#هنر #رنگ #روانشناسی_رنگ ‍📌 درس خارج فقه آیت الله اراکی 📝 رنگهای مطلوب از نظر مذاق شرعی| قسمت اول| رنگ سبز 🔸 روایات و آیات متعددی وجود دارند که اجمالاً بیان میکنند، برخی از رنگ‌ها مطلوبیت دارند و برخی از رنگ‌ها از نظر مذاق شرعی، چنین نیستند. ▫️ اولین رنگ مثبت، که در منابع، روایات و آیات کریمه قرآن، مثبت بودن آن محرز است، رنگ سبز است که مطلوبیت شرعی دارد، یعنی این رنگ در مذاق شرع، رنگ مطلوبی است. 🔸 مطلوبیت رنگ سبز در آیات «وَ یلْبَسُونَ ثِیاباً خُضْراً مِنْ سُنْدُسٍ وَ إِسْتَبْرَقٍ» (الكهف:۳۱) لباس بهشتیان، پوشش سبزی از سُندُس و استبرق است. «عالِیهُمْ ثِیابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَ إِسْتَبْرَق» (الإنسان:۲۱) در این آیه هم نظیر آیه قبلی به «ثیاب خُضر» اشاره شده است. «مُتَّکئینَ عَلی رَفْرَفٍ خُضْر ٍوَ عَبْقَرِی حِسان» (الرحمن:۷۶) در اینجا به تکیه‌گاه‌های سبز اشاره می‌شود. ▫️ مطلوبیت رنگ سبز، اختصاص به پوشش و تکیه‌گاه ندارد، بلکه مطلوبیت مطلق و عام دارد. حال منظور ما این نیست که همه‌چیز را سبز کنیم، بلکه ذوق بشری هم باید به کار گرفته شود. رنگ سبز را نمی‌شود همه‌جا و به هر صورت استفاده کرد و نمی‌توان به دلیل اینکه لباس بهشتی‌ها از بالا تا پایین سبز است، همه‌چیز را سبز کرد. 🔸 مطلوبیت رنگ سبز در روایات مرحوم شیخ کلینی به سندش از امام باقر علیه‌السلام روایت می‌کند: کسانی که برای خدا به یکدیگر محبت می‌کنند و دوستی برای خدا دارند، خداوند آن‌ها را بر روی زمینی که از زمرد سبز، فرش شده است، قرار می‌دهد (وسائل الشيعة، ج‏۱۶، ص: ۱۶۷). در روایت دیگری مرحوم شیخ کلینی به سند صحیح از حنّان روایت می‌کند: حنان می‌گوید با امام صادق علیه‌السلام بر یک سفره نشسته بودیم، حضرت دست‌بردند که از سبزی استفاده کنند، من مشکلی یا بیماری داشتم و از خوردن سبزی امتناع می‌کردم. حضرت یک نگاهی به من کردند و فرمودند: «ای حنان، آیا نمی‌دانی که برای حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام سینی غذا نمی‌آوردند مگر این‌که داخل آن سبزی‌ها باشد. دلیلش این است که دل‌های مؤمنین سبز است و لذا گرایش به رنگ سبز دارند» (وسائل الشيعة، ج‏۲۴، ص: ۴۱۹). این روایت دلالت بر مطلوبیت رنگ سبز به‌طور عام دارد. 🔸 بنابراین، استفاده از رنگ سبز در معماری شهری مطلوبیت دارد، اما ما نمی‌گوییم که در همه‌جا چنین کنند و هر جا ساختمان است سبز کنند، منتها باید دانست که از رنگ‌های مطلوب است. البته به جا و به اندازه و به طریقه‌ای که با ذوق سازگار باشد. 📚 درس خارج فقه نظام عمران شهری| جلسه سوم 🔰طلبه تراز | فرهنگ و رسانه @talabetaraz_farhangoresane

