eitaa logo
طوبای عفاف
624 دنبال‌کننده
5.7هزار عکس
4هزار ویدیو
478 فایل
قرآن، زندگی، اندیشه ارتباط با مدیر @mfathi135
مشاهده در ایتا
دانلود
از عبرت های عاشورا «ما امروز یک جامعه‌ی اسلامی هستیم. باید ببینیم آن جامعه‌ی اسلامی [پنجاه سال بعد از درگذشت پیغمبر صلوات‌اللَّه و سلامه علیه]، چه آفتی پیدا کرد که کارش به یزید رسید؟ چه شد که بیست سال بعد از شهادت علیه‌الصّلاةوالسّلام، در همان شهری که او حکومت می‌کرد، سرهای پسرانش را بر نیزه کردند و در آن شهر گرداندند؟! کوفه یک نقطه‌ی بیگانه از دین نبود! کوفه همان جایی بود که علیه‌السّلام در بازارهای آن راه می‌رفت؛ تازیانه بر دوش می‌انداخت؛ مردم را امر به معروف و نهی از منکر می‌کرد؛ فریاد تلاوت قرآن در «آناء اللیل و اطراف النهار»(سوره طه، ۱۳۰) از آن مسجد و آن تشکیلات بلند بود. این، همان شهر بود که پس از گذشت سالهایی نه چندان طولانی در بازارش دختران و حرم علیه‌السّلام را با اسارت می‌گرداندند. در ظرف بیست سال چه شد که به آن‌جا رسیدند؟ اگر بیماری‌ای وجود دارد که می‌تواند جامعه‌ای را که در رأسش کسانی مثل پیغمبر اسلام و علیهما السّلام بوده‌اند، در ظرف چند ده سال به آن وضعیت برساند، این بیماری، بیماری خطرناکی است و ما هم باید از آن بترسیم. امام بزرگوار ما، اگر خود را شاگردی از شاگردان پیغمبر اکرم صلوات اللَّه و سلامه علیه محسوب می‌کرد، سر فخر به آسمان می‌سود. امام، افتخارش به این بود که بتواند پیغمبر را درک، عمل و کند. امام ما کجا، پیغمبر کجا؟! آن جامعه را پیغمبر ساخته بود و بعد از چند سال به آن وضع دچار شد. این جامعه‌ی ما خیلی باید مواظب باشد که به آن بیماری دچار نشود. این‌جاست! ما باید آن بیماری را بشناسیم؛ آن را یک خطر بزرگ بدانیم و از آن اجتناب کنیم.۱۳۷۱/۰۴/۲۲ بیانات در دیدار فرماندهان گردان‌های عاشورا @toubaefaf
اشاره به ۱۷ فضیلت مهم حضرت علیه السلام و شش عامل برای ترس نخبگان و علما، ص۷۴ کتاب سکوت علما، حدادپورجهرمی، ص ۷۷ @toubaefaf
9.61M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
ماجرای غلام حضرت علیه السلام که می خواست حضرت را عصبانی کند! مواظب باشید! گاهی شیطان زورش به مومن نمیرسه، تو لاکِ اطرافیان میاد به سراغش...
