#عفافگرایی #گزارش_نشست_دوازدهم #کندوکاو_ابعاد_تربیتی_روانشناختی_و_رسانه_ای_حوادث_اخیر 🔰گزارشی از دوازدهمین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی در سال 1401 💬 با عنوان «کندوکاو ابعاد تربیتی، روانشناختی و رسانه ای حوادث اخیر؛ با کد رمز مهسا» 👤با ارائه دکتر مرتضی مغربی، دکتر سیدمحسن اصغری نکاح و دکتر حسن اسلامیان 📆تاریخ چهارشنبه 20 مهرماه ❇️در این نشست، سه تن از اساتید و دغدغه مندان عرصۀ تربیتی و فرهنگی و اجتماعی، از ابعاد مختلف، حوادث روی داده در یک ماه اخیر را مورد واکاوی و تحلیل قرار دادند و به ارائه راهکارهایی برای بهبود تنش ایجاد شده در میان برخی از دانشجویان و جوانان پرداختند. ✍️ در ادامه نشست نیز، پرسش و پاسخ انجام گرفت و در این راستا، برخی از حاضران در جلسه، به اظهار نظر و نقد سخنان ارائه شده توسط سخنرانان گرامی پرداختند و به برخی از سؤالات نیز پاسخ داده شد. @umefafgaraei

#عفافگرایی #گزارش_نشست_دوازدهم #کندوکاو_ابعاد_تربیتی_روانشناختی_و_رسانه_ای_حوادث_اخیر ✴️فتنه اخیر بر چند #دروغ_تلویحی استوار بود: 🔺بدحجاب بیگناه است! زنان و جوانان #مطالبات بحقی برای برهنگی و معاشقه و رقص، بیشتر از این چیزی که هست دارند و کسی هم حق ندارد بگوید بالای چشمتان ابروست. 🔺#گشت_ارشاد با بدحجابان برخورد قهری داشته و دارد. 🔺معترضان مسالمت آمیز بودند و پلیس و کلاً حکومت با آنها برخورد قهری دارد. 🔺معترضان داغدار مهسا (عثمان) مظلوم بودند. 🔺اگر کسی داخل ساختمانی بمیرد، این یک قتل (توأم با ضرب و جرح) است و صاحبخانه قاتل است. 🔺وضع اقتصادی باعث این فتنه شده است و مسئولش هم دولت فعلی است. 🔺دانشجویان (مخصوصاً شریفی ها) همیشه خوب اند و لذا طرف مقابل آنها همیشه بد است. 🔺این فتنه، ریشه و باعث و بانی خارجی یا جدایی طلب نداشته است 🔺و البته یک حرف نیمه درست و نیمه غلط، که #حاکمیت به سخن جوانان گوش نمی دهد. 📌اگر این مطالب تلویحی را صریح مطرح و جواب هر کدام را بدهیم، فتنه انشاالله می خوابد. 👤دکتر مرتضی مغربی @umefafgaraei

