‼️جنگ‌رسانه‌ای آمریکاسرائیل‼️ ‼️القای فرار و همراهی نیروهای انتظامی و غیرعادی شدن شرایط کشور از سوی کانال‌های معاند تلگرامی در حال تبلیغ و انتشار است‼️ ‼️بکارگیری ادبیات دینی و دعوت از گروه‌های اجتماعی مذهبی و نیز فراخوان روحانیون برای حضور در جمع معترضان نیز در دستورکار کانال‌های آشوبگر قرار گرفته است. ‼️‼️جنگ رسانه‌ای، یعنی همین‼️‼️ @maramin

یک برش از سخنرانی دیروز رهبر بسیار تلخ بود. خیلی تلخ... آنجایی که گفتند: امیرالمومنین (ع) در زمان حکومت در هیچ جنگ نظامی شکست نخورد بلکه تمام نبردها تماما پیروز بود. آنجایی حضرت متوقف شد که با جنگ نرم دشمن، مردم را مقابل امام قرار دادند! مثلا یاران معاویه می‌ریختند شهرها خیانت و دزدی و قتل میکردند بعد جار می‌زدند که کار یاران علی است! بعد آقا گفتند: این ماجرا عیناً الان اتفاق می‌افتد! بیایید این سخن را لایه‌به‌لایه باز کنیم. ۱. چرا امیرالمؤمنین(ع) در جنگ سخت شکست نخورد اما در جنگ نرم زمین‌گیر شد؟ امیرالمؤمنین(ع): • در بدر، احد، خندق، خیبر، جمل و صفین شکست نظامی نداشت • اما در ادراک عمومی جامعه ضربه خورد چرا؟ چون دشمن فهمیده بود: علی(ع) را نمی‌شود در میدان شمشیر شکست داد، باید مردم را از او جدا کرد. این دقیقاً تعریف جنگ نرم است. ۲. معاویه چه کسی بود؟ معاویه یک فرد صرف نبود؛ یک پروژه بود. معاویه یعنی: • حاکمِ ظاهراً مسلمان • اما بی‌اعتقاد به حق • مسلط بر رسانه، پول و روایت • دین را ابزار قدرت می‌کند • و از فساد، دروغ، جعل و تهمت ابایی ندارد معاویه: شمشیرش، خبر بود لشکرش، شایعه و جنگش، تحریف واقعیت ۳. ترفند معاویه چه بود؟ (عیناً همان که آقا فرمودند) ✔ نیرو می‌فرستاد شهرها ✔ دزدی، غارت، قتل می‌کردند ✔ بعد جار می‌زدند: «این‌ها کار یاران علی است!» یعنی: • ایجاد ناامنی • نسبت‌دادن آن به جبهه حق • بدنام‌سازی حاکم عادل • عصبانی‌کردن مردم از امام این یعنی: عملیات پرچم دروغین که امروز دقیقاً با همین نام در ادبیات امنیتی دنیا شناخته می‌شود. ۴. عمرعاص کیست؟ اگر معاویه «اتاق فرمان» بود، عمرعاص «اتاق عملیات روانی» بود. عمرعاص یعنی: • آدم باهوش • بی‌اصول • زبان‌باز • توجیه‌گر • و متخصص وارونه‌سازی حق و باطل او همان کسی است که: • قرآن را سر نیزه کرد • احساسات مردم را بازی داد • حق را با ظاهر دین زد عمرعاص: بلد است دروغ را حق‌نما کند بلد است خیانت را عقلانیت جلوه دهد بلد است ایستادگی را افراط معرفی کند ۵. «این ماجرا عیناً الان اتفاق می‌افتد» یعنی چه؟ یعنی امروز هم: • جنگ، جنگ روایت‌هاست • گلوله، خبر است • خون، آبروست • میدان، ذهن مردم است امروز هم: • خرابکاری می‌شود به جبهه انقلاب نسبت می‌دهند • فساد می‌شود نظام متهم می‌شود • فشار دشمن می‌آید تقصیر مقاومت انداخته می‌شود • دشمن تحریم می‌کند می‌گویند «تقصیر ارزش‌هاست» دقیقاً همان مدل صفین، فقط با: • رسانه • شبکه اجتماعی • سلبریتی • کارشناس اجاره‌ای • و «تحلیل» به‌جای شمشیر ۶. پس «معاویه‌های امروز» چه کسانی‌اند؟ معاویه‌ی امروز کسی است که: • با دشمن بیرونی هم‌راستاست • اما ژست دلسوزی داخلی می‌گیرد • شکست را «عقلانیت» می‌نامد • مقاومت را «هزینه‌سازی» • و امید را «توهم» ۷. عمرعاص‌های امروز چه کسانی‌اند؟ کسانی که: • بلدند هر جنایتی را توجیه کنند • با چند آیه و روایتِ بریده، حق را بزنند • تحلیل‌شان همیشه به نفع دشمن تمام می‌شود • و همیشه می‌گویند: «همه مقصرند، جز دشمن» ۸. چرا این سخن آقا «تلخ» بود؟ چون تلخ‌ترین واقعیت تاریخ این است: امیرالمؤمنین(ع) را دشمن نکشت او را نادانی، سستی و فریب‌خوردگی خواص و عوام زمین‌گیر کرد و آقا داشتند هشدار می‌دادند: مبادا دوباره، مردم را مقابل حقیقت قرار دهند و حقیقت را تنها بگذارند… اگر بخواهیم خلاصه کنیم: معاویه، دشمنی است که از بیرون نمی‌آید؛ از درون روایت می‌سازد. .