﷽ 🍃سرچشمه محبوبیت است. «إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا» سوره مریم، 96 همانا كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام داده‌اند به زودى خداى رحمان براى آنان محبّتى (در دلها) قرار مى‌دهد. نکته ها با رها ديده‌ايم كه هرگاه انسان‌هاى با ايمان و صالح از دنيا مى‌روند، حتّى افراد لاابالى و فاسق هم در غم فرو مى‌روند و ناخودآگاه به عزا مى‌نشينند و اشك مى‌ريزند و يادش را گرامى داشته، قبرش را زيارت مى‌كنند و يا خاطراتش براى ديگران بازگو مى‌كنند. همه اينها به خاطر فطرت پاك وكمال‌دوستى انسان است. آرى، كسى كه تنها به خدا دل ببندد، خداوند هم دل‌هاى مردم را به او متوجّه مى‌كند. كسى كه به ياد خدا باشد، خداوند او را ياد مى‌كند. «فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ» (سوره بقره، 152) از امام صادق عليه السلام روايت شده است: ولايت عليه السلام پاداشى است كه خدا به مؤمنان داراى عمل صالح مى‌دهد. (كافى، ج 1، ص 431) و نظير اين روايت از پيامبراكرم صلى الله عليه و آله در مورد مهر و محبّت اهل ايمان به عليه السلام آمده است. (تفسير فرات، ص 247) تفسیر نور، ج۵، ذیل همین آیه در تفسیر نمونه نیز در جلد 13، ص147 ذیل همین آیه، چندین روایت از کتب اهل تسنن در فضل و اهمیت محبت حضرت علیه السلام آورده است. @toubaefaf
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• ... و راه را دریاب... صلی الله علیه وآله فرمودند: «ای عمار! اگر تمام مردم دنیا به راهی می ‏روند و تنها از راه دیگری می‏ رود پس تو به راهی برو که می ‏رود و مردم را رها کن. ای ! تو را از هدایت بر نمی‏ گرداند و تو را به ســوی هلاکت نمی‏ برد. ای ! اطاعت اطاعت از من است و اطاعت من، اطاعت از خداوند است. ... يا عمار! طاعة علی طاعتی و طاعتی طاعة اللّه...» ینابیع المودة قندوزی، ج۱، ص ۳۸۴ @toubaefaf
... : چرا شما عمار را «سلام‌اللَّه‌علیه» می گویید، ولی نسبت به یکی دیگر از صحابی - رفیق عمار - که او هم از مکه بوده و در مکه کتک خورده است، «سلام‌اللَّه‌علیه» نمی گویید؟ چون در وقت حساس اشتباه نکرد و فهمید؛ ولی او اشتباه کرد. ببینید، خط عمار را خط مستقیم میگویند. به نظر من، عمار هنوز هم ناشناخته است. عمار یاسر را خود ماها هم درست نمیشناسیم. عمار یاسر، یک قاطعه‌ی الهی است. من در زندگی حضرت (علیه‌الصّلاةوالسّلام) که نگاه کردم، دیدم هیچ‌کس مثل عمار یاسر نیست؛ یعنی از صحابه‌ رسول‌اللَّه، هیچ‌کس نقش را در طول این مدت نداشت. آنان زنده نماندند، ولی ایشان حیات بابرکتش ادامه پیداکرد. هر وقت برای امیرالمؤمنین یک مشکل ذهنی در مورد اصحاب پیش آمد - یعنی در یک گوشه شبهه‌یی پیدا شد - زبان این مرد، مثل سیف قاطع جلو رفت و قضیه را حل کرد. در اول خلافت حضرت همین‌طور، در قضایای جمل و صفین هم همین‌طور، تا در صفین به شهادت رسید. باید مثل عمار هوشیار بود و فهمید که وظیفه چیست.» ۹ صفر سالروز شهادت عمار یاسر در سال ۳۷ ه.ق @toubaefaf