#عفافگرایی #گزارش_نشست_دوازدهم #کندوکاو_ابعاد_تربیتی_روانشناختی_و_رسانه_ای_حوادث_اخیر 1️⃣محور اول: تحلیل ابعاد رسانه ای حوادث اخیر: 🔶رویکرد مدیریت رسانه در ایران، سلبی بوده و برای چندمین بار در حوادث اخیر، ضعف این رویکرد نمایان شد. رویکرد اثربخش و صحیح، #رویکرد_ایجابی است. 🔶طی سالهای اخیر و از زمان ظهور پلتفرم ها و شبکه های اجتماعی نظیر فیسبوک، توئیتر، اینستاگرام، تلگرام، واتساپ و...، دولت های مختلف می بایست با روش آینده نگرانه، نسبت به طراحی و تولید پلتفرم های رسانه ای بومی دارای قابلیت رقابت با نمونه های خارجی، اقدام می کردند؛ اما نوع مواجهه دولتها در این زمینه سلبی و #منفعلانه بوده است. 🔶این نوع مدیریت فضای سایبری باعث شد که مردم، زیست سایبری با استانداردهای زندگی غربی را تجربه کنند. 🔶در چنین شرایطی، هر زمان که دولتها اقدام به فیلترینگ یا محدودسازی این رسانه ها کردند، نتیجه آن بروز و ظهور #مقاومت_فرهنگی غربگرای بخشی از جامعه در مقابل جمهوری اسلامی بوده است. 🔶رها سازی فضای سایبری و شبکه های اجتماعی در ایران، باعث شکل گیری #سبک_زندگی_غربی به ویژه در نسل جدید شد؛ شکاف بین نسلی به وجود آمد؛ سرزمین های ذهن نوجوانان و جوان تحت اشغال دشمنان و معاندان نظام قرار گرفت و به تدریج تقابل و دوگانه ملت- حکومت شکل گرفت. 🔶همچنین عملکرد ضعیف رسانه ملی -صدا و سیما، زمینه سازِ اعتمادِ بخشی از جامعه به رسانه های دشمن گردید و منجر به بی اعتمادی مردم نسبت به حکمرانی رسانه ای دولت و حکومت شده است. 👤دکتر حسن اسلامیان #ادامه_دارد @umefafgaraei

#عفافگرایی #گزارش_نشست_دوازدهم #کندوکاو_ابعاد_تربیتی_روانشناختی_و_رسانه_ای_حوادث_اخیر 🔷درواقع رسانه های داخلی در جنگ روایت ها، مغلوب رسانه های ضدانقلاب و دشمنان نظام (نظیر رادیو فردا، ایران اینترنشنال، صدای آمریکا، بی بی سی فارسی و من و تو) شدند. مجموع این موارد، در ایجاد بحران های اجتماعی از جمله حوادث اخیر، نقش پررنگی داشته است. 🔷برای نمونه همزمان با حوادث اخیر در ایران، یک دختر انگلیسی مورد تجاوز پلیس قرار گرفت و سپس جسدش سوزانده شد؛ اما بازتاب رسانه ای این اتفاق وحشتناک، بسیار کمتر از حادثه فوت مرحومه مهسا امینی بود. 🔷در راستای حکمرانی رسانه ای و بهبود وضعیت زیست سایبری جامعه ایرانی، لازم است حداقل 2 اقدام مورد توجه مسئولان و فعالان رسانه ای قرار گیرد: 💎طراحی و تولید پلتفرم ها و شبکه های اجتماعی بومی، با کیفیت بالا و ارتقای پلتفرم های موجود داخلی 💎ارتقای #تربیت_رسانه_ای مردم به ویژه نسل جدید، از طریق نظام تعلیم و تربیت و نهادهای فرهنگی. 2️⃣محور دوم: ضرورت تقویت مرجعیت فکری و اخلاقی استادان دانشگاه برای نوجوانان و جوانان: 🔷در این راستا لازم است معاونت های فرهنگی، نهاد رهبری و سازمان بسبج اساتید، برنامه هایی در جهت ارتقای مسئولیت پذیری اجتماعی استادان دانشگاه طراحی و اجرا کنند تا استادان به موازات وظایف علمی و پژوهشی خود، در نقش اینفلوئنسرهای اجتماعی، نسبت به تربیت دانشجویان، بر اساس #سبک_زندگی_ایرانی_اسلامی، تلاش کنند. 👤دکتر حسن اسلامیان @umefafgaraei

