ى اگر ساكت بود و گوش داد، گناه گوينده نيز براى او ثبت مى‌شود. و اگر بتواند غيبت‌شونده را يارى كند، ولى يارى نكند، در دو دنيا خوار و ذليل مى‌شود. (وسائل، ج 8، ص 606 ) در روايتى، غيبت كردن، كفر و شنيدن و راضى بودن به آن، شرك دانسته شده است. (بحار، ج 72، ص 226) در آيه‌ى 36 سوره اسراء مى‌خوانيم: «إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلًا» هر يك از گوش و چشم و دل انسان، در قيامت مورد بازخواست قرار مى‌گيرند. بنابراين ما حق شنيدن هر حرفى را نداريم. پیام ها 1- ايمان، تعهّدآور است و بايد از يك‌سرى افكار و اعمال دورى نمايد. يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا ... (ايمان، با سوءظن و تجسّس و غيبت سازگار نيست.) 2- براى دورى از گناهان حتمى، بايد از گناهان احتمالى اجتناب كنيم. (بنابراين از آنجايى كه برخى گمان‌ها گناه است، بايد از بسيارى گمان‌ها، دورى كنيم.) اجْتَنِبُوا كَثِيراً ... إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ‌ 3- در جامعه‌ى ايمانى، اصل بر اعتماد، كرامت و برائت انسان‌ها است. «إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ» 4- براى جلوگيرى از غيبت بايد زمينه‌هاى غيبت را مسدود كرد. (راه ورود به غيبت، اوّل سوء ظن و سپس پيگيرى و تجسّس است، لذا قرآن به همان ترتيب نهى كرده است.) اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِ‌ ... لا تَجَسَّسُوا وَ لا يَغْتَبْ‌ 5- گناه، گرچه در ظاهر شيرين و دلنشين است، ولى در ديد باطنى و ملكوتى، خباثت و تنفّرآور است. «يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً» (باطن غيبت، خوردن گوشت مرده است و درباره هيچ گناهى اين نوع تعبير بكار نرفته است.) 6- از شيوه‌هاى تبليغ و تربيت، استفاده از مثال و تمثيل است. أَ يُحِبُّ أَحَدُكُمْ‌ ... 7- در شيوه نهى از منكر، از تعبيرات عاطفى استفاده كنيم. لا يَغْتَبْ‌ ... أَ يُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ‌ 8- غيبت و بدگويى از ديگران حرام است، از هر سنّ و نژاد و مقامى كه باشد. لا يَغْتَبْ‌ ... ( «أَحَدُكُمْ» شامل كوچك و بزرگ، مشهور و گمنام، عالم و جاهل، زن و مرد و ... مى‌شود.) 9- مردم باايمان، برادر و هم‌خون يكديگرند. «لَحْمَ أَخِيهِ» 10- همان گونه كه مرده قدرت دفاع از خود را ندارد، شخصى كه مورد غيبت قرار گرفته است، چون حاضر نيست، قدرت دفاع ندارد. «مَيْتاً» 11- غيبت كردن، نوعى درّندگى است. «يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً» 12- غيبت، با تقوا سازگارى ندارد. لا يَغْتَبْ‌ ... وَ اتَّقُوا اللَّهَ‌ 13- تقوا، انسان را به سوى توبه سوق مى‌دهد. «وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ» 14- در اسلام بن‌بست وجود ندارد، با توبه مى‌توان گناه گذشته را جبران كرد. لا يَغْتَبْ‌ ... إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ‌ 15- عذرپذيرى خداوند، همراه با رحمت است. «تَوَّابٌ رَحِيمٌ» 16- توبه پذيرى خداوند، جلوه‌اى از رحمت اوست. «تَوَّابٌ رَحِيمٌ» تفسير نور،ج‌9، غيبت و پيامدهاى آن، ص190 https://eitaa.com/joinchat/4252696586Ce586060fd5 https://chat.whatsapp.com/Cf6mXNx35WSCf0SdIKuiit

