. ♻️ چه کسی سیدحسن خمینی را از کاندیداتوری منع کرد؟ 🔸️امام خمینی (ره) یا امام خامنه‌ای! 🔰 حمید رسایی: "یکی از برادران سیدحسن خمینی در مصاحبه با رسانه‌ها اعلام کرده که در هفته‌های اخیر، اقبال زیادی به حاج حسن شده و بزرگان زیادی ایشان را تنها کسی دانستند که می‌تواند با کاندیدا شدن، کشور را با شعار «همه با هم» امام خمینی متحد کند! مطابق آنچه سیدیاسر خمینی روایات کرده، برادرشان با تردید در حال مشورت و بررسی جوانب امر بودند تا اینکه امروز مطابق دیدارهای نوبه خود با رهبری به دیدن ایشان رفتند که طی این ملاقات، رهبر انقلاب کاندیداتوری ایشان در انتخابات را به صلاح ندانستند و با بیان اینکه حاج حسن آقا را مانند فرزند خود می دانند، از ایشان خواستند که در شرایط فعلی به این عرصه ورود نکنند. با توجه به این توصیه، طبیعی است که تصمیم ایشان روشن است و اخوی یقینا تصمیمی برای کاندیداتوری ندارند." این روایت، حکایت از این می‌کند که سیدحسن خمینی برای ورود در کارزار انتخابات ۱۴۰۰ عزم جدی داشته است، درحالی که وی کمترین شرایط کاندیداتوری ریاست جمهوری (سابقه اجرایی و مدیریت کلان) را ندارد. بنابراین جای بسی تعجب است که وی چگونه چنین پیشنهادی را بر زبان جاری ساخته آن هم با وجود اینکه رهبر انقلاب، همین چند هفته قبل درباره سنگینی بار این مسئولیت و ناتوانی برخی‌ها در حمل آن، تعابیر تأمل برانگیزی بکار بردند. بنابر این بدیهی است که امام خامنه‌ای چنین توصیه‌ای پدرانه به فرزندی داشته باشند که بدون برخورداری از شرایط قانونی و توان لازم، با تحریک عناصر افراطی و بعضا بدنام، بدنبال این هستند تا در سایه نام "خمینی" برای خود کیسه سیاسی بدوزند. اما امام خامنه‌ای اولین پدری نیستند که چنین منع دلسوزانه‌ای را در برابر این فرزند قرار داده‌اند. پیش از این امام خمینی (ره) در تاریخ ۲۴ اردیبهشت ۱۳۶۰ نامه مهمی را خطاب به نوه جوان دیگرشان می‌نویسند. با دقت و تامل در این نامه و نگاه به مسائل این روزهای کشور، شما هم به این نتیجه خواهید رسید که احتمالا این توصیه حضرت امام (ره) هم در کنار نکات مهم دیگر به سید حسن خمینی یادآوری شده است. امام خمینی (ره) در این نامه خطاب به نوه ارشد خود (فرزند مرحوم شهید آقا مصطفی) می‌نویسند: «بسمه تعالی‌ / پسرم، حسین خمینی! جوانی برای همه خطرهایی دارد که پس از گذشت ایام، انسان متوجه می‌شود. من میل دارم کسانی که به من مربوط هستند در این کوران های سیاسی وارد نشوند. من امید دارم که شما مجاهدت در تحصیل علوم اسلامی، با تعهد به اخلاق اسلامی و مهار کردن نفس اماره بالسوء، برای آتیه مورد استفاده واقع شوی. من علاوه بر نصیحت پدری پیر به شما امر شرعی می‌کنم که در این بازی‌های سیاسی وارد نشوی و واجب شرعی است که از این برخوردها احتراز کنی. من به شما امر می‌کنم که به حوزه علمیه قم برگرد و با کوشش به تحصیل علوم اسلامی- انسانی بپرداز. از خداوند تعالی توفیق شما و همه محصلین را خواستارم./ ۹ رجب ۱۴۰۱ / روح الله الموسوی الخمینی»‌ صحیفه نور: جلد ۱۴، صفحه ۳۴۵. شاید گفته شود که نامه حضرت امام به سیدحسین خمینی، مربوط به زمانی است که وی حامی بنی‌صدر بود و رسانه‌های بیگانه، نظام سلطه، منافقین و سلطنت‌طلبان هم مدافع بنی‌صدر بودند و امام نمی‌خواست نوه‌اش در این پازل قرار بگیرد. بنابر این، منع امام نسبت به نوه شان، مختص سیدحسین است و شامل سیدحسن نمی شود. این برداشت درست نیست چرا که؛ 🔹اولا: حضرت امام بصورت کلی می‌فرمایند: «من میل دارم کسانی که به من مربوط هستند در این کوران‌های سیاسی وارد نشوند.»‌ و به همین دلیل تا در قید حیات بودند، حتی پس از آن نیز علی‌رغم دعوت‌های مختلف، فرزند بزرگوارشان (مرحوم سیداحمد خمینی) هرگز در این امور ورود نکردند و مسئولیتی نپذیرفتند. 🔹ثانیا: امروز نیز مثل آن روز، افراد و جریانی به دنبال فتنه‌انگیزی و بهره برداری از بیت امام و نام خمینی است که از قضا همان رسانه‌های بیگانه، همان نظام سلطه، همان منافقین و همان سلطنت‌طلبان، مدافع آن افراد و آن جریان هستند. اینجاست که تیزهوشی نوه گرامی امام، می طلبید تا مانند پدر بزرگوارشان، مراقب فتنه‌گری‌ها باشند و بدون هزینه‌کرد از رهبر انقلاب، خود پاسخ منفی را از همان ابتدا به این درخواست‌های نابجامی‌داد. 🔹ثالثا از باب تنقیح مناط (روشی که مجتهد بر اساس آن، قصد شارع را از کلام وی استخراج می‌کند و حکم واقعه‌ای را که در مورد آن نص وجود دارد، به واقعه‌ای دیگر که در مورد آن نص وجود ندارد، سرایت می‌دهد.) حکم هر دو نوه یکی است. بنابر این عدم کاندیداتوری سیدحسن در انتخاب، علاوه بر فقدان شرایط قانونی، منع شرعی امام خمینی (ره) درباره منسوبین‌شان است. بدیهی است با این دو مانع جدی و مهم، وقتی سیدحسن از امام خامنه‌ای استمزاج کند، پاسخ منطقی مخالفت بشنود. ✍ #حمید_رسایی

