#سرمایه_ها_ی_اسرائیل_در_ایران
#اسرائیل_کارفرمای_کدام_اصلاح_طلبان_است؟!
♦️آیا کسی در ایران هست که خود را اصلاح طلب بداند و در عین حال نظرات زیر را قبول نداشته باشد ؟! آیا اگر چنین کسی پیدا شود،در #عرف_سیاسی ایران #اصلاح_طلب نامیده می شود ؟!
🔻گوشه ای از تفکر اصلاح طلبی :
علیرضا علوی تبار:
*ما پیشرفت نمیکنیم چون خدا
هنوز نمرده است.*( یا لثارات ۴/۳/۷۹ )
محسن کدیور:
*امروز خدا در جامعه هیچ کاره است.اگر امروز خدا هم حرفی بزند که با عقل مردم منطبق نباشد نخواهند پذیرفت. امروز #خدا در جامعه هیچ کاره است همه کاره مردم اند.* ( دانشگاه تهران ۷۹)
ابراهیم اصغرزاده:
*علیه خدا هم میتوان #تظاهرات کرد. اگر مجوز راهپیمایی به هر گروه بر اساس قانون داده شود اشکال ندارد حتی علیه خدا.*( آفتاب امروز ۳/۶/۷۸ )
عبدالکریم سروش:
*بعد از پیامبر ولایت خاتمه یافته است.* (ماهنامه کیان بهمن ۷۷ )
محمد خاتمی:
*به قرآن نمی شود استناد کرد در حال حاضر مطالب قرآن با برخی دریافتهای بشری سازگار نیست چرا که احکام آن متناسب با #زندگی_قبیله ای است. زندگی مورد نظر اسلام زندگی قبیله ای است پس قرآن کریم برای ما قابل استناد نیست*.” (کیهان ۱۲/۶/۸۷)(ماهنامه کیان بهمن ۷۷)
محمد قوچانی:
*#هیئتهای مذهبی منشا #خشونت اند* (عصر آزادگان ۲۰/۱/۷۹ )
محمد خاتمی:
*اگر دین در برابر آزادی قرار گیرد این #دین است که باید محدود شود نه آزادی.* ( دانشگاه تهران ۲/۳/۸۷)
محسن کدیور:
*معصومین فقط در کلیات و اصول اسوه اند نه در جزئیات و فروع* .( ماهنامه کیان بهمن ۷۷)
محمد خاتمی:
*مشکل این نیست که زنان چگونه لباس بپوشند مشکل این است که زنان بتوانند در عرصه های مختلف حضور داشته باشند.*
(همبستگی ۱۶/۸/ ۷۹)
محمد کاظم محمدی اصفهانی: *مردم حق دارند همه مسؤولین را به #سؤال کشیده و از آنها انتقاد کنند حتی اگر آن مسؤول، پیامبر و امام معصوم باشد، بلکه به خود خدا هم می توان اعتراض کرد و او را فتنه گر نامید*.( روزنامه ایران، ۲۴/۴/۷۹)
ح.م. تبریز: *صحت قصه #حضرت_یوسف در قرآن کریم از محالات است.*
(روزنامه صبح امروز، خرداد ۷۸)
محمد سعید حنایی کاشانی: *تراژدی حسین بن علی(ع) مشابه تراژدی های آنتیگونه، تامس مور و جان پروکتور است.*
(ماهنامه کیان، فروردین ۷۸)
غلامرضا سالار بهزادی:
*تفکر شیعه گری موجب #انحطاط مملکت ما و مانعی برای دموکراسی است.*( روزنامه صبح امروز، ۲۳/۸/۷۸،ص۸)
حبیب الله پیمان:
*قرآن قابل #نقد عقلی و تجربی است و خود قرآن نیز در آیات بسیاری دعوت به آن نموده است.*( هفته نامه پیام هاجر، ۲۳/۹/۷۸، ص۶)
بهروز افخمی:
*هنرمند اصیل هم به نحوی به فضای زنده و البته آمیخته به #ابتذال نیاز دارد و در یک فضای پاکیزه شده و تحت سانسور از دل و دماغ می افتد*.( کیهان، ۲/۸/۷۹)
سعید حجاریان :
*#همجنس_بازی در کشور ما باید آزاد باشد. از جهت حقوقی نباید ممنوع باشد گرچه از نظر اخلاقی زشت است!*( روزنامه صبح امروز)
عبدالکریم سروش :
*این اسلام نه احکام سیاسی، نه احکام اقتصادی و نه احکام حقوقی‌اش قابل استناد نسیت و رسماً باید بگذاریم.*
محمد رضا خاتمی :
*هرکس پیام دوم خرداد را درک نکرده است، باید کنار برود . هرکس که با اصلاحات نیست، #نابود شود.( در مشهد در تبلیغات دوره هشتم انتخابات)*
محمد خاتمی :
*شما برای این‌که بتوانید پیشرفت بکنید، راهی جز #راه_غرب ندارید و راه غرب یعنی پذیرش #خرد_غربی* ( آریا ۲۸/۶/۷۸)
مهاجرانی وزیر فرهنگ خاتمی:
*در مورد #هولوکاست میگوید اگر حتی یک بچه یهودی کشته شده باشد این بزرگترین فاجعه است. هولوکاست حقیقت دارد.( مهاجرانی وزیر فرهنگ دوره خاتمی هم اکنون کارشناس بنیاد انستیتو واشنگتن (صهیونیستی ترین نهاد آمریکایی) می باشد)*
گنجی:
*#همجنس_بازی سبکی از زندگی است که در ایران مورد اجحاف قرار گرفته است.*
عطاءالله مهاجرانی:
*سر دادن شعار مرگ و آتش کشیدن پرچم آمریکا، اعمالی زشت و #وحشیانه است* !!!
