی که با وضو بخوابد بستر او برایش می شود، و خوابش (ثواب کسی را دارد که) به مشغول است تا این که شب را به صبح رساند. و اگر کسی بدون وضو خوابید ، بسترش برای او خواهد بود و مانند مرداری می ماند تا صبح شود…. 👈 مرگ با وضو، است (صلی الله علیه واله وسلم) فرمود: اگر توانستی شب و روز با وضو باشی این کار را انجام بده، زیرا اگر در حال وضو از دنیا بروی شهید خواهى بود… 👈 در می شوی (صلی الله علیه و آله) می فرمایند: فردای قیامت امّت من را بین بقیّه‌ ی امّت‌ها در حالی محشور می‌کند که به خاطر وضویی که در دنیا گرفتند و دارند. 📙منابع: مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل؛ ج1 ص356 بحارالأنوار: ج80، ص314، روایت2، باب5 بحارالأنوار: ج80، ص314، روایت3، باب5 وسایل الشیعه: ج1، ص 297 ثواب الاعمال، شیخ صدوق @torraanj
💠 صلی الله علیه وآله: کسى که شب در خانه رختخوابش را پهن مى کند و مى خوابد و در فکر است که فردا دنبال برود، آن شب همه گناهانش را مى آمرزد. 📚وسائل الشیعه/ج17/ح21887. حتی به نیت خوب هم پاداش می دهد. پاداش نیت خوب، بخشش است. @torraanj
فرمود: بعد از من مردم با سه چیز می شوند. ببینید آیا این سه چیز مشکل جامعۀ امروز ما نیز هست یا خیر؟ پیامبر فرمود: بعد از من سه چیز در جامعه بروز می کند و مردم با آن ها امتحان می شوند و همین طور هم شد! 👈 این سه چیز چیست؟ ❶ مال: پیغمبر فرمود: «سَیُفْتَنُونَ بِأَمْوَالِهِم»؛ یکی از امتحان ها به وسیلۀ مال دنیا صورت می گیرد. ملاحظه کنید! عبدالرحمن بن عوف ها وقتی از دنیا می رفتند، نوشته اند که شمش های طلایشان با تبر تقسیم می شد. مرحوم در الغدیر جلد هشتم گزارش می دهد که چگونه مال پرستی به جان جامعۀ بعد از پیامبر افتاد. ❷منّت گذاری در دین: «یَمُنُّونَ بِدِینِهِمْ عَلَی رَبِّهِم»؛ مردم با منّت می خواهند دینشان را حفظ کنند، بر خدا منّت می گذارند! دینداری را وظیفه و تکلیف نمی دانند، طلبکار خدا می شوند، هنوز نیز بعضی اوقات آدمی به چنین افرادی بر می خورد. چرا دعای ما مستجاب نمی شود؟ چرا منِ مؤمن وضعم این گونه است؟ چرا فرزند من که ایمان دارم مریض است، ولی فرزندان آن فرد کافر سالم است؟ این بدگمانی ها چیست؟ عزیز من! مگر قرار است همه مسایل در همین دنیا حل شود؟ خودش می فرماید: ما گاهی آن قدر به این کافران ثروت می دهیم که خودشان هم از کثرت ثروت تعجب کنند. مگر کثرت دارایی، دلیل بر خوبی شان می شود؟؛ «فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ».[13] بنده خودم با کسانی که برای خواندن و تدیّنشان بر خدا منّت می گذارند، برخورد کرده ام. بنابراین، به این سبب اختیار کردن اعتقاداتی افراد را امتحان می کند. ❸ توجیه گناه: سومین موردِ امتحان که مشکل امروز جامعۀ ما نیز هست توجیه است. فرمود: «یَسْتَحِلُّونَ حَرَامَهُ بِالشُّبُهَات»؛ را با شبهه مخلوط می کنند. «یَسْتَحِلُّونَ... وَ السُّحْتَ بِالْهَدِیَّة»؛ اسم را هدیه می گذارند. اسم را بیع می گذارند. عناوین گناه را تغییر می دهند؛ «زُیَّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَناً».[14] (علیه السلام) چه زیبا پیش بینی رسول خدا (ص) را در این خطبه گزارش می دهد. بنابراین مال گرایی، دین را با منّت حفظ کردن و توجیه گناه، بلاهایی است که پیامبر آن را به ما گوشزد می فرمایند. @torraanj