✍سلام. امروز با دیدن جزء بیست و ششم، سوره ق آیه ۱۸ و سوره حجرات آیه ۱۲ در موضوع #زبان نکاتی ارسال شد. در تفسیر نور #استادقرائتی حفظه الله تعالی ذیل آیه ۱۸ سوره ق آمده است: در ميان اعضاى بدن، زير نظر بودن #زبان مطرح شده است، شايد به خاطر آن كه عمل زبان، از همه‌ى اعضا بيشتر، آسان‌تر، عمومى‌تر، عميق‌تر، دائمى‌تر و پر حادثه‌تر است. نکات تفسیری را در ببینید👇 https://eitaa.com/joinchat/4252696586Ce586060fd5 https://chat.whatsapp.com/Cf6mXNx35WSCf0SdIKuiit

فلسطین‌آزاد‌‌خواهد‌شد. در این هیچ شبهه ای نداشته باشید! فلسطین قطعا آزاد خواهد شد! و به مردم فلسطین بر خواهد گشت و در آنجا دولت فلسطینی تشکیل خواهد شد..! #تازنده ایم_رزمنده ایم. #روزقدس https://eitaa.com/joinchat/4252696586Ce586060fd5 https://chat.whatsapp.com/Cf6mXNx35WSCf0SdIKuiit

🌷 قبله نخستین🌷 ✨ پيغمبر اسلام (صلی الله علیه وآله) فرمود: «من أصبح و لم يهتم بامور المسلمين فليس بمسلم» هر كسى كوشش نداشته باشد كه خدمت بمردم مسلمان نمايد مسلمان نخواهد بود. علل الشرائع / ترجمه مسترحمى، ص: 131 💫 راهپیمایی روز قدس، حمایت همه جانبه از مسلمانان جهان به ویژه مردم مظلوم فلسطین است. https://eitaa.com/joinchat/4252696586Ce586060fd5 https://chat.whatsapp.com/Cf6mXNx35WSCf0SdIKuiit