#امام_مکتب_مکتب_امام درخصوص منع رهبر فرزانه انقلاب از حضور سید حسن در صحنه انتخابات ... واقعیت آن است که اصلاح طلبان برای این کشور به چیزی کمتر از "نظام سکولار" راضی نیستند اما در عین حال خوب میدانند که مانع اصلی برای این هدف شوم، پیش از اینکه حضرت آقا باشند، آموزه های مکتب امام رحمه الله است، پس لازم دیدند که با دعوت از سید حسن پروژه سکولاریزه کردن نظام را کلید بزنند. اولین کسی هم که حمایت از سید حسن را مطرح کرد، علیرضا علوی تبار بود که از جمله تئوریسین های شاخص اصلاح طلبان محسوب میشود، کسی که بارها تأکید کرده که قائل به حکومت " فرا دینی" است. اجمالا "کار ویژه" امام جامعه، حفظ جهت گیری نظام بوده و امام خامنه ای(حفظه الله) یکبار دیگر ضمن انجام این وظیفه بسیار خطیر، نشان دادند که برای حفظ نام و یاد حضرت روح الله از هیچ کوششی فروگذار نیستند. #مکتب_امام #سیدحسن_خمینی #مهدوی_ارفع #کانال_روشنگری_و_بصیرت #قرارگاه_بسوی_ظهور @uphjnv

🔴 آیا آمریکا در برجام تعهد به #پایبند_ماندن به برجام داده است⁉️ ⭕️ آمریکا در #برجام فقط تعهد به «تلاش برای دوام» برجام داده است! 🔘نتیجه: آمریکا در برجام، هیچ تعهدی برای #پایبند_ماندن به برجام نداده است. #کانال_روشنگری_و_بصیرت #قرارگاه_بسوی_ظهور @uphjnv

🔴بیانیه بیش از 200 نماینده مجلس: ایران تنها زمانی به تعهدات برجامی خود باز می‌گردد که تحریم‌ها به صورت واقعی و کامل برداشته و راستی‌آزمایی شود ✍نمایندگان ملت: تعجیل و شتابزدگی در مذاکرات مانع استیفای حقوق ملت خواهد بود و توافقی غیرمتوازن را به همراه می‌آورد. 🔹نباید با شعار پرهیز از فرصت‌سوزی امتیازهای نقد بدهیم و وعده‌های نسیه‌ دریافت کنیم راستی‌آزمایی سریع می‌تواند تله جدید آمریکا و طرف‌های غربی برجام باشد. 🔹همزمانی تحریم‌های اخیر اتحادیه اروپا علیه ایران و خرابکاری در سایت نطنز گوشزد می‌کند نباید به وعده غرب و لبخند دیپلماتیک آن اعتماد کرد. 🔹 هرگونه انفعال و احساس نیاز به مذاکره، موجب لطمه به حیثیت ملی ایرانیان و گستاخ شدن طرف غربی خواهد بود. 🔹طبق اعلام نهادهای کارشناسی، راستی‌آزمایی واقعی رفع تحریم‌ها در چند ساعت و چند روز عملاً ممکن نیست. 🔹رفع تحریم‌های ایران باید با منافع اقتصادی قابل سنجش همراه باشد #کانال_روشنگری_و_بصیرت #قرارگاه_بسوی_ظهور @uphjnv

♨️️خاله بازی برجامی.. ترقه صهیونیستی،آب نبات کره ای، شکلات اروپایی، در گوشی های آمریکایی و بهانه های کودکانه مذاکره همین حالا.. آخرین خاله بازیتان را هم تمام کنید، بزرگترها کار دارند.. 😆 ۸سال بازی بسه.. انتخابات در پیش داریم ⁦🗳️⁩ ✍ علمدارکوچولو #کانال_روشنگری_و_بصیرت #قرارگاه_بسوی_ظهور @uphjnv

🚨‏قرار بود با رای آوردن روحانی جلوی ‎جنگ گرفته شود اما: سردار سلیمانی را ترور کردند دکتر فخری زاده را ترور کردند سایت ‎نطنز را منفجر کردند ارزش پول ملی یک هشتم شد و... واقعا اگر جنگ میشد، ایران این همه خسارت میدید؟ رهبر انقلاب ۱۴ خرداد ۹۸: مقاومت هزینه دارد اما هزینه‌ی سازش و تسلیم، از هزینه‌ی مقاومت به مراتب بیشتر است. ‌

🔴 یک جو مردانگی دقیقا در زمانی که تیم مذاکره کننده ایران در وین لنگر انداخته ، رژیم صهیونیستی با وقاحت تمام به تاسیسات #نطنز حمله می کند و اتحادیه اروپا هم با بی شرمی هرچه تمام تر تحریم های جدیدی علیه کشورمان اعمال می نماید و مسئولین دولت نیز با سستی و بی خیالی بی نهایت ، ککشان هم نمی گزد! اگر یک جو مردانگی وجود داشت همین الان در جواب حرکت اروپایی ها بایستی وین را ترک کرده و در جواب حمله رژیم صهیونیستی علاوه بر ضربه متقابل فوری ، میزان غنی سازی اورانیوم را تا۶۰ درصد افزایش می دادیم. اما دریغ ؛ گویا وادادگی و ضعف غربگرایان حدّ یقف ندارد ... #سرطان_اصلاحات_آمریکایی #انتخابات ✍ #قاسم_اکبری #کانال_روشنگری_و_بصیرت #قرارگاه_بسوی_ظهور @uphjnv

