eitaa logo
فتنه های آخر زمان
580 دنبال‌کننده
473 عکس
687 ویدیو
20 فایل
می‌نویسم که شب تار سحر میگردد یک نفر مانده از این قوم که برمیگردد ارتباطات @Ayat_49 https://eitaa.com/tribulation کانال در ایتا
مشاهده در ایتا
دانلود
آیت الله حاج سید محمد صادق حسینی طهرانی نویسنده کتاب نور مجرد در أيّامى كه در بلده طيّبه قم اقامت داشته، به دروس طلبگى مشغول بوديم در يكى از أوقاتى كه حضرت علاّمه والد (مرحوم علامه سید محمد حسین حسینی طهرانی) براى زيارت كريمه أهل‌بيت حضرت معصومه سلام‌اللـه‌عليها و نيز تفقّد از أحوال ما مشرّف شده بودند، روزى در راه با مرحوم آقاى رازى صاحب كتاب گنجينه دانشمندان برخورد كرديم. ايشان براى سلام و أحوال‌پرسى جلو آمدند و در ادامه راه با ما همراه شدند. بنده به احترام ايشان ـ با اينكه حضرت علاّمه مى‌فرمودند هميشه همراه و در كنار ايشان حركت كنيم ـ از پشت سر ايشان و آقاى رازى راه افتادم. ايشان در بين راه براى علاّمه والد نقل كردند كه: قبل از اينكه حاكم جبّار و سفّاك ليبى معمّر قذّافى، آقا سيّد موسى صدر را بربايد، روزى با ايشان يك‌ساعت‌ونيم ملاقات داشتم و در صحبت‌هايى كه با هم داشتيم گفتند: شنيدم در ارتش سوريه، سرگردى به اسم عثمان بن عنبسه وجود دارد. در اثر ارتباطى كه داشتيم ـ چون ايشان رئيس مجلس أعلاى شيعيان لبنان بوده و نفوذ داشتند ـ تلفن او را پيدا كرده و با اين‌كه با هر كسى ملاقات نمى‌كند و اصولاً دسترسى به وى سخت و مشكل است در تماسى تلفنى با او قرار ملاقات گذاشتم. وقتى به ملاقاتش رفتم او را همانطور كه در روايات توصيف كرده‌اند، خيلى زشت و آبله‌رو يافتم، بطوريكه انسان نمى‌توانست به او نظر كند. از أصل و نسبش سؤال كردم. گفت: «اسم من عثمان فرزند عنبسه و از نسل أبوسفيان مى‌باشم و من همان سفيانى هستم!» و نيز در همان أيّامى كه در شهر مقدّس قم اشتغال به تحصيل داشته، مكاسب شيخ أنصارى را درس مى‌گرفتيم، هم‌مباحثه ما در درس مكاسب، از فضلاى عرب‌ زبان بود. يك روز كه براى مباحثه آمد، گفت: من و بعضى از دوستان به قصد زيارت حضرت زينب كبرى سلام‌اللـه‌عليها عازم سوريه هستيم و قصد داريم در آنجا به ديدن سفيانى نيز برويم! از او پرسيدم: سفيانى الآن كجاست و چه كاره است؟ گفت: الآن در رتبه سرهنگى و از فرماندهان ارشد ارتش سوريه و معاون مصطفى طلاّس وزير جنگ سوريه است. گفت: اگر مايليد شما هم بياييد برويم. گفتم: الآن مشغول درس هستيم. إن‌شاءاللـه خداوند توفيق بدهد، زمان ظهور حضرت حجّة‌بن‌الحسن‌العسكرى أرواحنالتراب‌ مقدمه‌ الفداء را إدراك كنيم كه به بركت ظهور و قيام آن حضرت اين خبيث دستگير و كشته شده و به درك واصل مى‌شود. و نيز زمانى كه حقير براى زيارت حضرت زينب سلام‌اللـه‌عليها و ملاقات حضرت آقاى حاج سيّد هاشم موسوى حدّاد عازم سوريه شده، بر جناب آقاى حاج أبوموسى محيى كه توليت قسمتى را در زينبيّه بر عهده داشتند، وارد شدم، روزى ايشان گفتند: سفيانى همين‌جا در