🔴 یکی از عادت‌های بسیار زشت جریان اصلاح‌طلب همین است؛ اگر انتخابات را برنده شدند آن انتخابات، بهترین و دموکرات‌ترین انتخابات بوده. 🔹اگر هم شکست خوردند، یا با شعار تقلب، دست به فتنه می‌زنند و ناامنی ایجاد می‌کنند، یا به کمک لایه دوم و سوم خود، از دولت مستقر انتقام می‌گیرند! 🔸همه لیدرهای آشوب‌های اخیر، حامیان روحانی بودند! از محمود صادقی و پروانه سلحشوری گرفته تا علی کریمی و علی دایی و سایر سلبریتی‌ها! ✅ #داود_مدرسی_یان 🇮🇷✌

🔴 یک عده ایران را همیشه بازنده می‌خواهند. چه میدان جنگ باشد، چه مستطیل سبز فوتبال ‎#جام_جهانی! چه کودتای ۲۸مرداد۳۲ باشد چه حمله رژیم بعث صدام؛ با دشمنان این مملکت پیمان بسته و علیه وطن اقدام نظامی کرده‌اند. آنها تحمل ‎#ایران_برنده را ندارند؛ چه در میدان علم و هوافضا باشد چه هسته‌ای و موشکی! ✅ #داود_مدرسی_یان: 🇮🇷✌

🔴 تکرار تاریخ #ارز_پاشی، از آن دولت تا این دولت! 🔻اگر مباحث مباحث ایام #حذف_ارز_ترجیحی را به یاد بیارید، یکی از ادله‌ای که ارائه می‌شد که ارز ترجیحی باید حذف شود، مسئله رانت حاصل از توزیع ۲۰۰ هزار میلیارد تومان ارز طی یک هفته یا یک ماه، توسط دولت روحانی بود. مسئولین کشور مدعی اند قریب ۲۰۰ همت از ذخایر ارزی کشور بدستور روحانی و اسحاق جهانگیری، طی یک هفته یا یک ماه در بازار توزیع شد و رانت بزرگی برای سرمایه‌داران ایجاد کرد. 🔹اگرچه این قضیه را برخی مسئولین و نمایندگان مجلس مطرح کردند و همه ما فعالان رسانه‌ای کشور هم نسبت به آن انتقاد کردیم و دوستان اصولگرای ما هم دولت سابق را بسیار نواختند، هیچوقت در دادگاه اثبات نشد. اگر هم اثبات شد عاملین آن دستور(روحانی، جهانگیری و شمخانی) محاکمه نشدند و حکم محکومیت ولی‌الله سیف رئیس بانک مرکزی وقت و احمد عراقچی معاون ارزی بانک مرکزی با درخواست داود دانش جعفری عضو مجمع تشخیص مصلحت از رهبر انقلاب و پاراف رهبری، نقض شد و قرار شد پرونده آنها از اول مجدد بررسی شود و تا این لحظه هیچ خبری نیست، که نیست! 🔸سوال و ابهامی که برای ما مردم پیش می‌آید؛ آیا ۲۰۰ همت ارزپاشی چیز کمی است؟ آیا بخشی از این مبلغ، قاچاق شد و رانت ایجاد کرد یا نه؟ اگر رانت توزیع شده چرا دستور دهندگان محاکمه نشدند و مجریان هم حکم‌شان نقض شد؟! مردم باید به چه کسی اطمینان کنند؟ بگذریم... 🔻حالا، جناب فرزین رئیس کل بانک مرکزی گفته‌اند در ۴۰ روز اخیر ۶.۵ میلیارد دلار ارز ۲۸.۵۰۰ تومانی به بازار عرضه شده است. 🔹به عبارتی: طی ۴۰ روز بیش از ۱۰۰ هزار میلیارد تومان و یا روزانه بیش از ۲.۵ همت رانت به ‎#بازار عرضه شده است. این در حالی است که مردم تاثیری از این مبلغ کلان نمی‌بینند و همه کالاهای اساسی را با نرخ ارز آزاد دارند تهیه می‌کنند! 🔸تفاوت این رانت با آن رانت در چیست؟! آنان بد بودند و ما خوبیم؟! 🔻از اول هم گفتیم: تنها راه مدیریت صحیح و نظارت دقیق و شفاف بر توزیع ارز ترجیحی بود که تخلف و فسادی صورت نگیرد. حذف آن فقط به مردم آسیب رسانده. ✅ #داود_مدرسی_یان 📣 کانال فریاد ابوذر ها ╭@aboozar72 ╰─┅─•🍃🌸🍃•─┅─