#تحلیل_تصویری 🔴 برجام در تراز ملی و حاکمیتی تصمیم گیری نشد. 💬 #ابوالفضل_ظهره‌وند ✅ برجام برای منافع یک جناح خاص و توسط یک محفل سیاسی تصویب شد. #بین_الملل #سیاسی #کانال_روشنگری_و_بصیرت #قرارگاه_بسوی_ظهور @uphjnv

🎥 واکنش سردبیر رادیو اسرائیل به اتفاقات سایت هسته ای نطنز؛ موشک های نقطه زن ایران می توانند بهای گزافی را برای اسرائیل به بار آورند! 💢 "منشه امیر" سردبیر رادیو اسرائیل: 🔺 "ایرانی ها ثابت کرده اند که صنعت موشکی پیشرفته و موشک های نقطه زن دقیق دارند؛ خطر موشکی حکومت ایران را دست کم نگیرید؛ اسرائیل با این کار ها نمی تواند دانش و تخصص هسته ای ایرانیان را نابود کند" #کانال_روشنگری_و_بصیرت #قرارگاه_بسوی_ظهور @uphjnv

#رصد اختصاصی| ۴ شرط ایران برای مذاکرات وین ▪️ایران مانع راهبرد فرسایشی و صوری کردن مذاکرات می‌شود 🔹ایران در یکی از شروط خود تاکید کرده است که مذاکرات وین نباید مشمول مرور زمان شود بلکه باید در فرصت فوری یا به نتیجه برسد و آمریکا را به اجرای تعهداتش ملزم کند و یا متوقف شود. 🔹منابع مطلع در مذاکرات به خبرنگار سیاسی خبرگزاری تسنیم گفتند که ایران برای مذاکرات وین ۴ شرط تعیین کرده است تا از دام تبلیغاتی و راهبردی آمریکایی‌ها اجتناب شود. 🔹نخستین شرط ضرورت رفع کامل همه تحریم‌هاست و در این بین تفاوتی میان تحریم‌هایی که در دوره اوباما وضع شده و یا تحریم‌های ترامپ نخواهد بود. چه آنکه در دوران اوباما نیز تحریم‌های بسیاری علیه ایران وضع شده است. 🔹همچنین در این بین بر ضرورت رفع همه تحریم‌ها تاکید شده تا آمریکا و شرکای اروپایی‌اش امکان بهره‌گیری از تفسیر ظالمانه‌ مبنی بر اینکه برخی تحریم‌ها منشأ یا علت دوگانه داشته و صرفاً هسته‌ای نیست، نداشته باشند و همچنین تحریم‌های پیشین یا تحریم‌های جدید با برچسب‌های جدید بازنگردد. 🔹لذا آمریکا باید تمام تحریم‌ها را طبق وظیفه خود در مذاکرات هسته‌ای بردارد. 🔹شرط دوم بر منتفی بودن کامل هرگونه اقدام گام به گام است. آمریکا کشوری است که از برجام خارج شده و لذا باید تمام تعهداتش را اجرایی کند؛ و در این بین تحت هیچ شرایطی اقدامات گام به گام در کار نخواهد بود. بلکه آمریکا باید به تمام تعهداتش برگردد. 🔹شرط سوم تاکید بر این گزاره مهم است که مذاکرات وین نباید مشمول مرور زمان شود بلکه باید در فرصت کوتاهی یا به نتیجه برسد یا متوقف شود. 🔹آمریکا و اروپایی‌ها تمایل دارند ایران را در یک پروسه فرسایشی از مذاکرات قرار دهند تا اولاً ایران پله پله و به مرور از حقوق خود محروم شود و ثانیاً در صورت عدم نتیجه‌گیری در فاز پایانی، ایران به عنوان مسئول شکست مذاکرات معرفی شود. 🔹امّا شرط چهارم بر ضرورت یک راستی‌آزمایی واقعی و نه عجولانه از ناحیه ایران است. 🔹ایران باید رفع کامل و واقعی تحریم‌ها (به نحوی که در عمل موجب انتفاع ملت ایران شود) و بازگشت ناپذیر بودن آنها را راستی آزمایی کند و سپس گام‌های کاهش تعهدات هسته‌ای را به عقب برگرداند. 🔹بنابراین یک لغو محدود و صوری تحریم‌ها و یا راستی‌آزمایی عجولانه و غیردقیق ممنوع خواهد بود. #کانال_روشنگری_و_بصیرت #قرارگاه_بسوی_ظهور @uphjnv

غنی‎سازی ۶۰ درصدی از امشب در نطنز آغاز می‎شود 🔹سخنگوی سازمان انرژی اتمی: از امشب مقدمات اجرایی غنی‎سازی ۶۰ درصدی در نطنز آغاز می‎شود. اورانیوم ۶۰ درصد برای ساخت انواع رادیوداروها کاربرد دارد. 🔹امشب ماشین‌های سانتریفیوژ IR1 جدید جایگزین ماشین‌های از کار افتاده خواهد شد و IR1‌ های جدید، ظرفیتی ۵۰ درصد بیشتر نسبت به ماشین‌های قبلی خواهد داشت. #کانال_روشنگری_و_بصیرت #قرارگاه_بسوی_ظهور @uphjnv

🔴 در مورد دکتر سعید جلیلی چه می دانید؟ 📌 خلاصه ای از بیوگرافی دکتر سعید جلیلی و بُعدهای شخصیتی مغفول مانده از ایشان را در این ویدئو ببینید.... #انتخابات #کانال_روشنگری_و_بصیرت #قرارگاه_بسوی_ظهور @uphjnv

