با کلام خدا ↙ نکته ای از جزء بیستم تَمْشِي عَلَى اِسْتِحْيٰاءٍ ﴿سوره قصص، 25﴾ در حالی که با حالت شرم و حیا گام برمی داشت، در تفسیر المیزان، با نکره آوردن واژه‌ی «استحیا» در آیه‌ی 25 سوره‌ی قصص، حجب و حیای دختر شعیب را به تصویر می‌کشد؛ «اینکه كلمه‌ی «استحياء» را نكره (بدون الف و لام) آورد، براى رساندن عظمت آن حالت است، و مراد از اينكه راه رفتنش بر«استحياء» بوده، اين است كه: عفت و نجابت از طرز راه رفتنش پيدا بود.» (ترجمه ی تفسير الميزان، ج‏16، ص 35) ایتا👈 eitaa.com//toubaefaf آی گپ👈 Igap.net/tuoba

🌷 15 خرداد 1342 تا یوم الله 9 دی «ملت ما نه محرم را که شاهد قتل عامهای وحشیانه جباران است، فراموش می کند و نه 15 خرداد (سال 1342) را که سرآغاز نهضت اسلامی روحانیت است» و تأکید کردند: «ملت ما این روز را عزیز می شمارد و من پانزده خرداد را برای همیشه عزای عمومی اعلام می کنم.» ( پیام حضرت امام به ملت ایران به مناسبت سالگرد حماسۀ 15 خرداد (صحیفه امام؛ ج 8، ص 50ـ51) نکته مشترک قیام 15 خرداد 42 و 9 دی 88، دفاع از حریم ولایت بود و این مسیر به مقصد رسیدنی است. سر بر ره منزل نرساند به سلامت هر قافله ای قافله سالار ندارد. ایتا👈 eitaa.com//toubaefaf آی گپ👈 Igap.net/tuoba

🌷🌷یاد امام وشهدا🌷🌷 نهاد دست خدا در وجود «سیّد علی» شکوه و هیمنه ای که «امام راحل» داشت. ایتا👈 eitaa.com//toubaefaf آی گپ👈 Igap.net/tuoba

راز بر کت ها ✨محبت و ولایت حضرت مولی المتقین، امام علی(علیه السلام) ریشه اصلی همه برکت ها و باعث نزول رحمت های الهی است. با این شاخص است که خوبی ها بسیار و تفرقه ها جمع می شود؛ با وصایت، محبت و ولایت اوست که دنیا وآخرت آباد می گردد. در روایتی از حضرت رسول خدا(صلی الله علیه و آله) آمده است : «رَوْح، راحَت، یاری، به مقصد رسیدن، برکت، کرامت، آمرزش، سلامتی، آسانی، بشارت، خشنودی، مقام قرب به خدا، نصرت، قرار نفس، امیدواری و محبت از جانب خدای متعال برای کسی است که علی بن ابیطالب را دوست دارد.» در آموزه های دینی ولایت اهلبیت اصل و ریشه همه برکت هاست و بقیه برکت ها در زمین و زمان، اشخاص و رزق و همه چیز دیگر به این اصل بستگی دارد. (طوبای عفاف و رزق کفاف، چاپ دوم، فصل سوم، عوامل اصلی برکت در زندگی) شهادت حضرت مولی المتقین، امیرالمؤمنین(علیه السلام) بر شما تسلیت باد. ایتا👈 eitaa.com//toubaefaf آی گپ👈 Igap.net/tuoba

