35.53M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 از نشانه های ظهور گسترش همجنسبازی/ از امام باقر(ع) پرسیدند : قائم شما چه وقت ظهور خواهد کرد ؟
🟡 فرمودند: « آنگاه که مردها خود را شبیه زنان نمایند و زنها شبیه مردان شوند، آنگاه که مردان به مردان اکتفا کنند و زنان به زنان و ...
کپی آزاد و حلال 👉
جهت تعجیل در #فرج صلوات بفرستید
#آخرالزمان #ظهور #علائم_ظهور #نشانه_های_ظهور #ظهور_نزدیک_است #امام_زمان #همجنسگرایی #لواط #گناه #اللهم_عجل_لولیک_الفرج
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 هیأت بهانه است، جامعه نشانه است...
🔹سکولاریسم می کوشد که زندگی زیر سایه #گناه را برای دینداران، عادی جلوه دهد. یعنی بگوید که تو قرآن و نمازت را بخوان و کاری به کار گنهکار و فاحشه نداشته باش.
تو به عنوان دیندار باید برایت عادی شود که در جامعه ای زندگی کنی که همزمان تو نماز بخوانی و بغل دستی تو، شیشه شراب سر بکشد و دیگری با لباس زیر کنار هر دوی شما بایستد و همه به یکدیگر لبخند بزنید و یا حداقل، کاری به کار هم نداشته باشید❗️
🔹امر به معروف و نهی از منکر و یا اجرای #احکام_اسلام در جامعه اسلامی را «دو قطبی ایجاد کردن»، «تفرقه»، «دخالت در کار دیگران»، «تشنج اجتماعی» و مانند آن تفسیر می کند.
🔹جمهوری اسلامی از اصل و اساس با این #تفکر_شیطانی و ادبیات فریبنده آن مقابله کرده است. اما حال که جمهوری اسلامی محکم ایستاد، چه راهی مناسب بود که همان تفکر، پیاده شود⁉️
🔹حسین! بله؛ حسین (ع) و مجلس حسین (ع) بهترین راه است. چون در میان حزب اللهی ها برخی ساده اندیش ها هستند که مقداری جو زده اند. شور مبتنی بر شعور حقیقی ندارند. با کمک اینها می توان در هیأت ها #نفوذ کرد و راه عادی سازی و توجیه تراشی برای گناه را در پیش گرفت.
🔹مثلاً بگوییم ما حق نداریم جلوی بی حجاب ها بایستیم؛ ما حق نداریم جلوی مهمان #امام_حسین (ع) را بگیریم! بعد از مدتی چشم ها به #دختران و زنان #بد_حجاب و #بی_حجاب عادت می کند. بعد از مدتی چشم ها به گناه و ناهنجاری های اجتماعی و اخلاقی عادت می کند.
🔹بعد که #محرم و #صفر گذشت، #سکولارها می گویند که با این دختران و #زنان مکشفه و بی بند و بار برخورد نکنید.
اینها امام حسینی هستند. اینها مشکلی با ما ندارند و ... .
🔹اینگونه در دل سایر حزب اللهی ها #تردید ایجاد می کنند. اینگونه مانع اقدام قانونی قاطع علیه هنجارشکنان می شوند. و از این طریق کلاه گشادی سر ما می گذارند و خودمان هم متوجه نمی شویم.
⚠️ اینگونه زندگی مثلاً مسالمت آمیز با گناه و فحشاء را برای جامعه ما عادی سازی می کنند.
32.77M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅ کدامیک بیشتر باعث فساد و گناه می شود؛ فقر یا ثروت؟
🌷 امام علی (ع)
فراوانی ثروت، عقلها را فاسد مىكند و منشأ گناهان مىشود.
📖 كثرَةُ المالِ تُفسِدُ القُلوبَ وتُنشِئُ الذُّنوبَ
📚 غرر الحكم: ۷۱۰۹
✍️ شرح:
◀️ فقرا بیشتر دچار فساد جنسی اند یا ثروتمندان؟
◀️ فقرا دزدی های بزرگتری می کنند یا ثروتمندان؟
◀️ فقرا بیشتر ظلم می کنند یا ثروتمندان؟
◀️ فقرا بیشتر دچار فساد اقتصادی اند یا ثروتمندان؟
◀️ فقرا بیشتر آدم می کشند یا ثروتمندان؟
◀️ فقرا بیشتر دچار طلاق می شوند یا ثروتمندان؟
◀️ فقرا بیشتر قوانین را زیر پا می گذارند یا ثروتمندان؟
◀️ فقرا بیشتر اهل رشوه دادن و رشوه گرفتنند یا ثروتمندان؟
◀️ ظالمان بزرگ تاریخ، فقرا بوده اند یا ثروتمندان؟
◀️ و و و ...
