(89)هزار و یک نکته پیرامون #حیاوعفاف و ثمره های آن #امام_أمیرالمؤمنین_علی علیه ‏السلام فرمود: «اصْلُ الْمُرُوَّةِ الْحَیاءُ وَ ثَمَرَتُهَا الْعِفَّةُ» #حیا ریشه #جوانمردی و میوه آن #پاکدامنی است. غرر الحکم و درر الکلم، ج1، ص337 @toubaefaf

#امام_أمیرالمؤمنین_علی علیه السّلام فرمودند: هیچ ثروتی چون #عقل و هیچ فقری چون جهل و هیچ میراثی چون #ادب و هیچ پشتیبانی چون مشورت نخواهد بود. لا غِنَی كَالعَقلِ و لا فَقْرَ كَالجَهلِ و لا میراثَ كَالاَدَب و لا ظَهیرَ كَالمُشاوَرَه». تحف العقول، ص۸۹ @toubaefaf

「﷽」 در حدیث قدسی آمده است: «هر گاه بنده بگوید «بسم الله الرحمن الرحیم» خدای متعال می فرماید: « بنده ام به نام من آغاز کرد؛ بر من است که کارهایش را برای او تمام گردانم و به او در احوالش برکت دهم.» تفسير صافي، ج۱ ، ص۸۸ ذکر «الحمدلله» نیز چنین برکتی به دنبال دارد. در روایتی از #امام_أمیرالمؤمنین_علی علیه السلام آمده است: «هر کسی پایان نعمت را حمد خدای متعال (الحمدلله) قرار دهد، خدای متعال آن حمد و سپاس را آغاز افزایش نعمت قرار می دهد.» و در روایتی دیگر فرموده است: «مَنْ شَكَرَ اللَّهَ زَادَه» هرکس شکر خدا گوید خدا نعمتش را زیاد می کند (برکت میدهد.) تصنیف غرر الحکم، ص۲۷۹ در روایت آمده است وقتی خانواده ای با هم بر سر یک سفره «بسم الله الرحمن الرحیم» بگویند و پس از اتمام غذا خدا را شکر کنند، خدا آنان را می آمرزد و این یعنی برکت افزایی در خانه. @toubaefaf

#امام_أمیرالمؤمنین_علی علیه السلام: «كور آن نیست كه چشمش نابینا باشد بلكه كور واقعى آن كسى است كه دیده بصیرتش كور باشد. لیسَ الأعمى مَن یعْمى بَصرُهُ ، إنَّما الأعمى مَن تَعْمى بَصیرتُهُ.» کنزل العمال #دهه_بصیرت @toubaefaf

﷽ #بهترین_امت و #بزرگ_ترین_واجب_الهی «وَ لْتَكُنْ مِنْكُمْ اُمَّةٌ يَدْعُونَ إلَى الْخَيْرِ وَ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ» (سوره آل عمران، ۱۰۴) بايد از ميان شما گروهى باشند كه به خير دعوت كنند و به خوبى فرمان دهند و از بدى باز دارند. اينان رستگارانند. «كُنْتُمْ خَيْرَ اُمَّةٍ اُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَ لَوْ آمَنَ أهْلُ الْكِتابِ لَكانَ خَيْرا لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَ أكْثَرُهُمُ الْفاسِقُونَ.» (سوره آل عمران، ۱۱۰) شما #بهترين_امت ی هستيد كه براى مردم پديد آمده است، به خوبى فرمان مى دهيد و از بدى باز مى داريد و به خدا ايمان داريد. اگر اهل كتاب نيز ايمان بياورند برايشان بهتر است. بعضى از ايشان مؤمنند ولى بيشترشان تبهكارند. «يا بُنَيَّ أقِمِ الصَّلاةَ وَ أْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَ انْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ اصْبِرْ عَلَى ما أَصابَكَ إنَّ ذلِكَ مِنْ عَزْمِ الاُْمُورِ» [لقمان گفت:] پسرم ! نماز بگزار و به خوبى فرمان ده و از بدى باز دار و بر هر چه به تو رسد صبر كن؛ زيرا اين از كارهايى است كه نبايد سهلش گرفت.» (سوره لقمان، ۱۷) «وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أوْلِياءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ» (سوره توبه، ۷۱) مردان مؤمن و زنان مؤمن دوستان يكديگرند، به نيكى فرمان مى دهند و از ناشايست باز مى دارند. روایات بسیاری در موضوع #بزرگ_ترین_واجب_الهی آمده است: #پيامبرخدا صلى الله عليه و آله فرمودند: «هر كه امر به معروف و نهى از منكر كند، او جانشين خدا در زمين و جانشين رسول اوست مَن أمَرَ بِالمَعروفِ و نَهى عَنِ المُنكَرِ فهُوَ خَليفَةُ اللّهِ في الأرضِ و خَليفَةُ رَسولِهِ» (مستدرك الوسائل ۱۲/۱۷۹/۱۳۸۱۷) و از #امام_أمیرالمؤمنین_على عليه السلام نقل شده: «نهايت دين، امر به معروف و نهى از منكر و بر پا داشتن حدود [الهى ]است غايَـةُ الدِّينِ الأمرُ بِالمَعروفِ و النَّهيُ عَنِ المُنكَرِ و إقامَةُ الحُدودِ» (غررالحكم، ۶۳۷۳) ﴿اَلّلهُمَّـ عَجِّل لِوَلیِّڪَ الفَرَج﴾ ┄┅┅┅┅❁✨❁┅┅┅┅┄ ༺طوبای عفاف༻ https://zil.ink/toubaefaf