در فتنه های آخرالزمانی همه جهنمی میشوند☠️ ‼️ #طلوعـہ_موعود @toluemouod

اگر نگران انقلابتان هستید و اگر دلتان به حال مملکتتان می‌سوزد خودتان دست به کار شوید و حلقه‌های میانی و گروه‌های مردمی را تشکیل دهید! بدون کمک شما، حتی از ولیّ خدا هم به تنهایی کاری برنمی‌آید! #طلوعـہ_موعود @toluemouod

تحلیل کلان انقلاب اسلامی, حرکت عمومی انقلابی امام خامنه ای: نگاه كلان به انقلاب موجب می‌شود كه ما در هر شانی كه هستیم و در هرجا كه هستیم، مسائل جزئی و كوچك خیلی اهمیت ندهیم؛ به عظمت انقلاب و حركت عمومی انقلاب نگاه كنیم. ۱۳۸۷/۰۲/۱۱ متن کامل این بیانات را می‌توانید در لینک زیر مشاهده بفرمایید لینک ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔻 کانال فتنه های آخر زمان👇 ‌🆔@tribulation

مشارکت مردم کشور ما، کشور بزرگی است، ملّت ما ملّت بزرگی است. در میان ملّت ما کسانی که صاحب فکرند، صاحب ابتکارند، صاحب تجربه‌اند، صاحب آراء جدیدند، بی‌شمارند؛ وقتی انسان پای صحبت این و آن می‌نشیند، این‌قدر حرف نو، فکر نو، ابتکار نو در سخنان گوناگون افراد در قشرهای مختلف می‌شنود که شگفت‌زده میشود. پیشنهادهایی که به صورت مکتوب میدهند، حرفهایی که حضوری میزنند، آنچه به عنوان اعتراض میگویند، آنچه به عنوان پیشنهاد میگویند، همه برای انسان از این جهت مژده است که نشان‌دهنده‌ی فکر نو، ابتکار نو، تجربه‌ی خوب و راهگشایی برای آینده است. این [ظرفیّت] کشور ما است. من عرض میکنم که این یک ثروت عظیم ملّی است و از این باید استفاده کرد. دولت محترم و رئیس‌جمهور محترم ان‌شاءالله برای مردم، با مردم، در میان مردم از این «ظرفیّت عظیم مردمی» استفاده کنند و از آن برای رسیدن به اهدافی که ذکر کردند و راهی که میخواهند بروند، بهره بگیرند. ۱۴۰۳/۰۵/۰۷ متن کامل این بیانات را می‌توانید در لینک زیر مشاهده بفرمایید لینک ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔻 کانال فتنه های آخر زمان👇 ‌🆔@tribulation

