🌷 قبله نخستین🌷 ✨ پيغمبر اسلام (صلی الله علیه وآله) فرمود: «من أصبح و لم يهتم بامور المسلمين فليس بمسلم» هر كسى كوشش نداشته باشد كه خدمت بمردم مسلمان نمايد مسلمان نخواهد بود. (علل الشرائع / ترجمه مسترحمى، ص: 131) 💫 راهپیمایی روز قدس، حمایت همه جانبه از مسلمانان جهان به ویژه مردم مظلوم فلسطین است. ✔ایتا eitaa.com//toubaefaf ✔آی گپ Igap.net/tuoba

🌻🌿🌸🌱🌼بهار قرآن🌼🌿🌺🌱🌻 ✨جزء بیست وچهارم در تفسیر المیزان، ذیل آیه 30 سوره فصلت آمده است: «اين آيه و آيه بعدش حُسن حال مؤمنين را بيان مى كند، هم چنان كه آيات قبلش بدى حال كفار را بيان مى كرد. «تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا و لا تحزنوا و أبشروا بالجنة التي كنتم توعدون» اين آيه شريفه از آينده هاى كه در انتظار مؤمنين است، و ملائكه با آن به استقبال ايشان مى آيند، خبر مى دهد و آن تقويت دل ها و دلگرمى آنان و بشارت به كرامت است. پس ملائكه ايشان را از ترس و اندوه ايمنى مى دهند.» (المیزان، ج17، 591) ✔ایتا eitaa.com//toubaefaf ✔آی گپ Igap.net/tuoba

🍃💫 باران رحمت خدا💫🍃 با قرآن: نکته ای از جزءبیست و پنجم ✨«وَ هُوَ اَلَّذِي يُنَزِّلُ اَلْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مٰا قَنَطُوا وَ يَنْشُرُ رَحْمَتَهُ وَ هُوَ اَلْوَلِيُّ اَلْحَمِيدُ.» ﴿سوره شورى، 28﴾ و اوست که باران را پس از اینکه [مردم از آمدنش] نومید شدند، نازل می کند و رحمتش را می گستراند، و او سرپرست و یار [واقعی] و ستوده است. 🌧«غيث» به معنى باران نافع است، در حالى كه مطر به هر گونه باران گفته مى شود خواه نافع باشد يا غير نافع.و لذا به دنبال آن جمله «و يَنشُرُ رَحمَتَه» (رحمت خود را گسترش مى دهد) آمده است. 🌦چه تعبير زيبا و جامعى است. رحمت خود را در زنده كردن زمين هاى مرده، در رويانيدن گياهان، در شستشوى هوا، در تامين آب آشاميدنى انسانها و موجودات زنده ديگر، و خلاصه در تمام زمينه ها مى گستراند. 🌥اگر انسان بخواهد مفهوم اين جمله قرآنى را درك كند بايد پس از نزول باران در يك ساعت آفتابى قدم به كوه و دشت و بيابان بگذارد و لطافت و زيبايى و طراوت را كه رحمت گسترده خدا است در همه جا مشاهده كند. 🌤اين استفاده از واژه «غيث» شايد به خاطر آن باشد كه با ماده «غوث»كه به معنى فريادرسى است ريشه مشترك دارد، و به همين دليل بعضى از مفسران تعبير فوق را اشارهاى به هر گونه «فريادرسى خداوند بعد از نوميدي ها و نشر رحمت او» دانسته اند. ( تفسير نمونه، ج20، ص: 436) ایتا⬅ eitaa.com//toubaefaf آی گپ⬅ Igap.net/tuoba

🌺🌿🌷🌱🌸🍃 آرامش 🍃🌷🌱🌸🌿🌺 ✨جزء بیست وششم: راز رسیدن به آرامش 🌸واژه «سکینه» به معنای قرار دل یا همان آرامش سه مرتبه در قرآن حکیم آمده است. یک مورد در سوره بقره، آیه 248 و دو مورد دیگر نیز در جزء بیت وششم، سوره فتح ذکر شده است؛ آیات 4 و 18 🌼«هُوَ اَلَّذِي أَنْزَلَ اَلسَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ اَلْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدٰادُوا إِيمٰاناً مَعَ إِيمٰانِهِمْ وَ لِلّٰهِ جُنُودُ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ وَ كٰانَ اَللّٰهُ عَلِيماً حَكِيماً» ﴿سوره فتح، 4﴾ اوست که آرامش را در دل های مؤمنان نازل کرد، تا ایمانی بر ایمانشان بیفزاید. و سپاهیان آسمان و زمین فقط در سیطره مالکیّت و فرمانروایی خداست؛ و خدا همواره دانا و حکیم است. ☘ «لَقَدْ رَضِيَ اَللّٰهُ عَنِ اَلْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبٰايِعُونَكَ تَحْتَ اَلشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مٰا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ اَلسَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَ أَثٰابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً» ﴿سوره فتح، 18﴾ یقیناً خدا از مؤمنان هنگامی که زیر آن درخت [که در منطقه حدیبیه بود] با تو بیعت می کردند خشنود شد، و خدا آنچه را [از خلوص نیّت و پاکی قصد] در دل هایشان بود می دانست، در نتیجه آرامش را بر آنان نازل کرد، و پیروزی نزدیکی را [که پیروزی در خیبر بود] به آنان پاداش داد. یک نکته👇 🔹آرامش روحی تنها در سایه الطاف الهی است و هیچ چیزی جز خدا نمی تواند به انسان آرامش دهد و ایمان به خدا، کتاب خدا، راه خدا، وسیله های خدا و آیات خدا باعث آرامش است. ✨در قرآن دو مورد را راز رسیدن به آرامش حقیقی نام برده است: ✔ ذکر خدا (قرآن): «اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ تَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اَللّٰهِ أَلاٰ بِذِكْرِ اَللّٰهِ تَطْمَئِنُّ اَلْقُلُوبُ» ﴿سوره رعد، 28﴾ [بازگشتگان به سوی خدا] کسانی [هستند] که ایمان آوردند و دل هایشان به یاد خدا آرام می گیرد، آگاه باشید! دل ها فقط به یاد خدا آرام می گیرد. ✔ سکینه و قرار دل: «...إِذْ يُبٰايِعُونَكَ تَحْتَ اَلشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مٰا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ اَلسَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ» ... و خدا آنچه را [از خلوص نیّت و پاکی قصد] در دل هایشان بود می دانست، در نتیجه آرامش را بر آنان نازل کرد. 🔷 نتیجه: 🔹با قرآن بودن و دست خویش را در همه مراحل زندگی در دست رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و امامان معصوم (علیهم السلام) نهادن، رسیدن به آرامش است. همان که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: من در بین شما دو چیز گران بها به امانت می گذارم: قرآن و اهلبیتم... .(شرح الكافي، مولى صالح المازندراني)، ج1، ص: 27) ✔ تجلّی همان بیعت در این زمانه، تبعیت از امام عصر(عج) و تقویت راه ایشان است. ایتا👈 eitaa.com//toubaefaf آی گپ👈 Igap.net/tuoba

🌸🍃سوره آداب🍃🌸 ✨یکی از سوره های جزء بیست وششم قرآن مجید، «سوره حُجُرات» است. 💫«در اين سوره كه بيش از هيجده آيه ندارد مسائل بسيار مهمى در ارتباط با شخص پيامبر و جامعه اسلامى نسبت به يكديگر مطرح شده، و از آنجا كه بسيارى از مسائل مهم اخلاقى در آن عنوان گرديده مى توان آن را «سوره اخلاق و آداب» ناميد.» (تفسير نمونه، ج22، ص: 129) «قرآن مجيد بعد از آنكه بزرگترين مايه مباهات و مفاخره عصر جاهلى يعنى نسب و قبيله را از كار مى اندازد، به سراغ معيار واقعى ارزش رفته و مى افزايد: «گرامى ترين شما نزد خداوند با تقواترين شما است إن أكرمكم عند الله أتقاكم.» به اين ترتيب قلم سرخ بر تمام امتيازات ظاهرى و مادى كشيده، و اصالت و واقعيت را به مساله تقوا و پرهيزكارى و خدا ترسى مى دهد، و مى گويد براى تقرب به خدا و نزديكى به ساحت مقدس او هيچ امتيازى جز تقوا مؤثر نيست.» (تفسير نمونه، ج22، ص: 198) 💠 معیار تشخیص ارزش های راستین از فخرفروشی های دروغین، با خدابودن و تقواست. ایتا👈 eitaa.com//toubaefaf آی گپ👈 Igap.net/tuoba

