eitaa logo
طوبای عفاف
650 دنبال‌کننده
6.5هزار عکس
4.5هزار ویدیو
499 فایل
قرآن، زندگی، اندیشه ارتباط با مدیر @mfathi135
مشاهده در ایتا
دانلود
كليد استجابت دعا «إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماًځ» همانا خداوند و فرشتگان او بر پيامبر درود مى‌فرستند؛ اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! شما (نيز) بر او درود فرستيد و به او سلام كنيد سلامى همراه با تسليم. نکته ها در كتاب‌هاى ششگانه‌ى اهل سنّت رواياتى آمده كه از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله پرسيدند: چگونه بفرستيم؟ فرمود: بگوييد: «اللهم صل على محمد و آل محمد» در صحيح بخارى‌ (باب چگونگى صلوات بر پيامبر) وقتى اين حديث را نقل مى‌كند، در همان نقل حديث، كلمه‌ى «آل محمد» را حذف كرده، چنين مى‌نويسد: از محمّد «صلّى اللّه عليه و سلّم» پرسيدند: چگونه صلوات بفرستيم؟ فرمود: بگوييد: «اللهم صل على محمد و على آل محمد»!؟ در 56 نام پيامبر، ذكر صلوات مهم است. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «هركه دركتاب ونوشته‌اى بر من صلوات فرستد تا آن صلوات در آن نوشته باقى است، براى او پاداش خواهدبود». (تفسیر روح البیان) در حديث مى‌خوانيم: «هركس بر صلى الله عليه و آله يك صلوات فرستد، خداوند ده صلوات بر او مى‌فرستد و ده لغزش او را مى‌پوشاند». (تفسیر مجمع البیان) صلوات، كليد استجابت دعا و سبب سنگين شدن ميزان مؤمن در قيامت مى‌شود. خداوند در قرآن به پيامبرش 56: به زكات دهندگان صلوات فرست، خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً ... صَلِّ عَلَيْهِمْ‌ (سوره توبه، 103)، در اين آيه به مردم سفارش مى‌كند كه بر پيامبر صلوات فرستاده شود. آرى، در اسلام رابطه مردم و رهبر، رابطه صلوات ودرود است همان‌گونه كه در آيه 54 سوره انعام خدا به پيامبرش دستور مى‌دهد به كسانى كه به ملاقاتت مى‌آيند سلام كن. «إِذا جاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآياتِنا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ» عليه السلام فرمود: «درود خداوند به معناى رحمت، درود ملائكه به معناى به پاكى ياد كردن و درود مردم به معناى دعاست». تفسير نورالثقلين پیام ها 1- هرگاه خواستيد ديگران را به كار خيرى دعوت كنيد، اوّل خود عمل کنید. اندركاران شروع كنيد. (خداوند براى فرمان صلوات به مردم، اوّل از صلوات خود و فرشتگان نام مى‌برد.) «إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ» 2- صلوات خدا و فرشتگان دايمى است. «يُصَلُّونَ» 3- صلوات بر پيامبر، لازمه ايمان و از وظائف مؤمنان است. «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا» 4- درود لفظى كافى نيست، تسليم عملى نيز لازم است. «صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا» 5- رابطه‌ى مردم و رهبر در حكومت الهى، صلوات و سلام است. (علاقه‌ى قلبى كافى نيست، اظهار علاقه لازم است.) «صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا» تفسیر نور، ج7، ص396 @toubaefaf