«اهل‌بيت صلی الله علیه و آله در رفع حوائج انسان، وسيله الهی‌اند؛ لذا حضرت سلام‌الله‌علیه می‌فرماید: «در دعا ابتدا بر اهل بيت بفرستيد، تا در اثر ريزش رحمت الهی بر آنان، به شما هم برسد». اگر اين توسّل درست تحليل شود نه با توحيد ناب مخالف است و نه مستلزم شرك می‌شود و نه محظور ديگر دارد. از اهل‌بيت سلام‌الله‌علیهم خواستن، يعنی از طريق اين مسير از خدا طلب كردن. لذا نيايش‌های سلام‌الله‌علیه در محفوف به بر است، اين احترامی ساده و تأدّبی اعتباری و يا نظير ناقوس مسيحيت نيست، بلكه ادبی دينی آميخته با عقل و عجين شده با برهان است.» حضرت آیت‌الله‌ جوادی آملی اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُم در ختم صلوات هفتگی کانال شرکت فرمایید👇 @toubaefaf
برخی از فضیلت ها و اعمال روز جمعه عليه السلام فرمودند: «ثواب خير و عذاب شر در روز جمعه دو چندان حساب مى شود.الخَيرُ و الشَرُّ يُضاعَفُ يَومَ الجُمُعةِ». عليه السلام فرمودند: «در روز [ثواب] صدقه دو چندان مى شود؛ زيرا روز جمعه بر ديگر روزها فضيلت دارد. الصَّدَقةُ يَومَ الجُمُعةِ تُضاعَفُ، لفَضْلِ يَومِ الجُمُعةِ على غَيرهِ من الأيّامِ». امام عليه السلام فرمودند: «هر روز جمعه مقدارى ميوه به خانواده خود هديه دهيد تا از آمدن جمعه خوشحال شوند. أطْرِفوا أهالِيَكُم في كُلِّ جُمُعةٍ بشَيءٍ مِن الفاكِهَةِ، كَي يَفْرَحوا بالجُمُعةِ». صلى الله عليه و آله فرمودند: «اى على! مردم بايد هر هفت روز (حداقل)يك بار غسل كنند(حمام روند). بنابراين هر غسل كن حتّى اگر لازم شود براى تهيه آب آن، خوراك روزانه ات را بفروشى و گرسنه بمانى؛ زيرا هيچ امر مستحبى بالاتر از غسل جمعه نیست».يا عليُّ، على النّاسِ كُلَّ سَبعةِ أيّامٍ الغُسلُ، فاغْتَسِلْ في كُلِّ جُمُعةٍ و لَو أنّكَ تَشْتري الماءَ بِقُوتِ يَومِكَ و تَطْويهِ، فإنَّهُ ليسَ شَيءٌ مِن التَّطَوُّعِ أعْظَمَ مِنهُ». عليه السلام هرگاه مى خواست كسى را سرزنش كند مى فرمودند: «تو حتّى از كسى كه غسل روز جمعه را ترك مى كند ناتوان‌ترى. كانَ عليٌّ عليه السلام إذا أرادَ أنْ يُوَبِّخَ الرّجُلَ يقولُ لَهُ: أنتَ أعْجَزُ مِن تارِكِ الغُسْلِ يَوم الجُمُعةِ» منتخب میزان الحکمه، باب جمعه @toubaefaf
برخی از فضیلت ها و اعمال روز جمعه عليه السلام فرمودند: «ثواب خير و عذاب شر در روز جمعه دو چندان حساب مى شود.الخَيرُ و الشَرُّ يُضاعَفُ يَومَ الجُمُعةِ». عليه السلام فرمودند: «در روز [ثواب] صدقه دو چندان مى شود؛ زيرا روز جمعه بر ديگر روزها فضيلت دارد. الصَّدَقةُ يَومَ الجُمُعةِ تُضاعَفُ، لفَضْلِ يَومِ الجُمُعةِ على غَيرهِ من الأيّامِ». امام عليه السلام فرمودند: «هر روز جمعه مقدارى ميوه به خانواده خود هديه دهيد تا از آمدن جمعه خوشحال شوند. أطْرِفوا أهالِيَكُم في كُلِّ جُمُعةٍ بشَيءٍ مِن الفاكِهَةِ، كَي يَفْرَحوا بالجُمُعةِ». صلى الله عليه و آله فرمودند: «اى على! مردم بايد هر هفت روز (حداقل)يك بار غسل كنند(حمام روند). بنابراين هر غسل كن حتّى اگر لازم شود براى تهيه آب آن، خوراك روزانه ات را بفروشى و گرسنه بمانى؛ زيرا هيچ امر مستحبى بالاتر از غسل جمعه نیست».