#عفافگرایی #گزارش_نشست_دوازدهم #کندوکاو_ابعاد_تربیتی_روانشناختی_و_رسانه_ای_حوادث_اخیر 📌دقت در چرخۀ #روایت_سازی_دشمن مهم است. 🔶اولین بار، خبر مرگ مهسا امینی، از سوی پسردایی وی داده شد: او مقابل دوربین و زیر پرچم کومله، اتهام قتل را به نیروی انتظامی (گشت ارشاد) نسبت داد و توسط برخی سیاسیون، سلبریتی ها و ورزشکاران، موج آفرینی شد و به صورت فتنه در فضای جامعه وارد و بسیار زودتر از فتنه های گذشته، رادیکال شد و بسیار سازمان یافته در شهرهای مختلف فعال و سپس با برنامه ریزی ویژه #حزب_کومله، پیگیری و به نوعی هدایت شد و جالب اینکه مطالبۀ مشخصی نبوده و نیست. ♨️متأسفانه در اکثر دانشگاه ها، دانشجویان در فضای هیجانی قرار گرفتند. در دانشگاه شریف نیز، بی تدبیری رخ داد. از سویی دانشگاه شریف، محیط محدودی –برخلاف دانشگاه هایی نظیر فردوسی مشهد- دارد و به هر روی، مشکلات بیشتری ایجاد شد. 🔶از مختصات این فتنه، حمایت بی سابقۀ فضای مجازی بود. چراکه اطلاعیه ای برای حضور در دانشگاه، در روز شنبه خونین منتشر شد؛ اما دشمن موفق نشد. در دانشگاه فردوسی مشهد، امر تقریباً مدیریت شد. البته لازم به ذکر است، قاطبۀ دانشجویان در دانشگاه، واقعاً تحت فشارهای اقتصادی، ناامیدی و جنگ شناختی دشمن، در #فضای_هیجانی داخل شده اند. 🔶ما باید فضای گفتمان را برای تصحیح خطاهای ادراکی دانشجویان عزیز، ایجاد نماییم. دانشجویان معترض واقعاً دشمن نیستند. البته برخی افراد کاملاً معاند دوره دیده و مسلح به سلاح (به ویژه سلاح سرد نظیر چاقو) در میان این افراد و در خیابانهای شهر بودند. 👤دکتر سیدمحسن اصغری نکاح #ادامه_دارد @umefafgaraei

#عفافگرایی #گزارش_نشست_دوازدهم #کندوکاو_ابعاد_تربیتی_روانشناختی_و_رسانه_ای_حوادث_اخیر 📜گزارش مختصری از تجمع دانشجویان در هفته اول حضور در دانشگاه (9 مهر ماه): 🔷در دانشگاه فردوسی نیز، تلاشهای زیادی در به تعطیلی کشاندن دانشگاه ها شد. جالب است بدانید در روز اول (شنبه) حتی به استادی که برای مرحومه امینی شال سیاه داشت، توهین شد. 🔷در روز دوم (یکشنبه)، حضور میدانی نیروهای ارزشی باعث شد دانشجویان برخلاف روز شنبه، حاضر به گفتگو شوند و حدود 12 نفر از دانشجویان، صحبت کردند و مقرر شد در سالن دانشکده علوم نیز، تریبون آزاد برقرار شود. اما این تریبون، به رغم آنکه تا ساعت حدود 13 پیش رفت، تعداد زیادی از افراد معترض وارد سالن نشدند و همچنان در صحن دانشگاه بودند. 🔷روز سه شنبه نیز، نامۀ یکی از همکاران دانشگاه (در اتوماسیون اداری)، که به گونه ای فراخوان اعتراض مقابل سازمان مرکزی دانشگاه بود، قبل از تأیید شدن، منتشر شد. البته با توجه به حضور نیروهای ارزشی (اعم از اساتید و دانشجویان)، این مسئله به اتمام رسید. 👤دکتر سیدمحسن اصغری نکاح 🎥 لینک فیلم قابل دانلود جلسه: 👇 https://fumdrive.um.ac.ir/index.php/s/4yLXpyDHrk3pqxg @umefafgaraei