به یاری خدا ✨جزء بیست ویکم 🔷«فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اَللّٰهِ حَقٌّ وَ لاٰ يَسْتَخِفَّنَّكَ اَلَّذِينَ لاٰ يُوقِنُونَ» ﴿سوره روم، 60﴾ پس [بر آزار و یاوه گویی این تیره بختان] شکیبایی کن که یقیناً وعده خدا [در مورد یاری و پیروزی تو] حق است، و مبادا آنان که یقین [به وعده های حق و برپا شدن قیامت] ندارند تو را به ناشکیبایی و سبک ساری وادارند. 🔹ایمان به وعده های الهی عامل صبوری و پیروزی است. «فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اَللّٰهِ حَقٌّ» 🔹یکی از نیرنگ های دشمن، سبک جلوه دادن رهبر الهی جامعه است. «وَ لاٰ يَسْتَخِفَّنَّكَ» 🔹کسانی که به فکر تضعیف رهبر الهی جامعه هستند، به راه خدا یقین ندارند. «اَلَّذِينَ لاٰ يُوقِنُونَ» 💫به یاری خدا موضوع نصرت مؤمنان از جانب خدا مکرر در قرآن آمده است،(به دو پیام قبل، بشارت قرآن به مردان خدا رجوع کنید.) 🔷«وَ كٰانَ حَقًّا عَلَيْنٰا نَصْرُ اَلْمُؤْمِنِينَ» ﴿سوره روم، 47﴾ و یاری مؤمنان حقّی بر عهده ماست. 🔷«وَ مَا اَلنَّصْرُ إِلاّٰ مِنْ عِنْدِ اَللّٰهِ إِنَّ اَللّٰهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ» ﴿سوره أنفال، 10﴾ و پیروزی فقط از سوی خداست؛ زیرا خدا توانای شکست ناپذیر و حکیم است. 🔷 «وَ اَلَّذِينَ جٰاهَدُوا فِينٰا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنٰا وَ إِنَّ اَللّٰهَ لَمَعَ اَلْمُحْسِنِينَ.» ﴿سوره عنكبوت، 69﴾ و کسانی که برای [به دست آوردن خشنودی] ما [با جان و مال] کوشیدند، بی تردید آنان را به راه های خود [راه رشد، سعادت، کمال، کرامت، بهشت و مقام قرب] راهنمایی می کنیم؛ و یقیناً خدا با نیکوکاران است. یتا👈 eitaa.com//toubaefaf آی گپ👈 Igap.net/tuoba

🌷شهادت امام امیرالمؤمنین (علیه السلام) بر همگان تسلیت باد.🌷 كیست این مرد كه شب كیسه‌ی خرما می‌بُرد روز می‌آمد و از سینه نفسها می‌بُرد كیست این مَرد كه تا تیغ به بالا می‌بُرد رزم را با مدد از حضرت زهرا می‌بُرد این خدا نیست ولی مقصدِ هر راه است این اَشهدُ اَنَّ علیّاً ولیّ الله است این كیست این شیر كه از خصم جگر در آورد از میانِ كمرش تیغِ دوسر در آورد از دلیرانِ عرب جمله پدر در آورد کار او بود که اسلام ثمر در آورد یاعلی روز و شب و شمس و قمر می‌گویند ها عَلی بَشرٌ کیفَ بَشَر می‌گویند آه همسفره‌ی کوری دل ویرانه کجاست نان پز خانه‌ی این جمع یتیمانه کجاست مرکب بازیِ این طفل در این خانه کجاست شانه‌ی بارکش و دستِ کریمانه کجاست پیرزن پیش تنور است که آقایم کو کودکی چشم به راه است که بابایم کو گرچه از ضربه‌ی شمشیر سرش ریخت بهم زهر کاری شد و با سر جگرش ریخت بهم تا علی ریخت بهم دور و برش ریخت بهم دید چشمان طبیب و پسرش ریخت بهم آه در آتش غم حاصل زینب را ریخت سر تکان داد طبیب و دل زینب را ریخت سوخت از حرف طبیب از خبرش عباسَش می‌زند روی سرش هِی به سرش عباسَش روضه خوانش حَسنش نوحه گرش عباسَش قلبِ او هست حسین و جگرش عباسَش وقت روضه شد و عباس به زانو اُفتاد رفت از حال علی درد به پهلو اُفتاد وای از امروز حسن گوشه‌ی بستر اُفتاد باز هم یادِ غمِ بسترِ مادر اُفتاد خواهر اُفتاد زمین تا كه برادر اُفتاد یادِ روزی كه رویِ مادرشان دَر اُفتاد هیزم و آتش و كابوس عجب بد دردی است ضربِ نا مَحرم و ناموس عجب بد دردی است قنفذ از راه از آن لحظه كه آمد میزد تازه می‌كرد نفس را و مجدد میزد وای از دستِ مغیره چقدر بد میزد جای هركس كه در آن روز نمیزد میزد آخرین حرفِ علی بود خواهش می‌كرد زینبش را به اباالفضل سفارش می‌كرد زینم آه ببینی غمِ حنجرها را می‌کشی روی جگر داغ برادرها را بعد از آن جمع کنی پاره‌ی پیكرها را میزنی چند گره معجرِ دخترها را میزنی داد به گودال حرامی نزنید تبر كوفی و سر نیزه‌ی شامی نزنید 🔸شاعر: حسن لطفی برگرفته از کانال اشعار ناب آئینے ایتا👈 eitaa.com//toubaefaf آی گپ👈 Igap.net/tuoba