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌ «تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ وَ تَبَّ؛ ما أَغْنى‌ عَنْهُ مالُهُ وَ ما كَسَبَ؛ سَيَصْلى‌ ناراً ذاتَ لَهَبٍ؛ وَ امْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ؛ فِي جِيدِها حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ» سوره مسد، ۵-۱ به نام خداوند بخشنده مهربان‌ بريده باد دو دست ابولهب و نابود باد؛ نه دارائيش و نه آنچه بدست آورد به حالش سودى نكرد؛ به زودى به آتشى شعله‌ور درآيد؛ (همراه) زنش، آن هيزم‌كش (آتش افروز)؛ (در حالى كه) در گردنش ريسمانى از ليف خرما است. نکته ها اين سوره به نامهاى تبّت و مسد معروف است. عليه السلام فرمودند: هرگاه اين سوره را خوانديد بر ابولهب نفرين كنيد. (تفسير كنزالدقائق) هنگامى كه آيه‌ «وَ أَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ»(سوره شعراء،۲۱۴) نازل شد، پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله نزديكان و خويشاوندان را دعوت كرد و پيام وحى را به آنان رساند. ابولهب كه عموى حضرت بود گفت: «تبا لك» هلاكت بر تو باد. اين سوره نازل شد و گفتار او را به خودش ردّ كرد. از آنجا كه اين نفرين عملى شد و ابولهب و همسرش با كفر از دنيا رفتند، معلوم مى‌شود كه در اين سوره نسبت به ابولهب يك پيشگويى نيز شده است. «تَبَّتْ» از ريشه «تب» به معناى خسران و هلاكت است و مراد از «يد» در آيه، دستِ ظاهرى نيست، بلكه كنايه از وسيله قدرت و تلاش انسان است. بنابراين معناى آيه چنين‌ است كه تلاشهاى ابولهب به هدر رفت و او گرفتار زيان و خسارت شد.(تفسير الميزان) در تاريخ آورده‌اند كه صلى الله عليه و آله مردم را به كلمه دعوت مى‌كرد و ابولهب از پشت سر او را تكذيب و به سوى او سنگ پرتاب مى‌كرد. گاهى زائران مكه به سراغ ابولهب مى‌آمدند و از او درباره صلى الله عليه و آله سؤال مى‌كردند. او مى‌گفت: محمد مجنون است و ما مشغول مداواى او هستيم.(تفسير نمونه) ابولهب هيچ گاه از مخالفت با پيامبر و از همكارى با مخالفان او دست نكشيد. او و همسرش كلمات ركيك به حضرت مى‌گفتند و شايد به همين خاطر نام اين دو در قرآن برده شده است. آهنگ اين سوره چنان كوبنده بود كه همه آن را حفظ كردند و ابولهب ضربه سنگينى خورد و خانه‌نشين شد تا آنكه مرد و باقى كفار حساب كار خودشان را كردند كه مبادا سوره‌اى نيز عليه آنان نازل شود. علاقه‌ها و روابط خانوادگى نبايد خللى در ايمان و مكتب ايجاد كند. «تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ» با آنكه ابولهب و همسرش مرده اند و استخوانهايشان پوسيده است اما اين آيات همچنان بايد تلاوت شود تا مايه عبرت ديگران و زياد شدن قهر و عذاب الهى بر آنان گردد. ابولهب برادران خوبى مثل حضرت و و پدر خوبى چون داشت اما هر كس براى خود حسابى دارد. در قديم بته‌هاى هيزم را كه جمع مى‌كردند، آن را با طناب مى‌بستند و آن را به دوش مى‌انداختند. چون همسر ابولهب، هيزم در مسير راه پيامبر مى‌ريخت تا آن حضرت را آزار دهد، لذا مى‌فرمايد: در قيامت نيز هيزم آتش دوزخ است و آن طناب‌هايى كه براى جمع آورى هيزم استفاده مى‌كرد، به گردنش آويخته است.(تفسير الميزان) ابولهب فرزندى به نام لهب نداشت ولى شايد به خاطر سرخى صورتش او را ابولهب مى‌گفتند. زن ابولهب، فردى شاعر بود. نامش امّ جهل، خواهر ابوسفيان و عمه معاويه بود. كينه ديرينه با پيامبر داشت و خار بر سر راه پيامبر مى‌ريخت و اشعارى در تحقير و هجو آن حضرت مى‌سرود. روز قيامت، مال و ثروت به درد انسان نمى‌خورد: «ما أَغْنى‌ عَنْهُ مالُهُ وَ ما كَسَبَ» «ما أَغْنى‌ عَنِّي مالِيَهْ» مال و ثروتم چاره كارم نكرد. «هَلَكَ عَنِّي