🔴 پروژه دستگیری منتقدین قالیباف را متوقف کنید! 🔹اراده برای بستن دهان منتقدین ‎#قالیباف در آستانه انتخابات ریاست جمهوری، هیچ سودی به او نمی‌رساند. این پروژه با دستگیری ‎#یاشار_سلطانی و ‎#صبا_آذرپیک برای اجرای احکام قطعی و احضار سایر منتقدین، کلید خورده و یحتمل سراغ سایرین هم بروند. 🔸بسیار بعید میدانم بعد از تلاش ۲۰ساله، وی از گندم ری بخورد. دستگاه قضایی و شخص آقای اژه‌ای باید توجه کند که در این دام نیفتند و این ‎#پروژه_دستگیری را متوقف کند. نهادهای امنیتی و سازمان اط سپاه نباید در دام این پروژه بیفتند و خودشان را هزینه کنند! 🔹این دستگیری‌ها به جهت تبلیغاتی هم به ضرر قالیباف است اگر بفهمد و بفهمند! ✅ #داود_مدرسی_یان:

رهبر انقلاب درماجرای بنزین آبان۹۸ با دفاع از تصمیم دولت، خودشان را هزینه کردند تا دولت و ساختار حفظ شود. خیلی از منتقدین دولت وقت، ولایتمدارانه سکوت کردند. اما به‌هرشکل به جایگاه ایشان ضربه وارد شد. اما ضربه‌ای که پزشکیان و مجلس قالیباف امروز به جایگاه رهبری زدند بدتر از آن بود! ✅ #داود_مدرسی_یان: https://t.me/+PlRxfL0hn4w2xqqz

🔴 پیوست عدالت، مخالفین جدی دارد! 🔻احتمالاً شما هم مجموعه انیمه "دختری به نام کوزت" را دیده باشید. یک مجموعه تلویزیونی انیمه ژاپنی ۵۲ قسمتی که اولین بار در سال ۲۰۰۷ از فوجی تلویژن ژاپن و دوبله آن در دهه ۸۰ از صداوسیمای ملی منتشر شد. 🔹داستان بر اساس رمان "بینوایان" ویکتور هوگو نوشته شده که به شرح بی‌عدالتی‌های اجتماعی قرن ۱۹ می‌پردازد. دختربچه‌ یتیمی به نام "کوزت" که توسط خانواده‌ای به نام تناردیه به بیگاری گرفته شده با فردی به نام ژان والژان آشنا شده و ژان‌والژان بعد از دیدن وضعیت کوزت او را از دست آن خانواده نجات می‌دهد. 🔸کوزت زندگی تازه‌ای را با آرامش شروع می‌کند؛ به مدرسه رفته و باسواد و بزرگ می‌شود و با فردی به نام ماریوس ازدواج می‌کند. 🔹ماریوس و ژان‌والژان علیه بی‌عدالتی قیام کرده و در انقلاب کبیر فرانسه نقش باشکوهی ایفا می‌کنند. 🔸شعار نویسنده این داستان -«ویکتور هوگو»- این بود که آدم‌ها می‌توانند عوض شوند و انقلاب کنند. به همین دلیل در این داستان و انیمیشن ژان والژان بارها این جمله را تکرار می‌کند و خود تغییر می‌کند. 🔹خیلی‌ها این کارتون را دیدند و گریستند و عبور کردند. برخی آن‌را خیلی غم‌انگیز و به دردنخور دانسته و معتقدند داستان کوزت بزرگ‌نمایی بود! 🔸این رمان که بی‌عدالتی‌ها و فقر گسترده قرن ۱۹ میلادی را به تصویر کشانده و ظلمی که طبقه اقلیت سرمایه‌دار در حق عموم توده‌ها روا داشته و از طرفی، خودِ توده‌ها به چندطبقه تقسیم می‌شدند و داراها بر ندارها ظلم می‌کردند! چون توانی برای مقابله و گرفتن حق خود از آن اقلیت سرمایه‌دار نداشتند ناچار به این پایینی‌ها سخت‌تر می‌گرفتند! 🔹معتقدم کماکان، کلان مسئله اصلی امروز جهان و ایران عزیز ما همان است: بی‌عدالتی و نابرابری! 