🌸🌷 سلام به شما همراهان🌷🌸 از اینکه در نشر مطالب قرآنی و علمی که امروزه نیاز جان مخاطب و جامعه است تلاش می کنید..... خدا یارتان ایتا👈 eitaa.com//toubaefaf آی گپ👈 Igap.net/tuoba

🌱🌸🍃لحظه ای با اهل بهشت🍃🌸🌱 ✨جزء بیست و هفتم 💠یکی از موضوعات مورد اشاره قرآن حکیم، موضوع بهشت و بهشتیان است. سوره طور، آیات 13 تا 28 در همین راستاست. این اوصاف را بنگرید: 🍃پرهيزگاران در باغهاى بهشت و در ميان نعمتهاى فراوانى جاى دارند. «إن المتقين في جنات و نعيم» تعبير به «متقين» (پرهيزگاران) به جاى «مؤمنين» به خاطر آن است كه اين عنوان هم ايمان را در بردارد و هم جنبه هاى عمل صالح را؛ به خصوص اينكه" تقوى" در يك مرحله مقدمه و پايه ايمان است، چنان كه قرآن در آيه 2 سوره بقره مى گويد: ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين:" در اين كتاب آسمانى شكى نيست، و مايه هدايت پرهيزگاران است. چرا كه اگر انسان داراى تعهد و احساس مسئوليت و روح حقجويى و حق طلبى كه مرحلهاى از تقوى است نباشد هرگز به دنبال تحقيق از آئين حق نمى رود، و هدايت قرآن را نمى پذيرد. 🌼تعبير به «جنات» و «نعيم» به صورت صيغه جمع( باغها و نعمتها) آنهم به صورت نكره اشاره به تنوع و عظمت آن باغ ها و نعمت هاست. ⬅سپس به تاثير اين نعمتهاى بزرگ بر روحيه بهشتيان اشاره كرده، مى فرماید: 🌱آنها از آنچه پروردگارشان به آنان داده شاد و مسرورند و سخنان شيرين و دلپذير در اين باره مى گويند «فاكهين بما آتاهم ربهم» 🌸آرى از خوشحالى در پوست نمى گنجند، پيوسته با هم مزاح مى كنند، و دل هاى آنها از هر گونه اندوه و غم تهى است، و آرامش فوق العاده اى را احساس مى كنند. 🌺به خصوص اينكه: خدا به آنها اطمينان خاطر در برابر مجازات داده و پروردگارشان آنان را از عذاب دوزخ نگاهداشته است. «و وقاهم ربهم عذاب الجحيم» 🌷ضمنا تعبير «ربهم» (پروردگارشان) در هر دو جمله اشاره اى است بر نهايت لطف خداوند، نسبت به آنها، و ادامه ربوبيتش در آن جهان. ⬅بعد از اين اشاره اجمالى و سربسته، به نعمت ها و سرور و شادمانى پرهيزگاران در بهشت به شرح آن پرداخته، چنين مى فرماید: 🔹 به آنها گفته مى شود بخوريد و بياشاميد گوارا. «كلوا و اشربوا هنيئا» 🔹تکیه بر تخت های بهشتی که از لذت انس با دوستان و مؤمنان ديگر بهره فراوان مى گيرند و اين لذتى است معنوى ما فوق بسيارى از لذت ها. 🔹و همسران بهشتی «و زوجناهم بحور عين» 🔹ملحق شدن عزیزانشان به آن ها « ألحقنا بهم ذريتهم» 🔹و چیزی از عمل آن ها کاسته نمی شود. «و ما ألتناهم من عملهم من شيء» 🔹انواع و اقسام میوه ها در اختیارشان است. «أمددناهم بفاكهة و لحم مما يشتهون» 🔹و شراب بهشتی: آنها در بهشت جامهايى پر از شراب طهور را كه نه مستى و بيهوده گويى در آن است و نه گناه از يكديگر مى گيرند. «يتنازعون فيها كأسا لا لغو فيها و لا تأثيم» بلكه شرابى است گوارا و لذت بخش، نشاط آفرين و روح پرور، خالى از هر گونه تخدير و فساد عقل، و به دنبال آن بيهوده گويى و گناه هرگز نيست، بلكه سراسر هوشيارى و لذت جسمى و روحانى است. 🔹با خدمت کاران بهشتی «و يطوف عليهم غلمان لهم كأنهم لؤلؤ مكنون» 🌸و سخن بهشتیان: «خداوند منت بر ما گذارد و رحمت واسعه او شامل حال ما شد؛ از عذاب كشنده ما را حفظ كرد «فمن الله علينا و وقانا عذاب السموم» آرى پروردگار مهربان، ما را از زندان دنيا با تمام وحشت هايش نجات بخشيد و در كانون نعمتهايش، يعنى بهشت جاى داد.» (تفسير نمونه، ج22، ص: 438) 💠 بهشت را از خدا طلب کنیم. ایتا👈 eitaa.com//toubaefaf آی گپ👈 Igap.net/tuoba