🔻 از آن طرف:
◀️ ثروتمندان بیشتر اهل رعایت حلال و حرامند یا فقرا؟
◀️ ثروتمندان بیشتر اهل مسجد و نمازند یا فقرا؟
◀️ ثروتمندان بیشتر اهل روزه و ماه رمضانند یا فقرا؟
◀️ ثروتمندان بیشتر اهل روضه و هیئتند یا فقرا؟
◀️ ثروتمندان بیشتر اهل جمعه و جماعتند یا فقرا؟
◀️ ثروتمندان بیشتر اهل جنگ و جبهه اند یا فقرا؟
◀️ ثروتمندان بیشتر انقلابی اند یا فقرا؟
◀️ ثروتمندان بیشتر ولایی اند یا فقرا؟
◀️ ثروتمندان بیشتر قوانین را رعایت می کنند یا فقرا؟
◀️ و و و ...
✅ حالا معلوم شد چرا پیامبر اکرم (ص) فرمود: «الفقرُ فَخری: افتخار من این است که فقیرم»؟
🔹 پس چرا ثروتمندی را مساوی خوشبختی می دانیم و فقر را مساوی بدبختی؟
🔹چرا ثروتمندان را خوشبخت می دانیم و فقرا را بدبخت؟
🔹چرا حسرت زندگی ثروتمندان را می خوریم؟
🔹چرا ثروتمندان را باکلاس می دانیم و فقرا را بی کلاس؟
🔹 چرا به ثروتمندان بیشتر احترام می گذاریم و به فقرا کمتر؟
🔹 چرا بیشتر ما دنبال ثروتمند شدنیم؟
🔹 چرا ثروتمندان را پیشرفته می دانیم و فقرا را عقب مانده؟
✅ اما معیار روشنتر و بهتر، #تقواست: ان اکرمکم عند الله #اتقاکم: هر کس کمتر #گناه کند، پیش خدا عزیزتر است. پس پیش ما هم باید عزیزتر باشد. نه ثروتمند شدن، ارزش و هدف است و نه فقیر ماندن و فقیر نگه داشتن دیگران هدف است.
📱 کانال سبک زندگی #متقین:
@mottagheen
✅ داستان کوتاه (229)
🌷 پیامبری 50 ساله با فرزندی 100 ساله
بنی اسـرائیل در منطقه اي خوش آب و هوا زنـدگی می کردنـد. تـدریجا #گنـاه در میان آنها رواج یافت و از نعمتهای خدا در #گناه استفاده کردند. خداوند بخت النصر را بر آنها مسلط کرد. او همه آنها را کشت و آبادی شان را ویران نمود.
روزي عُزَیر پیغمبر مقداري انگور، مقداري انجیر و کوزه آبی برداشت و بر الاغ خود سوار شد و به راه افتاد. در مسیر خود به دهکده ویرانی که توسط بخت النصر ویران شده بود، رسـید که دیوارهاي خراب، سقف هاي واژگون، اسخوانهای پوسیده و بدن هاي از هم گسیخته، سکوت مرگباري را در آن به وجود آورده بود.
عزیر از الاغش پیاده شـد و زنبیلهاي انجیر و انگور را پهلوي خود گذاشت و افسار الاغ را بست و به دیوار یک باغ تکیه داد و درباره آن مردگان به انـدیشه پرداخت، که این مردگان در قیامت چگونه زنـده می شوند و این پیکرهاي پراکنده شده چگونه گرد هم می آیند و به صورت پیشین برمی گردند؟
خداوند در همین حال، جان او را گرفت و بدن او صد سال تمام در آنجا بود. بعد از صد سال خداوند او را زنده کرد. وقتی عزیر زنده شد، تصور کرد که از خوابی طولانی برخاسته است. به جستجوي الاغ و زنبیلها و کوزه آب پرداخت. فرشته اي به سوي او آمد و پرسید: اي عزیر! چه مدت در اینجا درنگ کرده اي؟
او گفت: یک روز و یا قسمتی از یک روز.