🌱🌸🍃لحظه ای با اهل بهشت🍃🌸🌱 ✨جزء بیست و هفتم 💠یکی از موضوعات مورد اشاره قرآن حکیم، موضوع بهشت و بهشتیان است. سوره طور، آیات 13 تا 28 در همین راستاست. این اوصاف را بنگرید: 🍃پرهيزگاران در باغهاى بهشت و در ميان نعمتهاى فراوانى جاى دارند. «إن المتقين في جنات و نعيم» تعبير به «متقين» (پرهيزگاران) به جاى «مؤمنين» به خاطر آن است كه اين عنوان هم ايمان را در بردارد و هم جنبه هاى عمل صالح را؛ به خصوص اينكه" تقوى" در يك مرحله مقدمه و پايه ايمان است، چنان كه قرآن در آيه 2 سوره بقره مى گويد: ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين:" در اين كتاب آسمانى شكى نيست، و مايه هدايت پرهيزگاران است. چرا كه اگر انسان داراى تعهد و احساس مسئوليت و روح حقجويى و حق طلبى كه مرحلهاى از تقوى است نباشد هرگز به دنبال تحقيق از آئين حق نمى رود، و هدايت قرآن را نمى پذيرد. 🌼تعبير به «جنات» و «نعيم» به صورت صيغه جمع( باغها و نعمتها) آنهم به صورت نكره اشاره به تنوع و عظمت آن باغ ها و نعمت هاست. ⬅سپس به تاثير اين نعمتهاى بزرگ بر روحيه بهشتيان اشاره كرده، مى فرماید: 🌱آنها از آنچه پروردگارشان به آنان داده شاد و مسرورند و سخنان شيرين و دلپذير در اين باره مى گويند «فاكهين بما آتاهم ربهم» 🌸آرى از خوشحالى در پوست نمى گنجند، پيوسته با هم مزاح مى كنند، و دل هاى آنها از هر گونه اندوه و غم تهى است، و آرامش فوق العاده اى را احساس مى كنند. 🌺به خصوص اينكه: خدا به آنها اطمينان خاطر در برابر مجازات داده و پروردگارشان آنان را از عذاب دوزخ نگاهداشته است. «و وقاهم ربهم عذاب الجحيم» 🌷ضمنا تعبير «ربهم» (پروردگارشان) در هر دو جمله اشاره اى است بر نهايت لطف خداوند، نسبت به آنها، و ادامه ربوبيتش در آن جهان. ⬅بعد از اين اشاره اجمالى و سربسته، به نعمت ها و سرور و شادمانى پرهيزگاران در بهشت به شرح آن پرداخته، چنين مى فرماید: 🔹 به آنها گفته مى شود بخوريد و بياشاميد گوارا. «كلوا و اشربوا هنيئا» 🔹تکیه بر تخت های بهشتی که از لذت انس با دوستان و مؤمنان ديگر بهره فراوان مى گيرند و اين لذتى است معنوى ما فوق بسيارى از لذت ها. 🔹و همسران بهشتی «و زوجناهم بحور عين» 🔹ملحق شدن عزیزانشان به آن ها «ألحقنا بهم ذريتهم» 🔹و چیزی از عمل آن ها کاسته نمی شود. «و ما ألتناهم من عملهم من شيء» 🔹انواع و اقسام میوه ها در اختیارشان است. «أمددناهم بفاكهة و لحم مما يشتهون» 🔹و شراب بهشتی: آنها در بهشت جامهايى پر از شراب طهور را كه نه مستى و بيهوده گويى در آن است و نه گناه از يكديگر مى گيرند. «يتنازعون فيها كأسا لا لغو فيها و لا تأثيم» بلكه شرابى است گوارا و لذت بخش، نشاط آفرين و روح پرور، خالى از هر گونه تخدير و فساد عقل، و به دنبال آن بيهوده گويى و گناه هرگز نيست، بلكه سراسر هوشيارى و لذت جسمى و روحانى است. 🔹با خدمت کاران بهشتی «و يطوف عليهم غلمان لهم كأنهم لؤلؤ مكنون» 🌸و سخن بهشتیان: «خداوند منت بر ما گذارد و رحمت واسعه او شامل حال ما شد؛ از عذاب كشنده ما را حفظ كرد «فمن الله علينا و وقانا عذاب السموم» آرى پروردگار مهربان، ما را از زندان دنيا با تمام وحشت هايش نجات بخشيد و در كانون نعمتهايش، يعنى بهشت جاى داد.» تفسير نمونه، ج22، ص: 438 💠 بهشت را از خدا طلب کنیم. 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 https://eitaa.com/joinchat/4252696586Ce586060fd5 https://chat.whatsapp.com/Cf6mXNx35WSCf0SdIKuiit

📹 #فیلم_نوشت | رهبر انقلاب: امیدوارم که ان‌شاءالله آن روزی را که شماها در #قدس نماز جماعت میخوانید، ببینید و ببینیم ان‌شاءالله؛ ما معتقدیم که این ‌روز خواهد آمد، دیر هم نخواهد شد. ◽️ #روز_قدس 🌙 @Khamenei_ir 💫🌟💫🌟💫🌟💫 https://eitaa.com/joinchat/4252696586Ce586060fd5 https://chat.whatsapp.com/Cf6mXNx35WSCf0SdIKuiit

💠 فقه خانواده 8️⃣2️⃣ جلسه بیست و هشتم ◀️ از فرد گرایی تا جمع گرایی در قرآن ◀️ ارزش یک فرزند از نگاه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ◀️ فرزندان سرمایه های حقیقی انسان ◀️ سقط جنین نتیجه بی ارزش شدن فرزند آوری در جامعه ◀️ آمار مشکوک و عجیب سقط جنین در ایران ◀️ فرق سقط جنین در ایران و خارج از کشور ◀️ علل و عوامل سقط جنین 🥀 به جنین حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها هم رحم نکردند (روضه) . #فقه_خانواده #صوت_احکام 🌷اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ولعن أعدائهم اجمعین🌷 http://eitaa.com/ahkamharam