(جبهه، ۳۰/۵/۷۸)
محمدجعفر هرندی:
*حذف صحنه های #جنسی و #مشروب خواری از فیلم ها، هیچ مستند شرعی ندارد؛* (هفته نامه آبان، ۹/۱۱/۷۸)
اکبر گنجی:
*خمینی متعلق به #موزه تاریخ است*.(کیهان ۲۴/۱/۷۹ )
اکبر گنجی در مصاحبه روزنامه تاگس اشپیگل آلمان:
*دین یک قسمت از فرهنگ ماست، حرکت اصلاح طلبان ما عاقبت به #جدایی_دین_از_سیاست خواهد انجامید* (کیهان ۲۴/۱/۷۹)
محسن سازگارا:
*هدف ما جایگزین کردن نظام #سکولار و لائیک(بی دین) در ایران است.*
محسن سازگارا:
*پدر معنوی اصلاحات ، کارل پوپر (صهیونیست) است.*
👈این تنها گوشه ای از سخنان اصلاح طلبان آمریکاپرست بود که در دوره اصلاحات گفته شد
⚘اَݪٰلّہُـمَّ؏َجِّلݪِوَلیِّڪَ‌الفَرَجـ⚘
🌸⃟🕊🇮🇷🍁჻࿐✰
http://eitaa.com/ur_sep_farhanghian_bsij
═✧❁🌷یا علی🌷❁✧┄
#نماد_های_تفکر_معاویه_و_خوارج_در_نظام_جمهوری_اسلامی
♦️مخالفین علی بن ابی طالب(علیه السلام) را می توان به دو دسته تقسیم کرد:
1⃣ معاویه و همفکران او(قاسطین)
این گروه تفریطی،مدل حکومتی«جمهوری مسلمانان» را پذیرفته اند.بر اساس نظر آنان،قوانین اجتماعی اسلام در حکومتی که به نام دین تشکیل شده است،به تناسب اراده ی جمهور،قابل تغییر هستند.به عبارت ساده تر در جمهوری مسلمانان،هیئت حاکمه به جای آنکه قوانین اجتماعی اسلام و نظر خدا را به رسمیت بشناسند،در وضع قوانین اولویت را به خواست مردم می دهند.تقدم جمهوریت بر اسلامیت و کنار گذاشتن قوانین شرعی در صورت تزاحم با رأی جمهور،عصاره ی تفکرات طرفداران این نوع حکومت است.طبق این تفکر، حوزه ی دخالت دین در زندگی اجتماعی مردم کاملا محدود می شود و فقط #احکام_فردی به عنوان تنها نشانه ی اسلامیت نظام از تصرف و دستبرد حکومت مصون می ماند!به بیان دیگر اعطای مجوزهای قانونی در جمهوری مسلمانان،طبق درخواست مردم(حتی اگر درخواست کنندگان در اقلیت محض باشند همچون #همجنس_بازان!)صادر می شود نه مبتنی بر قوانین خدا. آنچه امروزه تحت عنوان جمهوری اسلامی در امثال ترکیه و عراق مشاهده می شود و #اصلاح_طلبان در ایران نیز در پی تحقق آن هستند از همین سنخ است. نظریه پردازان اصلاح طلب بدون استثنا از دنبال کنندگان خط فکری معاویه و تابع مکتب به شمار می روند،از جمله:
✡محسن کدیور:
* امروز #خدا در جامعه هیچ کاره است همه کاره مردم اند.*( دانشگاه تهران ۷۹)
✡محمد خاتمی(رئیس جمهور اسبق):
⭕️ *به قرآن نمی شود استناد کرد، چرا که احکام آن متناسب با #زندگی_قبیله ای است. *.(کیهان ۱۲/۶/۸۷)(ماهنامه کیان بهمن ۷۷)
⭕️*اگر دین در برابر آزادی قرار گیرد این #دین است که باید محدود شود نه آزادی.* (دانشگاه تهران ۲/۳/۸۷)
⭕️*مشکل این نیست که #زنان چگونه #لباس بپوشند،مشکل این است که زنان بتوانند در عرصه های مختلف حضور داشته باشند.*
(همبستگی ۱۶/۸/ ۷۹)
✡سعید حجاریان :
*#همجنس_بازی در کشور ما باید آزاد باشد!*(روزنامه صبح امروز)
✡محمدجعفر هرندی:
*حذف #صحنه_های_جنسی و #مشروب_خواری از فیلم ها، هیچ مستند شرعی ندارد؛* (هفته نامه آبان، ۹/۱۱/۷۸)
همچنان که ملاحظه می شود این گروه معتقدند در جمهوری اسلامی باید مجوز #شراب_فروشی #فساد_جنسی #همجنس_بازی و ...صادر گردد.