#عفافگرایی 🎥اینجور آزادی را نفی می‎کنیم... ❇️ایمان آوردن به #اسلام، الزامی و اجباری و اکراهی نیست؛ اما وقتی که اسلام را به عنوان #دین قبول کردم، نسبت به یک یک آورده های اسلام عشق می ورزم. ⚠️هم اسلام را قبول دارم، هم آزدی را...! چون انسان آزاد است! ✅اینجور آزادی را نفی می‎کنیم... 🎙شهید دکتر بهشتی @umefafgaraei

#عفافگرایی #خویشتنداری #حجاب 🔷حقیقت این است، این وضع #بی_حجابی_رسوا، که در میان ما آغاز شده است و از اروپا و آمریکا هم جلو می ‏افتیم، از مختصات جوامع سرمایه‏ داری غربی‏ و یکی از روشهایی است که آنها برای تخدیر و بی حس کردن اجتماعات انسانی و در آوردن آنها به صورت مصرف کننده اجباری کالاهای خودشان، به کار می ‏برند. 🔶تجربه یک‏ قرن گذشته و کمتر از آن، کاملاً ثابت کرده است، به هر اندازه که آزادی در مسائل جنسی بیشتر باشد، #التهاب در افراد بیشتر است. چون غریزه جنسی انسان، صرفاً ظرفیت جسمانی ندارد، ظرفیت روحی هم دارد. 🔷غرایزی که‏ صرفاً ظرفیت جسمانی دارند (مثل خوردن)، دارای ظرفیت محدودی هستند؛ اما برخی موارد خیر... 🔶مثلاً بشر، از تصاحب‏ ثروت اشباع نمی ‏گردد. اگر انسان مالک صدهزار تومان شد، دیگر روحش هم از مالکیت سیر می ‏شود؟ مقام و جاه طلبی چطور؟ آن هم همین طور است. غریزه‏ جنسی انسان هم همین طور است. 📚 مناجات @umefafgaraei

#عفافگرایی 🎥زندان: تاوان والدین متعهد غربی #سند_مذموم_2030 #تربیت_جنسی ♨️از این به بعد، اگر شما به عنوان والدین با تغییر جنسیت فرزندان زیر 18 سال خود مخالفت کنید، از کار بیکار و راهی زندان خواهید شد...! @umefafgaraei

#عفافگرایی #حجاب 📚 «داستان ۱۸ بانو» ✍️ کاری از گروه تولید محتوای معاونت فرهنگی و تبلیغی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیّه قم 🍃من متولد 19 تیرم 🍃خانه دوست کجاست؟ 🍃خام بودم پخته شدم 🍃زهرایی شدم 🍃من نمک گیر شدم 🍃نگاه های شیطانی 🍃معجزۀ عشق 🍃روزهای پوچ 🍃عبور از جاهلیت مدرن 🍃نقش گمشده من 🍃چله چادری که دائمی شد 🍃فراز و نشیب یک زندگی 🍃وعده من و شهید ابراهیم هادی 🍃به دور از غوغای زمانه 🍃از مذهبی ها خوشم نمی آید 🍃من تن بودم، زن شدم 🍃حجاب، سوغات حج 🍃نامبر وان واقعی 💐کتابی جذاب برای تشویق به حجاب @umefafgaraei

#عفافگرایی #حجاب 🎥شبیه شدن به محبوب خدا ⁉️اگر من حجابم را درست کنم، جامعه درست میشه؟ ✅نه... اگر حجابت را درست کنی، هیچ چیزی در جامعه درست نمیشه... 🎈تو اگر حجابت را درست کنی، جامعه درست نمیشه... ولی تو به رفاقت با خدا که نزدیکتر میشی. تو که بیشتر محبوب و #عزیز_خدا میشی. 💎اگر قبول داریم که محبوب های خدا چه کسانی هستند؛ #پوشش آنها مشخص است و خدا در قیامت خواهد گفت: چطور کسی را به جهنم ببرم که پوششش شبیه محبوب های من است؟ 🎙استاد فرهنگ @umefafgaraei