سوريه است. البتّه ديدن آن براى هركسى و به راحتى ميسور نيست، امّا بعضى مى‌آيند و به ديدنش مى‌روند. سفيانى و خروج آن از علائم حتمى ظهور و فرج حضرت بقيّة‌اللـه الأعظم عجّل‌اللـه‌تعالى‌فرجه‌الشّريف مى‌باشد و غرض ما از نقل اين قضاياى متعدّد، بيان نزديكى زمان ظهور حضرت است، إن‌شاءاللـه‌تعالى ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔻 کانال فتنه های آخر زمان ‌ ‌🆔 https://eitaa.com/tribulation
آیت الله حاج سید محمد صادق حسینی طهرانی نویسنده کتاب نور مجرد علائم ظهور، آن چنان كه از لسان روايات استفاده مى‌شود، به دو دسته تقسيم مى‌شوند: علائم محتومه و علائم موقوفه؛ علائم محتومه، نشانه‌هايى هستند كه تحقّق و تلازم آنها با ظهور امام عليه‌السّلام حتمى و از قضاى مبرم إلهى است و به تعبيرى نسبت اين امور با ظهور مانند قضيه شرطيّه لزوميّه است و در اين تلازم، تخلّف راه ندارد. امّا علائم موقوفه، به نشانه‌هايى اطلاق مى‌شود كه تحقّق و تلازم آنها با كنار رفتن پرده غيبت از آفتاب ولايت، موقوف به مشيّت و إراده إلهى است و بداء و تغيير قضاى إلهى در آنها راه دارد. از علائمى كه در أخبار آمده و تعداد آن بسيار است، فقط پنج علامت از علامات محتومه است. عمر بن حنظلة روايت ميكند: سَمِعتُ أباعَبداللَهِ عَلَيهِ‌السَّلامُ يَقولُ: قَبلَ قيامِ القآئمِ خَمسُ عَلاماتٍ مَحتوماتٍ: اليَمانِىُّ وَ السُّفيانِىُّ وَالصَّيحَةُ وَ قَتلُ النَّفسِ الزَّكِيَّةِ وَالخَسْفُ بِالبَيْدآءِ «از حضرت إمام صادق عليه‌السّلام شنيدم كه مي‌فرمود: قبل از قيام قائم عليه‌السّلام وقوع پنج علامت، حتمى است: ۱. خروج يمانى ۲. خروج سفيانى ۳. صيحه آسمانى ۴. كشته‌شدن صاحب نفسى طيّب و پاك (از أولاد رسول خدا صلّى‌اللـه‌عليه‌وآله‌وسلّم بين ركن و مقام) ۵. فرو رفتن لشكر سفيانى در بيداء (زمينى ما بين مكّه و مدينه).» توضيح و تفصيل بعضى از اين علائم در أخبار معصومين عليهم‌السّلام آمده و مفاد بعضى از آنها چنين است: در ليله جمعه بيست‌وسوّم ماه رمضان، ناگهان فرياد جبرئيل عليه‌السّلام در آسمان و زمين طنين مى‌اندازد و حضرت قائم عليه‌السّلام را به نام مبارك او و پدر بزرگوارش مى‌خواند! اهل مشرق و مغرب از مهابت و شكوه اين صيحه آسمانى، هراسان مى‌شوند و رعب و ترس بر قلب‌ها حاكم ميگردد و دختران جوان در سرا پرده‌هايشان از ترس، جزع و فزع مى‌كنند. از پى اين فرياد، در پايان روز، صداى شوم إبليس، در زمين مى‌پيچد و با شعار: إنَّ فُلانًا قُتِلَ مَظْلومًا شكّ و ترديد را در دل‌هاى مريض و نااستوار مى‌اندازد؛ لِيَميزَ الخَبيثَ مِنَ الطَّيِّبِ. امام صادق عليه‌السّلام مى‌فرمايند: صداى أوّل، فرياد جبرئيل عليه‌السّلام است كه بشارت ظهور و فرج را مى‌دهد و از پى آن برويد و مبادا در حلقه فتنه فرياد دوّم گرفتار شويد. أمّا سفيانى را كه از عناصر تعيين كننده ظهور امام زمان عليه‌السّلام است، اينگونه ترسيم كرده‌اند: نام او «عثمان بن عنبسه» از شجره خبيث و ملعون أبى‌سفيان و آكلة‌الأكباد است. با هيكلى درشت و چهارشانه، و زشت‌روى، به‌طورى‌كه انسان از ديدن آن، وحشت ميكند. سرى بزرگ دارد و آبله‌رو است و در نظر أوّل، او را اعور و لوچ مى‌يابى. ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔻 کانال فتنه های آخر زمان ‌ ‌🆔 https://eitaa.com/tribulation