2⃣.خوارج (مارقین )
این عده مدل حکومتی «اسلام منهای جمهوریت» را قبول دارند.
خوارج نماد #تحقیق_گریزی ، #تقلید_ستیزی،نصیحت ناپذیری، #اکتفا_به_ظواهر ،#فقدان_تحلیل ،سطحی نگری و در نتیجه مقید به عمل و اتخاذ موضع بر اساس #علم_ناقص و عقل خطاپذیر خویش در موضوعات گوناگون سیاسی -اجتماعی هستند .
علت اقدامات جماعت افراطی - تکفیری خوارج برای براندازی و #کودتا علیه حکومت علی بن ابی طالب آن بود، که خارج شدگان از دین، بر عکس قاسطین،اساسا #جمهوریت را در کنار #اسلامیت نظام قبول نداشتند! این افراد خشک مغز، انعطاف حاکمیت اسلامی را حتی در نحوه ی اجرای احکام و کیفیت اداره ی امور مردم (امر الناس)بر نمی تافتند.خوارج گرچه در ابتدا به دلیل پیش بینی غلط درباره ی نتیجه ی اعطای #حکمیت به ابوموسی اشعری و #مذاکره با معاویه ،خود نیز در شمار تحمیل کنندگان حکمیت بر امام بودند، اما پس از شکست جریان حکمیت ، آن حضرت را به دلیل انعطاف در مقابل اکثریت و احترام به رأی جمهور در اجرا(و نه در تغییر قوانین اسلامی )به سازشکاری و بی کفایتی متهم نمودند و در نهایت با سر دادن شعار (ان الحکم الا لله:حاکمیت و حکومت فقط ازآن خداست)، از اساس مشروعیت حکومت و حاکمیت منصوبین از جانب خدا بر مردم را منکر و با حضرت علی علیه السلام وارد جنگ شدند.
✅اما در این بین، نظریه ی #اسلام_ناب که از افراط مارقین و تفریط قاسطین مصون است،همان مدل حکومتی «جمهوری اسلامی» است. بر اساس این مدل، گرچه در #بعد_اجتماعی، اسلامیت نظام (امر الله)بر جمهوریت آن تقدم دارد و این موضوع مسامحه بردار نیست،اما در عین حال، افراد جامعه به خاطر تخطی از احکام و قوانین فردی اسلام،تا زمانی که تخلفات آنان #انعکاس_اجتماعی نداشته و در محاکم قضایی #شهادت_شهود به آن تعلق نگرفته باشد،مورد تعقیب قرار نمی گیرند .گناه #شراب_خواری، #بی_حجابی در مقابل نامحرمان، #زنا ،همجنس بازی و ...مادامی که از چارچوب #زندگی_خصوصی فراتر نرود،گرچه نامشروع است،اما جرم قابل پیگرد تلقی نمی شود و مجازاتی از سوی حکومت ندارد. به بیان دیگر جمهوری اسلامی،حکومتی است که#مجوز_قانونی برای ارتکاب خلاف شریعت و نقض قوانین خدا در سطح اجتماع صادر نمی کند.در نتیجه بی حجابی،تولید مشروبات الکلی،تأسیس #کاباره و #دیسکو و ... - حتی اگر مورد در خواست اکثریت باشد - به رسمیت شناخته نمی شود.البته التزام به قانون و صیانت از حدود شریعت اسلامی منافاتی با آسان گیری در نحوه ی اجرا،انعطاف در #مدیریت و مدارا با مردم ندارد .
✍مدافعان حریم ولایت