#عفافگرایی #گزارش_نشست_سیزدهم #تبیین_ایدئولوژی_گروه_های_تجزیه_طلبی 🔰گزارشی از سیزدهمین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی در سال 1401 💬 با عنوان «تبیین ایدئولوژی گروه‎های تجزیه‎طلبی در غرب آسیا و نقش آنان در اغتشاشات اخیر» 👤با ارائه دکتر علی اکبر امراهی؛ دانش ‎آموخته و مدرس مدعو دانشگاه فردوسی مشهد 📆تاریخ چهارشنبه 4 آبان ماه 🍃🌹🌹🌹🍃 ❇️دکتر امراهی در این نشست، ضمن بیان روایت تاریخی از #نئولیبرالیزم در جوامع، به مرور مبانی نئولیبرالیزم و نمودهاي آن در جامعه پرداختند و درنهایت پس از توضیح تئوري تاچر که برگرفته از جهان بینی نئولیبرالیزم در شکل گیري و جهتدهی به گروههاي تجزیه طلب در غرب آسیا است، به معرفی #گروههاي_تجزیه_طلب و نقش آنان در #اغتشاشات اخیر در ایران عزیز پرداختند. 🔷 نئولیبرالیزم، گسترش یافته همان لیبرالیزم کلاسیک است که معتقد است مکانیزم بازار، براي همه عرصه هاي اجتماعی کارآمد است. 🔶 فرهنگ و نگاه نئولیبرالیستی، بر تمامی زیرنظام هاي اجتماعی تأثیرگذار است. 🔷 نئولیبرالیسم چیز پیچیده ای نیست. برخلاف اسم پرطمطراقش، چیز ساده ای است. یعنی جامعه تبدیل شود به یک گروه 20 میلیون نفری اشراف برخوردار و یک گروه 60 میلیون نفری مغلوب نیازمند مطلق و نیمه نیازمند. 🔶 بنا به گفته دیوید هاروي، نئولیبرالیسم همه شکل هاي همبستگی اجتماعی را به نفع فردگرایی، مالکیت خصوصی، مسئولیت پذیري فردي و #ارزشهاي_خانوادگی منحل کرد. @umefafgaraei

#عفافگرایی #گزارش_نشست_سیزدهم #معرفی_گروه_های_تجزیه_طلبی_علیه_ایران 🔥هر گروهی که میخواهد با حکومتی مبارزه کند، لاجرم به چند عنصر نیاز دارد: 🔺ایدئولوژي 🔺تشکیلات 🔺و منابع مالی و اطلاعاتی 💥گروهک تروریستی #کومله: با توجه به آنکه این گروهک از نظر ایدئولوژیک (مائوئیسم و سوسیالیسم) تضاد شدیدي با اکثریت جامعه (دیندار – مسلمان) داشت، هیچگاه نتوانست پایگاه اجتماعی مناسبی که منجر به مشروعیت آن در میان مردم شود، داشته باشد. همین امر مقدمه اي گشت تا در تنازع براي بقای سازمانی خویش، مسیر #خیانت به کشور را پیشه نماید. 💥گروهک تروریستی #پژاك: پژاك در 4 آوریل سال 2004 از دل پ.ك.ك بیرون آمد و دستورات خود را نیز از دل این #سازمان_تروریستی دریافت می کند و تماماً عامل اجراي سیاست هاي حزب مادر (پ.ك.ك) است. در ابتداي همین اغتشاشات، به استناد خبرگزاري فارس، 77 نفر از عوامل گروهکی تجزیه طلب دستگیر شده اند. 🔷 یکی از مهمترین نشانه هاي تأثیر گروههاي جدایی طلب قومیتی را باید در شعار اصلی #گروههاي_اغتشاشگر دانست. شعار زن زندگی آزادي، شعار اصلی #پ_ك_ك است. که اولین بار اوجالان مطرح کرد. @umefafgaraei