سُلْطانِيَهْ» (سوره حاقه) سلطنت و حكومتم از بين رفت و برايم سودى نداشت. «ما أَغْنى‌ عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ» (سوره اعراف، ۴۸) جمعيّت و ثروت شما را بى‌نياز نكرد. «لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوالُهُمْ وَ لا أَوْلادُهُمْ» ( سوره آل‌عمران، ۱۰) نه ثروت و نه فرزند به حال آنان سودى نداشت. در قرآن چهار نوع زن و شوهر ذكر شده است: زن و شوهرى كه در كار نيك همفكر و همراهند. (حضرت على و حضرت زهراء عليهما السلام كه به يتيم و اسير و مسكين طعام دادند.) «وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ» (سوره انسان،۸) زن و شوهرى كه در كار بد همراهند. أَبِي لَهَبٍ‌ ... وَ امْرَأَتُهُ‌ زن و شوهرى كه مرد در راه حق و زن در راه باطل است نظير حضرت نوح و حضرت لوط كه همسرانشان به آنها ايمان نياوردند و با مخالفان همدست شدند. «كانَتا تَحْتَ عَبْدَيْنِ»(سوره تحريم، ۱۰) زن و شوهرى كه زن در راه حق و مرد در راه باطل است. نظير فرعون و همسرش. «ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ»(سوره تحريم، ۱۱) زن ابولهب گردنبندى قيمتى داشت كه سوگند ياد كرد آن را در راه مخالفت پيامبر مصرف كند. «فِي جِيدِها حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ»
زنان جهنمی و (۷۶)هزار و یک نکته پیرامون از مولی الموحدین یعسوب الدین اسدالله غالب حضرت علیه السلام نقل شده: « روزی با حضرت سلام الله علیها محضر نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و آله و سلّم رسیدیم؛ دیدیم آن حضرت به شدت گریه می کند. گفتم: پدر و مادرم به فدایت یا چرا گریه می کنی⁉️ فرمود: ! آن شب که مرا به معراج بردند گروهی از زنان امت خود را در عذاب سختی دیدم و از شدت عذابشان گریستم. (و اکنون گریه ام برای ایشان است.) ☑️ زنی را دیدم که از موی سر آویزان است و مغز سرش از شدت حرارت می جوشد. ☑️ زنی را دیدم که از زبانش آویزان کرده اند و از آب سوزان جهنم به گلوی او می ریزند. ☑️ زنی را دیدم که از پستانش آویزان کرده اند. ☑️ زنی را دیدم که دست و پایش را بسته اند و مارها و عقربها بر او مسلط هستند. ☑️ زنی را دیدم که کر و کور و لال بود و در تابوتی از آتش قرار داشت که مغز سرش از سوراخ های بینی اش بیرون می آمد و بدنش از شدت جذام و برص قطعه قطعه شده بود. ☑️ زنی را دیدم که از پاهایش در تنور آتشین جهنم آویزان است. ☑️ زنی را دیدم که گوشت بدنش را با قیچی های آتشین ریز ریز می کنند. ☑️ زنی را دیدم که صورت و دستهایش در آتش می سوزد و امعا و احشای داخلی اش را می خورد. ☑️ زنی را دیدم که سرش سر خوک و بدنش بدن الاغ بود و به هزاران نوع عذاب گرفتار بود. ☑️ و زنی را به صورت سگ دیدم و آتش از نشیمنگاه او داخل می شود و از دهانش بیرون می آید و فرشتگان عذاب عمودهای آتشین بر سر و بدن او می کوبند. سلام الله علیها عرض کرد: پدر جان❗️ این زنان در دنیا چه کرده بودند که خداوند آنان را چنین عذاب می کند⁉️ صلی الله علیه و آله و سلّم فرمود: ✳️ دخترم❗️زنی که از موی سرش آویخته شده بود موی سر خود را از نامحرم نمی پوشاند. ✳️ زنی که از پستانش آویزان بود زنی است که از حق شوهرش امتناع می ورزیده. ✳️ و زنی که از زبانش آویزان بود شوهرش را با زبان اذیت می کرد. ✳️ و زنی که گوشت بدن خود را می خورد خود را برای دیگران زینت می کرد و از نامحرمان پرهیز