يا عليُّ، على النّاسِ كُلَّ سَبعةِ أيّامٍ الغُسلُ، فاغْتَسِلْ في كُلِّ جُمُعةٍ و لَو أنّكَ تَشْتري الماءَ بِقُوتِ يَومِكَ و تَطْويهِ، فإنَّهُ ليسَ شَيءٌ مِن التَّطَوُّعِ أعْظَمَ مِنهُ». عليه السلام هرگاه مى خواست كسى را سرزنش كند مى فرمودند: «تو حتّى از كسى كه غسل روز جمعه را ترك مى كند ناتوان‌ترى. كانَ عليٌّ عليه السلام إذا أرادَ أنْ يُوَبِّخَ الرّجُلَ يقولُ لَهُ: أنتَ أعْجَزُ مِن تارِكِ الغُسْلِ يَوم الجُمُعةِ» منتخب میزان الحکمه، باب جمعه @toubaefaf
چه خوش است صوت قرآن ز تو دلربا شنیدن... مشغول زیارت شد! خیلی‌ها پشت سرش بودند؛ علما و طلبه‌ها و مردم! به طرف بالا سر رفت. همیشه در حرم حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السّلام این کار را می‌کرد. ناگهان حالش دگرگون شد. اشک‌هایش تبدیل شدند به گریه؛ های های گریه می‌کرد و می‌خواند: چه خوش است صوت قرآن ز تو دلربا شنیدن! به رخت نظاره کردن، سخن خدا شنیدن! کسی جرأت نداشت جلو برود و از سیّد، ماجرا را بپرسد. سیّد بحرالعلوم با آن وقار و متانت و بزرگی و با آن همه خدمتکار و شاگرد، مثل بنده‌ای ذلیل، اشک می‌ریخت و هق هق کنان عاشقانه می‌خواند: چه خوش است صوت قرآن ز تو دلربا شنیدن... مدتی گذشت! سیّد، آرام شده بود و حرم خلوت! نزدیکش شدم و پرسیدم: آقا چه شد که منقلب شدید و این شعر را خواندید؟ ایشان فرمود: بالای سر حضرت علیه‌السّلام متوجه قطب عالم امکان، علیه‌السّلام شدم که قرآن می‌‌خواندند و .... 📚 بحار الانوار، ج۵۳، ص ۳۰۲ @toubaefaf
﷽ ای کعبه! داری یک جهان جان در بر امشب الحق که از هر شب شدی زیباتر امشب آغوش جان را باز کن جانانه آمد هنگام قربانی است، صاحب خانه آمد جبریل را از بهر دربانی بیاور مانند اسماعیل قربانی بیاور ای کعبه! حقِّ صاحب خود را ادا کن حجاج را در مقدم مولا فدا کن خیل ملائک کعبه را در بر گرفتند بت ها به کعبه ذکر یا حیدر گرفتند حِجر و حَجر، رکن عراقی، رکن شامی گویند مولا مقدمت بادا گرامی زمزم، به اشک شوق، جان را شستشو ده هر چار رکن کعبه را با هم وضو ده مکه تجلی گاه داور گشته امشب کعبه گریبان چاک حیدر گشته امشب ای کعبه بنگر وجه الله الصمد را آغوش بگشا، بار ده، بنت اسد را تاریخ می گوید علی مولود کعبه است مولود کعبه نه، بگو موعود کعبه است او پیشتر از کعبه بوده نکته این است پس کعبه مولود امیرالمومنین است مکه به توفیق ولایت محترم شد امشب حرم از مقدم مولا حرم شد سرّی است در این خانه باید لب فرو بست حتی حرم این راز پنهان را ندیده ست از چار رکن کعبه پرسیدم علی کیست گفتند با حیرت خدا هست و خدا نیست حجر و صفا و مروه و زمزم ندانست از بیت کردم این سؤال، او هم ندانست تصویر حسن غیب در آیینه ی اوست قرآن نازل ناشده در سینه ی اوست از اول خلقت علی مشکل گشا بود عالم نبود و آن جمال دلگشا بود او از خدا حکم دو عالم را گرفته او در تکامل دست آدم را گرفته خورشید، اسرار درون را با گفت پیش از درخشیدن همانا گفت پیغمبران هم با بودند و هستند پیش از نبوت با خدا این عهد بستند جبریل ذکر «لافتی الاعلی» گفت حتّی هم به خیبر یا گفت حکم از خدا بود و قلم دست بود در فتح خیبر هم علم دست بود اوصاف حیدر را نماید کس چگونه؟ جان محمد را ستاید کس چگونه؟ خلقت کجا داند کجا داند کیست؟ تنها خدا داند خدا داند کیست این کفر نبوَد، تا خدا دارد خدایی با دست حیدر می کند مشکل گشایی آنانکه از میزان حق، حق را ربودند والله خاک کفش قنبر هم نبودند کی فتح کرده بدر و احزاب و احد را؟ کی کشته با یک ضربه عمرو عبدود را؟ کی در شب معراج با احمد نشسته؟ کی بر سر دوش محمد بت شکسته؟ کی کرده در میلاد، قرآن را قرائت؟ کی خوانده بر کفار آیات برائت؟ کی جز نفس پیمبر شد؟ بگویید آیینه ی زهرای اطهر شد؟ بگویید کی در اخوت شد برادر با محمّد؟ کی غیر حیدر شد برابر با محمّد؟ کی بهر حفظ جان احمد ترک جان گفت؟ کی جان به کف بگرفت و جای خفت؟ کی یک تنه ره بست بر خیل عدو تنگ؟ کی بر بدن آمد نود زخمش به یک جنگ؟ کی جز علی بر خصم خود شمشیر بخشید؟ کی جز یک شب چهل منزل درخشید؟ کی مثل حیدر جوشن بی پشت پوشید؟ کی در تمام جنگ‌ها چون او خروشید؟ کی جز از اشک طفلی داشت پروا؟ کی غیر حیدر با کرده نجوا؟ ای اهل عالم آیه ی اکمال دین چیست؟ این «لافتی الاعلی» درباره کیست؟ آن کس‌که خواندش خواجه ی کل،«کلّ دین» کیست؟ میزان حق غیر از امیرالمومنین کیست؟ ای تیغ حق از«بدر» تا «صفین» حیدر! نفس محمد یا ابوالسبطین حیدر! شیر خدا و شیر پیغمبر تویی تو حیدر تویی، حیدر تویی، حیدر تویی تو تو مصطفی را مهری و قهری علی جان او شهر علم و تو درِ شهری علی جان این شهر غیر از تو در دیگر ندارد اسلام جز تو یا علی حیدر ندارد تو پای تا سر رحمه یٌ للعالمینی هم جان شیرین نبی، هم جانشینی من کیستم یک قطره ی ناچیزِ ناچیز کز بحر جودت گشته ام لبریزِ لبریز بی تو خدا را بندگی کردم؟ نکردم جز با ولایت زندگی کردم؟ نکردم تابید از اول در دلم نور هدایت هرگز نخواندم یک نماز بی ولایت یک باغ گل دارم، اگر خارم علی جان هر کس که هستم دوستت دارم علی جان لطف غیورت کی مرا وا می‌گذارد؟ کی در جهنم دوستت پا می‌گذارد؟ دوزخ که جای دوستان مرتضی نیست! آخر جهنم را مگر شرم و حیا نیست؟! حتی اگر در قعر دوزخ پا گذارم از شعله های خشم آن باکی ندارم با این سخن داد از درون دل برآرم آتش مسوزان! من را دوست دارم "میثم"همین است و همین است وجزاین نیست دین جز تولای نیست... @toubaefaf
✍سلام. عید با عظمت بر شما مبارک. در اعمال امشب و فردا، محدث قمی ره در مفاتیح الجنان آورده که برای امشب و فردا سه زیارت برای حضرت علیه السلام نقل شده است. رمز و رازی است بین و زیارت حضرت علیه‌السلام که می توان از طریق معارف و محتوی همین زیارات به آن پی برد. باقی است همیشه ما از ظهر و صبح @toubaefaf