#عفافگرایی #گزارش_نشست_سیزدهم #تأملی_در_ایدئولوژی_گروه_های_تجزیه_طلبی 🔶 پ.ك.ك و پژاك، در حالی درباره ارزش و #مقام_زن صحبت می‎کنند که خودشان از بزرگترین شبکه هاي #قاچاق_دختران براي گروه هاي مافیایی، جهت بهره کشی جنسی هستند. 📌 آیا #اصالت_آزادي از خواستگاه تروریسم می تواند ظهور کند؟! 📌 استراتژي کشتار کودکان و افراد سالخورده و درنهایت استراتژي رعب و وحشت، می تواند تناسبی با آزادي داشته باشد؟! 📌 چرا وقتی در ایران به خاطر فرضیه کشتن یک خانم توسط نیروهاي پلیس، اعتراضات سراسري شکل می گیرد و تمام رسانه هاي سلطه کشته شدن یک نفر را، ظلم غیر قابل قبول می دانند؛ ولی باز به استناد خود همان رسانه ها سالانه بیش از 4000 زن را در آمریکا، یا در حین دستگیري و یا در زندان می کشند و علاوه بر آن 900 نفر مفقود می‎شوند، هیچ رسانه اي از آن به ظلم یاد نمی‎کند؟! 🔖درادامه جلسه، اعضای کارگروه نیز، به بیان نظرات خود در خصوص بحث ارائه شده پرداختند. در این میان، به نقش مخرب #بازی_های_رایانه_ای، #نارضایتی_های_اقتصادی، #سوء_مدیریت ها، سیاستگذاری ها و... اشاره گردید. 🎥 لینک فیلم قابل دانلود جلسه: 👇 https://fumdrive.um.ac.ir/index.php/s/TwYqrodBHkWRN9P @umefafgaraei

#عفافگرایی 🎥پوشش اجباری یا حجاب اجباری؟! 🔥نزدیک به دو ماه است شلوغ کاری می‌کنید و در این دو ماه، یک شعار اقتصادی نداید! همه شعارهایتان جنسی است! در فضای مجازی هم همینطور! رسانه های پوشش دهنده شما هم همین را نشان می‎دهند! 🍂🍁🍂🍁🍂 🍂میگویند "من مخالف حجاب اجباری هستم!" 🍁کدام حجاب اجباری؟!؟ 🍂به لطف مسئولان فرهنگی، حجابی در کشور نمانده است که اجبارش موضوع باشد! 🍁نگاهی به خیابان‎های ما بندازید... واقعاً از کدام #حجاب صحبت می‌کنید؟! 🍂منظور آنها پوشش اجباری است. میگویند دلم نمی‎خواهد #پوشش داشته باشم! 📌اما آیا از #قوانین_پوشش کشورهای سراسر جهان اطلاعی دارید؟! 🎙امین بسطامی @umefafgaraei

📣 پانزدهمین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی در سال 1401 🔔#نشست_حضوری_و_مجازی 💬 با عنوان: «چالش‎های امر حجاب در وضعیت موجود (بر اساس پرسش‎های حضار)» 🎤سخنرانان: 👤 دکتر علیرضا عابدی سرآسیا 👤 دکتر مرتضی مغربی 🌿اعضای هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد 🏢مکان: دانشگاه فردوسی مشهد، دانشکده علوم‎تربیتی و روانشناسی، تالار دکتر حسینعلی کوهستانی 🎧 آدرس اتاق مجازی: vroom.um.ac.ir/saeedy 📆زمان: چهارشنبه 25 آبان ماه ساعت 17:00 🎥پخش مستند ساعت 16:55 🔊لطفاً با انتشار این پیام، در دعوت از همکاران و علاقه مندان، با ما همراه شوید💐 @umefafgaraei