آیت الله حاج سید محمد صادق حسینی طهرانی نویسنده کتاب نور مجرد محدّث خبير مرحوم حاج شيخ عبّاس قمّى رضوان‌اللـه‌عليه در منتهى‌الآمال، كيفيّت خروج وى را چنين بيان ميفرمايد: ‌ سيّم از علائم ظهور، خروج سفيانى از وادى يابس، يعنى بيابان بى‌آب‌وعلف كه در ما بين مكّه و شام است و آن مردى است بدصورت و آبله‌رو و چهارشانه و أزرق‌چشم و اسم او عثمان بن عنبسه است و از أولاد يزيدبن‌معاوية است. و آن ملعون پنج شهر بزرگ را متصرّف مى‌شود كه دمشق و حُمص و فلسطين و اردن و قِنّسرين است. پس از آن، لشكر بسيار به أطراف مى‌فرستد و بسيارى از لشكر او به سمت بغداد و كوفه خواهند آمد و قتل و غارت و بى‌حيائى بسيار در آن صفحات مى‌نمايند و در كوفه و نجف أشرف قتل مردان بسيار واقع شود و بعد از آن يك حصّه از لشكر خود را به جانب شام روانه نمايد و يك قسمت از آن را به‌جانب مدينه‌مطهّره. و چون به مدينه رسند، سه‌روز قتل عامّ نمايند و خرابى بسيار وارد آورند و بعد از آن به سمت مكّه روانه شوند و لكن به مكّه نرسند. و أمّا آن حصّه كه به جانب شام روند، در بين راه لشكر حضرت حجّة‌اللـه بر آنها ظفر يابند و تمام آنها را هلاك نمايند و غنائم آنها را بالكليّة متصرّف شوند و فتنه آن ملعون در اطراف بلاد بسيار عظيم شود، خصوصا بالنّسبة به دوستان و شيعيان علىّ‌بن‌أبى‌طالب عليه‌السّلام، حتّى آنكه منادى او ندا كند كه هر كس سر يك نفر از دوستان علىّ‌بن‌أبى‌طالب عليه‌السّلام را بياورد هزار درهم بگيرد، پس مردم به جهت مال دنيا از حال يكديگر خبر دهند و همسايه از همسايه خبر دهد كه او از دوستان علىّ‌بن‌أبى‌طالب است. بالجمله، آن قسمت از لشكر كه به جانب مكّه روند چون به زمين بيداء رسند كه ما بين مكّه و مدينه است، حقّ تعالى ملكى را مى‌فرستد در آن زمين و فرياد ميكند: اى زمين! اين ملاعينان را به خود فرو بر، پس جميع آن لشكر كه به سيصد هزار مى‌رسند با اسبان و اسلحه به زمين فرو روند مگر دو نفر كه با همديگر برادرند از طائفه جهنيّه كه ملائكه صورت‌هاى ايشان را بر مى‌گردانند و به يكى مى‌گويند (كه بشير است) : برو به مكّه و بشارت ده حضرت صاحب‌الأمر عليه‌السّلام را به هلاكت لشكر سفيانى. و ديگرى را (كه نذير است) مى‌گويند: برو به شام و به سفيانى خبر ده و بترسان او را . پس آن دو نفر، به‌جانب مكّه و شام روانه گردند. چون سفيانى اين خبر را بشنود از شام به جانب كوفه حركت كند و در آنجا خرابى بسيار وارد آورد و چون حضرت قائم عليه‌السّلام به كوفه رسد آن ملعون فرار كند و به شام برگردد. پس حضرت، لشكر از عقب او فرستد و او را در صخره