فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#عفافگرایی
🎥آمر تنها
☘️#فریضه_امر_به_معروف و #نهی_از_منکر در فرهنگ اسلامی، مانند جریان خون در رگ های یک پیکر است و سهل انگاری در این باره، بی رنگ شدن دین و #مرگ_تدریجی امت اسلامی را در پی خواهد داشت.
🌹پیامبر اکرم (ص) می فرمایند:
🍃«کسی که امر به معروف و نهی از منکر می کند، جانشین خداوند در زمین و جانشین پیامبر و کتاب اوست».
📚مستدرک الوسائل، نوری طبرسی، ج12، ص179.
@umefafgaraei
#عفافگرایی
#فریضه_امر_به_معروف
#فریضه_نهی_از_منکر
❇️مسابقه کتابخوانی اندیشه نو
🌿از کتاب رهیافتگان (داستانهای امر به معروف و نهی از منکر)
👈علاقه مندان جهت شرکت در مسابقه و دریافت فایل pdf به نشانی samakpl.ir مراجعه نمایند.
📆زمان مسابقه: 22 آبان لغایت 20 آذرماه 1400
💐به برگزیدگان جوایز ارزنده اهدا می گردد.
🔹روابط عمومی ستاد امر به معروف و نهی از منکر استان خراسان شمالی
@umefafgaraei
مسیر عفافگرایی
#عفافگرایی 🎥آمر تنها ☘️#فریضه_امر_به_معروف و #نهی_از_منکر در فرهنگ اسلامی، مانند جریان خون در رگ ها
#عفافگرایی
#فریضه_امر_به_معروف
#فریضه_نهی_از_منکر
🔶گاهی برخی افراد برای شانه خالی کردن از زیر بار #مسئولیتهای_اجتماعی، به #توجیه_گناه یا حق به جانب نشان دادن #گناهکار می پردازند.
⚠️متأسفانه، بهانه جویی و #عذرتراشی به شکل های گوناگون در همه اجتماعات بوده و هست. امروزه افراد زیادی را می بینیم که با روش های نامربوط سعی دارند #سکوت خود را در برابر منکرات توجیه کنند؛ مانند اینکه می گویند:
🍂«هر کس را در گوری می گذارند».
🍂«جوان است بگذار خوش باشد».
🍂«صلاح مملکت خویش خسروان دانند»
🔶بعضی می گویند: امر به معروف و نهی از منکر، نوعی #دخالت در امور شخصی مردم و سلب آزادی از آنان است، در حالی که معنای #آزادی آن نیست که هرکس هرکاری انجام دهد؛ زیرا این نه با عقل سازگار است و نه هیچ فرد و جامعه ای به آن تن می دهد.
✅آزادی در چهارچوب قانون و عقل و فطرت معنا دارد؛ در غیر این صورت به هرج و مرج و بی بند و باری منجر می شود.
📌باید توجه داشت که سر باز زدن از این واجب الهی، #جنگ_با_خداست.
🌺امام صادق (ع) می فرماید: «کسی که منکری را ببیند و با آن مبارزه نکند، در حالی که قدرت دارد، او دوست می دارد که خدا نافرمانی شود و کسی که #نافرمانی خدا را دوست داشته باشد، در مقابل خدا به #دشمنی و ستیز برخاسته است.
📚مستدرک الوسائل، همان، ج12، ص177.
✍️پروین احمدنژاد
@umefafgaraei