🔸آمد و شد دولت‌ها در ایران البته غالباً حول این مسئله نمی‌چرخد. مسئله اصلی در کشاکش حاشیه‌ها و امورات سیاسی گم می‌شود. گم شدن مسئله در بین توده‌ها یک درد دارد و گم شدن اما در بین نخبگان و کارشناسان و اصحاب علم و رسانه صددرد! 🔹امروز در ساختار قدرت ایران(نظام سیاسی، نظامات علمی و نظامات اقتصادی ) با چند دسته مواجهیم که "عقب‌ماندگی در عدالت" اساساً مسئله آنان نیست یا مسئله اصلی و زیربنایی نیست یا برخی خود عامل این بی‌عدالتی هستند. 🔸دسته اول؛ جریان محافظه‌کار مذهبی؛ جریان غالب حاکم بر نهادها و سازمان‌های دینی که مفاهیم فرهنگ دینی، معرفت دینی، ظواهر و مناسک دینی برای آنها همه چیز و مسئله اصلی است. این‌ها مخالف عدالت نیستند اما عدالتخواه هم نیستند و عدالت اولویت دوم و سوم و چهارم و ... آنهاست! 🔹دسته دوم؛ جریان سیاسی چپ دهه شصت که اقتصاد سرمایه‌داری لیبرال را از لیبرالیسم سیاسی منفک می‌دانست ولی زمینه حاکم شدن لیبرالیسم بر اقتصاد ایران را فراهم کرد! اینها هم مخالف عدالت نیستند اما سیاست‌های تجویزی آنها به نام آزادی فردی و مالکیت خصوصی، نابرابری را بیشتر و بیشتر می‌کند. 🔸دسته سوم؛ طبقه نوکیسه و سرمایه‌دار که در زندگی فردی هم مذهبی دارد هم سکولار هم لائیک! اینها نه تنها عدالتخواه نیستند بلکه ضدعدالتند و به هر روشی مانع تحقق برابری و عدالت هستند. 🔻هر سه دسته فوق به گونه‌ای در ادامه وضعیت موجود سهیمند و هرکدام به روشی مانع پیوست عدالت برای طرح‌ها و برنامه‌های کلان هستند. باید برای هرکدام جداگانه طراحی ورانداخت! ✅  #داود_مدرسی_یان: #تلگرام: https://t.me/+PlRxfL0hn4w2xqqz

مهندس بازرگان - یکی از ریشه های «گفتمان تسلیم» در ایران مرحوم مهندس مهدی بازرگان در جوانی برای تحصیل به اروپا رفت و سپس به کشور بازگشت و مقطعی رئیس دانشکده فنی دانشگاه تهران شد. علی رغم خیلی از کسانی که برای تحصیل به اروپا می رفتند بازرگان معتقد بود که بین علم و دین مخالفت و تضادی وجود ندارد و دین و علم تجربی با همدیگر سازگارند. باتوجه به اینکه خانواده مؤمن و مذهبی داشت خود نیز فردی متشرع بود و به همین دلیل تلاش می کرد تا با تألیفات خود نشان دهد که بین دین و علم سازگاری وجود دارد. در همین سال‌ها بود که بازرگان مطهرات در اسلام (۱۳۲۲ش) را، که در آن «کلیه احکام طهارت و نظافت اسلامی از دریچه تصفیه بیوشیمی و به استعانت قوانین فیزیک و شیمی و فرمول‌های ریاضی مطالعه شده بود»، تألیف کرد. و نیز راه طی شده را نگاشت (۱۳۲۷ش) تا ثابت کند که «بشر خاکی به پای خود و با تجربه و دانشی که طی هزاران سال کسب کرده است، همان راهی را طی کرده و می‌کند که انبیاء تعیین و ترمیم نموده‌اند». گرایش و تمایل بازرگان به تمدن و دستاوردهای غرب از این جهت نبود که باید با دین مخالفت کنیم و دین را دور بیاندازیم تا پیشرفت کنیم؛ نه؛ بازرگان می گفت این تمدن و پیشرفت غرب، در همان امتداد دین و رسالت انبیاء است! این مدل بازهم یکجور تسلیم در برابر غرب بود؛ به تعبیر شهید مطهری تفکر بازرگان در «راه طی شده» به نوعی «سپر انداختن در