🔵وعده به روزه دار ✍از ثوبان روایت شده: سخت گریست و ما نیز گریستیم. پس از این که (از زیارت قبور) فارغ شد 🔹فرمود: ای ثوبان؛ این ها در قبرهای خود عذاب می شوند. من ناله های آن ها را شنیدم 👈و به آن ها رحمت فرستادم و از خواستم تا در عذاب آنان تخفیف دهد و او نیز چنین کرد. ✅اگر این ها در ماه رجب گرفته و به پرداخته بودند، در قبرشان عذاب نمی شدند. 🔸گفتم: ای رسول خدا آیا روزه و عبادت این ماه موجب امان از است؟ ❇️فرمود: آری ای ثُوبان سوگند به کسی که مرا به حق به پیامبری مبعوث کرد، هیچ مرد یا زن مسلمانی نیست که در ماه رجب برای ، روز را روزه بگیرد و شب را به عبادت برخیزد، 👈مگر این که ثواب هزار سال عبادت روزه در روز و در شب را برای او بنویسد و گویی که او با مالی ، هزار حج و هزار عمره به جای آورده است. 👈گویی در هزار غزوه شرکت کرده و هزار برده از نسل اسماعیل را آزاد کرده است 👈و گویی که هزار دینار داده و اسیران امت مرا خریده و در راه خدا آزاد کرده 👈و گویی هزار گرسنه را سیر کرده است. 🌹خداوند او را از عذاب قبر و هراس از نکیر و منکر در امان دارد. 📚بحارالانوار ، ، انتشارات موسسة الاعليمي للمطبوعات ، مجلد٤٧ ، ص٢٧٩. @torraanj
(صلوات الله علیه) فرمودند : هیچ شب و روزی نیست مگر اینکه ملک الموت ندا سر میدهد و میگوید: ای اهل قبور، امروز غبطه و حسرت چه کسانی را میخورید، در حالیکه از مرحله مرگ گذشتید و به عالم غیب آگاه شدید؟ در جواب، مردگان میگویند:ما غبطه مؤمنین را میخوریم که در مساجد هستند، زیرا آنان میخوانند و ما نمیخواندیم آنها میدهند و ما نمیدادیم، آنها میگیرند و ما نمیگرفتیم، آنها میدهند و ما نمیدادیم آنها ذکر را میگویند و ما نمیگفتیم 📚إرشاد القلوب إلى الصواب @torraanj
📿 فضیلت اوّلین شب جمعه اوّلین شب جمعه ماه رجب را، گویند. (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در روایتى که فضیلت ماه رجب را بیان مى‌کرد فرمود: «از اوّلین شب جمعه ماه رجب غافل نشوید که فرشتگان آن را «لیلة الرّغائب» نامیدند». آنگاه رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) اعمالى را براى آن شب به این کیفیّت بیان فرمود: روز پنج شنبه اوّل ماه را مى‌گیرى، چون شب جمعه فرا رسید، میان نماز مغرب و عشا دوازده رکعت مى گذارى (هر دو رکعت به یک سلام) و در هر رکعت از آن، یک مرتبه سوره «حمد» و سه مرتبه «إنّا انزلناه» و دوازده مرتبه «قل هو الله احد» را مى خوانى. پس از اتمام نماز هفتاد مرتبه مى‌گویى: «أللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد النَّبِىِّ الاُْمِّىِّ وَعَلى آلِهِ» آنگاه به سجده مى روى و هفتاد بار مى گویى: «سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِکَةِ وَالرُّوحِ» سپس سر از سجده برمى دارى و هفتاد بار مى گویى: «رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَتَجاوَزْ عَمّا تَعْلَمُ، إِنَّکَ أنْتَ العَلِىُّ الاْعْظَمُ» بار دیگر نیز به سجده مى روى و هفتاد مرتبه مى گویى: «سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِکَةِ وَالرُّوحِ» آنگاه حاجت خود را مى طلبى که ان‌شاءالله برآورده خواهد شد. التماس دعا @torraanj
صلی الله علیه و آله و سلم: ﴿ نَوِّرُوا بُيُوتَكُمْ بِتِلاَوَةِ ٱلقُرْآنِ ﴾𑁍 در منزل سه‌ اثر مهمّ دارد: ☜۱.خير و بركت زيادشده ونورانيّت، صفا و صميميّت در خانه پيدا مى‌‌شود . ☜۲.به اهل‌‌خانه وسعتِ‌‌رزق «روزی زیاد» در مال و ثروت عطا می‌شود . ☜۳.آن‌‌خانه برای‌ اهل‌آسمان می‌درخشد، همچون ستارگانِ‌آسمان برای اهل‌‌زمین. هدیه‌ محضر ﷺ و علیه السلام صلوات @torraanj
7.64M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥توصیفات جالب از نبرد علیه السلام با عمرو بن عبدود صلوات الله علیه فرمود: ضربه علی بن ابی‌طالب بر عمرو بن عبدود در روز ، برتر از تمام امتم تا روز می‌باشد. @torraanj
یکی از دوستان علیه السلام خدمت ایشان رسیدند و عرض کردند: برادران و عموزادگانم خیلی خسیس هستند و با این که تمکن مالی دارند و من از نظر بدنی ضعیف هستم، ولی به من نه تنها کمک نمی کنند بلکه، در خانه بزرگی که هستیم مرا در اتاق کوچکی جای داده اند که شب ها پاهای خود جمع می کنم و می خوابم. حضرت فرمودند: صبر کن. به زودی گشایشی در کار تو انجام خواهد داد. مدتی کوتاه گذشت، تمام برادران و عموزاده ها، مرض وبا گرفتند و مردند. و در آن خانه بزرگ، فقط او زنده ماند و خانه به او رسید. داستان را به امام گفت. امام فرمودند، آن ها می توانستند تا اجل مسمی خود زنده بمانند. ولی چون قطع رحم کردند و تو را آزار دادند، به اجل معلق گرفتار شدند و جانشان گرفت. امام سوال کردند: آیا تو دوست داشتی که زنده بودند و جای تنگی، تو را زندانی می کردند و بر تو سخت می گرفتند؟ جوان گفت: بلی. امام فرمودند: از جدم صلوات الله علیه شنیدم؛ بعد از ، خداوند از قطع رحم، تنفر دارد. تو هر چند می توانستی سخت گیری آنها را تحمل کنی. ولی این امر برای خدای تو سنگین بود و تحمل نداشت. بحارالانوار ج 74 ص 133 فَآتِ ذَا الْقُرْبَی حَقَّهُ وَالْمِسْکِینَ وَابْنَ السَّبِیلِ ذَ لِکَ خَیْرٌ لِّلَّذِینَ یُرِیدُونَ وَجْهَ اللَّهِ وَأُوْلَئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (الروم 38) (اکنون که دانستی توسعه ی رزق به دست خداست،) پس حقّ خویشاوند و تنگدست و در راه مانده را ادا کن. این (انفاق) برای کسانی که خواهان خشنودی خدا هستند بهتر است، و آنان همان رستگارانند. @torraanj
