💠 موسی بن جعفر ع، نماد #جهش_تولید
🔶 اندر باب نسبت امام کاظم ع و جهش تولید، همین مقدار بس که دشمنان سالها او را در سیاهچالهای نمور حبس کردند، اما در عین حال آن چنان نسل و ذریه او برکت و کثرت داشت که در هر آبادی، گنبدی از مزار فرزندان او سبز شد.
آن کس که خدا دارد و به ابدیت و قدرت مطلقه اتصال دارد، هیچ وقت و به هیچ وجه در بن بست نمی ماند.
دیوارهایی که دور ما کشیده می شود، فرصتی است برای بالا رفتن از آن، زمینه ای است برای ترقی و جهش به سمت بالا بالاها.
باشد که سال جدیدمان آن چنان با جهش تولید رونق گیرد که در هر کوی و برزن این عالم، نوای قدسی بقیه الله طنین اندازد. الهی! آمین!
#مصطفی_امینی_خواه
🌴کانال روشنگری و بصیرت
🆔 @uphjnv
استغفار به وسیله امام حسین (ع).mp3
9.22M
🔉 شاخص شناخت اتصال با امام حسین علیه السلام
🌷عید میلاد اباعبدالله الحسين مبارک باد🌷
#پادکست
#مصطفی_امینی_خواه
💠 کرونا، تفاوت فرهنگ غربی و اسلامی را به رخ جهانیان کشید.
و این، بهترین بستر است تا همه دنیا تشنه فرهنگ ناب اسلام و منجی موعود شود.
🔹این زن انگلیسی نوشته «همسایه مسلمان من تا فهمید در قرنطینه خانگی هستم، یهبسته شامل میوه تازه، سالاد و ضدعفونیکننده از پنجره برایم فرستاد. از او پرسیدم چه چیزی در مقابلش باید بدم؟ جواب داد هیچچیز؛ تو همسایه من هستی پس خانوادهام هستی»❤️
یکی از کاربران هم این حدیث از پیامبر رو براش نوشته: "به من ايمان نياورده است آن كه شب را با شكم سير بخوابد و همسايهاش گرسنه باشد"
#مصطفی_امینی_خواه
🌴کانال روشنگری و بصیرت
🆔 @uphjnv
6.93M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 #تصویری
🔹 راهکارهای استفاده بیشتر از شب قدر
#مصطفی_امینی_خواه
#قرارگاه_بسوی_ظهور
🌴کانال روشنگری و بصیرت
🆔@uphjnv
1_18560001.mp3
8.86M
🔴 نیاز فوری انقلاب به یک دیالمه | دیالمه استثنا نیست ...
⏪ همه بیست و پنج ساله ها باید اینگونه باشند.
🔻 گرامی میداریم یاد همه شهدای 7 تیر را به ویژه شهید عبدالحمید دیالمه که این روزها خلا امثال او به شدت احساس می شود.
#مصطفی_امینی_خواه
#کانال_روشنگری_و_بصیرت
#قرارگاه_بسوی_ظهور
🆔 @uphjnv
🔻جوان و بصیرت انقلابی
🔹آیا بصیرت تنها برای افراد باتجربه و سالخورده هست یا جوان هم میتواند بصیر باشد؟
رهبر انقلاب چند سال گذشته در صحبتی فرمودند:
"جوانان مسائل را از بسیاری از این سیاسیون کهنهکار و پیراهن پاره کردهی ظاهری خیلی بهتر میفهمند."
🔸برای بصیرت داشتن به چه چیزی نیاز داریم؟
چیزی که نیاز است عدم تعلق انسان به یک بخش است، انسانی که به چیزی تعلق دارد، این مساله مانع فهم و تشخیص درستش میشود.
من اگر بین چهار غذا مخیر باشم و به یکی از اینها علاقه خاص داشتم، طبعاً عقل و فکر من خوب کار نمیکند که بخواهم اینها را خوب آنالیز کنم کدامش بیشتر به درد من میخورد، من میخواهم هرطور شده به یک نتیجهای برسم، طبیبی، کارشناسی پیدا کنم همان غذایی که من دوست دارم برایم تایید کند.
🔹اتفاقاً چون تعلقات در جوانان کمتر است، دلبستگی آنها به مادیات و اینطور مسایل کمتر است به همین علت بصیرتشان بیشتر است.
راحتتر مسائل را تشخیص میدهند راحت تر عبور میکنند.
