#عفافگرایی #حجاب_ایرانیان 📜#نامه 200 فعال حوزه حجاب به مدیر تلویزیون ✍️جمعی از #نخبگان و #فعالان مردمی حوزه #حجاب و #عفاف، خطاب به معاون سیمای سازمان صداوسیما عنوان کردند: "شجاعانه مقابل برنامه‌های ضدحجاب و تعالی زن بایستید". 📜در این نامه که به امضای ۲۰۰ نفر از نخبگان و فعالان مردمی حوزه حجاب و عفاف رسیده، خطاب به سیدمرتضی میرباقری، با ‌اشاره به طرح #آمار_‌اشتباه در حوزه حجاب در یکی از برنامه‌های سیما، آمده است: 🍀"در عوض القای سیاه‌نمایی و نمایش غیرواقعی وضعیت زنان، به چهل سال درخشش #بانوان این سرزمین در مسیر رشد و آزادی و #کرامت آنها اشاره می‌شد و حضور اجتماعی و صعود چهل ساله آنان که در سایه‌سار حجاب و عفت زنان این سرزمین که نظام اسلامی بستر آن را فراهم کرده است، تبیین می‌گردید؟ درخششی که امثال به اصطلاح روشنفکرنماها و کارشناسان زاویه‌دار از انقلاب برگشته و شبه اپوزیسیون چشم دیدن و زبان گفتن آن را ندارند". 👇👇👇 http://kayhan.ir/fa/news/200329/ ✴️لازم به ذکر است مهدی نصیری، مدیر سابق کیهان، اخیراً در برنامه تلویزیونی زاویه، در مخالفت با حجاب اجباری، آمارهایی از وضعیت بدحجابی ارائه نموده بود. https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی #مسابقه_هفتگی_شکوه_عفاف 1️⃣2️⃣#سؤال_شماره_بیست_و_یک ✍️برنامه از لاک جیغ تا خدا، برنامه‎ای است که به تحول برخی افراد و خصوصاً گرایش بانوان به حجاب می‎پردازد. حداقل سه عامل را که باعث تغییر درونی و انتخاب حجاب از سوی مهمانان این برنامه می‌شود را، بیان نمایید. 🔹مهلت ارسال پاسخ مسابقه شماره بیست‎ویک، دوشنبه 21 مهر 🔹اعلام برندگان به قید قرعه و ارسال هدیه، چهارشنبه 23 مهر 🔹برای شرکت در مسابقه هفتگی شکوه عفاف، کافی است پاسخ و مشخصات خود را به آیدی @gholami35 ارسال نمایید. https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی #عفت_بینایی 🔶 جوانی از عالمی پرسید: "من #جوان هستم و بنا به جوانیم، نمی‎توانم #نگاهم را کنترل کنم! و به #نامحرم نگاه نکنم... چاره این مشکل چیست؟" 🔶 مرد عالم کوزه‎ای پر از شیر به او داد و به او توصیه کرد که کوزه را #سالم به جایی ببرد و هیچ چیز از کوزه بیرون نریزد! 🔶 سپس از شخصی درخواست کرد، او را همراهی کند و اگر شیر را ریخت؛ جلوی همه مردم او را کتک بزند! 🔶 جوان کوزه را سالم به مقصد رساند و چیزی بیرون نریخت. 🔶 عالم از او پرسید: "چند #خانم را سر راه خود دیدی؟" 🔶 جوان جواب داد: "هیچ! فقط به فکر آن بودم که شیر را نریزم که مبادا جلوی مردم کتک بخورم و خفیف بشوم". ✅عالم گفت: "این حکایت مؤمنی است که همیشه #خدا را ناظر بر کارهایش می‎بیند و از #روز_قیامت و حساب و کتابش، که مبادا در نظر مردم خار و خفیف شود، بیم دارد". 🌺تفاوت دیدن و نگاه کردن🌺 🔷 تفاوت دیدن و نگاه کردن در آن است که در اولی قصد و #اراده خاصی، سبب دیدن نبوده، اما در دومی #قصد و #علاقه مطرح است. 🔷 علاوه بر این، در نگاه کردن، #توجه نیز وجود دارد که در دیدن نیست. از این جهت است که ما بسیاری از چیزها و صحنه‎ها را می‎بینیم که خیلی زود اثر وجودی آنان از زمینۀ روحی ما حذف می‎شوند و یا به علت اینکه فکر ما متوجه مسائل دیگر است، باعث می‎شود اصلاً موارد و یا اشخاص رؤیت شده را نبینیم. 📚پرسمان دانشگاهیان https://eitaa.com/umefafgaraei

