eitaa logo
طلبه تراز | هیئت
300 دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
562 ویدیو
22 فایل
🔴کانال "طلبه تراز هیئت" به منظور تبیین شاخصه ها و ویژگی های یک هیئت مومن پرور و انقلابی ایجاد شده است. 📱منتظر انتقادات و پیشنهادات شما مخاطبین عزیز در آیدی زیر هستیم: @Hadi_zolfgari ادمین تبلیغات و تبادل: @TT_Tabadol_Heyat
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ کانال: "طلبه تراز | هیئت" 📌 ؛ ؛ 🔴 ۱۷ شوال؛ سالروز شکست عمروبن عبدوُدّ از علی علیه السلام در جنگ خندق؛ 🔵 نبرد علی(ع) با 🔻 در این جنگ عمرو بن عبدود، مردی که شجاعتش زبانزد بود و او را با برابر می‌دانستند، همراه عده‌ای از تنگنای گذشت. علی(ع) با چند تن از مسلمانان راه را بر آنان گرفتند. عمرو بن عبدود که در جنگ بدر زخمی شده و از شرکت در جنگ احد بازمانده بود، در این هنگام آماده جنگ بود و می‌خواند و هماورد می‌خواست. 🔻 حضرت علی(ع) برای جنگ با او به پاخاست، اما پیامبر(ص) به او دستور توقف داد تا شاید دیگری بپاخیزد. مسلمانان از ترس عمرو و دلیران همراه او سکوت کردند و کسی از آنان برای مبارزه داوطلب نشد. چون این وضع به درازا کشید و عمرو مغرورانه گفت که از فریاد مبارزطلبی، گلویش گرفت، سر انجام با اذن پیامبر(ص) حضرت علی(ع) برای جنگ با عمرو آماده شد. پیامبر(ص) خود را برگرفت و بر سر علی(ع) نهاد. خود را نیز به وی داد و او را روانه کرد. 🔻حضرت علی(ع) پیش تاخت و از عمرو خواست اسلام را بپذیرد یا از مبارزه منصرف شود. عمرو هر دو خواست را رد کرد. پس بین آنان جنگی سخت در گرفت و علی(ع) ضربه عمرو را با سپر دفع کرد و سپس با ضربه‌ای وی را به هلاکت رساند و در پی آن، همراهان عمرو گریختند. علی(ع) در پی این پیروزی، تکبیرگفت و سپس نوفل بن عبدالله را که در گذر از خندق گرفتار شده بود، در مبارزه‌ای دیگر کشت و نزد پیامبر(ص) بازگشت.[۱] 🔵 روایات پیامبر(ص) در فضیلت علی(ع) 🔻اقدام علی(ع) در قتل عمرو، چنان در یاری و پیروزی اسلام و شکست کافران در این جنگ موثر بود.[۲] که پیامبر اکرم(ص) در این باره فرمود: «ضربه علی(ع) از عبادت ثقلین (جن و انس) بهتر یا برتر بود» و به روایتی دیگر فرمود «مبارزه علی با عمرو، از همه اعمال امت من تا روز قیامت برتر است».[۳] و هنگام هماوردی حضرت علی(ع) با عمرو فرمود: (یا ایمان) در برابر (یا شرک) قرار گرفته است.[۴] 🔷منابع: 🔸 [۱] ر.ک: واقدی، المغازی، ۱۹۶۶م، ج۲، ص۴۷۱ـ۴۷۰؛ ابن هشام، ج۳، ص۲۳۷ـ۲۳۴؛ طبری، تاریخ، ج۲، ص۵۷۴ـ۵۷۳؛ مفید، الإرشاد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۱۰۹ـ۹۸؛ طبرسی، ج۱، ص۳۸۲ـ۳۷۹. 🔸 [۲] نورالدین حلبی، ج۲، ص۴۲۸ 🔸[۳] حاکم نیشابوری، المستدرک علی الصحیحین، دار المعرفة، ج۳، ص۳۲؛ عضدالدین ایجی، المواقف فی علم الکلام، عالم الکتب، ص۴۱۲. 🔸 [۴] کراجکی، کنز الفوائد، ۱۴۰۵ق، ج۱، ص۲۹۷؛ طبرسی، ج۱، ص۳۸۱؛ ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، بیروت، ج۱۳، ص۲۶۱؛ ج۱۹، ص۶۱؛ ابن طاووس، ج۲، ص۲۶۷. ______________ ✅با ما در کانال تخصصی "طلبه تراز | هیئت"👇👇👇👇 🆔 @talabetaraz_heyat و کانال جامع "طلبه در تراز انقلاب" همراه باشید؛ 👇👇👇👇 🆔 @talabedartarazenghlab