بيت‌المقدس به قتل آورند و سر نحس او را بريده و روح پليدش را وارد جهنّم گردانند. اينها علائم محتومه فرج هستند كه لا يَختَلِفُ وَ لا يَتَخَلَّفُ عَنها الظّهور «ظهور» و «فرج» از حقيقت واحدى، حكايت دارند كه تنها تفاوت اين دو، در حيثيّت و جهت اطلاق است. ظهور مى‌گوئيم، چون كه خورشيد ولايت از پس ابر غيبت آشكار مى‌شود. زيرا ظَهَرَ يعنى تَبَيَّنَ و بَرَزَ بعدَ الخَفآء. و فرج مى‌گوئيم، چون كه با طلوع ولايت، غم و اندوهى كه بر آئينه دل آن حضرت و دلهاى شيعيان و مواليان آن حضرت سايه انداخته كنار مى‌رود و دل‌هاى مؤمنِ به آن‌حضرت از او مهر و گرمى مى‌گيرند؛ زيرا فرج به معناى «انكشاف كرب و ذهاب غم» است، همانطور كه امام صادق عليه‌السّلام به ابراهيم كرخى فرمودند: هُوَ المُفَرِّجُ لِلكَرْبِ عَن شيعَتِهِ بَعدَ ضَنْكٍ شَديدٍ وَ بَلآءٍ طَويلٍ. «اوست كه غم و اندوه شيعيانش را پس از فشار شديد و بلائى بلندمدّت برطرف مى‌سازد.» ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔻 کانال فتنه های آخر زمان ‌ ‌🆔 https://eitaa.com/tribulation
7.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥حجت‌الاسلام عاملی در برنامه سمت خدا: همه نشانه‌ها می‌گویند که که ظهور امام زمان نزدیک است ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 سایت و صفحات مجازی آیت الله عاملی👇 🔘 🔗 zil.ink/seyyedameli_ir 🔻 کانال فتنه های آخر زمان👇 🆔https://eitaa.com/tribulation
5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
☀️ وصیت مهم فرمانده عارف جبهه های دفاع مقدس شهید برونسی : امام زمان(عج) را به مادرش قسم دهید ✨ «از من به شما وصیت، وقتی کارتون گیر می‌کنه امام زمان رو به مادرش حضرت زهرا قسم بدید...» ✨ شما لهجه‌ی شیرین مشهدیِ سردار شهید عبدالحسین برونسی را می‌شنوید؛ فرماندهی که اخلاص و عشقش به اهل‌بیت(ع) خصوصا ارتباط قلبی او با وجود مقدس هنوز در دل‌ها زنده است ☀️ اَللهُمَّ عَجِل لِوَلیکَ الفَرج بِحَقِّ فاطِمَة الزَهراء و بِحَقِّ زِیْنَـبِ الکُبْریٰ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 ظهور بسیار نزدیک است 🔘eitaa.com/zoho313oor 🔻 کانال فتنه های آخر زمان👇 🆔https://eitaa.com/tribulation
655.1K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
☀️ بعد از نمازها حتما برای فرج آقا امام زمان دعا کنید و این دعای غریق را بخوانید... 👤 مرحوم آیت‌الله ناصری رحمت‌ الله‌ علیه 👈 البته بهتر است در نماز های واجبی در قنوت نماز حتما دعا کنیم طی تشرفی که آیت الله بهادالدینی محضر وجود مقدس آقا امام زمان داشتند آقا امام عصر از اینکه در نماز های واجبی برای سلامتی و ظهور حضرت دعا نمی کنند گلایه کرده بود که از آن پس آیت الله بهاالدینی همیشه در قنوت نماز های واجب برای سلامتی و ظهور آقاجان مان امام زمان دعا می کردند همچنین در حالات آیت الله خویی آورده اند که حتی یک نماز واجبی بدون دعا