#عفافگرایی 🎥بی پرده با "زن، زندگی، آزادی" #بدون_شرح @umefafgaraei

📣 شانزدهمین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی در سال 1401 🔔#نشست_حضوری_و_مجازی 💬 با عنوان: «نگاهی به جریان رسمی و غیررسمی تربیت جنسی در نیجریه: چالش ها و راهکارها» 🎤سخنران: 👤 جناب آقای ابوبکر ثالیثو؛ دانشجوی دکتری روانشناسی تربیتی دانشگاه فردوسی مشهد از کشور نیجریه 🏢مکان: دانشگاه فردوسی مشهد، دانشکده علوم‎تربیتی و روانشناسی، تالار دکتر حسینعلی کوهستانی 🎧 آدرس اتاق مجازی: vroom.um.ac.ir/saeedy 📆زمان: چهارشنبه 2 آذر ماه ساعت 15:30 🎥پخش مستند ساعت 15:20 🔊لطفاً با انتشار این پیام، در دعوت از همکاران و علاقه مندان، با ما همراه شوید💐 @umefafgaraei

#عفافگرایی #معرفی_کتاب «سرنوشت دو خواهر» 🌷 روش این کتاب چگونه است و محتوایش چیست که در قالب داستان مختصر، کتاب موفقی در ترویج #عفاف_و_حجاب بوده است؟ 🌷 «این کتاب در ایران به نام «سرنوشت دو خواهر» شناخته می شود، اما نام اصلی آن امرئتان و رجل (دو زن و یک مرد) می باشد. 🌷 در این کتاب، نویسنده پاره اى از مسائل اساسی مربوط به مبدأ و معاد را برای نگرش توحیدی به مخاطب دادن را در قالب داستان ریخته و به صورتى زیبا و شیوا بیان کرده است. ✍️ مؤلف: آمنه بنت‌الهدی صدر 📝 مترجم: مرتضی تقوی 🍃اگر از این کتاب خوشتان آمد، خواندن آن را به دیگران توصیه کنید. @umefafgaraei

#عفافگرایی 🎥 بدحجابی یا اینترنت ولنگار 📌 چه توقعی دارین #حجاب خوب بشه؟! 🌷 انیمیشن طنز از همه جا... با لهجه کاشونی @umefafgaraei

#عفافگرایی #گزارش_نشست_چهاردهم #درمان_معنوی_اختلال_در_عفاف_و_حجاب 🔰گزارش مختصری از چهاردهمین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی در سال 1401 💬 با عنوان «درمان معنوی اختلال در عفاف و حجاب» 👤با ارائه آقای سیدرضا محروقی؛ کارشناس ارشد مشاوره توانبخشی، مشاور خانواده و تسهیلگر درمان معنوی 📆تاریخ چهارشنبه 11 آبان ماه 🍃🌹🌹🌹🍃 🔷 از آنجا که هرگونه طرح درمانی، باید مبتنی بر تعریف طراح آن از انسان باشد، درمان چندبعدى معنوی نیز، لازم است مبنای فرضیات خود را مشخص کند و چون این درمان، در چهارچوبی معنوی، به کمک مراجعان روان شناختی می‏پردازد، معنویت به عنوان یک نیاز و بعد اصیل انسانی، بهترین محمل خود را در سنتهای مذهبی پیدا می کند و از آنجا که جستجوی امر قدسی در همه انسانها یک انگیزه اساسی است، #رابطه_با_خداوند به عنوان محور اصلی این درمان می‎باشد. 🔶 در این درمان، راهبرد اساسی تجویز نیست؛ بلکه درمانگر به نظام ارزشی فرد، بدون آگاهی و اجازه مراجع نزدیک نمی شود و به رفتار های مذهبی او احترام می گذارد. در این درمان فعال سازی #عقل_محور درمان است، پس #راهبرد_اکتشافی و نه القایی، مبنای کار درمانگر است. 🔷 به همین منظور، آزمون ارزیابی سطح تحول روانی اجرا می شود، تا براساس آن با مراجع کار شود. 🔶 پس از مصاحبه بالینی و تصریح مشکل مراجع، هدف گذاری به منظور ایجاد #تعادل و زمینه #تعالی_خواهی، درخصوص #رفع_اختلال_در_عفاف و حجاب صورت می‌گیرد. 🎥 لینک فیلم قابل دانلود جلسه: 👇 https://fumdrive.um.ac.ir/index.php/s/i2bjMbdWWHSb5JW @umefafgaraei