🍃💫🍃پیروزی نهایی از آن کیست؟🍃💫🍃 ✨جزء بیست و هشتم 🌼«يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اَللّٰهِ بِأَفْوٰاهِهِمْ وَ اَللّٰهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَ لَوْ كَرِهَ اَلْكٰافِرُونَ» ﴿سوره صف، 8﴾ می خواهند نور خدا را با دهان هایشان خاموش کنند در حالی که خدا کامل کننده نور خود است، گرچه کافران خوش نداشته باشند. 🌸«هُوَ اَلَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدىٰ وَ دِينِ اَلْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى اَلدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ اَلْمُشْرِكُونَ» ﴿سوره صف، 9﴾ اوست که پیامبرش را با هدایت و دین حق فرستاد تا آن را بر همه ادیان پیروز کند، گرچه مشرکان خوش نداشته باشند. 💠 این دو آیه 8 و9 سوره صف و دو آیه 32 و 33 سوره توبه از پیروزی نهایی دین اسلام بر همه مکاتب غرب وشرق است و و عده قرآن حق است. «إِنَّ وَعْدَ اَللّٰهِ حَقٌّ» ﴿سوره جاثية، 32﴾ یقیناً وعده خدا حق است. 🌸 این وعده بیش از 12 مرتبه در قرآن ذکر شده است. ایتا👈 eitaa.com//toubaefaf آی گپ👈 Igap.net/tuoba

«روزی در محضر استاد عزیز، حضرت آیه الله حاج شیخ حسین شب زنده دار(ره)، با چند نفر از دوستان شرف حضور داشتیم و ایشان همین نکته را فرمودند که: همیشه سه تا «خ» به یاد داشته باشید، حیا از «خدا»، حیا از «خود» و حیا از «خلق.» (طوبای عفاف و رزق کفاف، فصل اول، تقویت عفاف در پوشش) 🌷یادش گرامی باد.🌷 ایتا👈 eitaa.com//toubaefaf آی گپ👈 Igap.net/tuoba