⁉️ آیا میدانید شباهت (علیه السلام ) و سورہ توحید در چیست ؟ (صلوات الله علیه) فرمودند: یا علے ! همانا در تو مثالے است مانند سورہ قل هو اللـہ احد ! هر کس آن را یک بار بخواند یک سوم را خواندہ است . و هر کس دو بار آن را بخواند، دو سوم قرآن را خواندہ است. و هر کس آن را سـه بار بخواند، کلّ قرآن را خواندہ است. یا علی! هر کس تو را در قلبش دوست داشتـه باشد، ثواب یک سوم امّت(مسلمانان)را دارد، و هر کس در قلبش تو را دوست داشتـه باشد و با زبانش تو را یاری کند، اجر دو سوم این امّت را دارد . و هر کس تو را در قلبش دوست داشتـه باشد و با زبانش تو را یاری کند و با شمشیرش تو را کمک کند، ثواب (کلّ) این امّت را دارد. 📗البرهان فے تفسیر القرآن ج ۵ ص۷۹۷ @torraanj
731.2K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
باز شدن درهای رحمت: از صلی الله علیه و آله روایت کرده اند: چون از وضو فارغ شوید بگویید: اشهد ان لا اله الله وحده لا شريك له و اشهد ان محمد عبده و رسوله و بعد از آن فرستید، و چون چنین کنید گشوده می شود برای شما درهای رحمت. 📚 فضائل صلوات صفحه ١٢٣ @torraanj
🔴 احکام اجتماعی ارتباط با ✅ یکی از مسائل مهم در رعایت احکام محرم و نامحرم است که رعایت آن موجب در جامعه و همچنین است. ❌ و از آثار بی اهمیتی به آن، سستی بنیان خانواده و انحطاط اخلاقی در جامعه اسلامی خواهد بود. 👈 اما مسأله شرعی: یک مسلمان در ارتباط گیری با نامحرم به صورت حضوری و همچنین غیرحضوری از قبیل گفتگوی تلفنی و پیامکی و یا چت صوتی یا تصویری اینترنتی باید حدود شرعی را رعایت کند که به مواردی از آن اشاره می شود: 👇👇👇 👈 الف) ارتباط نباید همراه با عمل حرامی باشد (مانند نگاه و لمس حرام) بنابراین به نامحرم شرعا حرام است هر چند در برخی شهرها حین احوال پرسی مرسوم باشد و ترک آن موجب ناراحتی طرف مقابل شود. چراکه از صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده: مَنْ صَافَحَ امْرَأَةً حراماً جَاءَ يَوْمَ الْقيَامَة مَغْلُولًا ثُمَّ يُؤْمَرُ بِهِ إِلَى النَّارِ... هر کس با زن نامحرمی دست دهد، روز در حالی که در غل و زنجیر است محشور می شود. (1) 👈 ب) نباید با قصد باشد (مثلا به بهانه خریدکردن یا پرسیدن سوال از نامحرم صرفا قصدش ارتباط گیری است) 👈 ج) ترس افتادن در در بین نباشد (مثلا شروع ارتباط و گفتگو در مغازه، اداره و ... عادی بوده است ولی در ادامه احتمال گناه می دهد). 👈 د) در صحبت و همچنین چت باید در استخدام کلمات دقت شود و از به کاربردن اصطلاحات و کلمات نامناسب بین دو نامحرم جدا پرهیز شود (مثل اینکه به نامحرم ابراز علاقه کند و یا از کلمات استفاده کند). در همین زمینه از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نقل است که: کسی که با زن نامحرمی شوخی و مزاح کند، به ازای هر کلمه ای که در دنیا با او تکلم نموده است، هزار سال او را می کند. (2) 📚 منابع: 1. العروه الوثقی، ج2، کتاب نکاح، م40،وسائل الشيعه، ج 20، ص 198. 2. تحریرالوسیله، کتاب النکاح م29 ؛ سایت لیدر، احکام حجاب و عفاف؛ منهاج الصالحین ج3 م29 ؛ استفتائات سیستانی س 226 ؛ سایت مکارم، استفتائات، احکام حجاب، احکام موازین ارتباط با نامحرم؛ توضیح المسائل مکارم م2092، وسائل الشيعه، ج 20،ص 198 @torraanj