🔴 اظهارات مضحک آخوندی درباره حل مشکل اقتصاد! مجلس باید جلوی تورم را بگیرد! وزیر هزار میلیاردی دولت تدبیر و امید از برنامه اقتصادی اصلاح طلبان در انتخابات ۱۴۰۰ رونمایی کرد اولا شما در مقام منتقد نیستی و باید پاسخگو باشی که چرا در زمان وزارتت یک خانه تحویل مردم ندادی! ثانیا شما با چه ساز و کاری طی چند دهه مسئولیت به ثروت هزار میلیاردی رسیدی که حالا از حمایت از فقرا صحبت میکنی؟ ثالثا بسیار خوب! ۹۰ درصد بودجه، اختیارات بی‌حد و حصر دولت و بانک مرکزی را در اختیار مجلس قرار دهید تا جلوی تورم را بگیرد! #کانال_روشنگری_و_بصیرت #قرارگاه_بسوی_ظهور @uphjnv

‍ ‍ ‍‍ ‍ ✨﷽ ✨ 💠 گروه روشنگری و بصیرت برگزار میکند: #ماه_شعبان #ماه_رمضان ⚪️موضوع کنفرانس: #خودسازی_در_ماه_شعبان_ورود_به_ماه_رمضان 🔵 توسط : #استاد_حاج_مهدی 🗓 تاریخ۱۴۰۰/۱/۲۳ #دوشنبه #جلسه_دوم 🕰 زمان: ساعت #۲۲ 🎙محل برگزاری ڪنفرانس گروه #روشنگری_و_بصیرت کانال @uphjnv 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 برنامه های هفتگی: 1- گروه شمیم ظهور : پرسش و پاسخ آزاد مذهبی 💠2- گروه بصیرت وروشنگری: گفتمان در خصوص خودسازی در ماه شعبان و آمادگی برای ورود به رمضان 3- گروه عفاف و تربیت : سلسله نشستهای اخلاقی

1⃣ اللهم صل علی محمـد و آل محمـدٍ و عجّل فرجهم اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسـم الله الرحمن الرحیم و الحمدلله رب العالمین سلام علیکم وقت به خیر با استعانت از حضرت حق تعالی جلسه را آغاز میکنیم. مطالبی را خدمتتان ارسال میکنم، لطفاً ملاحظه کنید سپس در ادامه جلسه بصورت پرسش و پاسخ در خدمتتان خواهیم بود. مطلب امشب مقاله ای در خصوص خودسازی هست و نسبت به جلسه قبل و البته جلسات آتی، کمی حجم زیادی دارد. ولی مطلب خوبیست و پیشنهاد دارم حتماً ملاحظه بفرمایید.

2⃣ بزرگترین درس ماه رمضان، خودسازی است. اوّلین و مهم ترین قدمِ خودسازی هم این است که انسان به خود و به اخلاق و رفتار خود با نظر انتقادی نگاه کند. خود را بنده خدا بدانیم؛ در مقابل بقیه بندگان خدا، خود را موظّف به همراهی، احسان، نیکی و رعایت انصاف بدانیم؛ آن‌گاه باران رحمت و فضل خدا بر سر ما خواهد بارید و برکات خود را بر ما نازل خواهد کرد. امام خامنه ای ۲۵ آذر ۱۳۸۰

3⃣ خودسازی از نظر قرآن و بزرگان دین، مهم ترین و اصلی ترین کار انسان است؛ زیرا بیشترین اثر آن در درجه اوّل به خود انسان بر می گردد، سپس به جامعه. هر بلا و گرفتاری که برای انسان رخ می دهد در اثر مهذّب نشدن و تسلّط نفس اماره بر اوست. بیماری های جسمی و روحی در فرد، اختلافات خانوادگی و نزاع و درگیری انسان ها با یکدیگر در سایه مبارزه نکردن با نفس است. مقاله حاضر با عنوان «خودسازی و رمضان» درصدد بیان بعضی از زمینه ها و عوامل مبارزه با نفس است که امکان مبارزه با نفس و خودسازی را به ویژه در ماه مبارک رمضان برای انسان میسّر می سازد. مراد ازخودسازی، مبارزه با نفس، ریاضت و ادب کردن نفس و مهارکردن قوای نفسانی و تحت سیطره عقل و شرع قرار دادن آن است؛ همان که در روایات از آن به جهاد با نفس و جهاد اکبر یاد می شود.

4⃣ زمینه های خودسازی باتوجه به اینکه در ماه مبارک رمضان خدای سبحان برای همگان دعوت نامه فرستاده و همه لوازم و امکانات پذیرایی را فراهم کرده است، می توان موارد زیر را از زمینه های خودسازی بر سر سفره ضیافت الهی برشمرد: 1- امداد الهی طبق حدیث نبوی انسان درانجام هرکاری باید ازخداوند استعانت بطلبد تا بتواند آن را به بهترین شکل انجام دهد[1]، با توجه به این حقیقت آیا برای کاربزرگی همچون تهذیب نفس و خودسازی نیاز به مدد و استعانت الهی نیست؟ انسان هرچه دراین راه از استعانت الهی کمک بگیرد بهتر می تواند درساختن نفس موفق شود. قرآن کریم می فرماید: وَ لَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَیْکُمْ وَ رَحْمَتُهُ ما زَکی مِنْکُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَداً وَ لکِنَّ اللَّهَ یُزَکِّی مَنْ یَشاءُ وَ اللَّهُ سَمیعٌ عَلیمٌ (نور: 21) و اگر فضل خدا و رحمتش بر شما نبود، هرگز هیچ کس از شما پاک نمی شد، ولی [این ] خداست که هر کس را بخواهد پاک می گرداند و خدا [ست که ] شنوای داناست. از سوی دیگر خدای سبحان به استعانت از روزه فرمان داده، می فرماید: یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا اسْتَعینُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ معَ الصَّابِرینَ (بقره: 153) ای کسانی که ایمان آورده اید، از شکیبایی و نماز یاری جویید زیرا خدا با شکیبایان است. به تصریح مفسّران مراد از صبر در اینجا روزه است و بدون تردید روزه از زمینه های بسیار مهم در تهذیب نفس و عامل دستیابی به تقوا به حساب می آید و امداد و نصرت الهی برای خودسازی در ماه مبارک رمضان بیشتر شامل حال انسان می شود.