#بازگشت_به_عفاف #شهید_شاهرخ_ضرغام #شاهرخ_حر_انقلاب_اسلامی 🍃شهید ضرغام در 1 دی سال 1327 دیده به جهان گشود. در 12سالگی طعم تلخ یتیمی را چشید. در جوانی به سراغ #کشتی رفت. پله‎های ترقی را یکی پس از دیگری طی می‎کرد. قهرمان جوانان، دعوت به اردوی تیم ملی کشتی فرنگی، همراهی تیم المپیک ایران و... 🍃اما اینها همه ماجرا نبود. قدرت بدنی، شجاعت، نبود راهنما، #رفقای_نااهل و... همه دست به دست هم داد و انسانی بوجود آمد که کسی جلودارش نبود. هرشب کاباره، دعوا، چاقوکشی و... 🍃پدر نداشت و از کسی هم حساب نمی‎برد. مادر پیرش هم کاری نمی‎توانست بکند الا #دعا! اشک می‎ریخت و برای فرزندش دعا می‎کرد. دیگران به او می‎خندیدند. اما او می‎دانست که #سلاح_مؤمن دعاست. 🍃زندگی شاهرخ در #غفلت و #گمراهی ادامه داشت. تا اینکه دعاهای مادر پیرش اثر کرد. #مسیحا نفسی آمد و از انفاس خوش او، مسیر زندگی شاهرخ #تغییرکرد. 🍃بهمن 1357 بود. شب و روز می‎گفت: "فقط امام، فقط خمینی (ره)" 🍃وقتی در تلویزیون صحبت‎های حضرت امام پخش می‎شد، با احترام می‎نشست. اشک می‎ریخت و با دل و جان گوش می‎کرد. 🍃وقتی حضرت امام فرمود به یاری پاسداران در کردستان بروید. دیگر سر از پا نمی‎شناخت. حماسه‎های او در سنندج، سقز، شاه نشین و بعدها در گنبد و لاهیجان و خوزستان و... در خاطره‎ها باقی است. 🍃آنقدر شجاعانه رفت تا کسی به گرد پایش نرسد. رفت و رفت تا با #ملائک همراه شد. 🍃شاهرخ ضرغام در 17 آذر 1359، در دشت‌های شمال آبادان، این #پرواز را ثبت کرد. کسی دیگر او را ندید؛ حتی پیکرش پیدا نشد. https://eitaa.com/umefafgaraei

🔷گزارشی از بیستمین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی در سال 1399 🔷با عنوان "عفاف‎گرایی در پرتو درک #مطالبه‎گرانه از تربیت: رهیافتی مبتنی بر آموزه‎های انقلاب اسلامی" 👤با ارائه آقای مرتضی #نقره_ای، دانشجوی دکتری مطالعات برنامه درسی و آموزش دانشگاه فردوسی مشهد ⏰در تاریخ چهارشنبه 9 مهر ساعت 15:45 🎧جلسه مذکور به‎صورت وبینار، در اتاق مجازی به آدرس vroom.um.ac.ir/saeedy با مشارکت تعدادی از اعضای هیئت علمی، مسئولین و کارشناسان فرهنگی، روانشناسان، مربیان آموزشی و تربیتی و علاقه‌مندان مسائل فرهنگی، به صورت مجازی و همچنین حضوری، برگزار گردید. 👤آقای نقره‌ای در ابتدای جلسه، به مفهوم شناسی #مطالبه_گری پرداختند و سپس توضیحاتی را در خصوص فلسفه سیاسی متفکرین انقلاب اسلامی، آموزه‎های انقلاب اسلامی و ماهیت انقلاب اسلامی ارائه دادند و درنهایت به تشریح مطالبه‎گری در پیوند با مفاهیم پیرامونی پرداختند و دلالت‌های جامعه شناختی و تربیتی مطالبه‌گری در عرصه #عفافگرایی را ارائه نمودند. 👤سخنران کارگروه عفافگرایی، مفهوم مطالبه‎گری را "یادآوری، مطرح کردن، خواستن و طلبکار بودن، نسبت به تحقق یک موضوع که با نگاهی #آرمان_خواهانه همراه است" عنوان نمودند و پیوند میان مطالبه‎گری و گفتمان‎سازی را یادآور شدند. ✅به بیان ایشان، مطالبه‌گری گفتمانی معرفت شناختی است که در برهه‎ای از تاریخ مطرح می‎شود و تفسیر مشترک بین مردم است. بین #مطالبه_گر و #مخاطب همیشه تضاد وجود دارد و #تضاد، واقعی‌ترین شکل یک رابطه است. https://eitaa.com/umefafgaraei