🌿🌷🌱🌸🍃یادگاری از ماه خدا🍃🌱🌺🌿🌸 ✨جزء بیست و نهم یکی از موضوعات مورد توجه قرآن مجید، شب زنده داری است. 💠«إِنَّ نٰاشِئَةَ اَللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئاً وَ أَقْوَمُ قِيلاً» ﴿سوره مزمل، 6﴾ بی تردید عبادت [ی که در دل] شب [انجام می گیرد] محکم تر و پایدارتر و گفتار در آن استوارتر و درست تر است. 💫البته در سوره إسرا، آیه 79 حکمت کامل آن را بیان فرموده است: «وَ مِنَ اَللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نٰافِلَةً لَكَ عَسىٰ أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقٰاماً مَحْمُوداً» و پاسی از شب را برای عبادت و بندگی بیدار باش که این افزون [بر واجب،] ویژه توست، امید است پروردگارت تو را [به سبب این عبادت ویژه] به جایگاهی ستوده برانگیزد. 🌸پیامبر خدا (صلی‌الله علیه واله) فرمود: ثَلاثٌ فَرِحاتُ المُؤمِنِ فِی الدُّنیا و التّهجُّد فِی آخِر الّیلِ... از شادیهای مؤمن در دنیا، عبادت در آخر شب (سحر) است. ( بحارالانوارج 62 و 87 باب 75 وج 84، ص 149 و وسائل الشیعه، شیخ حر عاملی، ج 8 ص 151) 🌼در تفسیر نورانی عیاشی (ره) در ذیل آیه «إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ همانا خوبی ها، بدی ها را می‌برد» آورده است که امام صادق (علیه اسلام) فرمود: صلاةُ الليلِ تَذهَبُ بِذُنُوبِ النَّهارِ و قالَ يَذهَبُ بِما جَرَحتُم. نماز شب نواقص و عیوب شما را جبران می‌کند. (عياشى، محمد بن مسعود، تفسير العيّاشي، ج2؛ ص 162) 🔹قِيَامُ اللَّيْلِ مَصَحَّةٌ لِلْبَدَنِ؛ بر خواستن از خواب در شب، باعث سلامتی بدن 🔹وَ رِضَاءُ الرَّبِّ؛ و خشنودی پروردگار 🔹وَ تَمَسُّكٌ بِأَخْلَاقِ النَّبِيِّينَ؛ و دست انداختن به اخلاق پیامبران 🔹وَ تَعَرُّضٌ لِرَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى و خود را در معرض رحمت خدا قرار دادن است. ( ابن‌بابویه، محمد بن على، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص 41) 🔹صَلَاةُ اللَّيْلِ تُحَسِّنُ الْوَجْهَ؛ نماز شب، چهره را نیکو 🔹وَ تُحَسِّنُ الْخُلُقَ؛ و اخلاق را خوش 🔹وَ تُطَيِّبُ [الرِّيحَ وَ تُدِرُّ] الرِّزْقَ؛ و [بدن را پاکیزه و رزق را فراوان] 🔹وَ تَقْضِي الدَّيْنَ؛ و قرض را ادا می‌کند 🔹وَ تَذْهَبُ بِالْهَمِّ؛ هم و اندوه را می برد 🔹وَ تَجْلُو الْبَصَرَ؛ و چشم را جلا می‌دهد 🔹عَلَيْكُمْ بِصَلَاةِ اللَّيْلِ فَإِنَّهَا سُنَّةُ نَبِيِّكُمْ وَ مَطْرَدَةُ الدَّاءِ عَنْ أَجْسَادِكُم. بر شما باد به نماز شب؛ زیرا نماز شب سنت پیامبرتان (صلی‌الله علیه واله) و دورکننده بیماری از بدن‌هایتان است. (قطب‌الدین راوندى، سعيد بن هبة الله، الدعوات (للراوندي) / سلوة الحزين، ص 77 ) ایتا👈 eitaa.com//toubaefaf آی گپ👈 Igap.net/tuoba

🌱🌸 یادگاری های ماه خدا🌸🌱 🌼انس با قرآن؛ هر روز ماه مبارک، یک جزء قرآن خواندیم و در طول سال نیز تلاوت قرآن در برنامه زندگی مان باشد. تلاوت روزانه قرآن باعث اصلاح زندگی است. 🍀مسجد؛ چون سنگر است و نباید خالی بماند. بسیاری از برکت های جان ها و جامعه از خانه خداست. از مسجد است که علم، حکمت و رحمت الهی به جامعه سرازیر می شود؛ نخبه ها پرورش یافته و خودخواهی ها کنار می رود. 🌙سحر خیزی؛ با تأسی از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) برکت، رحمت و سلامت بر جان ها و خانه ها نازل می شود. 💫ان شاالله با این سه اصل، همیشه سالم و با نشاط خواهیم بود. ایتا👈 eitaa.com//toubaefaf آی گپ👈 Igap.net/tuoba

🌺 🌷🌸 وداع با ماه رمضان🌷🌸🌷 قسم به عشق جدایی ز آشنا سخت است جدایی از سحر و محفل دعا سخت است برای دیده شب زنده دار خود گریم قسم به اشک سحر دوری از بکا سخت است صفای هر دل عاشق مرو مرو رمضان دوباره رویت دل های بی صفا سخت است بیا مرو که شیاطین دوباره می آیند بدون جلوه تو انس با خدا سخت است دوباره وقت اذان غفلت عارضم گردد غم جدایی از ذکر ربنا سخت است پرستوی دل ما را ز بام خود مپران که ترک سفره شاهانه بر گدا سخت است بعید نیست به زودی فرا رسد مرگم امان که این سفر آخرت دلا سخت است قیامتی است قیامت که روز وانفساست اگر نظر ننماید امام رضا سخت است مرا به ساحل دیدار دلبرم برسان شکسته کشتی و دریایی از بلا سخت است بگو به خیمه نشینان جبهه ای شهدا فدائیان حسین دوری از شما سخت است هنوز مرغ دل خسته ام مهیا نیست هنوز پر زدنم سوی کربلا سخت است خدا کند به دلم مهر نوکری بزنند خدا کند خودشان سوی دلبرم ببرند سیدمحمدمیرهاشمی @shere_aeini