نداشت. ✳️ و زنی که دست و پایش بسته بود و مارها و عقربها بر او مسلط شده بودند به وضو و طهارت لباس و غسل جنابت و حیض اهمیت نمی داد و نظافت و پاکیزگی را مراعات نمی کرد و نماز را سبک می شمرد و مورد اهانت قرار می داد. ✳️ و زنی که کر و کور و لال بود زنی است که از راه زنا بچه به دنیا می آورد و به شوهرش می گوید بچه تو است. ✳️ و زنی که گوشت بدن او را با قیچی می بریدند خود را در اختیار مردان اجنبی می گذاشت. ✳️ و زنی که صورت و دستانش می سوخت و او او امعا و احشای داخلی خودش را می خورد زنی است که واسطه کارهای نامشروع و خلاف عفت و عصمت قرار می گرفت. ✳️ و زنی که سرش مانند خوک و بدنش مانند الاغ بود او زنی سخن چین و دروغگو بود. ✳️ و اما زنی که در قیافه سگ بود و آتش از نشیمنگاه او وارد و از دهانش خارج می شد زنی خواننده و حسود بود. ✨سپس فرمودند: وای بر زنی که همسرش از او راضی نباشد و خوشا به حال آن که همسرش از او راضی باشد. 📚 منبع: داستانهای بحارالانوار، ج۵، ص۶۹ زبده القصص، ص۲۰۲ @toubaefaf
جواب به شبهات مربوط به یهود در پیام ها و نکات این آیه شریفه 👇 «لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَداوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا وَ لَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قالُوا إِنَّا نَصارى‌ ذلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَ رُهْباناً وَ أَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ» سوره مائده، ۸۲ قطعاً سرسخت‌ترين مردم را در دشمنى نسبت به اهل ايمان، يهوديان و مشركان خواهى يافت و نزديك‌ترينشان را از نظر دوستى با مؤمنان، كسانى خواهى‌يافت كه مى‌گويند: ما نصرانى هستيم. اين (دوستى) به آن جهت است كه برخى از آنان كشيشان و راهبانند وآنان تكبّر نمى‌ورزند. نکته ها «قِسّيس»، به معناى كشيش است و به كه عهده‌دار رياست مذهبى مسيحيان هستند، گفته مى‌شود. و «رهبان» به معنى تَرسا به عابدان مسيحى گفته مى‌شود. شأن نزول اين آيه تا آيه‌ ۸۵، خوشرفتارى نجاشى، پادشاه حبشه و مسيحيان آن كشور را با مسلمانان مهاجرى گفته‌اند كه به رياست عليهما السلام در سال پنجم بعثت از مكّه به آن ديار هجرت كردند و در حمايت نجاشى، از تعرّض مشركان و فرستادگانشان به حبشه مصون ماندند. در همان حال كه يهوديان مدينه با ديدن معجزات و صلی الله علیه وآله وسلم، ايمان نمى‌آوردند و در توطئه‌ها عليه مسلمانان شركت مى‌كردند، پيمان مى‌شكستند و فتنه بر مى‌انگيختند، روحانيون مسيحى در حبشه، با شنيدن آيات سوره‌ى مريم، گريستند و از مسلمانان جانبدارى كردند. (تفسیر مجمع البیان) عليه السلام پس از تلاوت اين آيه فرمود: «أولئك كانوا قوما بين عيسى و محمّد و ينتظرون محمّد صلى الله عليه و آله» اين علماى مسيحى و راهبان گروهى بودند كه در زمانى ميان عليه السلام و صلى الله عليه و آله زندگى مى‌كردند و منتظر آمدن صلی الله علیه وآله وسلم بودند. (تفاسير نورالثقلين وعيّاشى) پیام ها ۱. دشمنى يهود با مسلمانان، تاريخى و ريشه‌دار است. لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَداوَةً ... الْيَهُودَ ۲. با دشمنان اسلام و غير مسلمانان، بايد با هر يك برخوردى مناسب با رفتار خودشان شود. أَشَدَّ النَّاسِ عَداوَةً ... أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً ۳. دوستان و دشمنان خود را همراه