👤 آقای نقره‌ای با بیان اینکه، انسان نمی‌تواند #سکون داشته باشد، چون به #رکود می‎رسد و نمی‎توان نسبت به مسائل پیرامون بی‌تفاوت عمل نمود؛ مطالبه‎گری را "رفتاری فعالانه و پیگیرانه، برای ارتباط با #مقامات_رسمی یا اداری دارای صلاحیت اجرایی، جهت انتقال درخواستِ تخصیص و توزیع کالا و خدمات عمومی" عنوان کردند. 🔷در ادامه، #شرط_تحقق_مطالبه_گری چنین مطرح شد: نیاز نسبت به چیزی، مسئول دانستن دولت، مؤثر دانستن مواجهه با دولت، آگاهی از کانال‎های تسهیل‎گر عمل مطالبه‎گری، تکیه ‌بر باورهای برانگیزاننده (شامل منافع، احساس محق بودن، احساس اثرگذاری) که آرمان‌ها و افق مطالبه‏گری را شکل می‏دهند و... 👤 سخنران کارگروه عفافگرایی، ضمن تشریح مبانی نظری انقلاب اسلامی (ماهیت، آموزه‎ها و فلسفه سیاسی)، آموزه‎های معنویت، استقلال، آزادی و عدالت را توضیح دادند و سپس، مطالبه‎گری را در پیوند با مفاهیم پیرامونیِ حرکت، قیام، امربه‎معروف و نهی‎ازمنکر، جهاد، تواصی و مشارکت، تبیین نمودند. 👤 آقای نقره‎ای، به باز تعریف مطالبه‎گری پرداختند و اذعان نمودند: "#مطالبه_گری تلاش و صیرورتی (فردی و) اجتماعی است و از زمانی آغاز می‌شود که انسان به‌واسطه #بینشی که نسبت به #فطرت، قدر و نیازهای خود و جامعه پیدا می‎کند، بیداری و انقلاب در او به وجود می‎آید؛ لذا به نقد و اصلاح مستمر (خود و) جامعه می‎پردازد". 🔰آیه 100 سوره مائده: "...هرگز مردم پاک و ناپاک یکسان نخواهند بود؛ هر چند (در جهان) بسیاریِ پلیدان تو را به شگفت آرد. پس ای #خردمندان از خدا بترسید، باشد که #رستگار شوید". 🌺 https://eitaa.com/umefafgaraei

✴️دلالت‌های جامعه شناختی و تربیتی مطالبه‎گری در عرصه عفافگرایی: 1️⃣واقعیت‎های موجود باید با #عینک_مطالبه_گرانه، یعنی با توجه به لزوم حرکت به سمت عدالت، آزادی، معنویت و... تبیین شوند. یعنی پدیده همان پدیده است، اما #لنز_نگاه به پدیده باید متفاوت شود. 2️⃣یک صورت‎بندی مطالبه‎گرانه‎ای از عقلانیت، در پیوند با عدالت و معنویت اسلامی باید ارائه شود. به شکل شفاف‌تر، آرمان‎ها در کنار واقعیت‎ها، که مستلزم #بصیر بودن و #درک پیچیدگی‎های زمانه است، در نظر گرفته شود. مثال: آقای نصیری (منتقد اخیر حجاب) از الزام به التزام رسیدند و کلاً منکر الزام هستند. 3️⃣توجه به تشکیک و مراتب #وضعیت_مطلوب مثال‌: درنظر گرفتن خلقیات، روحیات و مطالبات جامعه ایرانی، ضمن درنظر داشتن هویت مطلوب اصیل ایرانی 4️⃣ #امید به تحقق وضعیت مطلوب مثال: الگوی سوم زن. مقام معظم رهبری: "زن مسلمان ایرانی تاریخ جدیدی را پیش چشم زنان جهان گشود و ثابت کرد که می‎توان زن بود، #عفیف بود، #محجبه و #شریف بود و در عین حال، در متن و مرکز بود. می‎توان #سنگر_خانواده را پاکیزه نگاه داشت و در عرصه سیاسی و اجتماعی نیز، سنگرسازی‎های جدید کرد". 5️⃣تقویت روحیه جرأت‎مندی و #کنشگری اجتماعی 6️⃣تواصی و درک همدلانه رهبری: آمر به معروف و ناهی از منکر، باید خودش به آنچه دارد امرونهی می‎کند، عالم باشد و عامل. 7️⃣چگونگی مطالبه‏گری در عرصه عفافگرایی، در پرتو آموزه‎های انقلاب اسلامی باید دیده شود؛ یعنی #عفافگرایی در پرتو حفظ #استقلال مکتبی و ملی، #عدالت اقتصادی و اجتماعی، #آزادی معنوی و اجتماعی و تحقق #معنویت_اسلامی. https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی #همواری_مسیر_بدحجابی ⚠️چه شد که حجاب این‌طور شد؟