فرشته گفت: چنین نیست. تو صد سال است در اینجایي. دقت کن و ببین که در این صد سال خوردنیها و آشامیدنی هایت به حال خود مانـده و تغییر نکرده است ولی الاغت را نگـاه کن چگـونه اسـتخوانهایش از هم پاشـیده. اکنون بنگر خداونـد چگونه این لاشه پوسیده الاغت را زنده می سازد.
عزیر نگاه کرد و دید استخوانهاي الاغ به هم پیوند خورد و گوشت، آن استخوانها را فراگرفت و به حالت سابق درآمد و زنده شد.
عزیر پس از دیدن آن منظره گفت: الان فهمیدم که خداوند قدرت هر کاری را دارد.
او از آنجا به شهرش برگشت و دید همه چیز دگرگون شده است. به همشهریانش گفت: من عزیر هستم. اما باور نکردند، اما وقتی تورات را از حفظ خواند، باور کردند. چون کسی جز او تورات را از حفظ نداشت.
در ابتدا هنگامی که عزیر از خانه بیرون رفته و عازم آن دهکده شده بود، 50 ساله بود و همسـرش در ماه آخر دوران حملش به سر می برد. اما پس از صد سال که به خانه برگشت، عزیر با همان حالت 50 سالگی بود و پسرش 100 سال داشت. خدا در آیه 259 سوره بقره به این داستان اشاره کرده و با نشان دادن کیفیت زنده کردن مردگان در قیامت، قدرت خود را به نمایش گذاشته است.
📚 داستانهای بحارالانوار، ج 7، ص218
✅ صفات مؤمن
🌹 امام رضا (ع):
مؤمن کسی است که وقتی به دستورات #واجب و #حرام خدا خوب عمل می کند، خوشحال است و وقتی #گناه می کند، استغفار می کند. مسلمان کسى است که مردم از شر دست و زبان او آسوده باشند. از ما نیست کسی که همسایه اش از شرّ او در امان نباشد.
📖 الْمُؤْمِنُ اَلَّذِي إِذَا أَحْسَنَ اِسْتَبْشَرَ وَ إِذَا أَسَاءَ اِسْتَغْفَرَ وَ اَلْمُسْلِمُ اَلَّذِي يَسْلَمُ اَلْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَ يَدِهِ وَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَأْمَنْ جَارُهُ بَوَائِقَهُ.
📚 وسائل الشیعة , جلد۱۲ , صفحه۱۲۷
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔥وظیفه مهم در ساعات آینده
🔻ظرفیت سبد #جبهه_انقلاب، خیلی بیشتر از میزانی ست که الان فعال شده؛آنهم در فضای شهادت #رئیسی_عزیز
🔻#گناه این کوتاهی در درجه نخست به گردن کسانی ست که بجای افزودن به رای کل سبد از بیرون، در درون جبهه انقلاب نامزد دیگر را تخریب نموده و در درجه بعد بر عهده کسانی است که انتظار بیهوده برای اجماع ایجاد و بخشی از فعالان جبهه انقلاب را غیرفعال کردند، در حالی اجماع به دلایلی مهمی امکان پذیر به نظر نمی رسید.
🔸پ.ن۱: انتظار اجماع موجب شد بدنه فعال انقلابی به جای تلاش متمرکز برای روشنگری روی نامزدهای خاص، در انتظار بازی بزرگان بدون تحرک بمانند و کل سبد جبهه انقلاب تحت تاثیر منفی قرار گیرد.
🔸پ.ن۲: ساعات باقی مانده تا پایان رای گیری را دست کم نگیریم. وظیفه همه ما در ساعات آینده پای کار آوردن آرای مردد یا آراء خاموش به نفع جریان انقلاب است. حداقل دستاورد این راهبرد راهیابی هر دو نامزد انقلابی به دور دوم است.
#جبران_فوری
✍حمیدرضا ابراهیمی
🌼شیخ حسین انصاریان:
#نگاه_به_نامحرم خنجر به ایمانِتان میزند و چیزی جز #گناه به زندگی تان اضافه نمیکند. این همه نگاه خوب وجود دارد. مثل نگاه به چهره پدر مادر، عالم ربانی ، نگاه به قرآن و نگاه با محبت به زن و بچه که اینها #عبادت است.