🌷 زندگی و الگوی راستین ✨«لَقَدْ كٰانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اَللّٰهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كٰانَ يَرْجُوا اَللّٰهَ وَ اَلْيَوْمَ اَلْآخِرَ وَ ذَكَرَ اَللّٰهَ كَثِيراً» ﴿سوره أحزاب، 21﴾ یقیناً برای شما در [روش و رفتار] پیامبر خدا الگوی نیکویی است برای کسی که همواره به خدا و روز قیامت امید دارد؛ و خدا را بسیار یاد می کند. در خطبه 160 نهج البلاغه آمده است: ✨«فَتَأَسَّ بِنَبِيِّكَ الْأَطْيَبِ الْأَطْهَرِ، فَإِنَّ فِيهِ أُسْوَةً لِمَنْ تَأَسَّى وَ عَزَاءً لِمَنْ تَعَزَّى وَ أَحَبُّ الْعِبَادِ إِلَى اللَّهِ الْمُتَأَسِّي بِنَبِيِّه...» 🔹پس به پیامبر مطهرت اقتدا نما که راه و رسم او الگویی است برای الگو طلبان؛ 🔹و مایه فخر و بزرگی است برای کسی که خواهان بزرگواری باشد؛ 🔹و محبو بترین بنده نزد خدا کسی است که از پیامبرش پیروی کند. 🌷شهادت حضرت أمیرالمؤمنین، امام علی بن ابیطالب(علیهما السلام) تسلیت باد. ✔ایتا eitaa.com//toubaefaf ✔آی گپ Igap.net/tuoba

قرآن و سفارش به عفاف نکته ای از جزء 22 ✨قرآن مجید درباره عفاف کلام در بانوان علاوه بر مطالب گذشته، دو نکته جداگانه نیز یادآور می‌شود: یکی «فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ اَلَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ» به ناز و کرشمه در مقابل نامحرم سخن نگویید؛ زیرا بدی این کار در این است که همانا شخصی که در قلبش مرض است، به طمع می‌افتد و با نگاه هوس آلود، فکر خویش و اندیشه شما را تاریک و دود آلود می‌کند که همین باعث ناراحتی‌های فردی و در نتیجه بزهکاری در جامعه است و دیگر «وَ قُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفا» یعنی در صورت لزوم سخن معمولی و متعارف گویید. تجسّم عینی و عملی عفاف به‌عنوان الگوی نیکو، در خطبه فدکیه حضرت زهرا و سخنان حضرت زینب(سلام الله علیهما) در سفر کربلا تا شام و سیره‌ی ایشان و اهل‌بیت هدی (علیهم السلام) به‌روشنی به چشم می‌خورد، که با چه بیان آگاهانه و شیوا و درعین‌حال با بصیرت و عفافی، مدافع حرم شده‌اند. (طوبای عفاف و رزق کفاف، فصل اول) ✔ایتا eitaa.com//toubaefaf ✔آی گپ Igap.net/tuoba