🤔😔 💥تغییر طرح و سایز #لباس‌ها 💥عادی‌سازی روابط دختر و پسر و بی‌توجهی به محرم و #نامحرم 💥ساخت #فیلم‌ها و سریال‌های نامناسب 💥نفوذ و ورود #فرهنگ_غربی به مدارس و دانشگاه‎‌ها و در سطح جامعه 💥ورود فرهنگ غربی در قالب کتب زبان به منازل از طریق مؤسسات آموزش زبان 💥ورود #ماهواره‎ها و حضور گسترده در شبکه‎های اجتماعی مانند #اینستاگرام 💥غفلت از نماز و سایر #واجبات_دینی مانند امربه‌معروف و نهی‌از‌منکر 💥تخریب #روابط_والدین با فرزندان و ایجاد شکاف احساسی بین آنها 💥#خیانت برخی مسئولین ذی‌ربط در حوزه فرهنگ و کوتاهی‌های اقتصادی 💥تشویق #بانوان به حضور در مجامع عمومی و حضور بین آقایان 💥آشوب و بی‎فرهنگی در مهدهای کودک 💥رواج #موسیقی‌های رنگارنگ و متنوع 💥نشر تصاویر مستهجن 💥زدودن #غیرت از آقایان و دلایلی دیگر 🔥مسیر #بدحجابی و #فساد را هموار کرد! ✍️ #مهدی_گلی، فعال فرهنگی https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی #حیا_از_خداوند #گذر_عمر 🍃اوست خدایی که شما را از #خاک (ناچیز) بیافرید... 🍃"هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ ثُمَّ لِتَكُونُوا شُيُوخًا وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى مِنْ قَبْلُ وَلِتَبْلُغُوا أَجَلًا مُسَمًّى وَلَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ" 📚آیه 67 سوره غافر 🌿🌺🌿🌺🌿🌺🌿 🍀از زندگانی‌ام، گله دارد جوانی‌ام 🍀شرمنده‌ جوانى، از این زندگانی‌ام 🌿🌺🌿🌺🌿🌺🌿 🔶#پیغمبر اکرم (ص) می‎فرمایند: "از #خدا خجالت بکش. همانطور که از همسایه‎ای که جایگاه رفیعی نزد تو دارد و از شایستگان است، #خجالت می‎کشی!" 🔶گاهی انسان، همسایه‎ای دارد که ‎‎نعوذ بالله‎ بدتر از خودش است؛ لذا جایگاهی ندارد و #حیا از او معنا ندارد. 🔶اما گاهی اوقات همسایه، آدم #بزرگ و شایسته‎ای است؛ از صلحا و نیکان است. یک انسان صالح که #همسایه است و هر روز و هر شب، چشم به چشمش می‎افتد، انسان چگونه از او حیا می‎کند!؟ 📌حضرت چه قدر سطح مطلب را پایین آورده است، تا شاید ما از #خدا خجالت بکشیم. 👤آیت الله #مجتبی_تهرانی https://eitaa.com/umefafgaraei

🌻با سلام و احترام 📣📣📣 بیست‌ودومین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی در سال 1399 💬 با عنوان: "واکاوی جعبه سیاه زندگی: عفاف یا فساد!" 👤ارائه دهنده: آقای دکتر محمود سعیدی رضوانی، عضو هیئت علمی دانشکده علوم تربیتی و مدیر گروه تعلیم و تربیت اسلامی پژوهشکده مطالعات اسلامی در علوم انسانی دانشگاه فردوسی مشهد ⏰ زمان: چهارشنبه 23 مهر ماه ساعت 15:30 🎧 آدرس اتاق مجازی: vroom.um.ac.ir/saeedy 💠جهت حضور در این نشست مجازی، در صورت استفاده از کامپیوتر، می‎بایست بر روی سیستم شما، نرم افزار Adobe Flash Player نصب باشد و در صورت استفاده از تلفن همراه و یا تبلت، نرم افزار Adobe Connet را از طریق بازار بر روی گوشی خود نصب بفرمایید. ✅ ضمناً به عرض می‌رساند، پژوهشکده مطالعات اسلامی، ضمن رعایت پروتکل‌های بهداشتی، پذیرای تعداد محدودی از علاقه‌مندان (با اطلاع قبلی) برای جلسه حضوری نیز، می‎باشد. 🔊لطفاً با انتشار این پیام، در دعوت از همکاران و علاقه مندان، با ما همراه شوید💐 با تشکر https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی #جنگ_نرم #سواد_رسانه_ای 👤 #مقام_معظم_رهبری می‎فرمایند: 🔶 در #جنگ_سخت، جسم‎ها به خاک و خون کشیده می‎شوند، ولی روح‎ها #پرواز میکنند و می‎روند به #بهشت. 🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃 ⚠️اما در #جنگ_نرم، اگر دشمن غلبه بکند، جسم‎ها #پروار می‎شوند و سالم می‎مانند، ولی روح‎ها می‎روند به قعر #جهنم. 🍂🥀🍂🥀🍂🥀🍂 https://eitaa.com/umefafgaraei