سید نورالدین - روحانی شجاع، سازمان‌ده، فعال و زمان‌شناس - وارد میدان بود من به شما عرض بکنم، عمق ایمان مردم استان فارس - و بخصوص شهر شیراز - یک ادعا نیست؛ این سخن با مطالعه و دقت به همه‌ی جوانب گفته میشود. در این شهر،....، از دو سو برای غلبه‌کردن بر ایمان دینی سرمایه‌گذاری شد: یک جریان از سوی دربار طاغوت بود که از سالهای اول دهه‌ی سی شروع شد و تا نزدیک پیروزی انقلاب به مدت بیست و چند سال ادامه داشت؛ با همه‌ی تلاششان در این زمینه فعالیت کردند و سعی کردند شیراز را با یک هویت صددرصد غربیشده به دنیا معرفی کنند. بنده خودم .... در همین شهر و توی همین خیابان زند و مراکز گوناگون دیگر، شاهد نمونه‌ها و مظاهر فسادی که آن روز به عمد ترویج میشد، بودم. عمداً کوشش میشد جوانها به سمت منکرات اخلاقی و به سمت بیمبالاتی نسبت به دین، سوق داده بشوند. این همینطور ادامه پیدا کرد تا دهه‌ی پنجاه و جشن هنر شیراز و قضایائی که شاید همه میدانید؛ شاید هم بعضی جوانها نشنیده باشند و ندانند. این یک جریان بود. یک جریان دیگر که باز علیه دین و دین باوری و دینداری، بیشتر از بسیاری از شهرها در این شهر ترویج میشد، جریان الحاد مکتبی از سوی حزب توده‌ای بود که در اینجا لانه‌ی عمیقی داشتند و فعالیت عمیقی میکردند. وقتی میدیدند زمینه‌ی نفوذ روحانیت و دین در این شهر زیاد است، بخصوص در آن سالهائی که مرحوم سید نورالدین - روحانی شجاع، سازمان‌ده، فعال و زمان‌شناس - وارد میدان بود .... هم آن جریان هدایت شده‌ی از سوی دربار و هم آن جریان ترویج شده‌ی از سوی مارکسیستهای آن روز - جریان حزب توده - مثل دو تیغه‌ی یک قیچی، به جان ایمان این مردم و این جوانها افتاده بودند. اما این مردم و این جوانها، همان کسانی بودند که در سال 41 و 42 - در قضایای شروع نهضت اسلامی و نهضت روحانیت - یکی از برجسته‌ترین کارها را توی این شهر انجام دادند؛ ... آن همه برای دور کردن مردم از دین تلاش کردند، اما پاسخ مردم این بود: سرمایه‌گذاری آنها را با عمل خودشان و با ایستادگی خودشان باطل کردند. بعد هم در سالهای آخر دوران طاغوت - یعنی در سالهای 56 و 57 - باز مردم شیراز و مردم استان فارس، برای بسیاری از شهرهای این کشور به عنوان یک الگو شناخته میشدند. ۱۳۸۷/۰۲/۱۱ متن کامل این بیانات را می‌توانید در لینک زیر مشاهده بفرمایید لینک ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔻 کانال فتنه های آخر زمان👇 ‌🆔@tribulation

مردم هم به نوبه‌ی خود مسئولیت دارند مسئولین کشور اعم از دولت و قوه‌ی مجریه یا مجلس شورای اسلامی و قوه‌ی مقننه یا قوه‌ی قضائیه، هرکدام یک مسئولیتی دارند. مردم هم به نوبه‌ی خود مسئولیت دارند. آنچه که من از لحاظ ظرفیت انسانی استان شما و شهر شما گفتم، معنا و نتیجه‌اش این است که این ظرفیتِ استعداد انسانی این استان، باید برای آینده‌ی کشور و آینده‌ی انقلاب، مفید واقع بشود و احساس مسئولیت کند. ما هر کداممان در هر جائی که هستیم، باید برای سرنوشت کشور و برای آینده‌ی کشور، احساس مسئولیت و تعهد کنیم و بدانیم که میتوانیم نقش ایفا کنیم. یک دانشجو، یک استاد، یک معلم، یک دانش‌آموز، یک کشاورز، یک فعال صنعتی و یک سرمایه‌گذار در بخشهای گوناگون کشاورزی یا صنعتی، همه باید احساس مسئولیت کنند. با احساس مسئولیت همگانی و همه‌جانبه و با هدایت دستگاههای مسئول کشور - دستگاههای دولتی و مجلس شورای اسلامی و قوه‌ی قضائیه - ملت ایران خواهد توانست بر همه‌ی این موانع و مشکلاتی که دشمنان جهانی میخواهند بر او تحمیل کنند، فائق بیاید و با قدرت و با حکمت خود، جامعه‌ی نمونه‌ای را که اسلام برای مسلمانها خواسته است، تشکیل بدهد. بنده عرض کردم امسال برای ملت ما سال «نوآوری» باشد؛ این نوآوری مخصوص یک عرصه‌ی خاصی نیست؛ در آزمایشگاه و مرکز تحقیقات، در کلاس درس، در حوزه‌ی علمیه، در دانشگاه، در کارگاه صنعتی، در محیط اداری، در منطقه‌ی کشاورزی و باغی و در همه‌جا، ابتکارات انسانهای مبتکر و نوآور، میتواند هر کاری را یک گام پیش ببرد و در مجموع، کشور را از یک گذرگاه مهمی عبور بدهد. ۱۳۸۷/۰۲/۱۱ متن کامل این بیانات را می‌توانید در لینک زیر مشاهده بفرمایید لینک ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔻 کانال فتنه های آخر زمان👇 ‌🆔@tribulation