🍃💫🍃پیروزی نهایی از آن کیست؟🍃💫🍃 ✨جزء بیست و هشتم 🌼«يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اَللّٰهِ بِأَفْوٰاهِهِمْ وَ اَللّٰهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَ لَوْ كَرِهَ اَلْكٰافِرُونَ» ﴿سوره صف، 8﴾ می خواهند نور خدا را با دهان هایشان خاموش کنند در حالی که خدا کامل کننده نور خود است، گرچه کافران خوش نداشته باشند. 🌸«هُوَ اَلَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدىٰ وَ دِينِ اَلْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى اَلدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ اَلْمُشْرِكُونَ» ﴿سوره صف، 9﴾ اوست که پیامبرش را با هدایت و دین حق فرستاد تا آن را بر همه ادیان پیروز کند، گرچه مشرکان خوش نداشته باشند. 💠 این دو آیه 8 و9 سوره صف و دو آیه 32 و 33 سوره توبه نوید بخش پیروزی نهایی دین اسلام بر همه مکاتب غرب و شرق است. «إِنَّ وَعْدَ اَللّٰهِ حَقٌّ» ﴿سوره جاثية، 32﴾ یقیناً وعده خدا حق است. 🌸 این وعده «إِنَّ وَعْدَ اَللّٰهِ حَقٌّ» بیش از 12 مرتبه در قرآن ذکر شده است. 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 https://eitaa.com/joinchat/4252696586Ce586060fd5 https://chat.whatsapp.com/Cf6mXNx35WSCf0SdIKuiit

🍃مژده پیروزی قطعی یاوران #راه_خدا «كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَ رُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ» سوره مجادله، ۲۱ خداوند حكم كرده است كه همانا من و پيامبرانم (بر كافران و منافقان) چيره خواهيم شد. همانا خداوند قدرتمند شكست‌ناپذير است. نکته ها سنّت خداوند پيروزى حق بر باطل است. با آن همه تهمت‌هايى كه به پيامبر زدند و با آن همه كارشكنى‌ها و مانع‌تراشى‌ها و ايجاد فتنه‌ها و جنگ‌ها، آيا تا كنون نام پيامبر اسلام و ساير انبيا بيشتر مطرح است يا مخالفان‌شان؟ نام حضرت ابراهيم باقى است يا نمرود؟ امام حسين عليه السلام عزيز است يا يزيد؟ امام حسين عليه السلام به هدفش كه رسوا كردن بنى اميه و دادن درس آزادگى به بشريّت بود رسيد، امّا يزيد چطور؟ سؤال: اگر حق پيروز است، پس چرا در مواردى طرفداران آن شكست مى‌خورند؟ پاسخ: اگر گفته شود فرزند نعمت است، به اين معنا نيست كه مشكلات دوران باردارى و زايمان، در كار نيست، بلكه مراد آن است كه با تمام اين مشكلات نعمت است. پيروزى حق بر باطل نيز در سايه ايمان، استقامت و اتحاد است، چنانكه قرآن مى‌فرمايد: «الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ» (سوره فصلت، ۳۰)، «لا تَهِنُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ» (سوره أل عمران، ۱۳۹) امّا اگر سستى و تفرقه و نافرمانى پديدار شد، شكست حتمىا خواهد بود، «حَتَّى إِذا فَشِلْتُمْ وَ تَنازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَ عَصَيْتُمْ» (سوره آل عمران، ۱۵۲) بر اساس روايات، وعده خداوند در مورد غلبه كامل حق بر باطل، در زمان ظهور امام زمان عليه السلام محقق خواهد شد. تفسیر نور، ج۹، ص۵۲۶ https://eitaa.com/joinchat/4252696586Ce586060fd5 https://chat.whatsapp.com/Cf6mXNx35WSCf0SdIKuiit