مقابل مادیین» بود و کوچکترین خدمتی به توحید نمی کند! بازرگان با همین مبنا بود که علی رغم حضور در دولت مصدق به عنوان رئیس هیئت مدیره موقت شرکت ملی نفت و سپس اولین مدیرعامل ایرانی شرکت ملی نفت ایران بعد از خلع ید انگلیس و علی رغم مشاهده کردن کودتای 28 مرداد 32 توسط آمریکایی ها و علی رغم زندانی شدن در دوره پهلوی، باز ماه های منتهی به انقلاب اسلامی در بهمن ماه 1357 تحت تأثیر جلسات و تعارفات و تشریفات نمایندگان سفارتخانه های آمریکا، انگلیس، ایتالیا، فرانسه و شوروی قرار می گیرد و در کتاب «انقلاب ایران در دو حرکت» که در سال 1362 تألیف کرده، می گوید قدرت های جهانی و دنیا انقلاب اسلامی را پذیرفتند و آماده همکاری با ما بودند و بعضاً از یکی دوماه قبل از انقلاب وقتی از سقوط شاه مطمئن شدند، در جلسات خصوصی به من تبریک می گفتند! بازرگان در کتاب «انقلاب ایران در دو حرکت» معتقد است که انقلاب اسلامی دو حرکت داشت؛ حرکت اول یا حرکت رو به وحدت و مرکزیت را به اصطلاح ریاضی و علم میکانیک حرکت رو به مرکز (سانتریپ) centripte و حرکت دوم را که فرار از وحدت است حرکت گریز از مرکز (سانتریفوژ) cenripuge . یعنی پیش از انقلاب همه فعالیت ها و اقدامات به سمت وحدت و انسجام ملی بود اما بعد از انقلاب همه فعالیت ها به سمت اختلاف و انشقاق و تفرقه. اگرچه در این کتاب هیچ سهمی از این اختلاف و تفرقه را سهم خود و جریان نهضت آزادی نمی داند و حاضر به پذیرفتن هیچ خطا و اشتباهی نیست و بیش از همه روحانیت را مقصر می داند اما باز برخی نقدهای دقیق و به حق را نسبت به انقلابیون مطرح می کند که جای تأمل و تدقیق دارد. با این وجود وی معتقد است که ما قرار نبود که با غرب و در رأس آن -آمریکا- در بیفتیم و مقصر اختلاف بین انقلاب و آمریکا و حتی مقصر جنگ تحمیلی صدام و رژیم بعث علیه ایران، خود ماییم! بازرگان آدم متدین و متشرعی بود اما به نظرم این بی انصافی و تحلیل غلطش هم ناشی از همان مبنای ساده اندیشی و تسلیم در برابر قدرت غرب بود هم ناشی از لجاجت و ناراحتی هایش بعد از استعفا دولت موقت! بازرگان با وجود اینکه خود به ظلم های تاریخی آمریکا در حق ملت ایران تا لحظه سقوط شاه و حتی تلاش برای کودتای نظامی و سرکوب سنگین مردم، اما خام اندیشانه و ساده لوحانه معتقد است که آمریکای آن روز - جیمی کارتر - حاضرند ما را بپذیرند به شرطی که ما شعار علیه آنها ندهیم و با آنها مذاکره کنیم. او از یک طرف می گوید اسلام از سیاست جدا نیست اما به صراحت می گوید که ما هیچ رسالتی برای مبارزه با ظلم های جهانی و دفاع از مستضعفین نداریم. کسانی که بازرگان و نهضت آزادی ایران را به خوبی می شناسند متوجه می شوند که جریان اصلاحات از دهه 70 به این طرف، هیچ حرف و سخن تازه ای ندارند به جز تکرار همین حرف های بازرگان. حرف هایی که اول انقلاب مطرح می کرد. بازرگان فکر می کرد مشکل آمریکا با چند تریبون در نماز جمعه و شعار «مرگ بر آمریکا» است. ✅ #داود_مدرسی_یان: #تلگرام: https://t.me/+PlRxfL0hn4w2xqqz