برای سلامتی و فرج آقاجان مان امام زمان در قنوت نداشته اند و همیشه برای سلامتی و تعجیل در فرج اقا امام زمان در قنوت نماز های واجبی دعا می کردند ☀️ اَللهُمَّ عَجِل لِوَلیکَ الفَرج بِحَقِّ فاطِمَة الزَهراء و بِحَقِّ زِیْنَـبِ الکُبْریٰ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 ظهور بسیار نزدیک است 🔘eitaa.com/zoho313oor 🔻 کانال فتنه های آخر زمان👇 🆔https://eitaa.com/tribulation
2.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❇️ ایران یک موجود الهی است که هیچ چیز او را صدمه نخواهد زد. امام خمینی (ره)، ۲۸ مهرماه ۱۳۵۹ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 پیام‌هایی از امام روح‌اللّه: 🔘@EMAM_COM 🔻 کانال فتنه های آخر زمان👇 ‌ ‌🆔 https://eitaa.com/tribulation
14.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔘 آیت‌ الله اراکی در ابتدای درس خارج امروز صبح در مدرسه فیضیه با اشاره به وضعیت خشکسالی پیش آمده گفتند: ✛ امروز می‌گویند ۱۵ , ۱۶ استان ما در طول سال آبی جاری یک قطره هم نباریده است . ✛ یا متوسط بارش امسال ما ۸۰ درصد کمتر از گذشته است. ✛ وضعیت آبی ما طوریست که می‌گویند در شصت سال اخیر این نوع خشکسالی سابقه نداشته است. ✛ این را نمی‌شود حمل بر اتفاق کرد. ✛ آیا نباید کرد؟ ● نباید خیابان‌های ما جولانگاه تجاهر به فسق باشد اینها اثر وضعی دارد. ● مسئولین جلوی این [تجاهر به فسق علنی] را بگیرند متدینین هم آرام ننشینند. 🗓 شنبه / ۱۷ آبان ماه / ۱۴۰۴ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺ڪانالهاـے رسمـےآیت الله اراکـے سایت | آپارات| ایتا | سروش | روبیکا🔘 🔻 کانال فتنه های آخر زمان👇 🆔https://eitaa.com/tribulation
🔷 شهید آوینی: «رایحه ظهور موعود، دل شیفتگان حق را بی‌‌تاب کرده و آنان را به صحنه حضور کشانده است. اما، مهدی جان! این قرن قرنی است که حق در کره زمین به حاکمیت ‌خواهد رسید و آینده در انتظار توست.» 🔸منبع: کتاب «گنجینه آسمانی» ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 روایت_فتح_آوینی: 🔘@ravayatefathavini 🔻 کانال فتنه های آخر زمان👇 ‌ ‌🆔 https://eitaa.com/tribulation
🔻 باید برای شکستن امواج طوفان‌ها و فتنه‌ها و جلوگیری از سیل آفت‌ها به سلاح پولادین صبر و ایمان مسلح شویم. 🔻 امام خمینی (ره) ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 پیام‌هایی از امام روح‌اللّه: 🔘@EMAM_COM 🔻 کانال فتنه های آخر زمان👇 ‌ ‌🆔 https://eitaa.com/tribulation
حضرت آیت‌الله مصباح یزدیبالاترین حقی که خدا قرار داده.mp3
زمان: حجم: 7.8M
«بالاترین حقی که خدا قرار داده...» | برشی از سخنرانی | قطعه صوتی | (۲۰) 🔺بیانات علامه مصباح یزدی در شرح نهج البلاغه، ۱۳۸۰/۰۱/۱۷ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال مرحوم آیت الله مصباح 🔘 @mesbahyazdi_ir 🔻 کانال فتنه های آخر زمان👇 ‌🆔https://eitaa.com/tribulation