با تحليل صحيح و عوامل روحى و اجتماعى آنان بشناسيم. أَشَدَّ النَّاسِ عَداوَةً ... أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً ... ۴. زمينه‌هاى رشد در جامعه، سه چيز است: دانشمند بودن، خداترسى و نداشتن روحيّه‌ى استكبارى. «قِسِّيسِينَ وَ رُهْباناً وَ أَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ» ۵. عالمان دينى و عابدان خداترس در اصلاح عقائد و اخلاق جامعه، نقش مؤثر دارند. «ذلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَ رُهْباناً وَ أَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ» ۶. اگر علم و عبادت و اخلاق به هم پيوند خورد، انسان حقّ‌گرا مى‌شود و تعصب را كنار مى‌گذارد. «ذلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَ رُهْباناً وَ أَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ» ۷. تعصّب نابجا ندارد واز علماى ساير اديان كه خدا ترس و با انصاف باشند، منصفانه تمجيد مى‌كند. «ذلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَ رُهْباناً وَ أَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ» ۸. تبلیغ در بين مسيحيان مؤثّرتر است. «أَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ» (با آنكه مسيحيان، عقيده ‏انحرافى «تثليث» دارند، ولى به خاطر روحيه‏ سالم‏تر، آمادگى بيشترى براى حقّ پذيرى دارند.) تفسير نور، ج2، ص۳۵۷ @toubaefaf
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• بر دختر پیمبر برچشمه پر زحوض بر محضر تبریک سلام الله علیها: «از دنياى شما سه چيز براى من دوست داشتنى است: تـلاوت كتـاب خــدا، نگاه به چهره رسول خدا صلی‌الله‌عليه‌وآله وانفـاق در راه خــدا. حُبِّبَ اِلَىَّ مِنْ دُنْياكُمْ ثَلاثٌ: تِلاوَةُ كِتابِ اللّه ِ وَالنَّظَرُ فىوَجْهِ رَسُولِ اللّه ِ صلي الله عليه و آله وَالْأِنْفاقُ فىسَبيلِ اللّه.» ولادت باسعادت ام الائمه، سیده نساءالعالمین، کفوولایت، مادرامامت، صدیقه طاهره، انسیه الحوراء، فاطمه زهرا و سالروز میلاد فرزند صالحش حضرت (ره) برشما مبارک باد. @toubaefaf
🌸📖خانۀ قرآنی📖🌸 رسولُ أعظمُ(صَلَّي اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ): ✨خانه ای که در آن قرآن خوانده شود فرشتگان واردِ آن شوند و شیطانها از آن دور شوند، و اهل آن در آسایش قرار گیرند و به خیر و برکتِ آن خانه افزوده شود و از بدی ها و شرهای آن خانه کاسته شود✨ «إنَّ البیتَ أذا قُرِءَ فیه القرآنُ، حَضَرَتهُ المَلائِکَةُ، وَ تَنَکَّبَتهُ الشَّیاطینُ، وَ اتَّسعَ بأهلِهِ، وَ کَثُرَ خَیرُهُ، وَ قَلَّ شَرُّهُ» 📚جامع الاخبار و الآثار/ج1/ص320 🌺 @m_ale_yasin313
رسولُ أعظمُ(صَلَّي اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ): ✨و خانه ای که در آن قران نخوانند محلّ حضور شیاطین و دوری فرشتگان شود و بر اهلش تنگ م شود و شرش بسیار، و خیرش اندک خواهد شد✨ «و إنَّ البیتَ إذا لَم یُقرَأ فیهِ القرآنُ حَضَرَتهُ الشَّیاطینُ وَ تَنَکَّبَتهُ المَلائِکَةُ، وَ ضاقَ بِأهلِهِ، وَ کَثُرَ شَرُّهُ و قلَّ خیرُهُ» 📚جامع الاخبار و الآثار/ج1/ص320 🌺 @m_ale_yasin313
طوبای عفاف
در این ماه سرشار از سرور #أهلبیت علیهم‌السلام خوبه کتاب های در موضوع سیره و شخصیت زیبا، والا و أکمل