5⃣ 2- ارتباط با اهل بیت(ع) از زمینه های مهم در خود سازی ارتباط با اهل بیت(ع) است. گونه های این ارتباط عبارتند از: آشنایی با سخنان آنان، خواندن زیارت نامه ها، نگهداری حرمت آنها، شرکت درمجالس (عزا و شادی )آنها، زیارت قبورشان و زیارت محبّان آنها. درروایات وارد شده است که اگرمردم را با سخنان ما آشنا کردید آنها از آن اسقبال خواهند کرد. زیارت نامه ها موجب محبت و نزدیکی به اهل بیت(ع) است و محبت، کاهش مخالفت آنان را در پی خواهد داشت. در ماه مبارک رمضان این امکان برای روزه داران فراهم است که خود را با اهل بیت( پیوند بزنند؛ چرا که در برخی از شب ها زیارت مخصوص امام حسین(ع) و دعای معروف «اَللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِکَ الْحُجةِ بْنِ الحَسَنْ.. . » در شب بیست و سوم وارد شده است. شرکت در مراسم عزاداری امیرالمؤمنین (، توفیق رفتن به مجالس وعظ و سخنرانی و شنیدن روایات معصومین (ع) همه از برکات ماه مبارک رمضان است که ارتباط انسان با اهل بیت(ع) و در نتیجه امکان تهذیب نفس را برای انسان مهیا می سازد.

6⃣ 3- همّت انسان از آنجا که در ماه مبارک رمضان انسان خویشتن را به تشنگی وگرسنگی تمرین می دهد، شهوت در انسان فروکش می کند، مراقبت بیشتری در دوری از گناه صورت می گیرد و دل ها بر اثر روزه رقیق تر می گردد و از نظر روحی و روانی آمادگی و همّت بیشتری در انسان برای خودسازی ایجاد می شود. خدای سبحان نیز وعده کرده، هرکس در راه او مجاهدت ورزد، راه های خود را به او بنماید و به سعادت و کمال نایلش سازد، چنان که در آیه ای می فرماید: وَ الَّذینَ جاهَدُوا فینا لَنَهْدِیَنَّهُمْ سُبُلَنا وَ إِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنینَ (عنکبوت: 69) و کسانی که در راه ما کوشیده اند، به یقین راههای خود را بر آنان می نماییم و در حقیقت، خدا با نیکوکاران است. در این آیه رسیدن به هدایت، مشروط به دوچیزدانسته شده است: اول؛ سعی وتلاش و دوم؛ در راه خدا بودن. بدیهی است که انسان تا چیزی را نخواهد به جایی نخواهد رسید. عارف فرزانه مرحوم آقای بید آبادی به هنگام نوشتن نامه ای به یکی ازدوستان خود، ابتدا به نقش همّت انسان اشاره می کند و می نویسد: ای برادر و محبوبم! اگر بنده خدایی، همّت بلند دار.. . هشدار که مرد با همّتش پرواز می کند؛ همان گونه که پرنده با دوبالش. [2]

7⃣ 4- زمان انسان در هر سن وسالی مبارزه با نفس را آغاز کند، پسندیده است، ولی بهترین وقت برای شروع خودسازی، نوجوانی و جوانی می باشد. انسان هایی که به تکامل رسیده اند، خودسازی را اززمان نوجوانی و جوانی شروع کرده اند؛ زیرا صفات رذیله کمتردردل آنها اثر کرده واگرهم اثر کرده باشد زودتر بیرون خواهد رفت. همچنین خودسازی در بعضی از زمانها بهتر از زمان دیگر صورت می گیرد، برای مثال ماه مبارک رمضان -که موانع راه تا حدودی برداشته شده است- زمان بسیار مناسبی برای خودسازی است. 5- مکان نقش مکان را نیز در خود سازی نباید نادیده گرفت. برای نمونه مساجد نقش مهمی در خود سازی ایفا می کنند و حضور در مسجد مخصوصاً در ماه مبارک رمضان می تواند تأثیر بسزایی در خود سازی انسان داشته باشد. قرآن در باره نقش مسجد نسبت به کسانی که قصد خود سازی و طهارت نفس را دارند می فرماید: فیهِ رِجالٌ یُحِبُّونَ أَنْ یَتَطَهَّرُوا وَ اللَّهُ یُحِبُّ الْمُطَّهِّرینَ(توبه: 108) در آن، مردانی اند که دوست دارند خود را پاک سازند. مسجد محل پاک سازی روح و محل زیارت خدا و محبان خداست. امام حسن مجتبی(ع( وقتی به درب مسجد می رسید، سر خود را بلند کرده، می فرمود: إِلَهِی ضَیْفُکَ بِبَابِکَ یَا مُحْسِنُ قَدْ أَتَاکَ الْمُسِی ءُ فَتَجَاوَزْ عَنْ قَبِیحِ مَا عِنْدِی بِجَمِیلِ مَا عِنْدَکَ یَا کَرِیم. [3] بار خدایا! مهمان تو بر در خانه ات قرار گرفته است، ای خدای نیکوکار! شخص گنه کار نزد تو آمده، ای پروردگار کریم! از گناهان من بخاطر آن نیکوئی هائی که داری درگذر. بدیهی است که مهمان در حضور صاحب خانه بعضی از کارهای خلاف شأن را مرتکب نمی شود. دیگر مکان ها مانند مشاهده مشرفه و قبور امامان معصوم(ع) و امامزاده ها، قبور شهدا، علما و مؤمنان، مجالس علما و محافل انس با قرآن نیز زمینه کاهش گناه و خودسازی را برای انسان فراهم می کنند.

