🟢 #یک_سند_مغفول
💥 گواهی اجتهاد شیخ فضل الله نوری (ره) توسط میرزا حبیب الله رشتی (ره)
👈 ماجرای این سند چیست؟ | نسخه خطی آن در کتابخانه آستان قدس رضوی (ع) به ش ۹۶۳۲ موجود است.
▪️مرحوم آیتالله حاج میرزا حبیب الله رشتى، فقیه والامقامی است که عملا کرسى تدریس شیخانصارى در نجف اشرف، به وى رسید. معروف است که محقق رشتى از اعطاى اجازه اجتهاد به دیگران نوعا اکراه داشت، اما عجیب است که در تقریظ بر رساله فقهى شیخ فضل الله نوری، به نام: «قاعده ضَمانُ الْیَد»، مقام علمى و تحقیقى ایشان را به طرزی شگفت تحسین کرده است. محقق رشتى مىنویسد:
▪️«باید در هر جمع و مجلسى، با بانگ بلند از فضل و کمال شیخ سخن گویند و سوارگان دیاران به سوى وى تشویق و تحریض گردند... مضامین رساله وى را، سزاست نه با مُرَکَّب قلم بر صحیفه اوراق، که با ذرّات طلا بر مردمِ دیدگان بنگارند...»! و در ادامه از شیخ با عنوان «عالم ربّانى، رهنماى راستین و حقّانى، مجتهد ماهر، و جامع معقول و منقول» یاد مىکند که «رواست بندگان مؤمن خداوند، در امور دینى وى را مرجع خود قرار دهند و رشته انقیادش را در امور اخروى و دنیوى بر گردن افکنند» (= فحقیق أن یرجع الیه عبادالله المومنین فی أمور دینهم، و ینقادون الیه فیما یتعلق بآخرتهم و دنیاهم... .)
▪️نکته: تصویر بالا، بخشی از مقدمه گرانسنگ حضرت آیت الله سبحانی است.
🇮🇷 کانال رسمی دانشگاه علوم قضائی
🆔https://eitaa.com/ujsas_ac_ir
🟢 #یک_سند_مغفول
💥 گواهی اجتهاد شیخ فضل الله نوری (ره) توسط میرزا حبیب الله رشتی (ره)
👈 ماجرای این سند چیست؟ | نسخه خطی آن در کتابخانه آستان قدس رضوی (ع) به ش ۹۶۳۲ موجود است.
▪️مرحوم آیتالله حاج میرزا حبیب الله رشتى، فقیه والامقامی است که عملا کرسى تدریس شیخانصارى در نجف اشرف، به وى رسید. معروف است که محقق رشتى از اعطاى اجازه اجتهاد به دیگران نوعا اکراه داشت، اما عجیب است که در تقریظ بر رساله فقهى شیخ فضل الله نوری، به نام: «قاعده ضَمانُ الْیَد»، مقام علمى و تحقیقى ایشان را به طرزی شگفت تحسین کرده است. محقق رشتى مىنویسد:
▪️«باید در هر جمع و مجلسى، با بانگ بلند از فضل و کمال شیخ سخن گویند و سوارگان دیاران به سوى وى تشویق و تحریض گردند... مضامین رساله وى را، سزاست نه با مُرَکَّب قلم بر صحیفه اوراق، که با ذرّات طلا بر مردمِ دیدگان بنگارند...»! و در ادامه از شیخ با عنوان «عالم ربّانى، رهنماى راستین و حقّانى، مجتهد ماهر، و جامع معقول و منقول» یاد مىکند که «رواست بندگان مؤمن خداوند، در امور دینى وى را مرجع خود قرار دهند و رشته انقیادش را در امور اخروى و دنیوى بر گردن افکنند» (= فحقیق أن یرجع الیه عبادالله المومنین فی أمور دینهم، و ینقادون الیه فیما یتعلق بآخرتهم و دنیاهم... .)
▪️نکته: تصویر بالا، بخشی از مقدمه گرانسنگ حضرت آیت الله سبحانی است.
🇮🇷 کانال رسمی دانشگاه علوم قضائی
🆔https://eitaa.com/ujsas_ac_ir