🔰حماسه ۹ دی ✍حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: این اراده‌‌‌‌‌ها و مجاهدتهاست که یک روزی را از میان روزهای دیگر برمیکشد و مثل یک پرچمی نگه میدارد تا راهنمای دیگران باشد. روز نهم دىِ امسال هم از همین قبیل است. این مردمند که ناگهان با یک حرکت روز نهم دی را هم متمایز میکنند. #تببین_صاحبان_فکر #رویداد_ایمان_و_امید #سازمان_بسیج_سازندگی #مرکز_گفتمان_جهادی به ما بپیوندید 👇 ایتا | روبیکا | آپارات

💢دشمن نفاق ✍حضرت آیت الله خامنه ای:درس بزرگ امام جواد به ما این است که در مقابل ابرقدرت‌های منافق و ریاکار، باید دقت کنیم که هوشیاری مردم را برای مقابله با این قدرت‌ها برانگیزیم. 🔻امام جواد (ع) همت براین کار گماشتند که ماسک تزویر و ریا را از چهره مامون کنار بزنند و موفق شدند. #تببین_صاحبان_فکر #رویداد_ایمان_و_امید #سازمان_بسیج_سازندگی #مرکز_گفتمان_جهادی به ما بپیوندید 👇 ایتا | روبیکا | آپارات

🎙صوت تحدیر (تند خوانی ) سوره مبارکه فتح 💢برای پیروزی سپاه حق علیه باطل ( حدود ۶ دقیقه زمان میبره ) ✍لطفا هم خودتان قرائت بفرمایید و برای گروه‌ها و‌دوستان خود ارسال نمایید. #رویداد_ایمان_و_امید #سازمان_بسیج_سازندگی #مرکز_گفتمان_جهادی به ما بپیوندید 👇 ایتا | روبیکا | آپارات

#مطالب_گفتمانی_روزانه_ 39 💠 شناخت ماموریت گروه های جهادی ♾️ هم افقی با ولی جامعه، راه شناخت ماموریت ✨ چرا باید به بیانات رهبر معظم انقلاب گوش سپرد؟! 🔉 ویژگی بیانات و کتب حضرت آیت الله العظمی امام خامنه‌ای (مدظله العالی): 🟥 منسجم و نظام‌مند (در هر سخنرانی، بخشی از منظومه فکری منعکس می‌شود) 🟧 مبتنی بر معارف ناب وحیانی و منعکس کننده‌ی دیدگاه‌های اسلام ناب 🟨 متکی به تجربه 43 سال مدیریت کلان و نگرش حکیمانه به مسائل کشور 🟩 مستند به بهره‌مندی پیوسته از مشورت صاحبنظران کشور در موضوعات مختلف 🟦 افق بلند (از موضع دیدبانی) و نگرش جهانی، تمدنی و تاریخی به مسائل کشور 🟪 مملو از نصایح و اندرزهای تربیتی (تربیت دینی و انقلابی) 🟫 بیان ساده و شیوا، کارآمد و کاربردی، ناظر به نیاز روز #تببین_صاحبان_فکر #رویداد_ایمان_و_امید #سازمان_بسیج_سازندگی #مرکز_گفتمان_جهادی به ما بپیوندید 👇 ایتا | روبیکا | آپارات