درس #استقامت «إِنَّ الَّذينَ قالوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ استَقاموا تَتَنَزَّلُ عَلَيهِمُ المَلائِكَةُ أَلّا تَخافوا وَلا تَحزَنوا وَأَبشِروا بِالجَنَّةِ الَّتي كُنتُم توعَدونَ﴿سوره فصلت، ۳۰﴾ به یقین کسانی که گفتند: «پروردگار ما خداوند یگانه است!» سپس استقامت کردند، فرشتگان بر آنان نازل می‌شوند که: «نترسید و غمگین مباشید، و بشارت باد بر شما به آن بهشتی که به شما وعده داده شده است. «...پای حرف حق تا آخر باید ایستاد یک توصیه که توصیه‌ی مهمی است، این است که شما که بحمدالله ویژگی‌های خوبی دارید: انقلابی هستید، پُرتلاش هستید، پُرتوان هستید، دنبال کار هستید؛ این ویژگی‌ها را حفظ کنید، این ویژگی‌ها را تا آخر دوره نگه دارید. حالا «تا آخر عمر» باید گفت، امّا لااقل تا آخر دوره این ویژگی‌ها را نگه دارید. خیلی‌ها بودند که در اوّلِ کار همین جور خصوصیّات را داشتند، انقلابی بودند، پُرتوان بودند، پُرانرژی بودند، با حرارت حرف می زدند، با حرارت کار می کردند، لکن به مرور زمان نتوانستند در مقابل وسوسه‌ها مقاومت کنند؛ وسوسه‌ی مال، وسوسه‌‌ی مقام، وسوسه‌ی شهرت، وسوسه‌ی نام و نشان. نتوانستند مقاومت کنند، راه کج شد، رفتار عوض شد، گاهی به ۱۸۰ درجه اختلاف با اوّل کار منتهی شد. لذا می‌بینید خدای متعال در قرآن میفرماید: «اِنَّ الَّذینَ قالوا رَبُّنَا اللهُ ثُمَّ استَقاموا تَتَنَزَّلُ عَلَیهِمُ المَلٰئِکَة»؛ تنزّل ملائکه‌ِی رحمت الهی مال آن کسانی است که می‌ایستند پای این حرف: ثُمَّ استَقاموا؛ استقامت میکنند، می‌ایستند. بِایستید پای این ویژگی‌های خوب. خب حالا برای اینکه بتوانیم خودمان را انقلابی نگه داریم باید چه کار کنیم؟ توصیه‌ی بنده این است که باید مراقبه کنیم، باید حساب‌کشی کنیم از خودمان. مراقبه‌ی دائمی لازم است. ما انسانها ضعیفیم، در معرض خطریم، در معرض لغزشیم؛ مراقب باشیم، مراقب خودمان باشیم. این مراقبت، در اصطلاح قرآنی و اسلامی، اسمش تقوا است؛ تقوا یعنی همین مراقبت دائمی از خود که دامن انسان گیر نکند به این خارهای دُور و بَر. خب، یک توصیه‌ این بود که به نظر من توصیه‌ی اصلی همین است. #رهبرحکیم_انقلاب ۱۴۰۰/۰۳/۰۶ https://eitaa.com/joinchat/4252696586Ce586060fd5 https://chat.whatsapp.com/Cf6mXNx35WSCf0SdIKuiit

🍃نمونه عملی #استقامت استقامت، ویژگی #امام_خمینی تا پایان عمر «...تا روزهای آخر زندگی، هیچ كس در حرف و عمل امام بزرگوار ما، نشانی از افسردگی و تردید و خستگی و وادادگی و تسلیم‌طلبی پیدا نكرد. بسیاری از انقلابی‌های دنیا وقتی كه از دوران جوانی خارج می شوند و به پیری می رسند، دچار تردید می شوند، دچار محافظه‌كاری می شوند؛ حتّی گاهی حرفهای اصلی خودشان را هم پس می گیرند. بیانیه‌های امام در سالهای آخر عمر، حتّی از سخنان سال ۴۲ ایشان گاهی انقلابی‌تر بود، تندتر بود، قوی‌تر بود؛ پیر می شد، اما دل او جوان بود، روح او زنده بود؛ این همان استقامتی است كه در قرآن كریم می فرماید: «و ان لو استقاموا علی الطّریقة لاسقیناهم ماء غدقا»(سوره جن، ۱۶) در آیه‌ی دیگر می فرماید: «انّ الّذین قالوا ربّنا الله ثمّ استقاموا تتنزّل علیهم الملائكة»(سوره فصلت، ۳۰) #رهبرحکیم_انقلاب ۱۳۹۲/۰۳/۱۴ https://eitaa.com/joinchat/4252696586Ce586060fd5 https://chat.whatsapp.com/Cf6mXNx35WSCf0SdIKuiit