•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• در سیره #امام_أمیرالمؤمنین_علی علیه السلام آمده است: زنان مسلمان را از اینکه موهایشان را به شکلی برجسته پشت سر جمع کنند یا دست خود را به گونه ای رنگ کنند که حالت نقش و نگار داشته باشد و در پیش نامحرمان جلب نظر کند نهی می‌کردند. وسائل الشیعه، ج۲، ص۱۰۲ (۴۲۱)هزار و یک پیرامون #حیاوعفاف ﴿اَلّلهُمَّـ عَجِّل لِوَلیِّڪَ الفَرَج﴾ ┄┅┅┅┅❁✨❁┅┅┅┅┄ ༺طوبای عفاف༻ https://zil.ink/toubaefaf

#امام_امیرالمؤمنین_على عليه السلام: «هيچ ستمگرى را نديدم همانند حسود كه چنين به ستمديده شبيه باشد؛ نفسْ نفس‏ زنان، با دلى سرگشته و اندوهى پيوسته» تحف العقول، ص۲۱۶

نهى از فرو گذاشتن كار خوب، و حکمت مخفی شدن چند کار #امام_أمیرالمؤمنین_على عليه السلام:  «خداوند چهار چيز را در چهار چيز نهفته است: خشنودى خود را در طاعتش نهفته است، پس هيچ چيز از طاعت او را خُرد مشمار؛ كه چه بسا رضايت خدا در همان طاعت نهفته باشد و تو بى خبرى. ناخشنودى خويش را در نا فرمانيش نهفته است، پس هيچ چيزى از معصيت او را خرد مشمار؛ كه چه بسا ناخشنودى او در همان معصيت باشد و تو بى خبرى. اجابت خويش را در دعا به درگاهش نهفته است، پس هيچ دعايى به درگاه او را خرد مشمار؛ كه چه بسا آن دعا با اجابت همراه باشد و تو بى خبرى. و دوست و ولىّ خود را در ميان بندگانش نهفته است، پس هيچ يك از بندگان خدا را كوچك مشمار؛ كه چه بسا همان بنده [كه خوارش شمرده اى] دوست خدا باشد و تو بى خبرى. إنَّ اللّه َ أخفى أربَعةً في أربَعةٍ: أخفى رِضاهُ في طاعَتِهِ، فلا تَستَصغِرَنَّ شَيئا من طاعَتِهِ، فرُبَّما وافَقَ رِضاهُ و أنتَ لا تَعلَمُ و أخفى سَخَطَهُ في مَعصِيَتِهِ، فلا تَستَصغِرَنَّ شَيئا مِن مَعصِيَتِهِ، فرُبَّما وافَقَ سَخَطُهُ مَعصِيَتَهُ و أنتَ لا تعلَمُ و أخفى إجابَتَهُ في دَعوَتِهِ فلا تَستَصغِرَنَّ شَيئا مِن دُعائهِ، فرُبَّما وافَقَ إجابَتَهُ و أنتَ لا تَعلَمُ و أخفى وَلِيَّهُ في عِبادِهِ، فلا تَستَصغِرَنَّ عَبدا مِن عَبيدِ اللّه ِ، فرُبَّما يَكونُ وَلِيَّهُ و أنتَ لا تَعلَمُ» وسائل الشيعة: 1/88/6 @toubaefaf

﷽ #برکت مردی از حضرت #امام_أمیرالمؤمنین_علی علیه‌السلام پرسید: چرا با وجود اینکه سگ‌ها هفت قلو می زایند و گوسفندها یکی یا دوتا، ولی جمعیت گوسفندها از سگ‌ها همیشه بیشتر است؟! در حالی که همیشه از گوسفندها قربانی می‌کنند، ولی بازهم جمعیتشان کم نمی‌شود؟ امام علیه‌السلام فرمود: «بخاطر #برکت آنهاست.» مرد گفت: چه برکتی‌ست که شامل گوسفند شده و سگ از آن محروم است؟ امام علیه‌السلام فرمود: «گوسفندها اول شب می‌خوابند و قبل از فجر و طلوع آفتاب، هنگام نزول برکت و رحمت الهی بیدار می‌شوند، ولی سگ‌ها تا پاسی از شب بیدارند، هنگام فجر و طلوع آفتاب می‌خوابند؛ پس زمان رحمت و برکت الهی را از دست می‌دهند. پس شما را توصیه می کنم که شب‌نشینی را ترک کنید و #نمازصبح را ترک نکنید، اگر دنبال #رزق و #برکت هستید.» 📚 مجمع‌البیان: ذیل تفسیر سوره مبارکه کوثر و بحارالانوار، ج۱، ص ۱۲۷ @toubaefaf https://ble.ir/toubaefaf