eitaa logo
مسیر عفافگرایی
1.6هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
965 ویدیو
29 فایل
مسیر عفافگرایی با مدیریت دکتر سعیدی رضوانی، وابسته به کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی دانشگاه فردوسی مشهد، متشکل از کارشناسانی است که وجهه همت خود را، آگاه‌سازی جامعه، راجع به زیست صحیح جنسی قرار داده‎اند. ارتباط با ما: @gholami35 09024876210
مشاهده در ایتا
دانلود
👤 عضو هیئت مؤسس مقر فرهنگی مردمی فاطمه الزهرا (س)، در بخش دوم ارائه خود، به بیان جایگاه در بحث جنگ نرم و مقوله فرهنگی پرداختند و اذعان نمودند که ۹۰ درصد فعالیت ، در عرصه فرهنگی متمرکز و خلاصه شده است و دلایل اصلی این ادعا را، سه مورد بیان کردند: 1. بودن، زود بازده بودن و همه‌گیر بودن مسئله عفاف و حجاب 2. در مقابله با مسئله شهوت و غرایز در طول تاریخ 3. بسیار بالا در قالب‎های قابل استفاده در این عرصه از جنگ نرم 👤 آقای وارسته‌پور در ادامه، با تأکید بر پرخطر بودن ، برای نظام و حکومت اسلامی، مهمترین پارامتر در مسأله تهاجم فرهنگی را، عفاف و حجاب برشمردند و در واقع، نهایی و اصلی دشمن را، در نابودی و نظام اسلامی ، مسئله خدشه‎دار نمودن این عرصه دانستند. 🔺 ایشان در بخش سوم، به مسئله عفاف و حجاب در شهر پرداختند و این مسئله را به دلایلی که ادامه ذکر شده است، دارای جایگاه ویژه دانستند: 1. رسالت فرهنگی و مذهبی شهر مشهد 2. پایتخت معنوی جهان اسلام بودن 3. زیارتی بودن شهر مشهد (جهانی و ملی) 4. هویت فرهنگی جهانی و الگوسازی تمدنی برای جهان اسلام https://eitaa.com/umefafgaraei
✴️دلالت‌های جامعه شناختی و تربیتی مطالبه‎گری در عرصه عفافگرایی: 1️⃣واقعیت‎های موجود باید با ، یعنی با توجه به لزوم حرکت به سمت عدالت، آزادی، معنویت و... تبیین شوند. یعنی پدیده همان پدیده است، اما به پدیده باید متفاوت شود. 2️⃣یک صورت‎بندی مطالبه‎گرانه‎ای از عقلانیت، در پیوند با عدالت و معنویت اسلامی باید ارائه شود. به شکل شفاف‌تر، آرمان‎ها در کنار واقعیت‎ها، که مستلزم بودن و پیچیدگی‎های زمانه است، در نظر گرفته شود. مثال: آقای نصیری (منتقد اخیر حجاب) از الزام به التزام رسیدند و کلاً منکر الزام هستند. 3️⃣توجه به تشکیک و مراتب مثال‌: درنظر گرفتن خلقیات، روحیات و مطالبات جامعه ایرانی، ضمن درنظر داشتن هویت مطلوب اصیل ایرانی 4️⃣ به تحقق وضعیت مطلوب مثال: الگوی سوم زن. مقام معظم رهبری: "زن مسلمان ایرانی تاریخ جدیدی را پیش چشم زنان جهان گشود و ثابت کرد که می‎توان زن بود، بود، و بود و در عین حال، در متن و مرکز بود. می‎توان را پاکیزه نگاه داشت و در عرصه سیاسی و اجتماعی نیز، سنگرسازی‎های جدید کرد". 5️⃣تقویت روحیه جرأت‎مندی و اجتماعی 6️⃣تواصی و درک همدلانه رهبری: آمر به معروف و ناهی از منکر، باید خودش به آنچه دارد امرونهی می‎کند، عالم باشد و عامل. 7️⃣چگونگی مطالبه‏گری در عرصه عفافگرایی، در پرتو آموزه‎های انقلاب اسلامی باید دیده شود؛ یعنی در پرتو حفظ مکتبی و ملی، اقتصادی و اجتماعی، معنوی و اجتماعی و تحقق . https://eitaa.com/umefafgaraei
