eitaa logo
بسیج دانشجویی دانشگاه اصفهان
2.3هزار دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
191 ویدیو
52 فایل
امام خامنه ای: اگر از فضای مجازی غافل شویم،اگر نیروهای مؤمن و انقلابی میدان را خالی کنند مطمئنا ضربه خواهیم خورد. هرکس به اندازه وسع و توان و هنر خود باید در این میدان حضور یابد. * 📲ارتباط با ادمین: @Uisb_admin http://zil.ink/uisb
مشاهده در ایتا
دانلود
بسیج دانشجویی دانشگاه اصفهان
کسی‌ نشسته‌ در‌ آن‌ سوی‌ ماجرا که‌ تویی!🪞 هرگاه انسان‌ها دورهم گرد می‌آیند و به طور جمعی عمل کنند،
کسی‌ نشسته‌ در‌ آن‌ سوی‌ ماجرا که‌ تویی!🪞 هرگاه انسان‌ها دورهم گرد می‌آیند و به طور جمعی عمل کنند، قدرتی پدیدار میشود که فوق‌العاده نیرومند است؛ نیروی عهد بستن متقابل و میثاقی که برای زن این تاریخ، مقدس است و ضرورت... و بنابراین باید به این گفت‌وگوها ایمان داشت و امیدوار (:🌱 📌قرار این هفته ما: 🏢طبقه‌ی فوقانی مصلی الغدیر، اتاق جلسات بسیج ⏰بعد از نماز ظهر و عصر |بسیج دانشجویی دانشگاه اصفهان| 🆔@uisb_ir
این راه روشن تر از چیزی هست که فکرشو میکنیم! کتاب الکترونیکی راه روشن💡 ▪️از فرمان تشکیل بسیج دانشجویی توسط امام خمینی (ره) و بیانات رهبری در سال ٧۴ تا آخرین دیدار حضرت آقا با اعضای بسیج دانشجویی داخل سال ٨۶. ⚠️ خواندن این کتاب بر هر بچه بسیجی واجب میباشد. 🌐 لینک خرید کتاب از طاقچه |بسیج دانشجویی دانشگاه اصفهان| 🆔 @uisb_ir
درد جامعۀ فرهنگی ما، مهندسی معکوس فرهنگی است! که بیش از چهل سال، وقت و هزینه‌های کلانی را در کشور متوجه فعالیت‌های فرهنگی نموده، ولی نتیجه‌ای را که می‌بایست در افزایش سطح آرامش، شادی، و معنویات یک جامعه اسلامی با قدرتمندترین الگوهای معصوم (اهل‌بیت علیهم‌السلام) به دنبال داشته باشد؛ نداشته است. اینکه رهبر معظم انقلاب می‌فرمایند: کار فرهنگی در کشور زیاد می‌شود، اما تأثیرگذار نیست؛ آیا ما را به بررسی موانع و مشکلات این مسیر وادار نمی‌کند؟ نتیجه و خروجی کار فرهنگی موفق، تولید انسان «مؤمن» است. یعنی انسانی که به «محل امن» برای خود و دیگران تبدیل شده و ابتدا خودش به آرامش و شادی رسیده و سپس دیگران در کنار او آرامش و امنیت را تجربه می‌کنند. در غیر این صورت، این کار فرهنگی، عقیم و بی‌نتیجه بوده است. براستی مشکل فعالیت‌های فرهنگی کجاست، که علیرغم تمام زحماتی که نیروهای دلسوز و متعهد انقلابی به دوش می‌کشند، باز جامعه روزبه‌روز به انحرافات و امراض اخلاقی و فرهنگی مبتلاتر می‌گردد؟ مجموعۀ کارگاهی «مهندسی فرهنگی» به بررسی علت نافرجام ماندن فعالیت‌های فرهنگی پرداخته و سپس راهکاری صحیح و اثبات شده را به تمام مراکز فرهنگی پیشنهاد میدهد. 💢 پیشنهاد می‌شود که تمامی افرادی که در زمینه فرهنگی فعال هستند (اعم از مسئولین دانشگاه، تشکل ها، کانون ها، انجمن های علمی و...)، از فرصت تعطیلات بین دو ترم استفاده کرده و این مجموعه ١۴ قسمتی صوتی را گوش دهند: 🎙مجموعه صوتی مهندسی فرهنگی 👤 استاد محمد شجاعی |بسیج دانشجویی دانشگاه اصفهان| 🆔 @uisb_ir