🌸🌺🌷 لیله قدر خدا🌷🌸🌺 🔹در روایتی از امام صادق (علیه السلام) در ذیل آیه اول سوره قدر آمده است: «مقصود از شب فاطمه (سلام الله علیها) است و قدر خدای متعال.» پس هرکس فاطمه را بشناسد همانا شب قدر را یافته است و فاطمه از این رو فاطمه نامیده شد که مخلوقین از شناخت ایشان باز داشته شده اند.» (تفسیر فرات کوفی، ص581) 🔹«در این حدیث شریف، امام صادق(علیه السلام) جده اش حضرت صدیقه کبری را لیله القدر معرفی فرمودند. چرا حضرت صدیقه (سلام الله علیها) لیله القدر نباشد و حال آنکه یازده قرآن ناطق در این لیله نازل شده است. حدیث یاد شده خیلی بلند ومتضمن مباحث عرشی است. قرآن کریم که عصاره حقایق بی کران هستی است بر انسان کاملی که که مخاطب به «ألم نشرح لک صدرک» است به طور نزول دفعی و یکبارگی نازل شده است. در لغت عرب إنزال، نزول دفعی است و تنزیل، نزول تدریجی. «إِنّٰا أَنْزَلْنٰاهُ فِي لَيْلَةِ اَلْقَدْرِ»، «إِنّٰا نَحْنُ نَزَّلْنٰا عَلَيْكَ اَلْقُرْآنَ تَنْزِيلاً» ﴿سوره إنسان، 23﴾ انسان به فعلیت رسیده قرآن ناطق است.» ( ده رساله، علامه حسن زاده، ص193-195) ✔ایتا eitaa.com//toubaefa ✔آی گپ Igap.net/tuoba

🌺 🌸 🌷 قلب سلیم🌷🌸🌺 ↙ نکته جزء بیست و سوم إِذْ جٰاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴿سوره صافات، 84﴾ هنگامی که با دلی پاک به سوی پروردگارش آمد. إِلاّٰ مَنْ أَتَى اَللّٰهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴿سوره شعراء، 89﴾ مگر کسی که دلی سالم [از رذایل وخبایث] به پیشگاه خدا بیاورد، واژه سلیم دو مرتبه در قرآن آمده است و هر دو مرتبه به عنوان صفت قلب به کار رفته است. «آمدن نزد پروردگار كنايه است از تصديق خدا و ايمان به اوست و مؤيد اين معنا اين است كه مراد از" قلب سليم" آن قلبى است كه از هر چيزى كه مضر به تصديق و ايمان به خداى سبحان است خالى باشد، از قبيل شرك جلى و خفى، اخلاق زشت و آثار گناه و هر گونه تعلقى كه به غير خدا باشد و انسان جذب آن شود و باعث شود كه صفاى توجه به سوى خدا مختل گردد. از اينجا روشن مى‏شود كه مراد از" قلب سليم" آن قلبى است كه هيچ تعلقى به غير از خدا نداشته باشد.» (ترجمه تفسیر المیزان، ج17، ص223) سرانجام قلب سلیم، به سلام است. سَلاٰمٌ قَوْلاً مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ ﴿يس‏، 58﴾ با سلام [ی پرارزش و سلامت بخش] که گفتاری از پروردگاری مهربان است. ✔ایتا eitaa.com//toubaefaf ✔آی گپ Igap.net/tuoba

🌷 قبله نخستین🌷 ✨ پيغمبر اسلام (صلی الله علیه وآله) فرمود: «من أصبح و لم يهتم بامور المسلمين فليس بمسلم» هر كسى كوشش نداشته باشد كه خدمت بمردم مسلمان نمايد مسلمان نخواهد بود. (علل الشرائع / ترجمه مسترحمى، ص: 131) 💫 راهپیمایی روز قدس، حمایت همه جانبه از مسلمانان جهان به ویژه مردم مظلوم فلسطین است. ✔ایتا eitaa.com//toubaefaf ✔آی گپ Igap.net/tuoba

🌻🌿🌸🌱🌼بهار قرآن🌼🌿🌺🌱🌻 ✨جزء بیست وچهارم در تفسیر المیزان، ذیل آیه 30 سوره فصلت آمده است: «اين آيه و آيه بعدش حُسن حال مؤمنين را بيان مى كند، هم چنان كه آيات قبلش بدى حال كفار را بيان مى كرد. «تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا و لا تحزنوا و أبشروا بالجنة التي كنتم توعدون» اين آيه شريفه از آينده هاى كه در انتظار مؤمنين است، و ملائكه با آن به استقبال ايشان مى آيند، خبر مى دهد و آن تقويت دل ها و دلگرمى آنان و بشارت به كرامت است. پس ملائكه ايشان را از ترس و اندوه ايمنى مى دهند.» (المیزان، ج17، 591) ✔ایتا eitaa.com//toubaefaf ✔آی گپ Igap.net/tuoba