8⃣ عوامل خودسازی در ماه مبارک رمضان برخی عوامل خودسازی در کلاس رمضان عبارتند از: 1- نماز رسول خدا(ص) می فرماید: أَیُّهَا النَّاسُ... مَنْ تَطَوَّعَ فِیهِ بِصَلَاةٍ کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بَرَاءَةً مِنَ النارِ وَ منْ أَدَّی فِیهِ فَرْضاً کَانَ لَهُ ثَوَابُ مَنْ أَدَّی سَبْعِینَ فَرِیضَةً فِیمَا سِوَاهُ مِنَ الشُّهُورِ.[4] ای مردم! هر کس در ماه مبارک رمضان نماز مستحبی بخواند، خداوند، نامة آزادی از آتش را برای او می نویسد و هر کس در ماه رمضان، نماز واجب به جا آورد، ثواب هفتاد نماز واجب در غیر از ماه رمضان برای او خواهد بود. نماز از نظر قرآن دو اثر کلی پیشگیری و درمانگری دارد. اثرات پیشگیرانه نمازعبارتند از: الف. کنترل کنندگی: خداوند در سوره معارج، ویژگی هایی را برای نمازگزاران برمی شمارد، ولی قبل از بیان آن ویژگی ها به نقش کنترل کنندگی نماز اشاره کرده، می فرماید: إِنَّ الْإِنْسانَ خُلِقَ هَلُوعاً * إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً * وَ إِذا مسَّهُ الْخیْرُ مَنُوعاً * إِلاَّ الْمُصَلِّینَ (معارج: 18- 22) به راستی که انسان سخت آزمند [و بی تاب ] خلق شده است. چون صدمه ای به او رسد عجز و لابه کند و چون خیری به او رسد بخل ورزد، غیر از نمازگزاران. ب. بازدارنده از فحشا و منکرات: قرآن می فرماید: إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهی عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْکَرِ (عنکبوت: 45) نماز از کار زشت و ناپسند بازمی دارد. همچنین درباره اثرات درمانگری نماز رسول خدا(ص) می فرماید: مثل نمازهای پنجگانه مثل جوی آبی است که جلوی منزل یکی از شما جاری است که شما بدن خود را به وسیله آن در هر روز پنج نوبت می شویید. همان طوری که در اثر پنج نوبت شستن بدن شما از آلودگی پاک می شود. همچنین نمازهای پنجگانه در صورتی که همیشه (با حضور قلب) خوانده شود آلودگی های روح را که همان گناهان باشد می شوید و دیگر گناهی باقی نمی گذارد.[5] همان گونه که آب، چرک وکثافات بدن را ازبین می برد نماز نیز کثافات و گناهان قلب و روح را از بین خواهد برد. براساس فرمایش پیامبردرخطبه شعبانیه، تأثیر نماز در ماه مبارک رمضان برتهذیب نفس به مراتب بیشتر می باشد. خصوصا اگرنماز با حضور قلب و اول وقت و به جماعت اقامه شود. لذا می بینیم بزرگان چه اهتمامی به برپایی نماز جماعت داشته اند.

9⃣ 2- روزه به خاطر تأثیر زیاد روزه برخودسازی و درنهایت برای تکامل نفس، قرآن توصیه نموده است که از روزه کمک بگیرید.[6] برخی از علما برای روزه سه مرتبه بیان کرده اند؛[7] روزه عام، روزه خاص و روزه خاص الخاص. روزه عام این است که روزه دار فقط از این منظر به روزه می نگرد که از طلوع فجر تا غروب چیزی نخورد و نیاشامد. در روزه خاص روزه دار بخاطر درک و فهم بالای خودش از شناخت نفس، توجه دارد که با نخوردن ونیاشامیدن فقط می تواند مسیرکمی ازخودسازی را طی نماید، اما با حفظ گوش، چشم، زبان و دیگر اعضا از گناهان می توان پلّه های ترقی را بیشتر بپیماید. لذا علاوه بر نخوردن و نیاشامیدن در طول روز، مواظبت می کنند که اعضا و جوارح او نیز گرفتار پلیدی و گناه نشود. در روزه خاص الخاص افراد به خاطر شناخت کامل نفس به این درجه رسیده اند که برای رام کردن کامل نفس باید علاوه بر دارا بودن صفات و علائم روزه عام و خاص، فکر و دل را نیز از پلیدی پاک کنند. نبی اکرم(ص) سه ماه رجب، شعبان و رمضان را تا آخرعمر روزه می گرفت. علمای اخلاق و عرفا نیز برای خودسازی از آن بسیار استفاده می کنند و می گویند حتی المقدور روزه های مستحبی درماه، که سه روز می باشد، ترک نگردد. [8]