⚠️شما به یک چالش دعوت شده‌اید... تجربهٔ گردش شگفت‌انگیز در تخت فولاد را از دست ندهید! 🎯هدف: چالش زیر خاکی یک بازی محیطی با هدف معرفی جاذبه‌های گردشگری و زیارتی تخت فولاد است. ⭕️شما دوست عزیز میتونی فردا با ما همراه بشی و بصورت انفرادی یا گروهی این چالشو شرکت کنی😁 ⏰زمان: پنج شنبه۹ فروردین| ساعت ۱۰ صبح 📍مکان: تخت فولاد، بقعهٔ تاریخی بابارکن‌الدین 🔹آیدی جهت ثبتنام: @Zir_khaki_admain ⭕️ویژه خواهـران |بسیج دانشجویی دانشگاه اصفهان| 🆔@uisb_ir
بیانات رهبر انقلاب در دیدار رمضانی دانشجویان.pdf
حجم: 218.9K
📄 متن کامل بیانات امام انقلاب در دیدار با دانشجویان 🗓 ١٩ فروردین ١۴٠٣ |بسیج دانشجویی دانشگاه اصفهان| 🆔 @uisb_ir
▫️پس از عید هنگامى که ماه رمضان و روز عید به روزمرگى و عادت تبدیل می شود، طبیعى است که از مظاهر زندگى عادى تجاوز نمی کند و در ظرف زمانىِ محدودِ خود متوقف می شود. اما ماه رمضانى که از ارکان اسلام است و عید فطرى که از اعیاد اسلامى است، خصوصیاتى کاملاً متفاوت دارد. رفتارهاى سطحى و رسوم و عادت‌ها را درمی نوردد و از محدوده زمانى خارج می شود. با این اوصاف متوجه می شویم که هدف این عبادات پس از عید است. ماه رمضان زمان آماده ‏سازى و روز عید آغاز عمل است. در حقیقت، ماه رمضان برهه‏ اى است که پس از آن و در روز عید انسانى جدید متولد می‌شود و زندگىِ تازه خویش را آغاز می کند. ابعاد وجودى این انسان با انسانِ پیشین متفاوت است. او با درک و فهم گسترده‏ ترى زندگى می کند که به سبب یک ماه آموزش و ممارست عمق و امتداد بیشترى یافته است. او از احساسى رقیق‏‌تر برخوردار شده که از روزه کسب کرده است؛ روزه ‏اى که او را با درد و رنجِ رنج‏دیدگان آشنا کرده است. او با نیرویى که آن را در تمرین الهى خود به دست آورده، حرکت می کند. بنابراین، پایدارى و ثبات او افزون‏‌تر شده و صبر و اعتدالش رشد کرده است. این انسان بزرگ، با تحول عمیقى که در وجود خویش احساس می کند، در صبح روز عید، هنگامى که زکات می پردازد و نام پروردگار خویش را یاد می کند و نماز می گزارد، جشن می گیرد تا خدا را شکر گزارد و شادمان باشد. آن‌گاه زندگى جدید خویش را آغاز می کند. این زندگى با حیات عادى او، آن زمان که در محدوده مسائل شخصى خود به سر می برد و روح خویش را در پیله منیّت خود محبوس کرده بود، متفاوت است. بدین‌گونه احساسات و فعالیت‌هاى خویش را مهار می کند. او در ظاهر فردى از امّت است، ولى در حقیقت، خودْ یک امت است. او موجودى نامتجانس و قطعه ‏اى غریب و ناهماهنگ در پیکر جامعه بود. چیزى بود غیر از آنچه اکنون شده است. اکنون جزئى حقیقى از امّت خویش است که ابعاد وجود خود را با وجود هم نوعانش پیوند می زند و افق فهم و احساس خویش را به فهم و احساس دیگران نزدیک می کند. در نتیجه، پیوندِ امّت مستحکم‏‌تر و کنش و واکنش میان آن بیشتر و بازدهىِ آن افزون‏‌تر خواهد بود. اکنون، پس از عید، دردهاى نیازمندان، رنج‏دیدگان و سخت‌کوشان را حس می کند و براى کاهش بارى که بر پشت آنان سنگینى می کند، چاره می اندیشد و در این راه می کوشد. او اکنون از مشاهده بی سواد، بیمار و منحرف، دردمند می شود. این انسانِ جدیدِ ما احتکار را نمی پسندد، پس خود احتکار نمی کند و اجازه نمی دهد در میان امتش احتکار کنند. احتکارى که مورد قبول او نیست، به احتکارِ کالا و نیازمندی‌هاى مادى مردم محدود نمی شود، بلکه او با احتکار علم، احتکار مقام، احتکار سازندگى و حتى احتکارِ دین و بهشت هم به