درست است که به ظاهر احساسیتر هستند و هیجانی سریع تصمیم میگیرند ولی در واقع همین احساس و هیجان هم بر میگردد به اینکه تعلق خاطری به جریانی ندارند و راحتتر میتوانند عبور کنند و به قول امروزیها از یک طرف به طرف دیگر سویچ کنند.
🔸شور و حرارت و انگیزه جوانان بالاست و مسائل را خوب و دقیق میفهمند. گاهی اوقات یک فرد که شاید تجربیات ظاهری او بیشتر باشد مساله را بخوبی یک جوان بیست، بیست و دو ساله که سریع اصل مطلب را میگیرد، جناحها و جریانها را شناخته، آسیبها و تهدیدها را تشخیص میدهد و میفهمد، متوجه نمیشود.
🔻چگونه یک جوان به بصیرت برسد؟
🔹اصل بحث همان تعلق است. حال تعلق به چه باید باشد؟ تشخیص چی باید باشد؟
تشخیص باید حق باشد.
هر ادعایی لزوماً واقعی نیست. آدم مدعی زیاد داریم. ادا و اطوار و فیلم بازی کردن زیاد هست.
اگر انسان بتواند تشخیص بدهد چه کسی واقعی است و چه کسی راست میگوید و چه کسی دروغ میگوید. اینها خودش تشخیص درست و بصیرت میشود.
نکته اصلی در اینجا اصلی و فرعی کردن مسائل است. حال تعابیر مختلفی در اینجا میتوان بکار برد.
حضرت آقا در تعبیری فرمودند: "جای شهید و جلاد عوض نشود."
خیلی از اوقات اینقدر به مسایل جزئی و فرعی پرداخته میشود که مسائل اصلی گم میشود.
🔸انقلاب را ببینید. چهل سال است ما آمریکا و هرکسی خواسته به ما زور بگوید را ذلیل کردیم. یعنی این مردم دیگر ضد ضربه شدهاند، زیر بار هیچ زوری نمیروند و کسی جرات نمیکند که بخواهد به مردم چیزی را دیکته کند، مگر از طریق برخی خائنین داخلی و گرنه خود مردم که تسلیم نمیشوند و زیر بار نمیروند.
🔹جریان انقلاب ما چهل سال رشد کرد. طبعاً در اثر این پیشرفت آسیبهایی به ما وارد شده است و تحت فشارهایی هستیم. این یک بخش فرعی ماجرا است. اصل ماجرا این است که ما قدرتمند شدیم، کسی دیگر جرات نمیکند ما را تهدید کند، جرات نمیکند به ما تعرض کند، این اصل ماجراست.
🔸اگر کسی نتواند این اصل و فرع را خوب تشخیص دهد، یعنی از جریان انقلاب فاصله بگیرد، دلبستگیاش را از دست بدهد بخاطر اینکه گرانیهایی هست، مشکلات معیشتی هست که نباید باشد که البته ناحق است و باید درست شود و در اینها هیچ بحثی نیست. ولی آنها بحثهای فرعی است. جوان با بصیرت این دو را از هم تفکیک میکند.
میفهمد که اصل جریان انقلاب، پیشرفت انقلاب، حقانیت انقلاب سرجای خودش، این مشکلات فرعی هم سر جای خودش. اینها را با هم قاطی نمیکند و اتفاقاً برای حل این مسائل جزئی و فرعی تلاش میکند.
#جوان_و_بصیرت_انقلابی
#مصطفی_امینی_خواه
#کانال_روشنگری_و_بصیرت
#قرارگاه_بسوی_ظهور
🆔 @uphjnv
💠 چه اتفاقی افتاد؟
🔹وقتی از غدیر منحرف شدیم، به تعبیر امیرالمومنین علی علیه السلام در خطبه شقشقیه، کار به دست غیر افتاد. آن وقت مسیر لقاء الله، مسیر سختی شد و این جاده صعبالعبور شد. به عبارتی دیگر خط تولید سلمان شدن نه تنها متوقف میشود، بلکه برایش مانع ایجاد شده و خط تولید سقیفه فعال میگردد. یعنی دستگاه نظام آموزشی و تربیتی در مسیری واقع میگردد که در خروجی آن به طور خودکار، با بغض امیرالمومنین علی علیه السلام پرورش مییابد. که در مورد مردم شام امام باقر علیهالسلام میفرمایند؛ دستگاه و نظام سیستم آموزشی و تربیتی بنیامیه به گونهای است مردم شام بغض ما را دارند. بنیامیه به مردم فقط ایمان را آموخت و از کفر سخنی به مردم نگفت. بعد حضرت فرمود به این دلیل که مردم متوجه نشوند چه چیزی باعث گمراهی آنها از دین میگردد تا حکومت با همانها از دین منحرفشان کند.