🔟 3- توبه و استغفار رسول خدا(ص) در خطبه شعبانیه می فرماید: أَیهَا الناسُ... وَ تُوبُوا إِلَی اللَّهِ مِنْ ذُنُوبِکُمْ... أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّ أَنْفُسَکُمْ مَرْهُونَةٌ بِأَعْمَالِکُمْ ففُکُّوهَا باسْتِغْفَارِکُمْ.[9] ای مردم! از گناهانتان به درگاه خدا توبه کنید... ای مردم! جانتان در گروِ اعمالتان است، جانتان را با استغفارتان از گرو در آورید. آنچه در توبه مهم است و در بسیاری از مواقع مورد غفلت واقع می شود توبه در مقام عمل است، چرا که توبه زبانی را همه انجام می دهند؛ یعنی انسان برای جبران گناهان باید توجه کند و ببیند که گناه اگراز حق الله است در بعضی موارد توبه زبانی کافی است و در بعضی مواقع کافی نیست. مثلا اگر نماز نخوانده باشد توبه آن قضای نماز می باشد و اگر گناه از حق الناس است باید از صاحب حق حلالیت بطلبد. مثلا اگر غیبت او را کرده باشد اگر گفتنش مفسده نداشته باشد باید از او حلالیت بخواهد، یا اگر مال کسی را برداشته باشد توبه اش پس دادن آن مال است و اگر حق الناس از نوع آبرو باشد باید پیش کسانی که آبرویش را برده است اظهار پشیمانی کند، یا اگر کسی را گمراه کرده توبه آن هدایت گمراه شدگان است و یا اگردرشغل خود کم کاری کرده یا به بیت المال ضرر رسانده است باید نسبت به آن سازمان ادای دین کند. چقدرزیباست کسی که در ماه مبارک رمضان به مهمانی خدا دعوت شده با حالت توبه یعنی با لباس پاک(غیر غصبی و حرام(، با بدنی پاک (تغذیه از حلال) و با قلبی پاک (به دور از اخلاق رذیله) به ملاقات خدا برود و اگر نتوانست، با بهره گیری از نسیم های الهی که در این ماه و در سر سفره مهمانی خدا برایش فراهم است، حالت توبه را برای خود ایجاد کند.

1⃣1⃣ 4- تلاوت قرآن ازامام رضا( نقل شده است که درآخر جمعه ماه شعبان درضمن سفارش به اباصلت برای ورود به ماه مبارک رمضان با حالت طهارت و خلوص فرمود: وَ أَکْثِرْ منَ الدُّعَاءِ وَ الِاسْتِغْفَارِ وَ تِلَاوَةِ الْقرْآنِ وَ تبْ إِلَی اللَّهِ مِنْ ذُنُوبِکَ لِیُقْبِلَ شهْرُ اللَّه إِلَیْکَ وَ أَنْتَ مُخْلِصٌ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.[10] بسیار دعا و استغفار و تلاوت قرآن کن و به درگاه الهی از گناهانت تو به کن تا وقتی ماه خدا رمضان فرا می رسد تو خالص برای خدای عزوجل باشی. از آنجا که تلاوت قرآن نقش مهمی در طهارت نفس دارد بزرگان اهتمام زیادی به تلاوت قرآن در زندگی خود داشته اند. حضرت امام خمینی(ره) در برنامه روزانه خود چندین بار مشغول تلاوت قرآن بود و در ماه مبارک رمضان چند بار قرآن را ختم می کرد.[11] میرزاجواد ملکی تبریزی نقش تلاوت قرآن را پی بردن به شکوه وعظمت کلام الهی و آورنده آن و نیز دور کردن پراکندگی از ضمیر و ذهن انسان می داند. وی درباره آداب قرائت قرآن می گوید: نخستین و مهمترین آداب و آئین قرآن تدبّر و تأمّل درآن است؛ زیرا آن که درقرآن به تدبّربنگرد ناگزیر به اندازه تدبّر و تامّل خویش، شکوه و عظمت قرآن و آورنده قرآن و معانی و مفاهیم آن را خواهد یافت و همین درک و دریافت سبب خواهد شد تا به هنگام قرائت، ذهن و ضمیر خویش را از پراکندگی دور دارد.[12] اما نکته مهم در قرائت قرآن این است که انسان نباید به صرف عدم درک معانی و مفاهیم قرآن از تلاوت آن دوری کند؛ زیرا صرف قرائت قرآن بدون درک معانی و مفاهیم آن نیز تأثیر بسزایی در سازندگی انسان دارد. حضرت امام خمینی(ره) در ضمن دستورالعمل به همسرحاج احمدآقا می گوید: من قائل بی خبر و بی عمل به دخترم می گویم درقرآن کریم این سرچشمه فیض الهی تدبّرکن، هرچند صرف خواندن آن؛ که نامه محبوب است به شنونده محجوب آثار دلپذیردارد؛ لکن تدبّردرآن انسان را به مقامات بالاتر و والاتر هدایت می کند.[13]

1⃣2⃣ 5- دعا ماه مبارک رمضان ماه راز و نیاز با خداست. بالاترین تعبیر قرآن درباره دعا این ا ست که اگر دعای شما نبود خداوند اعتنایی به شما نمی کرد [14]. و نیز دعا را عامل شکوفایی و رشد انسان می داند. [15] در خطبه شعبانیه می خوانیم: ای مردم! در هنگام نمازها، دستانتان را بر آستان او به دعا بلند کنید، که آن هنگام (وقت نماز)، برترینِ ساعت هاست و خداوند با نظر رحمت به بندگانش می نگرد و هر گاه با او مناجات کنند، پاسخشان می دهد و چون او را صدا بزنند، جوابشان می گوید و چون او را بخوانند، اجابتشان می کند. ای مردم! در این ماه، درهای بهشت، بازند. پس، از پروردگارتان بخواهید که آنها را بر شما نبندد؛ و درهای دوزخ، بسته اند. پس، از پروردگارتان بخواهید که آنها را بر شما نگشاید؛ و شیطان ها در بندند. پس، از پروردگارتان بخواهید که آنها را بر شما مسلّط نسازد.[16] در دعا پس از توجه به خدا و یاد اهلبیت، باید به چند عامل توجه کرد؛ و آن اینکه به کسی ظلم نکند؛ زیرا هیچ عاملی به مانند ظلم و اذیت به مردم، دعای انسان را حبس نمی کند، لقمه حرام نخورد، در جمع دعا کند و در دعا مردم را بر خود مقدّم بدارد. آیت ا... حسن زاده آملی می گویند: رساله ای در امامت نوشتم چون به پایان رسید آن را به حضور شریف استاد علامه طباطبایی ارائه دادم. در یک جای رساله دعای شخصی برای خودم کرده بودم به اینکه: خدایا! مرا به فهم خطاب محمدی(ص) اعتلا ده، علامه پس از مطالعه تمام آن رساله، هنگام رد رساله به اینجانب فرمود: آقا! تا من خودم را شناختم دعای شخصی در حق خودم نکردم، بلکه دعایم عام است. این تادیب اخلاقی بسیار در من اثر گذاشت.[17]