شدت مخالفت می ورزد. او انسان‌ها، همه انسان‌ها را دوست دارد و انحراف و کج‏روى و الحاد و بی مبالاتىِ انسان را نمی پسندد و براى درمان آن تلاش می کند، آن‌چنان که فرزندان بیمار خود را درمان می کند. این است مسیر و خط‌مشى مسلمانِ پس از عید فطر: تلاشِ دائمى براى درمان مشکلات اجتماعى، تلاش براى احقاق حقوق طبقات محروم، کوشش مستمر براى ارتقای سطح زندگى اقشار محروم و توسعه همه مناطق مظلوم؛ تلاشى دائمى، پس از شناخت ابعاد و دامنه مشکلات جامعه و پس از درک آن‌ها و پس از آمادگى روحى با صبر و پایداری؛ تلاشى که از فعالیت اجتماعى وسیله ‏اى براى خدمت به انسان می سازد و وسیله ‏اى براى عبادت خداوند. خدا را می توان با خدمت به بندگانش نیز عبادت کرد. انسان جدید ما که به موفقیت باور دارد، مردم را دوست می دارد، حتى منحرفان را، و براى درمان آنان تلاش می کند. با قلبى دردمند اما امیدوار، به دیدار نسل گم‏ کرده ‏راه می شتابد؛ برخوردى مثبت دارد و دیگر اتهام نمی‌زند و اعتراض نمی‌کند. با این ثروت و با این سلاح، یعنى با انسانِ پس از عید، وطنِ خود را می سازیم و بساطِ ظلم و تبعیض را از جامعه خود برمی چینیم و به انسانیت خدمت می کنیم و این‏چنین عبادت می کنیم پروردگار بخشنده و مهربانمان را. 👤امام موسی صدر 🗓 ٣٠ آبان ١٣۵٠ |بسیج دانشجویی دانشگاه اصفهان| 🆔 @uisb_ir
بهـــانه‌ای برایِ رشــد🌱📚 🗓زمان: سه‌شنبه ۲۸ فروردین ماه ۱۴۰۳ ⏰ساعت: ۱۲:۲۰ الی ۱۳:۳۰ 🏢مکان: دفتر انجمن‌ها و تشکل‌ها، دانشکده علوم اداری و اقتصاد |بسیج دانشجویی دانشگاه اصفهان| 📱ایتا | تلگرام | اینستاگرام
📦 بسته پیشنهادی مطالعه (١)✨ 🔻ولایت ▫️جلسه ٢٣ طرح کلی اندیشه اسلامی 🔻گام دوم انقلاب اسلامی ▫️بیانیه گام دوم 🔻حلقه های میانی ◽️بیانات ١ خرداد ٩٨ رهبری 🔻جامعه‌ اسلامی ▫️بیانات ٢۴ مهر ٩٠ رهبری |بسیج دانشجویی دانشگاه اصفهان| 📱ایتا | تلگرام | اینستاگرام
تنها 2⃣ روز مانده به پایانِ: 🔹طرح سازماندهی بسیجیان در دانشکده ها💡 👤ویژه برادران ▫️کلیه افراد علاقه مند به فعالیت در قسمت های مختلف پایگاه دانشکده خود می‌توانند با پرکردن پرسشنامه زیر هرچه سریع تر فعالیت خود را آغاز کنند. 🌐 لینک پرسشنامه: https://survey.porsline.ir/s/CVU8QZlj ⭕ مهلت ثبت نام تا ١٨ خردادماه |بسیج دانشجویی دانشگاه اصفهان| 📱ایتا | تلگرام | اینستاگرام
🔹دوره رشد و کادرسازی مثلِ چمران🔹 🔸با هدف رشد و تقویت توانایی‌های فردی و تشکیلاتی شورای مرکزی، مسئولین پایگاه‌ها و هسته سخت بسیج دانشجویی 👤با تدریس: استاد حمید درسی | استاد بخشی 📌به همراه اکران مستند دیوانگی 🔸جلسه توسل و مناجات 👤با نوای: برادر میلاد لطفی 🗓 پنجشنبه و جمعه، ۸ و ۹ آذر ۱۴۰۳ |بسیج دانشجویی دانشگاه اصفهان| 📱ایتا | تلگرام | اینستاگرام
💥آغاز ثبت‌نام عزیزان بسیجی علاقمند خادمی در دوره‌های ستادی، معرفتی و تشکیلاتی سازمان بسیج دانشجویی (برادران و خواهران) 🔰 دوره تربیتی با هدف آموزش و گزینش کادر اجرایی عملیات‌های سال جاری سازمان بسیج دانشجویی برگزار می گردد. 🗓 جهت حضور در دوره: فقط تا ۱۰ اردیبهشت ماه 🖌 از طریق: بارکد پوستر یا لینک: https://form.iahd.ir/f/770cUhc6d ⛺️ برگزاری: یادمان شهدای دوکوهه برگزاری: ۱۶ الی ۱۹ اردیبهشت ماه 📱: برادران: @B_roshd خواهران: @Kh_roshd