#هنر #روانشناسی_رنگ ‍📌 دروس خارج فقه آیت الله اراکی | نمادها 📝 رنگهای مطلوب از نظر مذاق شرعی| قسمت دوم| رنگ سفید (بخش اول) 🔸رنگ دوم از رنگ‌های مطلوب، رنگ سفید است. -جالب است رنگ بعدی هم قرمز است، سبز و سفید و قرمز که سه رنگ پرچم ایران هم هست!- رنگ سفید هم، در آیات کریمه قرآن و روایات مورد توجه ویژه قرار گرفته است. 🔸مطلوبیت رنگ سفید در آیات: در آیات کریمه مطلوبیت رنگ سفید مخصوصاً برای بهشتیان تکرار شده است: «یطافُ عَلَیهِمْ بِکأْسٍ مِنْ مَعینٍ * بَیضاءَ لَذَّةٍ لِلشَّارِبینَ» (صافات:۴۵-۴۶) جام‌های سفید رنگ! بر سفیدی آن شرابی که بهشتیان می‌خورند، تاکید شده است. «وَ عِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ عینٌ * کأَنَّهُنَّ بَیضٌ مَکنُونٌ» (صافات:۴۸-۴۹) مثل تخم‌مرغ سفید پنهان شده که رنگش عوض نشده باشد. این «بیض مکنون» اشاره به رنگ سفیدِ چشم همسران بهشتی دارد. اساساً وجه تشبیه بر اساس ذوق عرفی مشخص می‌شود پس مراد از تشبیهِ چشم به بیض، شکل و شکنندگی تخم‌مرغ نیست، بلکه مراد سفیدی آن است. «وَ أَمَّا الَّذینَ ابْیضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفی رَحْمَتِ اللَّهِ هُمْ فیها خالِدُونَ» (آل ‏عمران:۱۰۷) باز هم بهشتیان را سفیدروی معرفی می‌کند. 🔸 مطلوبیت رنگ سفید در روایات «عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(علیه‌السلام) قَال‏: کانَ مَوْضِعُ الْکعْبَةِ رَبْوَةً مِنَ الْأَرْضِ بَیضَاءَ تُضِی‌ءُ کضَوْءِ الشَّمْسِ وَ الْقَمَرِ... یا رَبِّ مَا هَذِهِ الْأَرْضُ الْبَیضَاءُ الْمُنِیرَةُ قَالَ هِی فِی أَرْضِی...» (وسائل الشيعة، ج‏۱۳، ص:۳۰۴) زمینی که کعبه بر روی آن بنا شد، تپّه سفید رنگ و درخشانی بود تا روزی که یکی از دو پسر آدم دیگری را کشت و زمین سیاه شد. هنگامی‌که آدم(علیه‌السلام )به زمین فرود آمد، خداوند همان ابتدا زمین کعبه را به او نشان داد. آدم پرسید که خدایا! این چه زمینی است که این‌چنین سفید و درخشان است؟ خداوند پاسخ گفت: این سرزمین من است. توصیف سرزمین کعبه به «بیضاء» در راستای مدح و تعریف و تجلیل از سرزمین کعبه و مشعر است و بلکه دلالت بر مطلوبیت اجمالی رنگ سفید دارد. «... وَ کانَ عَرْشُهُ عَلَی الْماءِ، قَالَ کانَ مَهَاةً بَیضَاءَ یعْنِی دُرَّةً ...» (وسائل الشيعة، ج‏۱۳، ص:۲۳۹) یعنی آن زمانی که مرکزیت حاکمیت خداوند بر روی آب بود، کعبه، سنگ درخشنده سفیدی بود، به شکل یک دُرّ. «مَهاة» سنگ سفید رنگ است و جمعش «مَها» است که گاهی در غزلهای عرب از دختران سفیدروی به آن تعبیر می‌شود. درمورد حجرالأسود هم روایت شده که سفید بوده و بعدها سیاه شده است. وقتی خداوند حجر را نازل کرد، زمین کعبه مانند یک گوهر سفید رنگ بود. 📚 درس خارج فقه نظام عمران شهری| جلسه ۳ (نمادها۲) | ۹۵/۱۰/۰۲ 🔰طلبه تراز | فرهنگ و رسانه @talabetaraz_farhangoresane