🔰 علیه‎السلام می‎فرمایند: ✅به پنج کس نداشته باش... 🌿"خَمْسٌ مَنْ لَمْ تَکُنْ فیهِ فَلا تَرْجُوهُ لِشَیء مِنَ الدُّنْیا وَ الاْخِرَهِ:مَنْ لَمْ تَعْرِفَ الْوَثاقَهَ فی أُرُومَتِهِ، وَ الکَرَمَ فی طِباعِهِ، وَ الرَّصانَهَ فی خَلْقِهِ، وَ النُّبْلَ فی نَفْسِهِ، وَ الَمخافَهَ لِرَبِّهِ". ❇️پنج چیز است که در هر کس نباشد امید چیزی از دنیا و آخرت به او نداشته باش: 1️⃣کسی که در نهادش نبینی. 2️⃣کسی که در سرشتش نیابی. 3️⃣کسی که در آفرینشش نبینی. 4️⃣کسی که در نفسش نیابی. 5️⃣و کسی که از خدایش نداشته نباشد. 📚منبع: تحف العقول؛ ص 446 🍂. https://eitaa.com/umefafgaraei
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 💥اگر به این نکته مهم توجه نکنیم؛ قطعاً در مطالبه گری شکست می خوریم. 📖انّ اللهَ تبَارکَ و تعالَی یقُول: وَ عزَّتی و جَلالِی و مَجدِی و ارتِفاعِی عَلی عَرشِی لأقَطِّعنَّ أملَ کلِّ مؤمِّل غَیرِی بِالیَأسِ ✍️ خدای تبارک و تعالی می فرماید: به عزت و جلال و بزرگواری و رفعتم بر عرشم سوگند که آرزوی هرکس را که به غیر من امید بندد، با ناامیدی قطع می‎کنم. 📚اصول کافی، ج 3، ص 108 📌مواظب باشیم به کسی جز خدا نبدیم که ناامید خواهیم شد. @umefafgaraei
🍃 ماه رمضان می‎رود و، توشه ندارم 🍃 در مزرعه عفو خدا، خوشه ندارم 🍃 با روزه خدایی نشدم، باز امیدی 🍃 جز گریه بر صاحب شش گوشه ندارم 🍃🌺🌺🌺🍃 🌹خدایا! 🌿 در ناب ترین ثانیه های راز و نیاز در درگاهت، سفره های رنگینت بودم و در تپش نبض تندِ زمان، چه زود، بدرقه کردم روزهای روزه داری ام را... 🌿 نمی دانم در بندگی از قبول شدگانم یا نه؟ 🌿 اما لرزان چشم تَرم را بر گونه هایم ببین، که توان سیلی خشمت را ندارد... 🌿 اکنون که نشستن بر خوان کرمت، قلبم را شکننده کرده، برگشته ام تا به مُهر تأیید، مِهر و را از درگاهت طلب کنم. 🌹 خدایا... کمکم کن تا زین پس، در روزمرّگی ها و خطاهایم نشوم و عهد زیستنم را که در حضورت بسته‎ام، تا رمضانی دیگر، نگه دارم. @umefafgaraei
🔷سخنران کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی تأکید کردند: از دیدگاه روانشناسان، توانمندی دانش و تشخیص در فرآیند به واسطۀ افزایش آگاهی تقویت می‎شود و در فرآیند ایجاد و ، می‎توان عواملی را شناسایی نمود که آمادگی به وجود آمدن مسئله را بر روی فرد به وجود آورد و یا به شروع مسئله سرعت ببخشد. 🔶دکتر باقری، به معرفی و تشریح در نظریه پرداختند که در از رفتارهای پرخطر جنسی و آن کاربرد دارد. 🔷درادامه به تشریح چگونگی در برابر وسوسه (کنترل تکانه های فکری جنسی) پرداخته شد. توان تأخیر ارضاء، توان بازداری رفتاری و تعدیل عوامل زیستی نیز، از سایر مباحث مطرح شده بود. 