1⃣3⃣ 6- نوافل ازعوامل مهم در سازندگی انسان، نوافل و نمازهای مستحبی است. در میان نمازمستحبی به دو نماز تاکید شده است: نافله نمازهای یومیه و نمازشب. قرآن به نقش بسیار موثرنمازشب درخودسازی اشاره نموده است. درقرآن خداوند به پیامبرش سفارش می کند که اگر می خواهی به مقام محمود برسی درسایه نماز شب است.[18] درنمازشب سه امتیاز می باشد: الف. سکوت وآرامش شب: خداوند سبحان شب را مایه سکون و آرامش قرار داده است. شب برای پرواز به سوی غیب آماده تراست چون سرگرمی های فراوان روز مانع توجه تام روح است. شب است که همه آرامند و مزاحمتی در کار نیست. لذا انسان دلباخته حق، فرصت مناسبی برای نیت خالص و زمزمه و مناجات پیدا می کند و از آن لذت می برد. ب. آرامش ذهن و فکر: انسان پس از کمی استراحت، ذهن و فکرش آرامش یافته و راحت تر می تواند با خداوند راز و نیاز نماید؛ زیرا اشتغالات فکری و ذهنی و مزاحمت های اشخاص کمتر است. ج. یاد خدادرخلوت: یاد خدا آرامش قلب هاست و بالاترین ذکرها، نماز است. ترکیب این سه امتیاز، موجب صفای باطن وتهذیب نفس گشته وسبب پرواز روح به سوی لقاءالله می گردد. ازعوامل بسیار مهم موفقیت امام خمینی (ره) در تهذیب نفس می توان اهتمام او را در تهجّد و نماز شب دانست.[19]

1⃣5⃣ 9- حفظ زبان زبان دراین ماه باید بر محور ذکرالله بچرخد وازآفات آن برحذر باشد. درکلام نبوی آمده است کسی که زبان خود را حفظ کند به کل قرآن عمل کرده است.[22] عارف بزرگ میرزاجواد ملکی تبریزی درتوضیح کلام پیامبر(ص) می نویسد: این فقره در نزد علمای اخلاق ازکلمات معجزنشان آن حضرت محسوب می شود.[23] 10- کنترل چشم رسول خدا(ص) در خطبه شعبانیه فرمود: وَ غُضُّوا عَمَّا لَا یَحِلُّ النَّظَرُ إِلَیْهِ أَبْصَارَکُمْ. چشمانتان را [در این ماه]از نگاه های حرام باز دارید. 11- مراقبت از گوش رسول خدا (ص) فرمود: وَ غُضُّوا... عَمَّا لَا یَحِلُّ الِاسْتِمَاعُ إِلَیهِ أَسمَاعَکُمْ. ای مردم! گوشهایتان را [در این ماه] از شنیدن سخنان حرام بازدارید. گوش دروازه دل است و نهفته های دل از مجرای زبان خارج می گردد پس نیش و نوش زبان وابسته به واردات از ناحیه گوش است. مترجم کتاب لقاءالله می گوید: ازیکی از دوستان شنیدم که گفت: در مجلس مؤلف بزرگوار مرحوم حاجی میرزا جواد ملکی [تبریزی] قدس الله نفسه یکی از حضار غیبتی کرده بود، آن بزرگوار خیلی ناراحت شده بود وخطاب به غیبت کننده فرموده بود: چهل روز مرا به زحمت انداختی.[24] اگرشنیدن یک غیبت چنین تأثیری دارد پس اگر گوش دروازه گناه شود چه بلایی بر سر نفس خواهد آورد. بنا براین، برای خود سازی ابتدا لازم است که بیشتراز اینکه اززبان استفاده کند از گوش بهره ببرد؛ همان گونه که امام علی ( دربیان اوصاف یکی از برادران دینی خود می فرماید: وَکَانَ عَلَی مَا یَسْمَعُ اَحرَصَ منْهُ علَی اَنْ یَتَکَلَّمَ.[25] بر شنیدن بیشتر از سخن گفتن حریص بود.

1⃣4⃣ 7- صلوات یکی از عناصر مهمی که نقش کلیدی در خود سازی دارد، مسئله ذکر است و در میان اذکار، صلوات کلید اذکار می باشد. یکی از ارادتمندان جناب شیخ [رجبعلی خیاط] می گوید: شیخ به «استغفار» و «صلوات» خیلی اهمیت می داد و دریافته بود که این دو ذکر، دوبال پرواز سالک است. شیخ می فرمود: هرکس درطول زندگی زیاد صلوات بفرستد، به هنگام مرگ، رسول خدا(ص) لب او را می بوسد.[20] 8- سجده سجده به تنهایی و جدای از نماز یکی از پرسودترین وسایل خودسازی است. البته به شرطی که قرین چهارخصوصیت: ذکرهای معجزه گر (ذکریونسیه: لا اله الاانت سبحانک انی کنت من الظالمین و ذکر لا اله الا الله)، درخلوت، به طور طولانی و با مداومت همراه باشد. همان گونه که دربارۀ یکی ازسجده های امام سجاد (ع) آمده که هزارمرتبه فرمود: «لاالله الا الله حقّاً حقّاً لا الله الا الله تعبُّداً ورقّاً لاالله الاالله ایماناً وصدقاً» وامام کاظم(ع) ازطلوع فجر تا ظهر در حالت سجده بودند.[21]