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• 💠از ویژگی های صلی الله علیه وآله امام حسین علیه السلام فرمود از پدرم امیر المؤمنین علیه السلام از روش رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله در همنشینی با دیگران پرسیدم که فرمود: ✅ همیشه خوشرو و خوش‌خلق و نرمخو بود. ✅ خشن و درشت‌خو و سبکسر و بدزبان و عیبجو و چاپلوس نبود. ✅ آرزومندان از او مأیوس و نومید نمی‌شدند. ✅ خود را از سه چیز به سختی دور می‌داشت: - جدال و کشمکش - پرحرفی - ذکر مطالب بی‌فایده ✅ نسبت به مردم نیز از سه چیز پرهیز داشت: - کسی را نکوهش و سرزنش نمی‌کرد. - لغزشهای کسی را جستجو نمی‌نمود - و عیب کسی را پی نمی‌گرفت. ✅ سخن نمی‌گفت مگر در جایی که امید ثواب در آن می‌داشت. ✅هنگام سخن گفتن چنان اهل مجلس را جذب می‌کرد که همه سر به زیر افکنده، گویی پرنده بر سرشان نشسته، آرام و بی‌حرکت می‌ماندند، و چون ساکت می‌شد آنان سخن می‌گفتند. ✅ اهل مجلس نزد آن حضرت بر سر سخنی نزاع نمی‌کردند. هر که سخن می‌گفت همه ساکت به سخنانش گوش می‌دادند تا سخنش پایان یابد. و در محضر حضرتش به نوبت سخن می‌گفتند. ✅ از چیزی که اهل مجلس می‌خندیدند، می‌خندید و از آنچه آنان تعجب می‌کردند تعجب می‌کرد. ✅ بر بی‌ادبی غریبه ها (کسانی که پیامبر را نمی شناختند یا از اعراب بدوی و بیابانگرد بودند) در خواسته‌ها و گفتارشان صبر می‌کرد تا جایی که اصحاب در صدد جلب اشخاص مزاحم برمی‌آمدند. می‌فرمود: چون حاجتمندی را دیدید او را کمک کنید. ✅ مدح و ثنای کسی را نمی‌پذیرفت مگر از کسی که بخواهد تشکر نماید. ✅ سخن کسی را نمی‌برید مگر آنکه از حد می‌گذشت که در آن صورت با نهی او یا برخاستن، سخن او را قطع می‌کرد.» منبع: آداب، سنن و روش رفتاری پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه وآله، ص:۲۱ نوشته علامه طباطبایی ترجمه @toubaefaf https://ble.ir/toubaefaf
44.44M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
داستان مختصر تولد صلی الله علیه و آله در بیان مرحوم حاج آقا کافی عرشيان امشب زمين را لاله باران می کنند خاک را خوشبو تر از زلف نگاران مي کنند آفرينش فيض از ديدار احمد ميبرد کعبه امشب سجده بر خاک محمد ميبرد 💐ولادت سراسر رحمت و برکت حضرت محمد صلی الله علیه وآله و حضرت علیه السلام مبارک باد. @toubaefaf
﷽ پدر بزرگواریها... نام حضرت ابوطالب علیه السلام «عمران» است و بعضی او را «عبدمناف» نامیده اند، چون فرزند بزرگش «طالب» بود، او را خواندند. وی ۳۵ سالگی قبل از تولد حضرت صلی الله علیه وآله در معظمه در خانواده ای برجسته و شناس دیده به جهان گشود. ایشان با حضرت عبدالله علیه السلام پدر حضرت پیامبر صلی الله علیه وآله هم برادر بود. پدرش حضرت عبدالمطلب، جد پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله است که همه قبایل عرب وی را به عظمت و بزرگواری می شناختند و از او به عنوان مردی با کفایت و مبلغ آیین ابراهیم یاد می کردند. حضرت عبدالمطلب علیه السلام، چنان مورد توجه دنیای آن روز بود که او را با لقب  به معنای آقای سرزمین و حومه آن و  به معنای آب دهنده حاجیان خانه خدا و پدر بزرگواریها و ایجاد کننده چاه زمزم می خواندند. حضرت عبدالمطلب علیه السلام در حفظ و حراست وجود مبارک صلی الله علیه وآله بسیار کوشا بود. شیعه و اهل سنت بر این حقیقت معترف اند. پس از علیه السلام، این القاب و مسئولیت ها متوجه علیه السلام شد. تقدیم به محضر نورانیشان صلوات @toubaefaf