🔶توصیه هایی برای تسهیل ارائه شد و عملیات خویشتنداری و نیروهای خویشتنداری (، و ) به طور مبسوط تشریح شد. سازمان یافتن سه حالت ترس، محبت و امید در نظام روانشناسی، زمینه را برای کنش مهارگری و صبر در تحمل سختی های مهارگری فراهم میکند و بدین صورت خویشتنداری در مجموعه رفتارهای ظاهر و باطن فرد پدیدار می‎شود. 🔷درنهایت، که شامل ، ، و می باشد، به طور مشروح ارائه شد. 🎥 لینک فیلم قابل دانلود جلسه برگزار شده تقدیم است: 👇👇👇 https://fumdrive.um.ac.ir/index.php/s/z4aP4rNMF6rHN7F @umefafgaraei
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥سینمای امیدبخش اما بی‌حیا ♨️فیلم‌های جشنواره فجر (1400) با سه معیار ، و بررسی شده است و این فیلم‌ها با وجود امیدبخش بودن و اهمیت به خانواده، از قبل شده اند. ⚠️ امسال به شدت مورد بحث بود و البته نگران کننده! 📛سکانس‌های متعددی در فیلمها وجود داشت که در سطح قابل توجهی بودند! ⛔️هیچ فیلمی در جشنواره امسال نبود که بازیگران زن و مرد همدیگر را نکنند! 📌احتمالاً سینما دارد از حال و هوای عشق شاعرانه به سمت با چاشنی لحظات اروتیک حرکت می‌کند و این موضوعی است که از یک طرف، سینما را بیشتر از قبل برای خانواده میکند و از طرف دیگر، سینمای ایران را تغییر می‎دهد. @umefafgaraei
🍃در پرداخت به این مسئله، ما یک با دانشجویان داریم. رسانه آنها را کرده است. یک آسیب شناسی جدی مطرح است. در نوع رفتارها و نوع ارزش گذرای ها، نوع تمایلات فکری، نحوه فکر کردن و... تربیت شده اند و اینها در خلأ یک گفتمان بوده است. بنده بارها به طرح مسائلی در کلاس پرداختم و تغییراتی جدی را در دانشجویان دیده ام. 🍃با بسترهایی نظیر موسیقی، تاریخ، شعر، بازی ها و... که خیلی بین بچه ها مرسوم است، و نگاه دینی انجام می‌گیرد؛ ولی ما چقدر از این بسترها استفاده می کنیم؟ برای مثال چرا از موسیقی های عرفانی و دینی استفاده نمی‎کنیم؟ از ظرفیت موسیقی، برای رسیدن به اهداف خود استفاده کرده و را تغییر داده است. ارتباط گرفتن حزب الهی ها با بچه های با ظاهر متفاوت، برای اثرگذرای روی آنها موضوعیت دارد. برای رسیدن به تمدن نوین اسلامی، این فضاها باید اتفاق بیفتد. 🍃هدفگذاری در بچه ها خیلی کم دیده می‎شود، چون امید ندارند. وقتی کلید و جدی شود، حال بچه ها خوب می شود. تفویض اختیار برای دیده شدن، در حوزه های مختلف و غیرعلمی، خیلی کمک کننده است. بازخورد خوب دادن، باعث رشد و اعتماد به نفس دانشجویان می شود. لذت بردن از تفکر و تفهّم هم مطرح است. 👤 دکتر اکبر امراهی 🔖 پاورپوینت ارائه شده دکتر امراهی https://fumdrive.um.ac.ir/index.php/s/s9cpgEqAxtWfKXM 🎥 لینک فیلم قابل دانلود جلسه جهت بهره‎برداری علاقه‎مندان تقدیم است: https://fumdrive.um.ac.ir/index.php/s/FsxrZxJbZE5btzE @umefafgaraei