#عفافگرایی #تلاش_برای_ترویج_معروف #ابتکار_در_امر_به_معروف #وظیفه_امر_به_معروف 🌿انسان به لحاظ وجدان درونی و ترقیات برونی، خواهان خوشبختی و #سعادتمندی است 🌿و بر این اساس می خواهد، در یک #جامعه_ایدئال و در کنار انسان های مترقی و متعالی به حیات خود ادامه دهد. 🌿آنچه ارتباط انسان ها را به هم نزدیک می کند، #اطاعت_از_قوانین_الهی و شریعت نبوی و علوی است. 🌿امر به معروف و نهی از منکر، از جمله این قوانین و دستور شریعت است که موجب 💎سلامتی جسمی و روحی انسان ها، 💎آبادی و عمارت سرزمین ها، 💎امنیت شهرها 💎و در نهایت موجب تشیید #خلافت_انسان از سوی خدا بر روی زمین است. 📌اما عواملی مانند ضعف اعتقادات، مسائل اقتصادی، تبلیغات منفی و... می توانند به عنوان مخلات و آسیب های این امر، موجب تعطیلی و کمرنگی فریضه مهم امر به معروف و نهی از منکر گردند. ✍️اصغر عابدزاده @umefafgaraei

#عفافگرایی 🎥پوشش بانوان از دیدگاه علم ژنتیک 🌻وجود مکانیزم های دفاعی متعددی که خداوند متعال، داخل سلول های ما قرار داده (که از آنها خبر نداریم)، باعث #سلامت ما است. 📌اما عواملی باعث می‏شود تا مکانیزم ترمیم دی ان ای مختل شود و یکی از این عوامل، #عوامل_محیطی است. 🌻خداوند به دلیل لطیف بودن زنان و به جهت حفظ آنها از خطرات محیطی، خواسته تا #پوشش خود را حفظ کنند. 🌻خداوند خوبی ما را می‎خواهد و نمی‎خواهد رنجی به ما برساند. 🎙دکتر حسن اکبری، استاد دانشگاه و متخصص طب سنتی @umefafgaraei

#عفافگرایی #حجاب 📌در مقولۀ پوشش، برای #حجاب مزیت های زیادی را می‌شود ذکر کرد؛ اما کسی می‎تواند بگوید مزیت بی حجابی دقیقاً چیست؟! ✍️عبدالرحیم انصاری @umefafgaraei

#عفافگرایی 🎥آینده ای ترسناک Video: +12 🔶در سال ۱۹۸۰ انقلابی در پوشش اتفاق افتاد. برای اولین بار مچ و ساق پا نمایان شد؛ چیزی که تا قبل از آن هرگز دیده نمی‌شد. 🔷این تابو شروعی بود برای شکستن #خط_قرمز های بعدی که با تبلیغات گسترده رسانه ها، تسهیل شد. 🔶از حذف سانسور فیلم های جنسی تا آزادی مطبوعات در چاپ تصاویر برهنه و آزادی قانون سقط جنین! 🔷افزایش صدور مجوز قانونی ازدواج همجنس گرایان و تلاش برای تصویب قانون منع مجازات ارتباط با محارم و پدوفیلی... ⚠️#آینده_ای_ترسناک که پایانی برای آن قابل تصور نیست. @umefafgaraei