🔸میتوان با حرف زدن از ایمان و بدون سخن گفتن از کفر و نفاق و شرک، مردم را از علی علیهالسلام گرفت.
میتوان با برجسته کردن آیات ایمانی قرآن، حافظان و قاریان قرآنی پرورش داد که خروجی آنها فاصله گرفتن از امیرالمؤمنین شود.
🔻باید فضای جلسات ما به سمتی برود که اول فضائل حضرت سلمان (ره) که عین فضائل امیرالمومنین(ع) در آن گفته شود. تا اول این سطح کلاس را طی کنیم، سپس وارد کلاس فضائل امیرالمومنین (ع) شویم. تا متوجه شویم که خروجی غدیر چه بوده و ما از چه چیزی محروم شدیم؟
💠نگاه جریانی به غدیر
🔸ما گاهی اوقات به غدیر به عنوان یک ماجرای تاریخی صرف مینگریم. این نگاه درستی نیست. باید به غدیر به چشم یک جریان نگاه کرد. غدیر یک حقیقت زندهای است که جریان دارد. اباعبدالله الحسین (ع) در عاشورا فرمود که سقیفه مرا کشت.
همانطور که فدک یک جریان و حقیقت زندهای است نه یک تکه زمین. یک نماد و اسم رمز است.
این نگاه مانند این میماند که به عنوان مثال در جنگ تحمیلی مطرح شود که دعوا بر سر تکه زمینی به نام خرمشهر بود. این نگاه، نگاهی سطحی و حداقلی است. آزادسازی خرمشهر اسم رمز بین درگیری دو تمدن است. عدهای این نگاه سطحی را به سوریه، یمن و دیگر مسائل دارند. درگیری در سطوح بالا و افقهای بالاتری است. غدیر هم نیز نباید محدود به یک مکان و یک زمان صرف شود.
✂️ برشی از جلسه #علی_سلمان_میسازد
#مصطفی_امینی_خواه
#کانال_روشنگری_و_بصیرت
#قرارگاه_بسوی_ظهور
🆔 @uphjnv
#توییت
مناظره بایدن و ترامپ نشان داد، بایدن (معاون اوبامای مودب و باهوش!) توان "مناظره" از موضع احترام با هموطن خود را ندارد.
ولی #جریان_تحریف روی افکار ایرانیان اسکی میکند که اگر اینها بیایند، از موضع احترام با ما "مذاکره" می کنند!
#مصطفی_امینی_خواه
#کانال_روشنگری_و_بصیرت
#قرارگاه_بسوی_ظهور
#توییت
گفتگویی منتشر نشده از باطن یک رجل سیاسی!
+ راهکار شما برای خلاصی از وسوسهها و دسیسههای شیطان و نفس اماره چیست؟
- ما میتوانیم با شیطان وارد مذاکره شویم و نتیجه برد - برد حاصل کنیم.
به این شیوه که ما از ایمانمان دست برداریم و او هم از فریب و گول زدن ما دست بردارد!
#مصطفی_امینی_خواه
#کانال_روشنگری_و_بصیرت
#قرارگاه_بسوی_ظهور
🔰 جامعهی مُرده
🔹جامعه ای که در برابر پایمال شدن حق و رواج باطل سکوت میکند و اسمش را هم عدم دخالت در زندگی دیگران میگذارد و نسبت به کسی که بخواهد واکنش نشان دهد، برچسب فضول میزند، جامعهی مرده است.
🔸بی خیالی و عدم توجه به حق و باطل روح مردم کوفه و روحیهی غالب آنها بود.
در ماجرای حضرت مسلم سلاماللهعلیه هجده هزار بیخیال تا دیدند عبیداللهابنزیاد آمد و یک تهدیدی کرد، همه فرار کردند و ایشان را تنها گذاشتند.
در بین تمام این مردم کوفه یک زن دید که به حق عمل نمیشود و پای حق ایستاد و عزیز شد و آن زن «طوعه» بود که به مسلمابنعقیل سلاماللهعلیه پناه داد.
📍جلسات شرح رساله حقوق امام سجاد علیه السلام
🏴 شب اول محرم الحرام ۱۴۴۴
#مصطفی_امینی_خواه
#ڪانال_ما_را_بہ_اشتراڪ_بگذارید👇
🌸⃟📚🔰჻ᭂ࿐✰
#کانال_روشنگری_و_بصیرت
#قرارگاه_بسوی_ظهور
@uphjnv