#هنر #روانشناسی_رنگ ‍📌 دروس خارج فقه آیت الله اراکی | نمادها 📝 رنگهای مطلوب از نظر مذاق شرعی| قسمت دوم | رنگ سفید(قسمت دوم) ◽️ مورد دوم درباره گنبد سفید و محله‌های بهشتی است. در روایت وارد شده است که در هر محله‌ای از محله‌های بهشتی یک گنبد سفید وجود دارد که این هم در مباحث عمران شهری به کار می‌آید. ▫️«... فَإِذَا کانَ یوْمُ تِسْعَةٍ وَ عِشْرِینَ أَعْطَاکمُ اللَّهُ أَلْفَ أَلْفِ مَحَلَّةٍ فِی جَوْفِ کلِّ مَحَلَّةٍ قُبَّةٌ بَیضَاءُ» (وسائل الشيعة، ج‏۱۰، ص: ۲۴۳-۲۴۵) ▫️حضرت ثواب روزهای ماه رمضان را یک‌به‌یک می‌شمارند تا آنجا که به ‌روز بیست و نهم می‌رسد و می‌فرماید: «خدا محله‌های بهشتی را به شما می‌دهد، هزار هزار محله بهشتی که در درون هر محله یک گنبد سفید وجود دارد». " لذا در گنبد یک معنای ارزشی نهفته است. " ◽️مورد سوم که در آن رنگ سفید مورد توجه قرار گرفته است این مطلب است که رویشگاه کلمه توحید مُشک سفید است. ▫️«قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص): مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ غُرِسَتْ‏ لَهُ‏ شَجَرَةٌ فِي‏ الْجَنَّةِ مِنْ‏ يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ مَنْبِتُهَا فِي مِسْكٍ أَبْيَضَ أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ وَ أَشَدَّ بَيَاضاً مِنَ الثَّلْجِ ...» (وسائل الشيعة، ج‏۱۰، ص: ۲۴۳) ▫️کسی که لااله‌إلا الله بگوید با هر گفتنی خداوند متعال برای او درختی از یاقوت قرمز می‌رویاند که رویشگاه این درخت، مُشک سفید است که از عسل شیرین‌تر و از برف سفیدتر است. ◽️ مورد چهارم در مطلوبیت رنگ سفید آن است که بلندپایگان بهشتی، سفیدرویند که این مطلب در آیات کریمه هم آمده است، که ذکر شد. ▫️«... إِنَّ لِلَّهِ خَلْقاً عَنْ يَمِينِ الْعَرْشِ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وُجُوهُهُمْ أَبْيَضُ مِنَ الثَّلْجِ وَ أَضْوَأُ مِنَ الشَّمْسِ الضَّاحِيَةِ ...» (وسائل الشيعة، ج‏۱۲، ص:۲۰۴) ▫️امام صادق(ع): برای خداوند متعال بندگان مقربی وجود دارد که این‌ها در بالاترین جایگاه‌های بهشتی قرار می‌گیرند؛ چهره‌هایشان از برف سفیدتر و درخشنده‌تر از آفتاب در روز آفتابی است. این‌ها کسانی‌اند که در راه عظمت خداوند متعال به یکدیگر محبت کردند. ▫️از مواردی که رنگ سفید در آن مورد توجه قرار گرفته است، لباس سفید است؛ لباس سفید محبوبیت و مطلوبیت شرعی دارد. ▫️«رَسُولُ اللَّهِ (ص):‏ الْبَسُوا الْبَيَاضَ‏ فَإِنَّهُ‏ أَطْيَبُ‏ وَ أَطْهَرُ ...» (وسائل الشيعة، ج‏۳، ص: ۴۱) رنگ سفید بپوشید که هم زیباتر است و هم پاک‌تر. ▫️«رَسُولُ اللَّهِ (ص)‏: لَيْسَ‏ مِنْ‏ لِبَاسِكُمْ‏ شَيْ‏ءٌ أَحْسَنَ مِنَ الْبَيَاضِ ...» (الفروع: ج۱ ص۴۱) در پوشش‌هایی که می‌پوشید، چیزی بهتر از رنگ سفید نیست. ▫️امام صادق(ع): «أَنَ‏ عَلِيّاً(ع) كَانَ‏ لَا يَلْبَسُ‏ إِلَّا الْبَيَاضَ أَكْثَرَ مَا يَلْبَسُ ...» (وسائل الشيعة، ج‏۵، ص: ۲۷) بیشترین لباسی که حضرت علی(ع) استفاده می‌کردند، لباس سفیدرنگ بوده است. 📚 درس خارج فقه نظام عمران شهری | جلسه ۳ (نمادها۲) | ۹۵/۱۰/۰۲ 🔰طلبه تراز | فرهنگ و رسانه @talabetaraz_farhangoresane